《出师表》预习及思考拓展延伸及课文解读-部编版语文九年级下册.docx

1、九下第六单元出师表预习及思考拓展延伸及课文解读预习及思考探究、拓展延伸解读一、预习与单元导语的关系及其教学价值预习诸葛亮是人们耳熟能详的人物,是智慧的化身、忠臣的楷模。重温诫子书和三顾茅庐,课外搜集有关诸葛亮的资料,加深对他的了解。表,是古代向帝王陈情言事的一种文体,言辞往往恭敬、恳切。本文是诸葛亮呈给后主刘禅的表。朗读课文,读准字音,读出恰当的语气。在预习中，教材编者介绍了“表”这一文体。“表”是一种很神圣的文体，是专用于臣子写给君主的。“表”的基本特征是“动之以情”。像情书一样，特定的“他”写给特定的“他”。读懂“表”一定要对两个特定的双方有充分的了解。所以教材编者在预习环节提示搜集资料，

2、加深对诸葛亮的了解，当然也不能少了对刘禅的了解。这是读懂本文的前提。因为本文情真意切，一定要有感情地朗读，作为初中教材的最后一个单元、最后一篇文章，它与七年级上册第一单元遥相呼应着，它提示学生：文本阅读一直离不开“朗读”。二、思考探究、拓展延伸与单元导语的关系及其教学价值思考探究一、本文情辞恳切,感人肺腑。仿照示例,标示出下列语句中的停顿,有感情地朗读并背诵课文。示例先帝创业未半/而中道崩殂,今/天下三分,益州/疲弊,此诚/危急存亡之秋也。1.愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦,优劣得所。2.先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激，遂许先帝以驱驰。3.先帝知

3、臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。“表”这种文体带有很强的交际语境的特点，是臣子与皇帝的书面对话。从说话人的角度看，臣子力求将信息明确地展示出来，既要让皇帝明白言语内容，又让皇帝明白言语意图；而从听话人的角度看，皇帝要理解臣子言语内容，同时理解臣子的言语意图。诸葛亮与刘禅的关系特殊，言语内容饱含诸多很难用语言表述的感情。借助停顿、借助停连、借助重音，体味文字中的感情，并用自己的方式表达出来。完成这道题，就是在完成结合语境，理解词语的意思，梳理文章内容，领悟作者情感的任务。此题指向单元导语中的熟读成诵，预习环节是“朗读课文”，思考探究

4、环节是“有感情地朗读课文”，有感情地朗读要把握好重音与停连，读出节奏、读出韵律。把握好重音与停连，读出节奏、读出韵律需要读懂全文内容。二 课文前半部分,诸葛亮就国内政治问题向后主刘禅提出了哪些建议?你认为哪一条最重要，为什么？三 课文后半部分主要追述哪几件事情?有什么用意?第二题、第三题指向文章内容的把握，两题分别指向文章前后两部分的内容，“提出了哪些建议”“追述哪几件事情”指向文章前后两部分“写了什么”；“你认为哪一条最重要?为什么?”引领学生思考三条建议，哪条建议最关键。我们忍不住要追问一下为什么要提这三点建议？作者怎样提的这三点建议？第三题，我们也要追问一下为什么要追述这几件事？作者是怎

5、样追述这几件事的。这三题直接指向我们的教学目标：学习古人高超的劝说、讽谏艺术，感受古人强烈的家国情怀。这三道题是我们教学设计的依托。积累拓展四 解释下列句子中加点的词,体会其古今意义的不同。1.诚宜开张圣听2.宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。3.未尝不叹息痛恨于桓、灵也。4.先帝不以臣卑鄙5.由是感激,遂许先帝以驱驰。五 课文中有些短语后来凝固为成语,沿用至今。把这些短语找出来,并说说由它们演变而来的成语及其含义。这两道题是关于词语、成语的积累。这也是达成本单元学习目标理解古今词语的差异。教材编者出示了例子，但怎样积累教师要做出好的示范与引领。六 有关诸葛亮的传说、故事、俗语很多。课外

