ImageVerifierCode 换一换
格式:PPT , 页数:26 ,大小:538.50KB ,
文档编号:2984706      下载积分:22 文币
快捷下载
登录下载
邮箱/手机:
温馨提示:
系统将以此处填写的邮箱或者手机号生成账号和密码,方便再次下载。 如填写123,账号和密码都是123。
支付方式: 支付宝    微信支付   
验证码:   换一换

优惠套餐
 

温馨提示:若手机下载失败,请复制以下地址【https://www.163wenku.com/d-2984706.html】到电脑浏览器->登陆(账号密码均为手机号或邮箱;不要扫码登陆)->重新下载(不再收费)。

已注册用户请登录:
账号:
密码:
验证码:   换一换
  忘记密码?
三方登录: 微信登录  
下载须知

1: 试题类文档的标题没说有答案,则无答案;主观题也可能无答案。PPT的音视频可能无法播放。 请谨慎下单,一旦售出,概不退换。
2: 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。
3: 本文为用户(三亚风情)主动上传,所有收益归该用户。163文库仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(点击联系客服),我们立即给予删除!。
4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
5. 本站仅提供交流平台,并不能对任何下载内容负责。
6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

版权提示 | 免责声明

1,本文(第二章-学前儿童科学教育的理论基础.课件.ppt)为本站会员(三亚风情)主动上传,163文库仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。
2,用户下载本文档,所消耗的文币(积分)将全额增加到上传者的账号。
3, 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(发送邮件至3464097650@qq.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!

第二章-学前儿童科学教育的理论基础.课件.ppt

1、v皮亚杰的认知发展理论皮亚杰的认知发展理论v维果茨基的认知发展理论维果茨基的认知发展理论v朴素理论朴素理论v布鲁纳的学习理论布鲁纳的学习理论v认知发展阶段论认知发展阶段论v认知结构理论认知结构理论v知识分类理论知识分类理论u认认知知发发展展阶阶段段论论只有动作的智慧而没有表象和运算的智慧,只有动作的智慧而没有表象和运算的智慧,仅靠感知动作的手段来适应外部环境。仅靠感知动作的手段来适应外部环境。能运用语言并形成心理意象,能使用符号在能运用语言并形成心理意象,能使用符号在头脑中再现外部世界。头脑中再现外部世界。“自我中心自我中心”“”“泛灵泛灵论论”v物理知识物理知识v逻辑数理知识逻辑数理知识v社

2、会知识社会知识v教育应基于儿童的认知发展水平,不能教育应基于儿童的认知发展水平,不能超越儿童本身的成熟条件超越儿童本身的成熟条件v科学知识不是传授给儿童的,而是儿童科学知识不是传授给儿童的,而是儿童通过与外界的互动主动建构的通过与外界的互动主动建构的v教师的作用在于创设环境,支持和鼓励教师的作用在于创设环境,支持和鼓励儿童在不同的环境中积极活动儿童在不同的环境中积极活动v儿童的认知发展既不是其内在成熟的儿童的认知发展既不是其内在成熟的结果,也不完全决定于儿童的自主探结果,也不完全决定于儿童的自主探索。社会文化对儿童认知发展起重要索。社会文化对儿童认知发展起重要作用。作用。v高级心理功能只有经过

3、适当的教育才高级心理功能只有经过适当的教育才能获得。能获得。v日常概念与科学概念日常概念与科学概念v朴素理论是发展心理学对儿童认知发朴素理论是发展心理学对儿童认知发展所做出的理论诠释,始于展所做出的理论诠释,始于2020世纪世纪7070年代,并从年代,并从9090年代起得到人们的极大年代起得到人们的极大关注与认可。朴素理论研究既强调早关注与认可。朴素理论研究既强调早期儿童甚至婴儿也有其理论,也强调期儿童甚至婴儿也有其理论,也强调儿童拥有的是朴素的理论,因而成人儿童拥有的是朴素的理论,因而成人既不能过低也不能过高地估计儿童的既不能过低也不能过高地估计儿童的认知能力。认知能力。v儿童朴素理论的含义

