1、魏晋以后乐府仍然采诗，但是乐府民歌数量减少，而文人拟乐府渐渐繁荣起来。这时期的文人要么配合乐府古题吟唱，要么摹拟乐府古题而作新的内容，又或者自创新题以描写新内容。本章节所要研究的就是中学语文教材中所出现的魏晋南北朝至唐代时期的的文人乐府诗教学。第一节 文人乐府诗的文本特点魏晋南北朝至唐代时期，一部分的文人关心国家和社会现实，运用了乐府旧题仿写了许多反映现实生活、反映战乱、歌咏爱情，甚至还有一部分文人沉溺于对个人命运的悲叹，乐府诗成为了他们用来鼓励或者麻痹自我消遣的工具。这时期的文人乐府诗在继承乐府民歌现实传统的的基础上，最大的抒发了文人自身的情感体验，而对于乐府民歌的叙事性和音乐性则是弱化了。
2、一、文人拟乐府诗的文本特点文人乐府诗在题材内容上非常广泛，相较近体诗有着自由多样的诗歌形式，语言由民歌的质朴转变为典雅化，同时新乐府诗还继承了乐府民歌的叙事和美刺功能，对于文人乐府诗的特点，以下主要从文人拟乐府和新题乐府诗两类来探讨其特点。（一）内容题材广泛乐府诗从汉代发展到唐代，既有一般古诗的共通性，同时又具有自身的独特性，在情感表达上所具有的强大包容性和体式上所具的自由性，能够满足文人内心情感的表达，因而文人拟写乐府古题和形式写了较多的乐府诗作品，创作数量上繁荣，内容题材相对于乐府民歌而言是更为广泛和丰富多彩。首先，内容上对社会现实的反映。魏晋南北朝处于国家分裂与动乱的历史阶段，以曹家三父子为代表的作家群，用笔杆记录下了这些生逢乱世遭受战阵与苦难的老百姓生活。曹操的薤露行和篙里行这两首乐府诗都是借乐府古题写时事，用“贼臣持国柄”“号泣而且行”“恺甲生蛆虱”“念之断人肠”这几句描写了东汉末年国家混乱之际，以董卓为首的一群乱臣贼子趁朝廷混乱之际窃取国家大权，导致军阀纷争，给广大的劳动人民带来极大的痛苦和沉重的灾难，从而表达了曹操对汉王朝倾覆的悲凉之叹。再如诗人鲍照，由于身地孤贱且生活在门阀制度的时代，处处遭受他人挤压。
