西方美术史—两河流域美术课件.ppt

1、古代两河流域美术古代两河流域美术古代两河流域美术古代两河流域美术 区域区域：指今伊拉克境内的幼发指今伊拉克境内的幼发拉底河和底格里斯河之间的地区，拉底河和底格里斯河之间的地区，古希腊人称它为古希腊人称它为“美索不达米亚美索不达米亚” 公元前公元前4000年左右，这里就出现年左右，这里就出现了定居的农业民族，到公元前了定居的农业民族，到公元前3500年年苏美尔人苏美尔人从中亚经伊朗迁从中亚经伊朗迁徙至此，建立最早的城市。徙至此，建立最早的城市。 第一PPT模板，苏美尔美术与新苏美尔美术苏美尔美术与新苏美尔美术 阿卡得美术阿卡得美术巴比伦美术和新巴比伦美术巴比伦美术和新巴比伦美术 亚述美术亚述美术

2、目录目录 波斯美术波斯美术第一PPT模板，苏美尔美术与新苏美尔美术苏美尔美术与新苏美尔美术 苏美尔美术与新苏美尔美术苏美尔美术与新苏美尔美术1. 建筑：两河流域南部原是一片河沙冲击地，没有可供建筑使用的材料，苏美尔人用粘土制成砖坯，作为主要的建筑材料。为了使建筑具有防水性能，他们在墙面镶嵌陶片装饰，类似现在的马赛克。苏美尔人最苏美尔人最重要的建筑为重要的建筑为塔庙塔庙。是建在由土垒起来的大台机上，这种类似于梯形金字塔的建筑被称为“吉库拉塔”。乌鲁克神庙乌鲁克神庙是塔庙的最典型代表。苏美尔人是两河流域最早的居民苏美尔人是两河流域最早的居民苏美尔人早在公元前苏美尔人早在公元前4000多年就来到两河

3、流域南部定居。多年就来到两河流域南部定居。公元前公元前3000年形成城邦国家。形成以神庙为中心的社会结构。年形成城邦国家。形成以神庙为中心的社会结构。崇拜自然神崇拜自然神国王是神的旨意的执行者国王是神的旨意的执行者第一PPT模板，苏美尔美术与新苏美尔美术苏美尔美术与新苏美尔美术 塔庙塔庙神庙建筑是苏美尔人最重要的建筑艺术神庙建筑是苏美尔人最重要的建筑艺术 塔庙在广阔的两河流域平原是显的十分雄伟塔庙在广阔的两河流域平原是显的十分雄伟第一PPT模板，苏美尔美术与新苏美尔美术苏美尔美术与新苏美尔美术 乌乌尔尔城城遗遗址址第一PPT模板，苏美尔美术与新苏美尔美术苏美尔美术与新苏美尔美术 苏美尔人用黏土

4、和泥砖为主要的苏美尔人用黏土和泥砖为主要的建筑材料。为防水，饰以陶丁。建筑材料。为防水，饰以陶丁。乌尔城遗址复原乌尔城遗址复原苏美尔美术与新苏美尔美术苏美尔美术与新苏美尔美术 乌鲁克神庙乌鲁克神庙由体积巨大的基座和由体积巨大的基座和基座上的神殿组成，基座上的神殿组成，基座高出地面约基座高出地面约12米米，外围有阶梯，可直，外围有阶梯，可直接登上基座平台。矗接登上基座平台。矗立在平台上的神殿雄立在平台上的神殿雄伟厚重，其外墙被涂伟厚重，其外墙被涂成明亮的白色，故它成明亮的白色，故它又有又有“白庙白庙”之称之称。最早的塔庙建于前最早的塔庙建于前30003000年年前的乌鲁克城。前的乌鲁克城。 最著

5、名的也是最高大的是最著名的也是最高大的是建于前建于前25002500年前的乌尔城年前的乌尔城塔庙。塔庙。苏美尔美术与新苏美尔美术苏美尔美术与新苏美尔美术 塔庙是城市的灵魂，塔庙是城市的灵魂，是宗教活动的场所。也是宗教活动的场所。也是人们物质文化交流的是人们物质文化交流的中心中心。苏美尔美术与新苏美尔美术苏美尔美术与新苏美尔美术 南纳塔庙南纳塔庙为月神南纳所建造为月神南纳所建造苏美尔美术与新苏美尔美术苏美尔美术与新苏美尔美术 雕塑雕塑雕塑雕塑：这一时期的雕塑作这一时期的雕塑作品与宗教活动有着密切品与宗教活动有着密切关系，绝大多数是作为关系，绝大多数是作为宗教祭祀贡品而创作。宗教祭祀贡品而创作。雕