4、是指:儿童对日儿童朴素理论的含义是指:儿童对日常生活中事物、现象的非正式、非科常生活中事物、现象的非正式、非科学的理解和解释。儿童正是通过自主学的理解和解释。儿童正是通过自主地建构自己的内部理论地建构自己的内部理论朴素理朴素理论,来解释周围的事物,认识自己的论,来解释周围的事物,认识自己的生活环境,丰富自己的认识的。生活环境,丰富自己的认识的。 v到了深秋时节,树的叶子落光了,但它还到了深秋时节,树的叶子落光了,但它还活着吗?活着吗?v有的幼儿认为,即使树有叶子,它也不是有的幼儿认为,即使树有叶子,它也不是活的,因为只有会动的东西才是活的。活的,因为只有会动的东西才是活的。v很多幼儿会认为,树

5、本来是活的,但是树很多幼儿会认为,树本来是活的,但是树叶落光了,它就死了。叶落光了,它就死了。v还有的幼儿拥有植物还有的幼儿拥有植物“死掉死掉”的经验,知的经验,知道死了的植物是没有绿叶的,所以这棵树道死了的植物是没有绿叶的,所以这棵树死了。死了。v皮亚杰用其临床法研究发现儿童对声音的认皮亚杰用其临床法研究发现儿童对声音的认识经历如下阶段:识经历如下阶段: 4-5 岁的儿童认为,在发岁的儿童认为,在发出声音的物体与听到声音耳朵之间,并没有出声音的物体与听到声音耳朵之间,并没有传递着什么。对传递着什么。对 6 岁儿童来说,他们认为即岁儿童来说,他们认为即使我们并没有听到声音,但声音也是使我们并没

6、有听到声音,但声音也是“在在”物体里的,声音可能会传到耳朵里或者其它物体里的,声音可能会传到耳朵里或者其它任何地方,然后又回到它们的任何地方,然后又回到它们的“家家”里。里。 7 岁时,儿童开始认为,声音向各个方向的转岁时,儿童开始认为,声音向各个方向的转播都是直线的。最后,在播都是直线的。最后,在 11 岁以后,声音岁以后,声音被理解为一种由振动引起的、通过空气介质被理解为一种由振动引起的、通过空气介质而传播(有时被认为是空气本身)的东西而传播(有时被认为是空气本身)的东西 。 果果:说话就有声音。果果:说话就有声音。子子:声音是人发出来的,踏脚也可以发出子子:声音是人发出来的,踏脚也可以发

7、出 声音。声音。乐乐:声音就是会响的东西。乐乐:声音就是会响的东西。佳齐:噪音是声音。佳齐:噪音是声音。历历:调音量的旋钮就是声音。历历:调音量的旋钮就是声音。尼尼:声音是拍手和说出来的。尼尼:声音是拍手和说出来的。寒寒:声音有很多,一下说不完。寒寒:声音有很多,一下说不完。小雨:声音就是音乐。小雨:声音就是音乐。路路:声音就是语言。路路:声音就是语言。v分析:对于声音是什么,大部分儿童都列举出分析:对于声音是什么,大部分儿童都列举出具体听到或听过的声音作为具体听到或听过的声音作为“声音是什么声音是什么”的的概念。有的儿童把声音物化,认为能发出声音、概念。有的儿童把声音物化,认为能发出声音、调

8、节音量的物体就是声音;有的儿童把声音与调节音量的物体就是声音;有的儿童把声音与发出声音的动作联系起来,认为导致发声的动发出声音的动作联系起来,认为导致发声的动作就是声音。儿童这一认知表现与其思维发展作就是声音。儿童这一认知表现与其思维发展的具体性特点是分不开的。的具体性特点是分不开的。物理学中,声音是由物体振动产生的,并物理学中,声音是由物体振动产生的,并通过媒介进行传播。虽然儿童尚未接受正规的通过媒介进行传播。虽然儿童尚未接受正规的物理学科教育,但他们仍试图根据自己的生活物理学科教育,但他们仍试图根据自己的生活经验,用声音的来源来解释经验,用声音的来源来解释“声音是什么声音是什么”的的抽象问

