1、关系型话题作文 “与与”为话题的作文,就是为话题的作文,就是关系型的话题作文。关系型的话题作文。 关系型作文话题,就是由两个或两关系型作文话题,就是由两个或两个以上的词语或短语并列组合而成的个以上的词语或短语并列组合而成的一种话题形式,具体操作的过程中必一种话题形式,具体操作的过程中必须须兼顾话题构成的各个要素,清楚地点明其间关系。 一、关系型作文话题要一、关系型作文话题要素之间的关系主要有以下几素之间的关系主要有以下几种:种: 就是各要素单一来看是就是各要素单一来看是对立对立矛盾矛盾的,但实质上它们又相互的,但实质上它们又相互依存、相辅相成、和谐统一。依存、相辅相成、和谐统一。也可称之为无此
2、无彼式。也可称之为无此无彼式。 如如“自由与纪律自由与纪律”这个话题这个话题 辨证唯物主义告诉我们,没有辨证唯物主义告诉我们,没有“自由自由”无所谓无所谓“纪律纪律”,没有,没有“纪律纪律”也就也就没有没有“自由自由”,二者对立统一。,二者对立统一。 当然,根据这种关系可变通理解为:当然,根据这种关系可变通理解为:没有纪律,就不可能有真正的自由;没有纪律,就不可能有真正的自由;人要有自由,但自由要受纪律约束。人要有自由,但自由要受纪律约束。 再如再如“平凡与伟大平凡与伟大” 从一定意义上讲,这个话题可理解为:从一定意义上讲,这个话题可理解为:没有没有“平凡平凡”也就不会有也就不会有“伟大伟大”
3、。 还可理解为:平凡蕴育伟大;伟大源还可理解为:平凡蕴育伟大;伟大源自平凡;我们只有从平凡的点滴小事自平凡;我们只有从平凡的点滴小事做起,才能构筑伟大人格的大厦。做起,才能构筑伟大人格的大厦。 即指关系型话题的诸要素之间即指关系型话题的诸要素之间是一是一非、一对一错的关系,是一是一非、一对一错的关系,对它们只能有所取舍选择。也对它们只能有所取舍选择。也可称之为可称之为有此无彼式有此无彼式。 如如“偏见与关爱偏见与关爱” 我们只能理解为我们只能理解为“要消除偏见,要消除偏见,勇于关爱勇于关爱”,若作其他理解则,若作其他理解则是不科学的。是不科学的。 即指构成话题的诸要素之间即指构成话题的诸要素之
4、间存在着某种关系,但这种关存在着某种关系,但这种关系不是一成不变的。也可称系不是一成不变的。也可称之为有此未必有彼式。之为有此未必有彼式。 如如“痛苦与成功痛苦与成功”这个话题这个话题 我们可理解为:我们可理解为: “成功来自痛苦的磨砺成功来自痛苦的磨砺”。但痛苦之后不全是成功,成功但痛苦之后不全是成功,成功也并非全部源自痛苦。也并非全部源自痛苦。 再如再如“名师与高徒名师与高徒” 可理解为可理解为“名师出高徒名师出高徒” 也可理解为也可理解为“名师未必出高徒名师未必出高徒” 或或“高徒未必出自名师高徒未必出自名师”。 即指构成话题的诸要素之间即指构成话题的诸要素之间存在着一种平等并列的关系,
5、存在着一种平等并列的关系,几个要素可以同时共存。也几个要素可以同时共存。也可称之为有此有彼式。可称之为有此有彼式。 如如“谦虚与表现谦虚与表现” 对此就可诠释为“既要谦虚待人,又要善于表现自己”; “成人与成才成人与成才” 也要理解为“要成人,更要成才”或“先要成人,后要成才”。 再如再如“和而不同和而不同” 则须理解为:则须理解为: “既要做到既要做到和和,又要做,又要做到到不同不同” 意即意即 “既要善于调和矛盾,与既要善于调和矛盾,与别人和谐相处,同时又要有不别人和谐相处,同时又要有不同于别人的独立见解,不能随同于别人的独立见解,不能随风倒、随大流风倒、随大流”。 关系型作文话题要素之间
6、的关关系型作文话题要素之间的关系主要有以下系主要有以下4种:种: 1、对立统一关系、对立统一关系 2、是非取舍关系、是非取舍关系 3、并非绝对关系、并非绝对关系 4、并列共存关系、并列共存关系二、关系型作文范例引导二、关系型作文范例引导作文材料:作文材料: 南美洲沙漠上有種奇特的植物南美洲沙漠上有種奇特的植物,叫卷叫卷柏。每當旱季來臨,卷柏就會從土地裏柏。每當旱季來臨,卷柏就會從土地裏將根收起,讓身體蜷縮成一個球狀,隨將根收起,讓身體蜷縮成一個球狀,隨風在地上滾動,遇到水分充足的地方,風在地上滾動,遇到水分充足的地方,卷柏就會展開,恢復原狀。這種會卷柏就會展開,恢復原狀。這種會“走走”的功能為
