2020春部编版八年级语文（下）第三单元优质课件全套.pptx

1、2020年春部编人教版语文八年级下册 教学课件,第三单元,饮酒（其五） 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。,同学们还记得八年级上学期学习的这首陶渊明的饮酒吗？今天，让我们学习陶渊明为我们描绘的他理想中的世外桃源。,第一课时,第二课时,9 桃花源记,1.熟记“俨然”的“俨”、“间隔”的“间”、“诣太守”的“诣”、“遂迷”的“遂”等字的读音；熟记“垂髫”“叹惋”“骥”等字的字形；理解“豁然开朗”“要”“延”“扶” “寻”等词的意思；在理解课文大意的基础上熟读成诵。 2.理解作者笔下的社会理想及作者寄寓文中

2、的思想感情。 （重点） 3.学习本文虚景实写、实中有虚的写作手法，及叙事脉络清晰、描写生动的特点。（难点） 4.珍惜美好生活，树立积极向上的人生态度。（素养）,第一课时,陶渊明（约365427），东晋诗人。又名潜，字元亮，私谥靖节，浔阳柴桑（今江西九江）人。长于诗文辞赋。诗多描绘田园风光及其在农村生活的情景，其中往往隐喻着他对污浊官场的厌恶和不愿同流合污的精神，以及对太平社会的向往；也每写及对人生短暂的焦虑和顺应自然、乐天安命的人生观念，有较多哲理成分。其艺术特色兼有平淡与爽朗之胜；语言质朴自然，而又颇为精练，具有独特风格。代表作有散文桃花源记，辞赋归去来兮闲情赋。有陶渊明集。,本文是陶渊明桃

3、花源诗前面的“序”。写作年代大约是421年，当时陶渊明已经归隐田园16年了。 元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情 怀，塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的理想与美好情趣。,邑人 间隔 俨然 屋舍 黄发垂髫 缤纷 怡然自乐 阡陌 豁然开朗,y,jin,yn,sh,tio,bn,y,qin m,hu,晋/太原中，武陵人/捕鱼为业，缘/溪行，忘/路之远近。忽逢/桃花林

4、，夹岸/数/百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷，渔人/甚/异之；复/前行，欲穷/其林。 林尽/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。便/舍船，从/口入。初/极狭，才/通人。复行/数十步，豁然/开朗。土地/平旷，屋舍/俨然，有/良田、美池、桑竹之属。阡陌/交通，鸡犬/相闻。其中/往来种作，男女/衣着，悉如/外人。黄发/垂髫，并/怡然自乐。,有感情地朗读课文，注意节奏和停顿。,见/渔人，乃/大惊，问/所从来。具/答之。便要/还家，设酒/杀鸡/作食。村中/闻有此人，咸来/问讯。自云/先世避/秦时乱，率/妻子邑人，来此/绝境，不复/出焉，遂/与/外人间隔。问/今是何世，乃/不知有汉，无论/

5、魏晋。此人/一一/为具言所闻，皆/叹惋。余人/各复/延至其家，皆出/酒 食。停数日，辞去。此中人/语云：“不足/为外人/道也！” 既出，得/其船，便扶/向路，处处/志之。及/郡下，诣/太守，说/如此。太守/即/遣人随其往，寻向/所志，遂迷，不复/得路。 南阳/刘子骥，高尚士也，闻之，欣然/规往。未果，寻/病终。后/遂无问津者。,读课文，完成下面的线索顺序图。,进入桃花源,桃花源,再寻桃花源,桃花源,桃花源,发现,做客,离开,晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。,沿着，顺着。,遇到，碰见。,溪水的两岸。

6、,落花。一说，初开的花。,繁多的样子。,对见到的景象感到诧异。,尽。,郡名，今湖南常德一带。,新鲜美好。,译：东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。一天他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。渔人对此非常诧异，继续往前走，想走到那片林子的尽头。,发现桃花源,渔人在进入桃花源之前，看到了哪些景物？,溪流,桃林,芳草,落花,高山,洞口,这些景物洁净幽寂，处处显示出大自然内在的静美，为桃花源的出现铺垫了充分而自然的条件。,渔人在桃花林看到了一幅怎样的画面？,夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。,这段景物描