9、题,或者找出另一个能听到的名词来类抽象问题,或者找出另一个能听到的名词来类比声音。比声音。宣宣:声音从嘴巴里出来就有了,声音出来就看不见,消失了。宣宣:声音从嘴巴里出来就有了,声音出来就看不见,消失了。小小:从空里出来的。小小:从空里出来的。 (边说边敲桌子。边说边敲桌子。)雨嫣:声音是从小朋友的嗓子里出来的。雨嫣:声音是从小朋友的嗓子里出来的。果果:风吹的时候,把树吹得摇摇摆摆的,那些树叶就掉下来,果果:风吹的时候,把树吹得摇摇摆摆的,那些树叶就掉下来,就肯定有声音。就肯定有声音。尼尼:声音从人的音管里发出来,两个东西碰到一起就会有声音。尼尼:声音从人的音管里发出来,两个东西碰到一起就会有声

10、音。毛毛:声音从脖子里出来,如果嗓子哑了,声音就是哑的。毛毛:声音从脖子里出来,如果嗓子哑了,声音就是哑的。菲菲:为了让别人知道我们想做什么事情,所以才有声音。菲菲:为了让别人知道我们想做什么事情,所以才有声音。满满:东西摔烂了就有声音。满满:东西摔烂了就有声音。嶙嶙:敲了才有声音。嶙嶙:敲了才有声音。路路:因为人会说话,所以有声音。路路:因为人会说话,所以有声音。v 分析:儿童在探寻分析:儿童在探寻“声音从哪儿来声音从哪儿来”的问题时,也意识到的问题时,也意识到了哲学的因果原则了哲学的因果原则声音的产生必然有一个源头。他们声音的产生必然有一个源头。他们认为声音是从嗓子里发出来的,声音是从音管

11、出来的。认为声音是从嗓子里发出来的,声音是从音管出来的。有的孩子从自我中心的角度出发,其观点闪烁着唯心有的孩子从自我中心的角度出发,其观点闪烁着唯心主义的光芒,主义的光芒,“为了让别人知道我们想做什么事情,就有为了让别人知道我们想做什么事情,就有了声音了声音”,也许在他眼中,声音由人的主观意愿控制,声,也许在他眼中,声音由人的主观意愿控制,声音的产生是再自然不过的事情。音的产生是再自然不过的事情。有的儿童基于日常所见进行朴素的逻辑推理,为我们有的儿童基于日常所见进行朴素的逻辑推理,为我们描述了一幅产生声音的动态画面,描述了一幅产生声音的动态画面,“风吹的时候,把树吹风吹的时候,把树吹得摇摇摆摆

12、的,树叶掉下来,就肯定有声音得摇摇摆摆的,树叶掉下来,就肯定有声音”。源干自然。源干自然世界的逻辑推理不是胡编乱造的空中楼阁,处处透露着儿世界的逻辑推理不是胡编乱造的空中楼阁,处处透露着儿童思维的逻辑性。童思维的逻辑性。v 佳齐:能,因为声音从那些细缝里飘出来。佳齐:能,因为声音从那些细缝里飘出来。尼尼:能听到。声音是从盒子那些我们看不到的小缝尼尼:能听到。声音是从盒子那些我们看不到的小缝里出来的。里出来的。天天:如果盒子比较软,可以听到。如果用铁盒子,天天:如果盒子比较软,可以听到。如果用铁盒子,就听不到了。就听不到了。满满:声音开到最大,还是可以听到的。先是从小东满满:声音开到最大,还是可

13、以听到的。先是从小东西里飞出来,再从盒子里飞出来。西里飞出来,再从盒子里飞出来。玉宇:声音从我们看不见的那些孔里出来。玉宇:声音从我们看不见的那些孔里出来。v 分析:在这个问题上,大多数儿童成了唯物主义的拥分析:在这个问题上,大多数儿童成了唯物主义的拥护者。他们认为声音是一种细小的弥散性的物质,虽护者。他们认为声音是一种细小的弥散性的物质,虽然我们都看不见它,孩子们仍坚信发生过的即是存在然我们都看不见它,孩子们仍坚信发生过的即是存在的,声音以物质的形态存在。他们不知道原子论,也的,声音以物质的形态存在。他们不知道原子论,也没有听说过原子、分子,但已经借用了原子论来构建没有听说过原子、分子,但已