7、卷柏找到最佳生活環境提供了的功能為卷柏找到最佳生活環境提供了機遇,卻也潛藏著風險。許多卷柏因為機遇,卻也潛藏著風險。許多卷柏因為輕易離開原來的土壤,又找不到合適的輕易離開原來的土壤,又找不到合適的生存環境,從而喪失生命。生存環境,從而喪失生命。 卷柏讓人聯想起時下流行的卷柏讓人聯想起時下流行的“裸辭裸辭”族。每當感覺身心疲憊,或缺乏幸福感族。每當感覺身心疲憊,或缺乏幸福感時,他們往往不找後路,毅然辭職,時,他們往往不找後路,毅然辭職,“拔根拔根”走人。謀求發展、敢於改變,走人。謀求發展、敢於改變,是尋找人生新平臺的合理選擇。但是,是尋找人生新平臺的合理選擇。但是,如果這種選擇並非是因為能力發揮
8、不出如果這種選擇並非是因為能力發揮不出來,而是因為一時的苦累,或對職業期來,而是因為一時的苦累,或對職業期望值過高所致,那麼就要慎重考慮了。望值過高所致,那麼就要慎重考慮了。正如植物專家所言,卷柏若在原來乾旱正如植物專家所言,卷柏若在原來乾旱的地方稍微堅持,紮根下去,好好存活的地方稍微堅持,紮根下去,好好存活的幾率其實更大。的幾率其實更大。 放棄是一種膽識,堅持又何嘗不是放棄是一種膽識,堅持又何嘗不是一種智慧。一個人若敢於放棄惡劣環境,一種智慧。一個人若敢於放棄惡劣環境,尋找新的起點,值得褒揚;但若善於放尋找新的起點,值得褒揚;但若善於放棄,審時度勢學會堅持,適應不同氣候棄,審時度勢學會堅持,
9、適應不同氣候的環境,則更易立於不敗之地。的環境,則更易立於不敗之地。 请以请以“坚持与放弃坚持与放弃”为题写一篇不少于为题写一篇不少于800字的文章。字的文章。 要求:要求:自选角度;自选角度;自定立意;自定立意;除除诗歌外,文体不限。诗歌外,文体不限。审题立意审题立意 “坚持与放弃坚持与放弃”这个话题属于哪这个话题属于哪一种关系?一种关系? 对立统一关系。对立统一关系。 这种关系型的话题该如何立意?这种关系型的话题该如何立意? 辩证、理智、科学地对待坚持辩证、理智、科学地对待坚持与放弃。与放弃。 拟题:拟题: 对比下列拟题: 第一组:第一组: 1、人生的选择、人生的选择 2、学会选择、学会选
10、择 3、放弃的自白书、放弃的自白书 4、懂得放弃、懂得放弃 5、坚持才柳暗花明、坚持才柳暗花明 第二组:第二组: 1、勇于坚持,敢于放弃、勇于坚持,敢于放弃 2、坚持是金,放弃是银、坚持是金,放弃是银 3、坚持如歌,放弃如舞、坚持如歌,放弃如舞 4、坚持与放弃一路同行、坚持与放弃一路同行 5、成功的好朋友、成功的好朋友坚持与放弃坚持与放弃 6、坚持与放弃都是一种美、坚持与放弃都是一种美 7、坚持与放弃,双赢的智慧、坚持与放弃,双赢的智慧 两组题目哪一组更好?为什两组题目哪一组更好?为什么?么?相关素材:相关素材: 1鹬蚌相争,渔翁得利。谈一味鹬蚌相争,渔翁得利。谈一味坚持不知放弃带来的恶果。坚
11、持不知放弃带来的恶果。2书上的故事。有种小虫尤其喜书上的故事。有种小虫尤其喜欢背负重物,遇到重物即背而不知欢背负重物,遇到重物即背而不知舍弃,直至累死为止。舍弃,直至累死为止。 3鲁迅弃医从文,终成一代文豪。鲁迅弃医从文,终成一代文豪。 4司马迁司马迁“隐忍苟活隐忍苟活”,坚持不,坚持不懈,持之以恒,终于完成被后世誉懈,持之以恒,终于完成被后世誉为为“史家之绝唱,无韵之离骚史家之绝唱,无韵之离骚”的的史记史记。5退一步海阔天空,忍一时风平退一步海阔天空,忍一时风平浪静。浪静。6韩信忍受胯下之辱,舍弃韩信忍受胯下之辱,舍弃“威威武不能屈武不能屈”,保全了实力,终成一,保全了实力,终成一代名将代名