7、写带有神秘色彩，暗示将会出现奇境，为渔人进入桃源渲染了气氛，为桃源的美好作了铺垫。,林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。,仅容一人通过。才，仅仅、只。,形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。,隐隐约约，形容看不真切。,整齐的样子。,类。,进入桃花源,林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。,田间小路交错相通。阡陌，田间小路。,可以互相听到。,全，都。,垂下来的头发，用来指小孩。,译：桃林的尽头正是溪水的发源地，便出

8、现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约有点儿光亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路纵横交错，四通八达，村落间鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩都安闲快乐。,渔人进入桃花源后，看到了一个怎样的世界？,土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。,自然环境,这些景物都是人间乡村可见之物，给人“真实”之感。这几句话语言极其简洁，却字字真醇，韵味十

9、足，描绘了一幅和平宁静、幽美淡远的村居图。,其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。,生活情景,由景及人，写桃花源人生活自足，安居乐业，其乐融融。,见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也”。,做客桃花源,于是，就。,同“邀”，邀请。,全，都。,妻子儿女。,与人世隔绝的地方。,详细。,隔绝、不通音讯。,竟然，居然。,不要说，更不必说。,向（桃花源

10、中人）详细地说出。为，对，向。,感叹，惋惜。,邀请。,告诉（渔人）说。“语”后省略“之”，代渔人。,值得。,译：那里的人看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。有人就邀请他到自己家里 去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个 人，都来打听消息。他们说他们的祖先为了躲避秦时的战 乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就跟外面的人断绝了来往。 他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，就更不必说魏晋了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，他们都感叹起来。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告

11、辞。村里人嘱咐他说：“这里的事不值得对外边的人说啊！”,渔人“一一为具言所闻”，渔人具言的是什么？桃花源人为什么“皆叹惋”？,渔人“具言”：桃花源之外的社会，朝代不断更替，战争连年不断，赋税徭役繁重，民不聊生，百姓流离失所，灾难严重。 为桃花源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃花源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。,“此中人语云：不足为外人道也。”原因是什么？,不希望外人来打扰这里平静的生活，也为下文再寻桃花源而不得埋下伏笔。,既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。,做记号。,拜访。,离开桃花源,就顺着旧路（回去）。扶，沿着、顺

12、着。向，先前的。,译：渔人出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做了记号。到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。,“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容？若将其内容写出来，效果有何不同？,包括他发现和访问桃花源的整个过程，村中人的生活情况，以及他归途中所做的标记等，还可能包括希望太守派人去探个究竟。“如此”二字，指代以上所有内容，简练之至！ 此处若一一写出，就会导致文章前后内容重复，拖沓冗长。,渔人出桃花源时，“处处志之”，为什么再次前往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？,作者这样写，

13、暗示“桃花源”是找不到的，是作者笔下的虚构世界，并非真实景象。表明安宁和平、没有压迫的桃花源只不过是作者虚构的一个美好的社会罢了。,南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。,打算，计划。,没有实现。,随即，不久。,问路。这里是“访求、探求”的意思。,名驎之，字子骥，晋书隐逸传里说他“好游山泽”。,再寻桃花源,译：南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听说这件事后，高高兴兴地打算前往，但未能实现，不久就因病去世了。此后就再也没有人探寻桃花源了。,文章结尾写刘子骥寻访桃花源的情节是否多余？,刘子骥是晋朝真实的历史人物，写他寻找桃花源，增强了文章的真实性。同时，写刘子骥寻访桃花源

14、没有成功，是为了渲染桃花源的令人向往和不可寻觅，暗示在当时的社会条件下，这样的理想社会是不可能存在的。,同学们，上节课我们疏通了文意，理解了课文的内容，学到了不少文言实词、虚词。这节课我们深入学习课文内容，梳理一下文言现象。,第二课时,学完本文，你觉得桃花源是一个什么样的地方？,是一个美丽的地方，它环境幽雅，风景优美。桃林美，土地美，屋舍美，田池美，桑竹美，阡陌美。 是一个神秘的地方。桃林神秘：夹岸数百步，中无杂树；山洞神秘：仿佛若有光，形状奇特；林中人神秘：乃不知有汉，无论魏晋；结局神秘：不复得路，探访未果。 是一个幸福的地方。黄发垂髻，怡然自乐（和平安定、丰衣足食）；男女往来种作（没有战乱