14、经借用了原子论来构建自己的朴素理论。自己的朴素理论。 v 宣宣:声音会拐弯。我们在外面可以听到教室里的宣宣:声音会拐弯。我们在外面可以听到教室里的声音。声音可以从窗户里出来,然后再从房顶上飘声音。声音可以从窗户里出来,然后再从房顶上飘过来的。过来的。佳齐:声音会拐弯。声音在嘴巴里,从嘴巴到耳朵,佳齐:声音会拐弯。声音在嘴巴里,从嘴巴到耳朵,当然要拐弯啦。声音就跟水一样,水大了就会拐弯。当然要拐弯啦。声音就跟水一样,水大了就会拐弯。泊江:声音没有脚,不能拐弯。泊江:声音没有脚,不能拐弯。寒寒:空气和声音一样可以拐弯,空气可以拐弯,寒寒:空气和声音一样可以拐弯,空气可以拐弯,声音也可以。声音也可以

15、。雨:声音不能拐弯。声音不是人的手,人的手可以雨:声音不能拐弯。声音不是人的手,人的手可以拐弯。拐弯。路路:声音可以拐弯,因为声音可以到处飞。路路:声音可以拐弯,因为声音可以到处飞。v 分析:在思考分析:在思考“声音能否拐弯声音能否拐弯”时,很多儿童运用时,很多儿童运用了了“比较比较”的科学方法,将声音与水、空气、手作的科学方法,将声音与水、空气、手作比较,形成对声音的判定:比较,形成对声音的判定:“声音跟水一样,水大声音跟水一样,水大了就会拐弯了就会拐弯”,“空气可以拐弯,声音也可以拐空气可以拐弯,声音也可以拐弯弯”,“声音不是人的手,人的手可以拐弯声音不是人的手,人的手可以拐弯”。在。在儿

16、童眼中,声音具有弥漫性,因此可以和空气作比;儿童眼中,声音具有弥漫性,因此可以和空气作比;声音具有延展性,因而可以和水、和手作比。再加声音具有延展性,因而可以和水、和手作比。再加上声音、空气、水、手共同的物质属性,儿童在此上声音、空气、水、手共同的物质属性,儿童在此基础上进行比较推理就不足为奇了。还有儿童从基础上进行比较推理就不足为奇了。还有儿童从“依据事实依据事实”的角度出发,他们观察到了一个最普的角度出发,他们观察到了一个最普通的实例通的实例人可以听见自己说话的声音,人可以听见自己说话的声音,“声音声音在嘴巴里,从嘴巴到耳朵,当然要拐弯啦在嘴巴里,从嘴巴到耳朵,当然要拐弯啦”。儿童。儿童是

17、敏锐的观察者,更是细心的理论者,他们乐于从是敏锐的观察者,更是细心的理论者,他们乐于从生活中寻找证据,支持自己的观点。在成人教授儿生活中寻找证据,支持自己的观点。在成人教授儿童学习方法前,儿童已经借助智慧的手段、科学的童学习方法前,儿童已经借助智慧的手段、科学的方法来建构自己的朴素理论。还有的儿童从自己的方法来建构自己的朴素理论。还有的儿童从自己的朴素运动观中寻找证据朴素运动观中寻找证据“声音没有脚,不能拐声音没有脚,不能拐弯弯”。宣宣:声音从嘴巴里出来就有了,声音出来就看不见了,消宣宣:声音从嘴巴里出来就有了,声音出来就看不见了,消失了。失了。心怡:声音跑到别人的耳朵里去了,不会一直存在。心