12、将。 7赵武灵王坚持胡服骑射,舍赵武灵王坚持胡服骑射,舍弃长袍大褂,国势增强。弃长袍大褂,国势增强。8面对着超越了生命极限的事面对着超越了生命极限的事而采取放弃是另一种美,远比而采取放弃是另一种美,远比坚持完美。坚持完美。9坚持是人类一笔宝贵的财富,坚持是人类一笔宝贵的财富,拥有它,便成功了一半,而放拥有它,便成功了一半,而放弃是一种艺术。弃是一种艺术。 10如果说坚持是如果说坚持是“黄沙百战穿黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还金甲,不破楼兰终不还”的凌云壮的凌云壮志,那么放弃是志,那么放弃是“留得青山在,不留得青山在,不怕没柴烧怕没柴烧”的机敏睿智;如果说坚的机敏睿智;如果说坚持是持是“路漫漫其
13、修远兮,吾将上下路漫漫其修远兮,吾将上下而求索而求索”的信念,那么放弃是的信念,那么放弃是“宠宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,观天上云卷云舒意,观天上云卷云舒”的达观。的达观。作文时易存在的问题:作文时易存在的问题: 一、仅谈一面,顾此失彼一、仅谈一面,顾此失彼 “坚持与放弃坚持与放弃”表示是相反的,涉及到表示是相反的,涉及到两个方面,实质是应谈两者之间的关系,两个方面,实质是应谈两者之间的关系,绝不能仅谈一个方面。如果只谈绝不能仅谈一个方面。如果只谈“坚持坚持”或只谈或只谈“放弃放弃”,这样只顾一面,抛弃,这样只顾一面,抛弃另一面,作文就跑题了,得分就不能及
14、另一面,作文就跑题了,得分就不能及格,若语言、结构、表达等方面也较差,格,若语言、结构、表达等方面也较差,得分就会很低。得分就会很低。 题目题目:坚持才柳暗花明坚持才柳暗花明 开篇开篇:陶潜曰:陶潜曰:“山重水复疑无路,柳暗山重水复疑无路,柳暗花明又一村。花明又一村。”道出的是对前行的坚持,尽道出的是对前行的坚持,尽管面临山重水复的险阻,仍然不放弃向前的管面临山重水复的险阻,仍然不放弃向前的决心,坚持一下,再坚持一下,便会有柳暗决心,坚持一下,再坚持一下,便会有柳暗花明,终达目的。花明,终达目的。 分论点分论点: 坚持,换来柳暗花明的转机;坚持,换来柳暗花明的转机; 坚持,换来柳暗花明的胜利;
15、坚持,换来柳暗花明的胜利; 坚持,换来柳暗花明的奇迹。坚持,换来柳暗花明的奇迹。 结尾:结尾:山再高水再深,都不会停阻探险者山再高水再深,都不会停阻探险者的步伐,因为他们知道坚持便柳暗花明。的步伐,因为他们知道坚持便柳暗花明。 题目题目:放弃的自白书放弃的自白书 开头开头: 我与我与“坚持坚持”是同卵双生的胞弟,是同卵双生的胞弟,我们有着一模一样的外貌,却有着迥异我们有着一模一样的外貌,却有着迥异的性格。面对的性格。面对“坚持坚持”与与“放弃放弃”,人,人们会毫不犹豫的选择们会毫不犹豫的选择“坚持坚持”,因为他,因为他是各种价值的体、最好体现,他是人们是各种价值的体、最好体现,他是人们奋斗的过
16、程,他双是一种永不言败的行奋斗的过程,他双是一种永不言败的行动,而人们对我的评价则是认为只有弱动,而人们对我的评价则是认为只有弱者才会选择者才会选择“放弃放弃”,为此,我伤心到,为此,我伤心到了极点。朋友,难道你追求梦想的过程了极点。朋友,难道你追求梦想的过程中,就没有想到过潇洒地选择中,就没有想到过潇洒地选择“放弃放弃“吗?,其实吗?,其实”放弃放弃“也有很多优点哦!也有很多优点哦! 分论点分论点: 选择放弃,是下一个梦想的起点;选择放弃,是下一个梦想的起点; 选择放弃,是识时务者为俊杰的潇洒;选择放弃,是识时务者为俊杰的潇洒; 选择放弃,你才生活得更快乐。选择放弃,你才生活得更快乐。 结尾
17、:结尾:面对生活的种种不幸,选择我吧,面对生活的种种不幸,选择我吧,因为我将会使你下一步的追示更加成功,因为我将会使你下一步的追示更加成功,你才是生活的强者!朋友,勇敢地选择你才是生活的强者!朋友,勇敢地选择“放弃放弃”吧,不要总是眷恋吧,不要总是眷恋“坚持坚持”,其,其实,实,“放弃放弃”也是一种美丽。也是一种美丽。 二、分别谈论,孤立分析二、分别谈论,孤立分析 以以“坚持与放弃坚持与放弃”为例为例 文章除开头和结尾外,中间大体分成了两文章除开头和结尾外,中间大体分成了两部分:部分:一部分谈论坚持的重要性;一部分一部分谈论坚持的重要性;一部分谈论放弃的意义。谈论放弃的意义。 乍看起来两个方面