6、像身体呈圆柱形，双手雕像身体呈圆柱形，双手捧于胸前，姿势虔诚，捧于胸前，姿势虔诚，面部表情平静，眼睛瞪面部表情平静，眼睛瞪得很大，流露出纯真、得很大，流露出纯真、朴实、专注的表情，以朴实、专注的表情，以及对神的敬畏及对神的敬畏。阿布神庙雕像苏美尔美术与新苏美尔美术苏美尔美术与新苏美尔美术 ：乌鲁克女神像乌鲁克女神像（石雕）是当时专供祭祀用的一种宗教偶像，头像的眼睛没有眼珠，只有两个很大的洞。显然曾用宝石或者其他名贵的石头做镶嵌，在眉毛 部位有一道深槽，乃是留作镶嵌黄铜或金子的地方。至于头像的其他部位，可能是木料制成的。苏美尔美术与新苏美尔美术苏美尔美术与新苏美尔美术 古代亚立像拉格什拉格什圆滚

7、滚的身体圆滚滚的身体圆滚滚的头颅圆滚滚的头颅圆滚滚的眼睛圆滚滚的眼睛苏美尔美术与新苏美尔美术苏美尔美术与新苏美尔美术 绘画：现存的苏美尔绘画代表作为乌尔城出土的军旗，即在刷有沥青的木板上用贝壳、闪绿石、粉红色石灰石镶嵌成的战争和庆祝胜利的场面。人物、动物、器物的安排有条不紊。人物形象以侧面、正身、侧足为主，倾向于平面的描绘。色彩对比鲜明，四周和各层之间用几何形纹饰，很像一幅挂毯，具有浓厚的装饰性。乌尔的军旗乌尔的军旗绘画绘画“一面战争，一面和平一面战争，一面和平” 阿卡得美术阿卡得美术 阿卡得美术阿卡得美术 公元前公元前2334年前后，有着闪族血统的阿卡得国王萨尔贡，征服年前后，有着闪族血统的

8、阿卡得国王萨尔贡，征服了苏美尔人的一个个城邦，在两河流域建立起自己的一统天下。了苏美尔人的一个个城邦，在两河流域建立起自己的一统天下。 萨尔贡及其后继者，把美术当成炫耀自身威权和丰功伟业的形萨尔贡及其后继者，把美术当成炫耀自身威权和丰功伟业的形象的手段。象的手段。“闪闪族族” 阿卡得美术阿卡得美术 青铜像青铜像萨尔恭国王青铜像萨尔恭国王青铜像约公元前2400年，两河流域出现了一个以闪族为主的阿卡德王国。由于他统一了这一地区大部分城邦，使经济迅速获得发展，人民用艺术来歌颂使国家获得统一的创业者，所以阿卡德王国的奠基者萨尔恭，便成为两河流域许多民间传说的主题。 阿卡得美术阿卡得美术 纳拉姆辛胜利碑

9、纳拉姆辛胜利碑西亚公元前西亚公元前2300前前2200年年这块石碑是为表彰纳拉姆辛的战功这块石碑是为表彰纳拉姆辛的战功而建的，高约而建的，高约2米。那拉姆辛征服乌鲁米。那拉姆辛征服乌鲁贝伊人的一次战迹。贝伊人的一次战迹。它以浮雕形象来它以浮雕形象来表现，碑上描写纳拉姆辛征服乌鲁贝表现，碑上描写纳拉姆辛征服乌鲁贝伊人的一次战迹。伊人的一次战迹。石碑石碑巴比伦美术与新巴比伦美术巴比伦美术与新巴比伦美术 古巴比伦时期美术古巴比伦时期美术在公元前在公元前20世纪上半叶，苏美尔与阿卡德王朝相继灭亡，成为古巴世纪上半叶，苏美尔与阿卡德王朝相继灭亡，成为古巴比伦王国的治下。从公元前比伦王国的治下。从公元前1

10、894年起，巴比伦王国日趋强盛，直至年起，巴比伦王国日趋强盛，直至汉穆拉比统治时期，这个王国已有两河流域整个中下游地区了。巴汉穆拉比统治时期，这个王国已有两河流域整个中下游地区了。巴比伦，就是古代西亚两河流域一带的最大城市比伦，就是古代西亚两河流域一带的最大城市(按阿卡德语，巴比伦按阿卡德语，巴比伦意为意为“神之门神之门”)，是当时西部著名的商业与文化中心。，是当时西部著名的商业与文化中心。巴比伦人在文化上继承了苏美尔阿卡德人的传统。这一时期最著名的是汉莫拉比法典石碑。汉莫拉比法典建立了庞大的巴比伦王国，并颁布了著名的汉莫拉比法典汉莫拉比法典。巴比伦美术与新巴比伦美术巴比伦美术与新巴比伦美术