6、搜集有关资料,以千秋诸葛我评说为题写一段文字,表达你对诸葛亮的看法。这是学生在阅读文本及相关资料后，对诸葛亮形成的带有自我认知的清晰表述。对文本理解得越深，资料阅读得越全面，表达的观点越客观、越有高度。出师表课文解读先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。（开篇提及先先帝开创大业未完成一半竟中途去世的沉痛事实,流流露出深深的痛惜之情。分析天下形势,指出不利的客观条件,表明蜀汉目前正处于生死存亡的关键时刻。起笔凝重,定下全篇感情基调。）然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。（作者用“然”字转折,分析有利于蜀汉的主观条件臣子忠于职守,勤勉

7、不怠;戍边将士守卫边疆,舍生忘死。其目的，一是暗示后主只有依靠、重用这些大臣,才能救亡图存;二是激励后主励精图治,有所作为。）诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。（用先帝的美德来勉励后主，不至于招致反感，更增强说服效果。“宜”和“不宜”的两次对举，从正反两方面规劝后主,希望后主振作精神,发扬先帝美德,听信忠言,团结群臣,振奋士气。）宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。（提出第二条建议严明赏罚。如果国君跟宫中亲近，跟丞相府中疏远,则国家政局必乱。）侍中、侍郎郭攸之

8、、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。（向后主具体推荐了贤臣，强调品行好，是先帝认可的，特意选拔出来辅佐后主的,意在表明他们值得信任,希望后主能够重用他们。）将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。（向后主举荐良将，强调向宠品行好,并回忆先帝的称赞来突出他颇有才能，意在让后主在军事方面充分信任并依靠向宠。）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也

9、。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。（提出第三条建议亲贤远佞。诸葛亮评论汉朝兴衰的历史,借“先汉”“兴隆”和“后汉”“倾颓”正反两方面的历史事实，充分阐明国家兴颓的关键在于君王是否能亲贤远佞,从而强调了“亲贤臣,远小人”的重要性。）先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓灵也。（说先帝“叹息痛恨”桓、灵二帝昏庸误国，意在教导后主做到任人唯贤。）侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。（照应前文,再次向后主推荐贤臣良将,表明君王只有真正做到“亲贤臣”才能使国家兴旺发达。）臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命

10、于乱世，不求闻达于诸侯。（作者自叙出身及志趣,“衣”“躬耕”表明自己出身低微，“苟全性命”“不求闻达”表明自己无意于功名利禄。）先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。（叙述先帝“三顾茅庐”的知遇之恩。以“猥自枉屈”“咨臣以当世之事”来盛赞先帝的宽宏气量和不耻下问的高尚品德，流露出自己对先帝的感激之情。）后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。（概述自己与先帝患难与共的的历史,以时间之久说明创业的艰难,激励后主切不可半途而废,以致前功尽弃;同时进一步表明自己效忠刘备父子的坚定决心。）先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。（作者追叙先

11、帝“托孤”一事,意在表明自己出师其实是为了完成先帝遗命）。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。（“夙夜忧叹”“五月渡泸，深入不毛”写诸葛亮“受命以来”的心情和行动,表明他时时以先帝为念,深感责任重大。这样说,既能够打动后主,又有利于说服对北伐持不同意见的人。）今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，复兴汉室,还于旧都。（“南方已定，兵甲已足”表明后方安定，兵力充足，此时出师条件成熟。“当”字引出六个四字句，以磅礴的气势指出了此次出师的战略目标，表达了自己北伐兴复汉室的坚定决心。）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。（呼应上文先帝“三顾茅庐”和

12、“托孤”之事,再次强调出师是为了完成先帝的遗愿。）至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。（再次提及出师后国内政事的安排,强调郭攸之、费祎、董允等人的职责,启发后主亲贤纳谏。）愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。（言辞恳切,催人泪下。诸葛亮把讨伐奸贼、兴复汉室视为自己的职责,并用假设的口气坦言,倘若北伐失败,那就辜负了先帝对自己的信任,应该受到相应的处罚。该句集中表现出诸葛亮的感恩图报,同时表明他对北伐充满信心。）若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。（承接前段“攸之、祎、允之任”,教导后主要严格要求朝廷诸臣,增强他们的责任感。）陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。（勉励后主用心处理国事,牢记先帝遗训。）今当远离，临表涕零，不知所言。（结束语,表明临行前百感交集、无限恋念。）