赶圩归来啊哩哩分析课件.ppt

1、返回返回返回活动返回活动 “圩圩”为彝、苗等少数民族的集市。歌曲为彝、苗等少数民族的集市。歌曲赶圩归来啊赶圩归来啊哩哩哩哩表现了彝族人民赶圩归来时欢乐、幸福的心情。原表现了彝族人民赶圩归来时欢乐、幸福的心情。原歌有一个自由舒展的引子和热情欢快的尾声。歌有一个自由舒展的引子和热情欢快的尾声。 歌曲为五声羽调式，节奏密集而富有弹性，旋律活泼、歌曲为五声羽调式，节奏密集而富有弹性，旋律活泼、跳跃，上行与下行交替，级进与跳进交替，四个乐句末尾跳跃，上行与下行交替，级进与跳进交替，四个乐句末尾落在主音、属音或下属音上，突出了调性色彩，并反复采落在主音、属音或下属音上，突出了调性色彩，并反复采用了彝族特有

2、的衬词用了彝族特有的衬词“啊哩哩啊哩哩”，使歌曲更富民族特色和，使歌曲更富民族特色和生活情趣。生活情趣。歌曲演唱歌曲演唱歌曲范唱歌曲范唱歌曲伴奏歌曲伴奏简线谱转换简线谱转换作品介绍作品介绍实践活动实践活动音乐常识音乐常识作者介绍作者介绍歌曲学习歌曲学习 唱唱想想：这首歌的节奏和旋律有何特点？唱唱想想：这首歌的节奏和旋律有何特点？参考答案参考答案 歌曲的节奏密集，旋律活泼、跳跃，富有舞蹈性。表现了彝族人歌曲的节奏密集，旋律活泼、跳跃，富有舞蹈性。表现了彝族人民热情、爽朗的性格。民热情、爽朗的性格。简简 谱谱返返 回回 为表现歌曲热烈的气氛，请同学们在音乐的衬字为表现歌曲热烈的气氛，请同学们在音乐

3、的衬字“啊啊 哩哩哩哩”处，加上踏脚处，加上踏脚 “XX X”歌曲学习歌曲学习 为表现歌曲热烈的气氛，请同学们在音乐的衬字为表现歌曲热烈的气氛，请同学们在音乐的衬字“啊啊 哩哩哩哩”处，加上拍手处，加上拍手 “XXXX X X” 。1 完整的为音乐伴奏完整的为音乐伴奏音程音程 两音之间音高的距离叫两音之间音高的距离叫“音程音程”。 两音先后出现的为两音先后出现的为“旋律音程旋律音程”。如：。如： 1 5 1 5 两音同时出现的为两音同时出现的为“和声音程和声音程”。 5 5 1 1 12345爱我中华爱我中华赶圩归来阿哩哩赶圩归来阿哩哩度数简谱度数简谱爱我中华爱我中华 音程的大小用音程的大小用

4、“度度”来说明，度数指两音之来说明，度数指两音之间包含的音级数量。间包含的音级数量。音程的度数音程的度数 相邻两音的进行为相邻两音的进行为“级进级进”；三度或大于三度的进行；三度或大于三度的进行为为“跳进跳进”；四度或大于四度的跳进称为；四度或大于四度的跳进称为“大跳大跳”。度数线谱度数线谱赶圩归来阿哩哩赶圩归来阿哩哩12345相关资源相关资源参考以下舞蹈动作为参考以下舞蹈动作为赶圩归来啊哩哩赶圩归来啊哩哩编创舞蹈，边唱边表演。编创舞蹈，边唱边表演。 可排成横排，两排可以往同一可排成横排，两排可以往同一方向，也可以往相反的方向。方向，也可以往相反的方向。 也可排成圆圈，单圈或双圈；可往也可排成

5、圆圈，单圈或双圈；可往同一方向，也可往相反的方向。同一方向，也可往相反的方向。1234歌曲学习歌曲学习返回返回舞蹈一舞蹈一舞蹈二舞蹈二1234 西南地区各少数民族文化交错林立，音乐文化既各有个性，又相西南地区各少数民族文化交错林立，音乐文化既各有个性，又相互混融，呈现出局部单纯简约、整体斑斓多姿的风格，为中华音乐文互混融，呈现出局部单纯简约、整体斑斓多姿的风格，为中华音乐文化增添了宝贵财富。化增添了宝贵财富。 西南少数民族多以本民族音乐文化因素为主，与汉族和当地其他西南少数民族多以本民族音乐文化因素为主，与汉族和当地其他少数民族音乐因素相混融。壮、布依、傣、水、黎等族，主要用五声少数民族音乐因