15、，安居乐业）；村民款待渔人，杀鸡作食，皆出酒食（民主平等，民风淳朴）。,如此美丽、神奇又幸福的地方，世上真的存在吗？从文中哪些地方可以看出来？,不存在，是作者虚构的。 渔人离开时，“便扶向路”“处处志之”，后来“寻向所志”，却“遂迷，不复得路”。南阳刘子驥“欣然规 往”，却“未果，寻病终”。,陶渊明为什么要虚构这样一个“桃花源”呢？,作者虚构这样一个世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。虚构世外桃源，是作者不满社会现实的一种精神寄托。寄托了作者渴望改变黑暗现实的政治理想，寄予了作者对黑暗现实的强烈不满，表达了作者对和平安宁、美好幸福生活的追求，反映了广大劳动人民反对压迫、反对战争的强烈愿望

16、。,桃花源记是一篇虚构作品，有着浓郁的主观理想色彩，可读来却给人一种“逼真”的效果。作者是如何做到这一点的？,（1）进出桃花源的路径，真切具体，似乎有迹可循。渔人离开的时候，“处处志之”，所经所历也是真实可感。此外，渔人往来所坐的交通工具船，也是日常所见之物。这一切都是人间经历，没有任何奇幻的仙界色彩，都使人感到真实。 （2）桃花源虽然美好，也是人间太平盛世的情景，而非仙界气象。 （3）文章首尾设计的两位人物，都似真实可信。开篇以一个捕鱼人的经历为线索展开全文。开头的交代，时代、渔人的籍贯，都写得很肯定，似乎真有其事；结尾的刘子骥是当时存在的一个真实人物，这便更加增加了故事的真实性。,作者在这

17、篇文章里寄托了怎样的社会理想？我们应当怎样看待这样的理想？,反对战乱，追求和平、幸福、自由生活的社会理想。“桃花源”已经成为人们心中的理想世界，成为美的象征。无论社会怎样发展，人类追求幸福安宁生活的愿望从未改变。,便要还家（ ）,同“邀”，邀请,芳草鲜美，落英缤纷,古义：新鲜美好。 今义：（菜肴、瓜果等）滋味好。,缘溪行,古义：沿着，顺着。 今义：缘故，缘分。,阡陌交通,古义：交错相通。 今义：指运输事业。,率妻子邑人来此绝境,古义：妻子儿女。 今义：单指男子的配偶。,率妻子邑人来此绝境,古义：与人世隔绝的地方。 今义：没有出路的境地。,不足为外人道也,古义：不值得，不必。 今义：不充足，不满

18、（某个数目）。,无论魏晋,古义：不要说，更不必说。 今义：表条件关系的关联词，不管。,得其船，便扶向路,古义：沿着、顺着。 今义：用手支持使人、物或自己不倒。,寻向所志,古义：先前的。 今义：向着，朝向。,之,忘路之远近 渔人甚异之 具答之 处处志之 桑竹之属,结构助词，的。,代词，指见到的景象。,代词，他们。,助词，补足音节，不译。,代词，这。,寻向所志 寻病终,动词，寻找。,副词，随即、不久。,寻,其,复前行，欲穷其林 其中往来种作 余人各复延至其家 太守即遣人随其往 得其船,代词，那。,代词，指桃花源。,代词，他们的。,代词，渔人。,代词，他的。,便舍船，从口入 屋舍俨然,动词，离开。,

19、名词，房屋。,舍,为,武陵人捕鱼为业 不足为外人道也,动词，作为。,介词，对，向。,遂与外人间隔 遂迷，不复得路,副词，于是，就。,副词，终于，竟。,遂,渔人甚异之（ ） 复前行（ ） 处处志之（ ） 初极狭，才通人（ ）,形容词的意动用法，以为异，对感到诧异,名词作状语，往前、向前,名词作动词，做记号,动词的使动用法，使通过,省略句 便舍船，从口入 便要还家 此人一一为具言所闻 林尽水源,省略主语“渔人”，可补充为“（渔人）便舍船，从口入”。,省略主语“桃花源人”和宾语“渔人”，可补充为“（桃花源人）便要（渔人）还家”。,省略宾语“之”，可补充为“此人一一为（之）具言所闻”。,省略介词“于”