18、都涉及到了,但没有写乍看起来两个方面都涉及到了,但没有写出关系话题的两个方面的联系,是割裂的出关系话题的两个方面的联系,是割裂的写法,分割了中心论点,实质上就是把写法,分割了中心论点,实质上就是把“坚持坚持”与与“放弃放弃”当作两个问题分别发当作两个问题分别发表意见,表意见,这就误解了关系话题的题意,虽这就误解了关系话题的题意,虽没有评为离题或严重偏离话题,但也不属没有评为离题或严重偏离话题,但也不属切题,只能判断为基本符合题意。切题,只能判断为基本符合题意。注意:注意: “坚持与放弃坚持与放弃”可以突出坚持可以突出坚持的重要,也可突出放弃的意义,的重要,也可突出放弃的意义,但不论对论点还是对
19、分论点的但不论对论点还是对分论点的论证过程中,都必须同时提及论证过程中,都必须同时提及二者的关系,而不能仅顾一个二者的关系,而不能仅顾一个方面大谈一通。方面大谈一通。 题目:题目:学会坚持,学会放弃学会坚持,学会放弃开头:在生活中,每个人都会有磨难,面对困开头:在生活中,每个人都会有磨难,面对困难,我们必须学会坚持,因为坚持就是胜利;难,我们必须学会坚持,因为坚持就是胜利;但当我们坚持是一条死路时,我们要学会放但当我们坚持是一条死路时,我们要学会放弃,因为放弃未必不是好的,有时它是智者弃,因为放弃未必不是好的,有时它是智者的一种抉择,所以我们必须学会坚持,学会的一种抉择,所以我们必须学会坚持,
20、学会放弃。放弃。分论点:分论点:执着地坚持;执着地坚持;理性地放弃。理性地放弃。结尾:因此,在困难面前,我们要学会坚持,结尾:因此,在困难面前,我们要学会坚持,当坚持所得到的利益远远小于放弃所得到的当坚持所得到的利益远远小于放弃所得到的利益时,我们需要把坚持转化为放弃。利益时,我们需要把坚持转化为放弃。 题目:题目:成功的金钥匙成功的金钥匙 开头开头:大多数人都认为一扇紧闭的门只需:大多数人都认为一扇紧闭的门只需一条钥匙就能打开,然而成功的大门却需一条钥匙就能打开,然而成功的大门却需要两把钥匙,那就是坚持与放弃。要两把钥匙,那就是坚持与放弃。 分论点:分论点: 成功需要坚持不懈;成功需要坚持不
21、懈; 放弃帮助我们踢除成功的绊脚石。放弃帮助我们踢除成功的绊脚石。 坚持与适当放弃的完美结合才是成功的金钥匙。坚持与适当放弃的完美结合才是成功的金钥匙。 结尾:结尾:坚持与放弃是成功的两把金钥匙,缺坚持与放弃是成功的两把金钥匙,缺少了任何一把,我们的成功都不是真正的少了任何一把,我们的成功都不是真正的成功。成功既需要坚持,也需要放弃。成功。成功既需要坚持,也需要放弃。 三、偷换概念,词语滥用三、偷换概念,词语滥用 比方说,把比方说,把“坚持和放弃坚持和放弃”等同于等同于“选择与放弃,追求与放弃,取与选择与放弃,追求与放弃,取与舍舍”,混淆了两者之间的区别,属偷,混淆了两者之间的区别,属偷换概念
22、的错误。换概念的错误。 偷换概念有时是悄悄的、不知不觉地、偷换概念有时是悄悄的、不知不觉地、无意间进行的,因此应自我警惕,遣无意间进行的,因此应自我警惕,遣词造句要特意斟酌。词造句要特意斟酌。 四、思路不明,结构混乱四、思路不明,结构混乱 而高考作文的结构形式一般有总总分总式、并列排比式、对照(对比)分总式、并列排比式、对照(对比)式、层进(递进)式、一线串珠式、式、层进(递进)式、一线串珠式、放射(蒙太奇)式、波浪起伏式、点放射(蒙太奇)式、波浪起伏式、点面结合式面结合式等。有选择地学会三四种结构方法,并做一些写作练习,这样也会有较大的提高。 小结: 作文时易存在的问题:作文时易存在的问题:
23、 一、仅谈一面,顾此失彼一、仅谈一面,顾此失彼 二、分别谈论,孤立分析二、分别谈论,孤立分析 三、偷换概念,词语滥用三、偷换概念,词语滥用 四、思路不明,结构混乱四、思路不明,结构混乱三、关系型话题作文训练:三、关系型话题作文训练: 【题目】【题目】 阅读下面的材料,根据要求作文。阅读下面的材料,根据要求作文。 寂寞是决定人的命运的情境。一个人忍受寂寞是决定人的命运的情境。一个人忍受不了寂寞,就寻求方便的排遣方法,若沉溺不了寂寞,就寻求方便的排遣方法,若沉溺于这些消遣去会朋友,谈天,打牌,看电视,于这些消遣去会朋友,谈天,打牌,看电视,他于是成为一个庸人。靠内心的力量战胜寂他于是成为一个庸人。
24、靠内心的力量战胜寂寞的人,才能成为人才。寞的人,才能成为人才。 增删五次,批阅十载的曹雪芹寂寞,却有增删五次,批阅十载的曹雪芹寂寞,却有鸿篇巨著的鸿篇巨著的红楼梦红楼梦的问世;远离方外跳的问世;远离方外跳离红尘的玄奘寂寞,却透视到了佛学的真谛。离红尘的玄奘寂寞,却透视到了佛学的真谛。 请你以请你以“寂寞寂寞成才成才”为话题,写一篇文章。为话题,写一篇文章。 注意:(注意:(1)可以记叙经历,编述故事,抒发感情,)可以记叙经历,编述故事,抒发感情,发表议论,展开想象等等。发表议论,展开想象等等。 (2)题目自拟。)题目自拟。 (3)除诗歌外,文体不限除诗歌外,文体不限 (4)不少于)不少于800
25、字。字。【写作导引】【写作导引】 审题有两个要点:一是多概念,二是概审题有两个要点:一是多概念,二是概念间构成一定关系。与之相对应,这类念间构成一定关系。与之相对应,这类题容易出现的错误也有两种:题容易出现的错误也有两种: 一是误将多概念当作单概念。作文要求一是误将多概念当作单概念。作文要求以以“寂寞寂寞成才成才”为话题,如果只谈了为话题,如果只谈了“寂寞寂寞”,不理睬,不理睬“成才成才”,就把多概,就把多概念话题作文当成了单概念话题作文,高念话题作文当成了单概念话题作文,高考中一般只能评为三类;考中一般只能评为三类; 二是弄错关系,违背材料主旨。二是弄错关系,违背材料主旨。 例如有的同学题目
26、是例如有的同学题目是寂寞未必成寂寞未必成才才,这个题目怎么样?,这个题目怎么样?偏题。偏题。 反弹琵琶,认为反弹琵琶,认为“寂寞未必成才寂寞未必成才”,“灵感才是发现真理的必要条件灵感才是发现真理的必要条件”,虽然敢于求新求异,精神可嘉,但虽然敢于求新求异,精神可嘉,但观点不当,既弄错了话题之间的关观点不当,既弄错了话题之间的关系,也违背了材料的主旨。系,也违背了材料的主旨。 “寂寞寂寞成才成才”构成条件关系:构成条件关系: 只有甘于寂寞、抵抗住世俗中只有甘于寂寞、抵抗住世俗中种种诱惑,才有可能成才。种种诱惑,才有可能成才。 因为在竞争日益激烈的社会,一个人因为在竞争日益激烈的社会,一个人要成
27、才就必须全身心地高度专注地投要成才就必须全身心地高度专注地投入到学习和研究之中,而人生短暂,入到学习和研究之中,而人生短暂,时间和精力非常有限,而如果不甘于时间和精力非常有限,而如果不甘于寂寞,沉溺于消遣之中,没有足够的寂寞,沉溺于消遣之中,没有足够的时间和精力作保证,就只能成为庸人。时间和精力作保证,就只能成为庸人。这既是材料的主旨,也是话题的两个这既是材料的主旨,也是话题的两个概念所暗含的关系。概念所暗含的关系。 【题目】【题目】 CCTV-2第一时间第一时间天气预报天气预报栏目有一句耐人寻味的广告语:栏目有一句耐人寻味的广告语:“分分享阳光,分担风雨。享阳光,分担风雨。”你从中获得了你从
28、中获得了怎样的感悟?怎样的感悟? 请以请以“分享与分担分享与分担”为题写一篇为题写一篇不少于不少于800字的文章。字的文章。 要求:要求:自选角度;自选角度;自定立意;自定立意;除诗歌外,文体不限。除诗歌外,文体不限。【题目解读】【题目解读】 “分享和分担分享和分担”是一道关系型作文。是一道关系型作文。写作时要注重分享和分担关系。而写作时要注重分享和分担关系。而要写好二者关系,作文者就首先要要写好二者关系,作文者就首先要注意把握注意把握“阳光阳光”与与“风雨风雨”的含的含义。义。 “阳光阳光”:应该指积极的方面,比:应该指积极的方面,比如荣誉、便利、幸福等与亲人朋友如荣誉、便利、幸福等与亲人朋