6、素相混融。壮、布依、傣、水、黎等族，主要用五声音阶，结构比较齐整。民歌中的多声部、乐器中的铜鼓、歌舞中的鼓音阶，结构比较齐整。民歌中的多声部、乐器中的铜鼓、歌舞中的鼓舞，是西南少数民族音乐的共同因素。彝、哈尼、白、景颇、佤等舞，是西南少数民族音乐的共同因素。彝、哈尼、白、景颇、佤等1616个民族的音乐也各具特色。个民族的音乐也各具特色。 西南少数民族音乐是中华民族音乐文化宝库中的重要组成部分。西南少数民族音乐是中华民族音乐文化宝库中的重要组成部分。西南少数民族音乐西南少数民族音乐爱我中华爱我中华赶圩归来阿里里赶圩归来阿里里5 苗族飞歌，流行于贵州东南苗族地区。苗族飞歌，流行于贵州东南苗族地区。

7、“飞歌飞歌”苗语为苗语为“夏祥夏祥”，即高声歌唱的意思。，即高声歌唱的意思。它的结构短小、节奏自由、速度变化频繁，常它的结构短小、节奏自由、速度变化频繁，常有节拍交替；旋律悠扬起伏、热情奔放，常有有节拍交替；旋律悠扬起伏、热情奔放，常有大跳和自由徐缓的上下滑音；调式多为徵调式，大跳和自由徐缓的上下滑音；调式多为徵调式，do-do-降降mimi是其特性音程。是其特性音程。苗苗 族族 飞飞 歌歌歌唱美丽的家乡歌唱美丽的家乡12345 乐曲中途改变节拍则构成乐曲中途改变节拍则构成“变换拍子变换拍子”。例：。例： 歌唱美丽的家乡歌唱美丽的家乡 两种或两种以上不同的节拍合并而成的节拍叫两种或两种以上不同

8、的节拍合并而成的节拍叫“混合拍子混合拍子”。例：。例： 五拍子由五拍子由2+32+3或或3+23+2构成。构成。变换拍子与混合拍子变换拍子与混合拍子12345返回返回歌曲欣赏歌曲欣赏土家族土家族打溜子打溜子铜铜 鼓鼓葫芦丝简介及演奏葫芦丝简介及演奏芦芦 笙笙口口 弦弦 美丽的西南地区，有着如美丽的西南地区，有着如诗如画的山水风光，更有着绚诗如画的山水风光，更有着绚丽灿烂的音乐文化。还有许多丽灿烂的音乐文化。还有许多各具特色的民族乐器。如果你各具特色的民族乐器。如果你想了解，就请你和老师一起打想了解，就请你和老师一起打开这些音乐盒吧开这些音乐盒吧! ! 返回返回 相传相传“女娲作笙簧女娲作笙簧”

9、。女娲在音乐上的第一。女娲在音乐上的第一个成就，是发明了一种称为个成就，是发明了一种称为“簧簧”的乐器（的乐器（“笙笙”字是后加的），这就是字是后加的），这就是“口弦口弦”，也称，也称“口簧口簧”。 口弦是用竹片雕刻出一叶簧舌，以右手置于口口弦是用竹片雕刻出一叶簧舌，以右手置于口中，左手指弹拨簧舌振动发音。口弦流行于彝族、中，左手指弹拨簧舌振动发音。口弦流行于彝族、白族等很多少数民族，多为女性使用。一是用于自白族等很多少数民族，多为女性使用。一是用于自娱，二是用于男女交际场合，是向男性表达感情的娱，二是用于男女交际场合，是向男性表达感情的最微妙的一种音乐。具有代替语言表达的最微妙的一种音乐。具

10、有代替语言表达的“乐语乐语”功能，所以说功能，所以说“口弦会说话口弦会说话”。返回返回口口 弦弦欣赏欣赏 芦笙是古老的簧管乐器，约有两千多年的历芦笙是古老的簧管乐器，约有两千多年的历史，流行于西南各少数民族，其中以苗、侗、瑶史，流行于西南各少数民族，其中以苗、侗、瑶族最盛，多用于独奏、合奏和舞蹈伴奏。族最盛，多用于独奏、合奏和舞蹈伴奏。 芦笙大小不一，管的数目也不尽相同，从单芦笙大小不一，管的数目也不尽相同，从单管、双管，以至五管、六管、八管、十管都有，管、双管，以至五管、六管、八管、十管都有，但较常用的是六管芦笙。但较常用的是六管芦笙。 在贵州苗族地区，流传着这样一句话：在贵州苗族地区，流传