20、，可补充为“林尽（于）水源”。,判断句 南阳刘子骥，高尚士也,“也”，表判断。,倒装句 问所从来,宾语前置，正常语序应为“问从所来”。,本文以渔人的行踪为线索，记叙了他在桃花源的所见所闻，描绘了一个没有战乱、没有剥削和压迫、和平宁静的“世外桃源”，表达了作者对东晋的黑暗统治和长期战乱、民不聊生的社会现实的强烈不满及对理想社会的无比向往，反映了人民群众要求摆脱剥削压迫、用自己的劳动创造出和平幸福生活的强烈愿望。,陶渊明为官时不为五斗米折腰，不丢人格；穷困时安贫知足，不发牢骚，不和自己过不去，心态平和地度过了一生。由此可见，平常心很重要，对于我们来说，生活肯定不是一帆风顺的，难免会遇到种种坎坷，但

21、我们要正确面对，及时地放平心态，克服困难，这样我们才能在人生的道路上走得更好更远。,层层设疑，激发兴趣。,开头并未确切指出年代和地名，也只说主人公是个渔人。接着写桃林奇景，也不说出它的确切地点，因为渔人已“忘路之远近”。写桃林的通道更为奇特，洞口小而“仿佛若有 光”，路“极狭”而可“通人”，正是“洞天福地”的景象。待到渔人进入桃花源后，眼前出现的又是一幅活生生的人间生活的图景。可是，后来渔人出而复寻，本已做好的标记却又全部消失，桃花源似乎又成了一个虚无缥缈的世界，无迹可寻。最后再虚写一笔，说高尚士刘子骥“欣然规往”，给好奇的读者带来一丝希望，但刘子骥又“未果”而病终。这种层层设疑的写法，表达了

22、作者希望在现实中看到一个理想社会的思想感情，也能激发读者的兴趣。,语言朴素，准确精练。,文章一开头，只用“晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪 行，忘路之远近”这19个字，就交代了故事发生的时间、人物和开端。第二段描写桃花源的景象也不过一百多字，就勾画出了一幅极其动人的场景。从桃花源的土地、屋舍，一直写到男女老少的衣着以及他们的精神状态，写得层层深入，次序井 然，没有一句多余的话。在这段文章里，作者还表现了高超的概括能力，遣词用语恰到好处。像写山里人见到渔人，问他从何而来的时候，诗人没有重复渔人进入桃花源的经过，只写了“具答之”三个字，就概括了渔人的全部答话；渔人见太守说起桃花源的情状，也只用“诣太

23、守，说如此”的“如此”两个字，来概括渔人在桃花源里的一切见闻。,桃花源记,发现桃花源,缘溪行，逢桃林,桃林尽，山洞现,进入桃花源,自然风光,良田,美池,桑竹,生活情景,往来种作,怡然自乐,再寻桃花源,不复得路,无问津者,世外桃花源 寄托美好理想,1.下列句中画线的词不是古今异义词的一项是（ ） A.芳草鲜美，落英缤纷 B.仿佛若有光 C.率妻子邑人来此绝境 D.此人一一为具言所闻，皆叹惋。,【解析】A项，“鲜美”古义是鲜艳美丽，今义是形容食物的味道好；B项，“仿佛”古义是隐隐约约，今义是指差不多，好像的意思。C项，“妻子”古义是指妻子和儿女，今义指男子的配偶。,D,2.对下列语句中画线的词解释

24、不正确的一项是（ ） A.遂与外人间隔（隔断，隔绝） B.阡陌交通（互相通达） C.乃不知有汉（副词，竟，竟然） D.不足为外人道也（介词，对，向）,【解析】B项，“交通”意思是“交错相通”。,B,3.下列句子中有通假字的一项是（ ） A.芳草鲜美，落英缤纷 B.便要还家，设酒杀鸡作食 C.不足为外人道也 D.寻向所志，遂迷，不复得路,【解析】B项，“要”同“邀”，邀请。,B,4.下列句子的朗读停顿正确的一项是（ ） A.复/行数十/步，豁然开朗 B.余人各复/延至其/家，皆出酒食 C.缘溪/行，忘/路之远近 D.太守即/遣人随/其往,【解析】解答这类题，可以根据句子结构和意义来划分。A项，正

25、确的断句为“复行/数十步，豁然开朗”；B项，正确的断句为“余人/各复延至其家，皆出/酒食”；D项，正确的断句为“太守/即遣人/随其往”。,C,传统文化中“桃”的象征意义,在中国传统文化中，桃是一个多义的象征体系。在人们的文化观念中，桃蕴含着图腾崇拜、生殖崇拜的原始信仰，有着生育、吉祥、长寿的民俗象征意义。这些象征意义以各种不同的形式潜存于民族心理之中并通过民俗活动得以引 申、发展、整合、变异。桃花象征着春天、爱情、美颜与理想世界；枝木用于驱邪求吉，在民间巫术信仰中源自于万物有灵观念；桃果融入了中国的仙话中，隐含着长寿、健康、生育的寓意。桃树的花叶、枝木、子果都烛照着民俗文化的光芒，其中表现的生