29、友一起分享的东西。一起分享的东西。 “风雨风雨”:则指挫折、困难等需要:则指挫折、困难等需要克服的内容。克服的内容。 既不能光写既不能光写“分享阳光分享阳光”,也不,也不能光写能光写“分担风雨分担风雨”,必须把两者结,必须把两者结合起来写。倘若光写合起来写。倘若光写“分享阳光分享阳光”,忽视了忽视了“分担风雨分担风雨”就偏颇了;反之,就偏颇了;反之,亦然。亦然。 本文的最大难点。关键在于两概本文的最大难点。关键在于两概念的把握,应该念的把握,应该平均用力平均用力,各占,各占50%,而不能有所倾斜。其次在于两概念的而不能有所倾斜。其次在于两概念的辩证关系的把握上,注意概念间的辩证关系的把握上,注
30、意概念间的相相辅相承、正反、互补、辅相承、正反、互补、等关系。下笔等关系。下笔前必须先把两者关系搞清楚。前必须先把两者关系搞清楚。耐得寂寞方成才耐得寂寞方成才湖北宜昌市三峡高中 朱晓莉一粒种子,在沉寂的田野忍受住冬天的寂寞,终于在春天焕发新的生机;一只蛹虫,在孤寂的茧壳历经漫长的寂寞,终于变成了美丽的蝴蝶;一条小溪,在荒凉的山沟渡过了冰封的寂寞,终于融化后快乐地流向远方。同理,一个人要想成才,除了本身的天资和机遇等因素外,耐得住寂寞是不可或缺的重要条件。因为人生短暂,时间和精力有限,如果不甘于寂寞,沉溺于娱乐消遣之中,就不可能有足够的时间和精力作保证,就难于在学业或事业上有所成就,就只能成为庸
31、人。只有能够忍受寂寞的人才能成才,古今中外,这样的事例不胜枚举。人称“诗仙”的李白,孩童时不甘寂寞,东游西逛,荒废学业。但自从听到老婆婆“铁杵磨成针”的一席话后,便闭门苦读,多年的寂寞求学,使他学富五车,成为闻名于世的大诗人。在力学上做出杰出成就的科学家牛顿,也是一个甘于寂寞的人。即使是朋友聚会,他也没有和朋友欢饮达旦,而是一个人关在书房潜心研究,直到从书房出来,客人散去,看到桌上的鸡骨,还误以为自己已经吃过饭了。一个耐不住寂寞寞的人是不可能成为一位伟大的科学家的。钱钟书先生更是耐得寂寞的大学者。几十年来他沉下一颗心,甘坐冷板凳,闭门读书谢绝会客,一生寂寞,淡泊名利,结果誉满天下,名传中外,成
32、为一代文化大师,达到了读书人寂寞的最高境界。“十年寒窗无人问,一举成名天下知。”这句俗话从一个侧面表现了寂寞与成才的关系。古时的状元、榜眼、探花都是当时的佼佼者,他们哪个不是经过十多年的寂寞苦读呢?其实,寂寞只是在局外人眼中看到的一种情境,甘于寂寞的人是不会感到寂寞的,只有心浮气躁的人才会感到寂寞和无聊。一个人读书的时候,思接千载,视通万里,云游天文地理之中,神驰物理化学之间。你可以和孔子孟子对话,可以和秦皇汉武攀谈,可以同牛顿卢梭争辩这里是只属于你的世界,你的港湾,你的乐园,哪还有寂寞可言?反观现实,我们周围有许多人害怕寂寞,不甘寂寞,过于追求时尚享乐,抵抗不住电视、聊天和网络游戏等种种诱惑
33、,结果他们只能是挥霍青春年华,浪费聪明才智,一生平庸。朋友,学学种子,学学蛹虫,学学小溪吧,多忍受一点寂寞,便会少几许遗憾,成功属于甘于寂寞、奋力前行的勇士!点评点评这篇作文审题准确,不仅兼顾到“寂寞”和“成才”两个方面,而且牢牢把握住二者之间的条件关系;材料充实,援引古今中外典型事例和俗话,有说服力。内容项评为一类,取25分;总分总的结构清楚,首尾呼应,衔接自然;语言准确流畅;论证方法使用恰当,表达项也评为一类,取25分;倒数第3段关于“甘于寂寞的人是不会感到寂寞的”,见解深刻、辨证,透过现象看到本质,善于使用比喻和排比的修辞手法,文采飞扬,发展等级一类,取10分,总分60分。【优秀例文一】
34、【优秀例文一】寂寞中鼓起成才的风帆寂寞中鼓起成才的风帆湖北宜昌市三峡高中 王雅婷有人说,寂寞是一片没有绿色的沙漠,寂寞是一个没有生机的季节,寂寞是一潭没有波纹的死水,寂寞是一座没有生气的荒山。果真如此吗?回答是否定的,我认为寂寞是一扇窗,只有有心人才能孤独守望;寂寞是一盏灯,只有相知者才能轻轻点亮;寂寞是一条河,只有有志者才能勇往直前;寂寞是一道谷,只有求索者才能勇于跨越。“生当作人杰,死亦为鬼雄;至今思项羽,不肯过江东”。乌江的水在汹涌的澎湃着,而岸边的她却在独自惆怅。“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦!”独自品味着寂寞,她等待着丈夫的归来,寂寞像一粒种子,在心中发芽,并随着愁绪慢慢滋生开来