11、汉莫拉比法典汉莫拉比法典，玄武岩，高约71.1厘米。上部为浮雕，下部为文字。古巴比伦王国第六代王汉谟拉比，制定了一部反映奴隶主统治阶级利益的法典。汉谟拉比法典汉谟拉比法典是目前所知的世界上第一部比较是目前所知的世界上第一部比较完整的成文法典完整的成文法典。法典维护奴隶主贵族的利益，较全面的反映了古巴比伦社会的情况。内容包括诉讼程序、保护私产、债务、高利贷等。巴比伦美术与新巴比伦美术巴比伦美术与新巴比伦美术 浮雕刻画了汉谟拉比王肃立在太阳浮雕刻画了汉谟拉比王肃立在太阳神的宝座前，听他口授法典。整个神的宝座前，听他口授法典。整个气氛神圣而又庄严，作品主题所传气氛神圣而又庄严，作品主题所传达的是一种

12、达的是一种君权神授君权神授的思想。的思想。巴比伦美术与新巴比伦美术巴比伦美术与新巴比伦美术 新巴比伦新巴比伦 空中花园据说采用立体造园手法，将花园放在四层平台之上，由沥青及砖块建成，平台由25米高的柱子支撑，并且有灌溉系统。园中种植各种花草树木，远看犹如花园悬在半空中巴比伦美术与新巴比伦美术巴比伦美术与新巴比伦美术 伊神塔尔巴比伦的八道城门全用八个神的名字来命名。北门所称的伊神塔尔，是世界上最早的史诗吉尔伽美什中司爱情的女神。北门各种金色的动物塑在藏青色的琉璃砖上具有特殊的艺术效果，高雅、朴素又光彩夺目。伊斯兰教的建筑艺术，在许多方面继承了新巴比伦的装饰风格。亚述美术亚述美术 亚述时期美术亚述

13、时期美术汉谟拉比死后，由于国家内部权力斗争，导致巴比伦迅速衰落，两河汉谟拉比死后，由于国家内部权力斗争，导致巴比伦迅速衰落，两河流域的文化出现了历时流域的文化出现了历时600余年的衰退。亚述人统一了此地区。余年的衰退。亚述人统一了此地区。亚述人不重来世，不修筑陵墓，他们的建筑艺术仅见于亚述人不重来世，不修筑陵墓，他们的建筑艺术仅见于豪华的宫殿豪华的宫殿。亚述的艺术：亚述的艺术：血性的生命、雄性之美、现实主义、强悍的生命血性的生命、雄性之美、现实主义、强悍的生命力。力。亚述美术亚述美术 宫殿装饰（浮雕）令人惊叹。亚述人以巨大的神兽雕刻守护大门，人头、牛身、类似于公牛的神兽有五条腿，头戴双层宝冠，

14、留有长须，无论从正面还是侧面看都显得威武雄壮。亚述美术亚述美术 拉马苏雕像拉马苏雕像(人头牛身带人头牛身带翼）威严神秘，显示皇家气派，翼）威严神秘，显示皇家气派，又有驱邪作用。又有驱邪作用。石灰岩，高约石灰岩，高约4.2米米萨尔贡二世王宫守护神雕像亚述美术亚述美术 亚述纳西拔二世猎狮亚述美术亚述美术 搏狮图描述亚述纳西拔二世只身用刀尖刺杀狮子的惊险场景。通过国王的静态和狮子的动态，突显临危不惧、威武勇猛的帝王气。亚述美术亚述美术 受伤的狮子身体后半部分已无力的瘫痪，前腿依然有力的支撑，昂首怒吼，形象极为悲壮波斯美术波斯美术 波斯时期美术波斯时期美术波斯人在首领居鲁士的领导下于公元前550年建立

15、了波斯王国，随后又攻占了新巴比伦，征服了整个西亚地区。他的儿子冈比西斯二世在公元前525年又征服了埃及，到大流士一世在位期间，波斯帝国国力强盛，成为人类历史上第一个横跨欧、亚、非三洲的大帝国波斯美术波斯美术 世俗建筑世俗建筑大流士与薛西斯接见厅大流士与薛西斯接见厅波斯美术波斯美术 高耸的立柱气势撼人，柱头饰有两头一高耸的立柱气势撼人，柱头饰有两头一体，背靠背的公牛，给人庄重结实感觉。体，背靠背的公牛，给人庄重结实感觉。波斯美术波斯美术 公牛柱头公牛柱头波斯美术波斯美术 大流士与薛西斯接受贡品浮雕所绘形象几乎都是侧面，较为平和典雅。 思考思考 1、古代两河流域美术经历了那些发展阶段？他们各有什么重要成果？2、苏美尔美术在人物塑造上有和特点？3、纳拉姆辛胜利碑与亚述纳西拔二世猎狮异同之处在哪里？4、古代两河流域美术最吸引人的特色是什么？5、古代两河流域美术的主要功能是什么？6、结合具体作品，就史前美术与古代两河流域美术进行比较并阐述个人的看法。