26、命意识，致密地渗透在中国桃文化的纹理中。,桃花源记 陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍 船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂 髫，并怡然自乐。,（2019年重庆B卷中考题）,见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，

27、乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹 惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太 守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。,1.解释下列画线的词。 （1）阡陌交通（ ）（2）便要还家（ ） （3）便扶向路（ ）（4）处处志之（ ） 2.将下列句子翻译成现代汉语。 （1）芳草鲜美，落英缤纷 （2）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。,3.下列对文章的理解和分析有误的一项是（ ） A.本文构思精巧，以渔人进出桃花源的行踪为线

28、索，叙述了一个曲折有致的故事。 B.陶渊明虚构了一个世外桃源，以此寄托他的美好理想，又表现他理想无法实现的无奈。 C.“不足为外人道也”，短短几个字，却能表现桃花源人淳朴谦逊、不喜张扬的品质。 D.本文以“忘路之远近”开篇，到“遂迷，不复得路”结尾，渲染了桃花源的神秘虚幻。,4.文中描绘了陶渊明心中理想的生活图景，春秋时期的老子也有类似的描述，试结合链接材料，指出它们的相似点。 链接材料 至治之极甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。 老子八十章 注：至治之极：国家治理得好极了。甘：美味，以为甜美。,1.（1）交错相通 （2）同“邀”，邀请 （3）沿着、顺

29、着 （4）做标记 2.（1）花草鲜嫩美丽，落花纷纷地散在地上。 （2）他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。 3.C 4.相似点：都是当时不可实现的虚幻想象；都描绘了一个理想的社会生活状态。,参考答案,你心中的桃花源是什么样子的？将它描绘下来吧。,江 雪 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。,同学们知道这首诗的作者是谁吗？今天我们来学习他的一篇山水游记小石潭记。,第一课时,第二课时,10 小石潭记,1.了解作者及本文的写作背景，借助注释和工具书疏通文意，把握文章主要内容。（重点） 2.理清文章的线索，体会作者的情感；学习移步换景、寓情于景的写作手法

30、。（难点） 3.通过对课文的品读，感受祖国山河的美，提高对美的鉴赏能力。（素养）,第一课时,柳宗元（773819），唐代文学家。字子厚，河东（今山西永济西）人，世称“柳河东”。与刘禹锡等参加主张革新的王叔文集团，失败后被贬为永州司马。后迁柳州刺史，故又称柳柳州。与韩愈倡导古文运动，并称“韩柳”，“唐宋八大家”之一。又工诗，风格清峭，与韦应物并称“韦柳”。有河东先生集传世。代表作有渔翁捕蛇者说等。,本文选自柳河东集卷二十九（上海古籍出版社2008年版）。原题为至小丘西小石潭记。柳宗元参加永贞革新失败后被贬为永州司马，政治失意使他心情抑郁，于是他常在闲暇之余游山玩水，借欣赏大自然风光来排遣内心的愁

31、闷。在此期间，他写下了许多游记，其中“永州八记”最为有名，小石潭记是“永州八记”的第四篇。,篁竹 清冽 坻 珮环 嵁 寂寥 俶尔 佁然 翕忽 悄 怆,hung,li,ch,pi,lio,ch,y,x,qio chung,kn,从小丘/西行百二十步，隔/篁竹，闻/水声，如/鸣珮环，心乐之。伐竹/取道，下/见小潭，水尤/清冽。全石/以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树/翠蔓，蒙络/摇缀，参差/披拂。 潭中鱼/可/百许头，皆/若空游/无所依，日光/下澈，影/布/石上。佁然/不动，俶尔/远逝，往来翕忽，似/与游者/相乐。 潭/西南/而望，斗折/蛇行，明灭/可见。其岸势/犬牙差互，不可