35、。“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。”她在孤独中独自吟唱,寂寞就像天空中的层层乌云,积压在她的心中,迟迟不肯散去。的确,寂寞是一种苦楚,寂寞是一种煎熬,寂寞是一种无奈,寂寞是一种等待。但是,李清照却在寂寞鼓起了生活的风帆,对她来说,寂寞是一种馈赠,寂寞是一种洗礼,寂寞是一种酝酿,寂寞是一种爆发。因此,她依靠内心的坚韧和顽强,驾驶着生命的小船,战胜寂寞的狂风巨浪,抵达理想的彼岸,她的名字随着那些感人肺腑的诗行在历史的星空中闪耀光芒。寂寞就像一把双刃剑,对于弱者来说,寂寞是走向堕落的催化剂;对于强者说,寂寞是攀登高峰的垫脚石。软弱者在寂寞的放大镜中找不到一点自己的影子,而坚强者却在寂寞的反射镜中
36、不断完善自我。有的人害怕寂寞,于是他躲进阴暗的小屋去享受世俗的欢乐,殊不知在他拒绝屋外影子的同时也拒绝了灿烂的阳光;而有的人享受寂寞,于是他将影子甩在身后去追赶心中的太阳:前者只配做一个庸人,而后者才能成为时代的栋梁。当屈原在汩罗江畔吟唱“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”之时,楚怀王为了排遣寂寞正在后宫三千佳丽中寻欢作乐;当曹雪芹在孤独中写下“满纸荒唐言,一把辛酸泪”的红楼梦时,达官贵人却在纸醉金迷,觥筹交错中虚度光阴;当李白高歌“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,寄情山水品读寂寞之时,杨国忠正僭位弄权,追名逐利,以寻求飞黄腾达前者甘于寂寞,于是他们彪炳史册,成为民族的栋梁和灵魂;后者不甘
37、寂寞,于是他们被历史的波涛湮灭,有的甚至陷入罪恶的深渊。没有锐气的人不敢享受寂寞,没有激情的人不愿享受寂寞,没有耐心的人不能享受寂寞,只有志向远大意志坚强的人,才能在寂寞中鼓起成才的风帆,到达理想的彼岸!点评点评这篇一篇说理散文,除扣题好之外,最鲜明的特点是语言有文采,多处使用比喻和排比,句式整齐,有的段落甚至押韵,读起来朗朗上口,气势不凡;引用古诗文准确自如,折射出作者厚实的阅读背景和语文功底。内容23分,表达25分,发展等级10分,总分58分。分享与分担肖钰何为分享?在现代汉语词典里,分享的意思是与他人分着享受、使用、行使。分享,是夏日里的冰淇淋,留给你瞬间的冰凉;分享,是秋日里的水过,带
38、给你清新的口感,似快乐的滋味;分享,是冬日里的火炉,给予你迷人的温暖,是温暖的拥抱。乐于分享,会沉醉与分享的幸福中,会获得难忘真情正如“赠人玫瑰,手有余香。当我们分享了我们的快乐和收获时,我相信快乐的不仅仅是自己,还有我们的朋友,亲人。时常把自己的快乐,自己的收获,自己的思考告诉同学,家人。他们会为我的进步感到高兴,更会因为我有这种分享行为而打动。比尔盖茨曾说:“当你分享出自己的财物时,你会收获的更多。“是的,我们往往分享的很少,但却收获了很多。收获的不是物质上的,收获的是友情,是亲情,甚至爱情。而这会是我们一生的财富。看看文章题目,我只写了分享,那什么是分担呢?分担,在汉语词典意思是分别负担
39、;担负一部分。我们时常用这个词来做分担责任,分担痛苦等等。人生不是一帆风顺的,在人生的旅途中,难免会有磕磕绊绊。这个时候,在我们痛苦的时候,我想我们应该做的,也许除了坚强以外,我们还会找找自己的朋友,亲人吐诉,他们会分担我们的痛苦;在工作一个人都忙不过来的时候,会有同事过来帮忙,共同承担这份任务与工作分担,是痛苦时,朋友的一声安慰;分担,是繁忙时,同事的一把帮忙;分担,是疲惫时,同伴的一只手分享与分担,有着相同之处,它们都是与他人的交流,都是与他人的交往。当然它们也有不同。相对而言,分享的是美好,把自己的快乐,收获与大家交流。而分担则要更严肃一些,更现实理性一些。分担痛苦,分担责任,分担工作。