18、怡:声音跑到别人的耳朵里去了,不会一直存在。寒寒:声音发出来就没有了,跑到另外地方,人家听见了。寒寒:声音发出来就没有了,跑到另外地方,人家听见了。满满:说话完了就没有了,如果四面八方的人都说句话,每满满:说话完了就没有了,如果四面八方的人都说句话,每次都有,每次你来这儿的时候都有,这样不行,那不是很吵次都有,每次你来这儿的时候都有,这样不行,那不是很吵吗吗?万一别人来这坐,我一说话,这儿全部都是我的话,可万一别人来这坐,我一说话,这儿全部都是我的话,可能这里还有别人的话,这样世界就很乱,每个地方都有声音。能这里还有别人的话,这样世界就很乱,每个地方都有声音。泊江:声音发出来后被吸到人的身体里

19、了,也可能跑到耳朵泊江:声音发出来后被吸到人的身体里了,也可能跑到耳朵里了,人再说话时声音又从耳朵跑到嘴里,然后又说出来了。里了,人再说话时声音又从耳朵跑到嘴里,然后又说出来了。v 分析:孩子们的回答令人非常惊讶,有的孩子认为分析:孩子们的回答令人非常惊讶,有的孩子认为“看见的即是存在看见的即是存在”,所以,所以“声音看不见了,就消声音看不见了,就消失了失了”。儿童的朴素思维是灵活、辩证的。儿童的朴素思维是灵活、辩证的。“话说话说完了就没有了,如果还有,四面八方的人说话都会完了就没有了,如果还有,四面八方的人说话都会传到这里,这样不是很吵吗传到这里,这样不是很吵吗?这样世界就很乱,每这样世界就

20、很乱,每个地方都有声音。个地方都有声音。”这是一个明确的这是一个明确的“反证反证”推推理。没有接受过系统学习的儿童,已经能运用反证理。没有接受过系统学习的儿童,已经能运用反证法建构自己的朴素理论,无不体现着儿童是天生的法建构自己的朴素理论,无不体现着儿童是天生的哲学家。还有一部分孩子开始思考哲学家。还有一部分孩子开始思考“发出的声音去发出的声音去哪里了哪里了”,既然声音曾经确确实实地存在过,就不,既然声音曾经确确实实地存在过,就不会凭空消失,一定是会凭空消失,一定是“躲躲”到其他什么地方,要么到其他什么地方,要么被别人吸收了,被别人听去了;要么就回到自己耳被别人吸收了,被别人听去了;要么就回到

21、自己耳朵里,当我们要说话时,声音又从耳朵回到嘴里。朵里,当我们要说话时,声音又从耳朵回到嘴里。无论儿童如何回答,他们对无论儿童如何回答,他们对“声音存在与否声音存在与否”的理的理解都建立在其有理有据的推理基础上。解都建立在其有理有据的推理基础上。儿童朴素理论包括三个方面的内容:儿童朴素理论包括三个方面的内容:v 一是带有本体论特性的知识;一是带有本体论特性的知识;v 二是对该领域的现象作因果推理(预测和解释);二是对该领域的现象作因果推理(预测和解释);v 三是这些因果推理形成了一个具有内在一致性的理论三是这些因果推理形成了一个具有内在一致性的理论框架框架v儿童朴素物理学儿童朴素物理学v儿童朴素生物学儿童朴素生物学v儿童朴素心理学儿童朴素心理学v儿童的朴素理论是一种框架性理论儿童的朴素理论是一种框架性理论 v儿童的朴素理论强调概念之间的相互关系儿童的朴素理论强调概念之间的相互关系 v儿童的朴素理论具有预测、解释功能儿童的朴素理论具有预测、解释功能 v幼儿科学教育要尊重并形成幼儿自身的幼儿科学教育要尊重并形成幼儿自身的知识框架知识框架 v科学教育内容要有合适的顺序科学教育内容要有合适的顺序 v儿童的朴素理论的发展是有年龄特点的儿童的朴素理论的发展是有年龄特点的

侵权处理QQ:3464097650--上传资料QQ:3464097650

【声明】本站为“文档C2C交易模式”,即用户上传的文档直接卖给(下载)用户,本站只是网络空间服务平台,本站所有原创文档下载所得归上传人所有,如您发现上传作品侵犯了您的版权,请立刻联系我们并提供证据,我们将在3个工作日内予以改正。


163文库-Www.163Wenku.Com |网站地图|