32、知/其源。 坐潭上，四面/竹树环合，寂寥无人，凄神/寒骨，悄怆/幽 邃。以/其境过清，不可久居，乃/记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶/而从者，崔氏二小 生：曰恕己，曰奉壹。,有感情地朗读课文，注意节奏和停顿。,小石潭记,从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。,竹林。,好像佩戴的珮环碰撞发出的声音。珮、环，都是玉饰。,形容词的意动用法，以为乐。,水中高地。,不平的岩石。,藤蔓。,蒙盖。,长短不齐。,随风飘拂。,整块石头。,摇曳。,格外。,译：从小山丘向西

33、行走一百二十步，隔着竹林，听见水声，像人身上佩带的玉佩、玉环相碰发出的声音，我心里很喜欢它。砍伐竹子，开出道路，往下见到一个小水潭，水特别清澈透明。（潭）由整块的石头形成潭底，靠近岸的地 方，石底有些部分翻卷过来露出水面，成为小石礁、小岛 屿、小石岩等各种不同的形状。青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖着、缠绕着、摇动着、连缀着，参差不齐，随风飘荡。,潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。,大约。,表示约数。,什么依靠也没有。,名词作状语，向下。,分布，这里指映照。,静止不动的样子。,忽然间向远处游去。俶尔，忽然。,轻快敏捷的样子。,译：石潭里

34、的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有似的。阳光向下一直照射到水底，（鱼的）影子印在石头上，呆呆地一动也不动。忽然间向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像在跟游览的人逗乐。,潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。,名词作状语，向西南。,看。,（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行。,（溪水）时隐时现。,像狗的牙齿那样交错不齐。,译：向石潭的西南方向望去，（溪水）像北斗星那样曲折， （水流）像长蛇爬行那样弯曲，有的地方露出来，有的地方被淹没了，隐隐约约可以看得出。那石岸的形状像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。,坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神

35、寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。,感到心情凄凉，寒气透骨。,忧伤。,太。,停留。,于是，就。,离开。,译：（我）坐在石潭上，四下里竹子树林包围着，静悄悄的没有其他人，使人心神凄楚，寒透骨节，寂静极了，幽深极了。因为那种环境太凄清了，不能待得太久，便记下这番景致离开了。,深。,凄清。,因为。,同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。,作者的朋友，当时也被贬到永州。,作者的朋友。,作者的堂弟。,跟随着同去。,两个年轻人。,译：一同去游览的人，有吴武陵、龚古，我的弟弟宗玄。我带着一同去的，有姓崔的两个年轻人，一个名叫恕己，一个名叫奉壹。,本文是一篇短小

36、精美的游记。认真读课文，梳理作者的游踪。,发现小石潭,潭中景物,潭上景物,隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。,这些动词表现出了作者浓厚的游览兴致，也暗示小石潭位于人迹罕至的清幽僻静之地。,作者写发现小石潭的经过，用了哪些准确的动词？这样写有什么好处？“伐竹”体现的作者内在的情感是怎样的？,小石潭的全貌是怎样的？,全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。,潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。,潭中游鱼有怎样的特点？作者是如何描写的？这段描写表现了作者怎样的感情？,

37、先总写，写出鱼的数量和“空游无所依”的状态，再特写，体现了游鱼的灵动及作者浓厚的赏景情趣。动静结合的手法，把日光、鱼影的静态描写和鱼“远逝”“往来”的动态描写结合起来，深得动静之理，妙能传神，勾画出一幅生动活泼的游鱼图。,站立远视的角度,运用比喻的修辞手法，用北斗星曲折的样子和蛇蜿蜒前行的样子表现了小溪的弯曲。,潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。,溪身：蜿蜒 曲折,岸势： 参差 不齐,第三自然段写小潭源流，作者依次抓住了溪身、岸势的什么特点来描写？运用了什么修辞手法？这样写有什么好处？,运用比喻的修辞手法，写出了小溪两岸凹凸不平的情状。,“似与游者相乐”这个句子有什么

38、妙处？,由景及情，写这群憨态可掬又活泼伶俐的小鱼好像故意挑逗游人，与人共享山水之乐似的，这个句子以小鱼的自由自在来比衬人的心情，比一般的直截了当说出自己心情的欢快更有意味，给读者留下了想象的空间。,第四自然段是怎样描写小潭周围景色的，突出了小潭的什么特点？,坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。,“四面竹树环合，寂寥无人”照应开头的“隔篁竹”，进一步描绘了小石潭周围环境的清幽。“凄神寒骨，悄怆幽邃”是全文的点睛之笔，情景交融，既概括了小石潭环境清幽的特点，又表现了作者凄苦、悲凉的情感，反映出他当时压抑的心境。,文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，一乐一忧似难相容，该如何理