40、去分享,那是幸福的铺路石,是你快乐的源泉,是你思想的美丽。去分担,不仅减轻自己的压力与痛苦,也可以帮他人舒缓压力与痛苦。去分享,那是一种思想的深度。去分担,那是一种博爱的境界。快乐的分享,痛苦的分担。当我们与人学会分享与分担时,就肩负一份责任。只有快乐,没有痛苦,让阳光洒满我们美好的心灵。 【点评】 本文是一篇辨证思辨,文采斐然,用诗化的语言阐明主题的议论性散文。 作者紧密围绕“分享与分担”这一中心,先阐述分享,再重点分析“分担”,结尾,则“分享”与“分担”两马并驾,双剑齐出,将一曲“分享与分担”之歌演奏得异彩纷呈,把“分享”与“分担”比喻成生活中熟悉的事务,分别构成排比语段,十分醒目,读起来
41、,处处洋溢着一股爱的温馨,流淌着一股快乐的溪流,作者对文题深入剖析,达到了一定的思想深度。 总之,作者文思泉涌,视野开阔;本文佳句迭出,排比语段遍及全文,可见作者非凡的语文功底和文学才华。(冠华作文网)分享与分担作者:QIANBAO123456分享,可以拉近人们之间的距离;分担,这可以拉近心灵之间的距离!分享与分担,伴随着我们每一个人共同走过生命旅程,时刻不离。分享而不分担,犹如一杯刚倒进玻璃杯中的可口可乐,欢乐活泼的气泡常常能勾起人们的将它一仰而尽的欲望。但如果搁置时间久了,它便失去了当初的鲜艳亮泽,于是便成为一杯普通的加了糖的白开水。分享而不分担,表现出的是华而不实并且苍白的人际关系。人们
42、因为物质上的共同追求而达成短暂的合作,表面看上去是很默契,但其本质上是那么的脆弱,像初冬时节河面上结成的一层薄冰。因为在这种关系下,彼此之间的信任微乎其微,并且每时每刻会因为利益关系而发生转变。当利益纽带断开,曲尽则是人散之时,所以它很难让人们有一种安全感。比如说角马,头顶上长着一对十分锋利的角,看上去好像十分凶悍,但其实只是在虚张声势。平时,角马们安闲地聚到一起,享受着鲜嫩的青草和清澈的河水。但马群突然遭受威胁时,成年角马立即撒腿就跑。而可怜的幼年角马,要么夭折于成年角马的慌乱之中,要么葬身于豺狼虎豹之腹。试想,如果角马群能学会分担,那股力量是无法想象的,它们定能驰骋草原,无与匹敌。可是,他
43、们会的只有分享和同甘而不会共苦,这也就是导致它们悲惨命运的原因。而分担而不分享呢,犹如忘了加糖的浓咖啡,苦涩难耐。所以,它常常会让人们之间产生一种莫名的疏远感。如果一个人在成功之前与大家齐心协力、风雨同舟,而取得成功之后,他却独自分享大家共同努力、付出汗水而换回来的劳动成果。在我们看来,这种人是十分自私的,只当这次交学费上了一节课,下一次则绝不会再和他合作了。因此,只会分担而不会分享的人,是不会找到朋友的,更不用说是知心朋友,并且他自己也会活在郁闷之中。人无法摆脱自身固有的兽性占有欲。宋太祖赵匡胤就是一个很好的例子。陈桥兵变,黄袍加身,他与将士们一起出生入死,南征北战,终于打下了大宋江山。可他
44、登上皇位还没几天,他就来了个杯酒释兵权,将将领们的兵权全部集于自己一人身上,如果有不服者,他便大开杀戒,杀得朝野上下人心惶惶。他是做了皇帝,但他同时也失去了很多,是因为他只会分担而不会与人分享。所以,一个人只有既会分享又会分担,人们才会主动接近他,与他合作。分担同时分享,犹如一杯加了蜂蜜的牛奶,其味香醇,其意绵长。对于其他动物来说,狼也许是最令他们头疼的,尤其是遇到狼群。狼是自然界中比较有集体意识的动物,所以当外出捕猎时,他们往往三五一群,在这种情况下,即使体型大他们几倍的动物也不可避免的成了他们的口中食。最重要的是,捕获的猎物大家能共同分享。所以这样的集体是令人心惊胆战,毛骨悚然的。辅车相依,唇亡齿寒。只有同甘共苦,只有分享并且分担,才能达到双赢,才能让每个人真正能得到自己期望得到的。这应该就是分享与分担固有价值的真正体现吧.。
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