11、着这样一句话：“小小伙子不会吹芦笙，就很难得到姑娘的爱情。伙子不会吹芦笙，就很难得到姑娘的爱情。”与与芦笙堪称姐妹乐器的是葫芦笙。芦笙堪称姐妹乐器的是葫芦笙。芦芦 笙笙相关资源相关资源返回返回欣赏欣赏葫葫 芦芦 丝丝相关资源相关资源返回返回欣赏欣赏 西南少数民族乐器中，葫芦为一大家族。西南少数民族乐器中，葫芦为一大家族。这与当地关于女娲在葫芦里躲过洪水灾难、这与当地关于女娲在葫芦里躲过洪水灾难、使人类得以繁衍的神话传说和祖先崇拜有关。使人类得以繁衍的神话传说和祖先崇拜有关。葫芦丝有单管或双管，以葫芦为共鸣体，竖葫芦丝有单管或双管，以葫芦为共鸣体，竖吹。它音色特殊，如诉如歌，并长于模仿优吹。它音

12、色特殊，如诉如歌，并长于模仿优美的自然音响。在中国艺术团出访演出中，美的自然音响。在中国艺术团出访演出中，葫芦丝独奏重现神奇魔力，一再激起听众轰葫芦丝独奏重现神奇魔力，一再激起听众轰动动。铜铜 鼓鼓 相关资源相关资源返回返回欣赏欣赏 流传于西南彝族、苗族、壮族、瑶族、流传于西南彝族、苗族、壮族、瑶族、水族、布依族等少数民族。云南楚雄出土的水族、布依族等少数民族。云南楚雄出土的铜鼓，距今已有铜鼓，距今已有26002600多年。苗族铜鼓舞是一多年。苗族铜鼓舞是一人击鼓并领舞，众人围绕进退，踩鼓点而舞。人击鼓并领舞，众人围绕进退，踩鼓点而舞。瑶族铜鼓舞蔚为壮观，几十面鼓一字排开，瑶族铜鼓舞蔚为壮观，

13、几十面鼓一字排开，边击边舞，鼓声震天。壮族铜鼓有公母之分，边击边舞，鼓声震天。壮族铜鼓有公母之分，跳舞时以大皮鼓主奏，公母鼓左右伴奏，别跳舞时以大皮鼓主奏，公母鼓左右伴奏，别有韵味。有韵味。 土家打溜子土家打溜子相关资源相关资源返回返回 打溜子是具有土家族特色的打溜子是具有土家族特色的纯打击乐形式，起源甚早，原称纯打击乐形式，起源甚早，原称“打家伙打家伙”。原始渔猎社会时期，人们在狩猎成功举行庆祝时，手。原始渔猎社会时期，人们在狩猎成功举行庆祝时，手中并无乐器可资助兴，遂顺手操起日常所用的锅、盆、刀、瓢、锄中并无乐器可资助兴，遂顺手操起日常所用的锅、盆、刀、瓢、锄等工具（家伙）敲击起来以为渲染

14、欢乐的情绪。这些等工具（家伙）敲击起来以为渲染欢乐的情绪。这些“家伙家伙”，即，即是后来打击乐之前身，久而久之，人们将这种打击乐形式改称为是后来打击乐之前身，久而久之，人们将这种打击乐形式改称为“打溜子打溜子”。欣赏欣赏123图片一图片一图片二图片二图片三图片三壮族歌圩壮族歌圩景颇族目脑纵歌景颇族目脑纵歌傣族泼水节傣族泼水节苗族芦笙节苗族芦笙节彝彝族族火火把把节节瑶瑶族族达达努努节节 在我国广大的少数民族地区，许多民族都有传统的民俗歌舞节在我国广大的少数民族地区，许多民族都有传统的民俗歌舞节日。下列展示的西南风情图片是哪些民族的民俗节日活动？请把你日。下列展示的西南风情图片是哪些民族的民俗节日

15、活动？请把你所了解的音乐民族风情献给本期沙龙。所了解的音乐民族风情献给本期沙龙。 认识下面这些乐器吗？听两个乐曲片段，辨认一下是由图中哪两件乐认识下面这些乐器吗？听两个乐曲片段，辨认一下是由图中哪两件乐器演奏的。器演奏的。 大三弦大三弦葫葫芦芦丝丝口口弦弦地地筒筒象象脚脚鼓鼓123乐曲一乐曲一乐曲二乐曲二答案答案一、葫芦丝一、葫芦丝二、口弦二、口弦 本学期我们学习了内蒙、西藏、新疆、西南等地区的本学期我们学习了内蒙、西藏、新疆、西南等地区的民歌，你一定对这些地区的民歌风格有所了解了。下面请民歌，你一定对这些地区的民歌风格有所了解了。下面请听辨几首民歌及民歌风格的歌曲，说说它们分别属于我国听辨几首民歌及民歌风格的歌曲，说说它们分别属于我国哪个地区或哪个民族？哪个地区或哪个民族？第一组：第一组： 青海青海 西藏西藏 蒙古族蒙古族 苗族苗族答案答案第二组第二组: 陕北陕北 西藏西藏 云南云南 新疆新疆答案答案