39、解？,乐是忧的另一种表现形式。柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调，寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情；但游山玩水的快乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情就会流露出来。,同学们，在感受作者“悄怆幽邃”的同时，你们是否被他优美的语言和独特的写作手法所折服，这节课我们继续来品味小石潭记！,第二课时,本文在景物描写中蕴含着情感，请分析作者情感的起伏变化。,情感的第一个层次：隔篁竹听到水声内心之“乐” 情感的第二个层次：伐竹取道下见小潭清水、奇石、郁树内心愉悦游鱼（自由自在，无忧无虑），因此感到鱼儿“似与游者相乐” 情感的第三个层次：西南而望水流曲折幽邃或明或暗

40、 幽深不可测的内心感受寂寥无人，凄神寒骨孤寂、凄凉的心境其境过清，不可久居久谪远荒的凄凉心情尽在其中,与作者同行的有五个人，为什么第4段却说“寂寥无人”？,其一，这种感受与作者当时的心境有关。外界的景象与作者贬谪后长期压抑的心情暗中契合，相互作用，因此作者当时沉浸在寂寥无人的心境之下。,其二，这里的“无人”并不是说真的没有人，而是强调环境的寂寥和内心的落寞。同行的五个人都是柳宗元的亲 友，也经历了打击和磨难，如吴武陵也是被贬在永州，崔氏二小生是柳宗元姐夫崔简的儿子，而崔简也经历了流放。因此这几个人心相契合，都是失意和落寞的。,读完本文，小石潭的奇特优美给我们留下了深刻的印象，你能举出其中一处，

41、说说自己的感受吗？,“隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。”未见小潭，先闻水声，生动的比喻，将水声的清脆悦耳写得传神形象，读来如闻其声，可感其心中之喜。 “青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。”三个四字短句，简洁生动，动静结合，描绘了小石潭周围竹树环抱，藤蔓缠绕，随风飘拂的情景，清静幽雅。 第二段，字字句句写鱼儿在水中游动的情形，既有静时的安闲，又有游动时的迅捷活泼，竟若空游无依，历历在目，实写鱼，虚写水，从侧面生动有力地突出了水的清澈明亮。 第四段，写溪流和岸势，从动静两个角度设喻，生动逼真地描绘了流动着的溪流和静态的溪岸的特点，新颖奇特。,通过本节课的学习，同学们对山水游记的写法有了怎样的认识？,

42、有一个合理的写作顺序。比如，游览顺序。 细致生动地描绘游览过程中所看到的主要景物，突出其特点。 巧妙地运用修辞、多种写景的方法使语言生动优美。 融情于景，情景交融。,乃记之而去,古义：离开。 今义：前往，到某处。,闻水声,古义：听。 今义：用鼻子嗅气味。,潭中鱼可百许头,古义：大约。 今义：能愿动词，可以。,崔氏二小生,古义：年轻人。 今义：戏曲中生角的一种。,全石以为底,古义：把作为。 今义：认为。,不可久居,古义：待，停留。 今义：住，居住。,潭中鱼可百许头 不可久居,从小丘西行百二十步 隶而从者,副词，大约。,动词，可以，能够。,介词，自，由。,动词，跟随。,全石以为底 为坻，为屿,动词

43、，作为。,动词，成为。,可,为,从,水尤清冽 以其境过清,形容词，清澈。,形容词，凄清。,如鸣珮环 四面竹树环合,名词，玉饰。,动词，环绕。,全石以为底 卷石底以出 以其境过清,介词，把。,连词，相当于“而”，可不译。,介词，因为。,清,环,以,从小丘西行百二十步 日光下澈 潭西南而望 其岸势犬牙差互,名词作状语，向西。,名词作状语，表示方向，向下。,名词作状语，向西南。,名词作状语，像狗的牙齿那样。,皆若空游无所依 斗折蛇行 凄神寒骨,名词作状语，在空中。,斗：名词作状语，像北斗星那样。 蛇：名词作状语，像蛇那样。,凄：形容词的使动用法，使凄凉。 寒：形容词的使动用法，使寒冷。,近岸 似与游

44、者相乐 心乐之 下见小潭,形容词作动词，接近、靠近。,形容词作动词，嬉戏、逗乐。,形容词的意动用法，以为乐。,名词作状语，表示方向，向下。,倒装句 如鸣珮环 卷石底以出 全石以为底,谓语前置，即主谓倒装，正常语序应为“如珮环鸣”。,谓语前置，正常语序为“石底卷以出”。,宾语前置，正常语序应为“以全石为底”。,省略句 斗折蛇行 坐潭上 以其境过清，不可久居。,省略主语“溪水”，可补充为“（溪水）斗折蛇行”。,省略主语“我”和介词“于”，可补充为“（我）坐（于）潭上”。,应为“余以其境过清，不可久居”。,本文是一篇山水游记散文，作者抓住景物特点生动细致地对小石潭加以描绘，着意渲染了小石潭静穆、幽美

45、的环境，抒发了自己谪居时的悲凉凄怆之情。,感悟一：小石潭的景色优美动人，不知现在是否依旧，如果还是那样，开发成旅游景点，将会给更多的人带来美的享爱。 感悟二：小石潭记是一幅“沉吟图”，它定格在竹林潭边，作者静观默察，人鱼相乐。其实，它是一杯清苦的茶，清香在前，苦味却在后头。,移步换景。,作者在移步变换中带领我们领略各种不同的景致，具有极强的动态的画面感。由小丘到篁竹，由篁竹到闻水声，再由水声寻到小潭，讲述了发现小潭的经过，充满了悬念和探奇的情趣，逐渐在人们面前展开一幅美妙的图画。,精细生动地描绘景物。,本文运用多种方法写景，给读者留下了深刻的印 象。如从听觉、视觉和触觉等多个角度描绘小石潭。

46、“闻水声，如鸣珮环，心乐之”，起笔就有声有感。 “水尤清冽”从视觉和触觉两个角度写潭水的清、凉。“青树翠蔓”“日光下澈，影布石上”“明灭可见”，景物的色彩、光线的明暗变化真切而清丽。,情景交融的写法。,如“坐潭上不可久居，乃记之而去”，让读者在领略画卷美的同时，不禁对作者寄予同情，这就是艺术的感染力。再如写最初发现小石潭时，先说水声“如鸣珮环，心乐之”，再写游鱼“似与游者相乐”，给景物染上人的感情色彩，创造了更为鲜明动人的境界。,小石潭记,发现小潭,移步换景,潭中景物,潭水：清澈（侧面）,游鱼：活泼（动静）,特写镜头,小潭溪流,溪身：曲折蜿蜒,岸势：参差不齐,形象比喻,潭中气氛幽深冷寂,寓情于

47、景,记录同游者,快乐,凄苦,环境清幽 孤寂凄苦,发现：闻声 伐道,全貌：全石以为底 青树翠蔓,1.下列句子中画线词的解释错误的一项是（ ） A.心乐之（快乐） B.不可知其源（指代小溪） C.以其境过清（因为） D.乃记之而去（于是，就）,【解析】“乐”是“以为乐”的意思。,A,2.下列句子中画线词没有词类活用现象的一项是（ ） A.从小丘西行 B.不可久居 C.凄神寒骨 D.潭西南而望,【解析】A项，名词作状语，向西；C项，形容词的使动用法，使感到凄凉；D项，名词作状语，向西南。,B,3.下列句子的朗读节奏划分不正确的一项是（ ） A.其岸势/犬牙差互 B.下见/小潭，水/尤清冽 C.似与/

48、游者/相乐 D.以/其境/过清，不可/久居,【解析】正确的停顿是：似/与游者/相乐。,C,4.下列句子的翻译，有误的一项是（ ） A.其岸势犬牙差互：那石岸的形状像狗的牙齿那样相互交错。 B.下见小潭，水尤清冽：下去见到一个小潭，潭水格外清凉。 C.蒙络摇缀，参差披拂：覆盖着，缠绕着，摇动着，连缀着，参差不齐，随风飘荡。 D.凄神寒骨，悄怆幽邃：使人心神凄楚，寒透骨节，寂静极 了，幽深极了。,【解析】B项正确的翻译应为：向下看见一个小潭，潭水格外清凉。,B,【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然

49、临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号日醉翁 也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 （节选自欧阳修醉翁亭记）,（2019年湖南省怀化中考题）,【乙】修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时 也。 夫宣上恩德以与民共乐刺史之事也。遂书以名其亭焉。 （节选自欧阳修丰乐亭记）,1.请用“/”为下面句子断句。（标两处） 夫 宣 上 恩 德 以 与 民 共