1、愚公移山导学案愚公移山导学案班级 姓名 学号 等第 【学习目标】【学习目标】1、在掌握重点字词含义的基础上,理解文章的寓意:要取得事业的成功,就必须不怕困难,坚持不懈地斗争。2、学习通过对话描写人物的方法。【学习重点】【学习重点】1.能利用工具书,结合注释,弄懂重点字词的意思,疏甏通文意,掌握文言文翻译的方法,培养阅读古文的能力。2.了解寓言这种文学体裁的特点,辨析寓言的现实意义。【学习难点】【学习难点】1. 了解对比手法的运用,认识愚公的形象以及理解故事的寓意。2. 联系今天的生活,加深理解,提高认识,受到教育,古为今用,丰富学生对客观世界的认识,发展学生的情感和价值观。【知识链接】【知识链
2、接】1. 列子一书相传为战国时郑人列御寇所著。书中所记民间故事、寓言和神话传说,如本文以及杞人忧天 纪昌学射 两小儿辩日两小儿辩日等,风格清新,想象丰富,既有较高的文学价值,又有积极的思想意义。2.寓言是一种文学体裁,它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。好的寓言,往往给人以有益的启示和深刻的教育。【课前预习】1.熟读课文,掌握重难字的正确读音。2、写出下面句子中的通假字并解释。 指通豫南 通,意为。 始一反焉 通,意为。 汝之不惠 通,意为。 河曲智叟亡以应 通,意为。 一厝朔东 通,意为。3、指出下列“而”所表示的意义关系。 面山而居 子子孙孙无穷匮也,而山不加增 河曲智叟笑而止之 聚室
3、而谋4、下列各组中加点字的意思和用法相同的一项是 () A、且:年且九十 且焉置土石 B、以:以君之力 俯身倾耳以请 ( 送东阳马生序 ) C、其:其妻献疑曰 既出,得其船 ( 桃花源记 ) D、之:投诸渤海之尾 得之心而寓之酒也( 醉翁亭记 )5、解释下列句子中的词语。 惩山北之塞 杂然相许 寒暑易节 固不可彻 惧其不已也 命夸娥氏二子负二山6、翻译句子。(1)北山愚公者,年且九十,面山而居。 (2)寒暑易节,始一反焉。 (3)甚矣,汝之不惠。 (4)以残年余力,曾不能毁山之毛,其如土石何? (5)遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。(6)子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平
4、? 【课堂探究】【课堂探究】(第一课时)歌曲愚公移山 (江涛) :听起来是奇闻,讲起来是笑谈,任凭那扁担把脊背压弯,任凭那脚板把木屐磨穿。面对着王屋与太行,凭着是一身肝胆,讲起来不是那奇闻,谈起来不是笑谈。望望头上天外天,走走脚下一马平川,面对着满堂儿儿孙,了却了心中祈愿。无路难呀开路更难,所以后来人为你感叹。1朗读课文,小组交流,分别展示“课前预习”部分,并交流存在的疑惑2引用原文回答问题并翻译。愚公移山的原因是: 愚公移山的目的是: 愚公移山的方法是: 愚公移山的困难: 3熟读课文第二、三小节, 体会人物对话中说话的语气。(1)根据愚公之妻与智叟的问话,谈谈二人对移山的态度。 (2)根据愚
5、公和智叟的对话,分别用简洁的语言概括愚公和智叟的形象愚公 智叟 (第二课时)4读了这篇寓言,结合下面的材料谈谈你的体会。 5.愚公移山为什么能够成功?体会神话结尾有什么作用? 链接材料链接材料A 有人说,愚公真的太愚了,为什么不举家搬迁呢?还有人说,现代科技水平提高了,不用移山了可以直接打通隧道,愚公已经过时了。 【课堂检测】【课堂检测】1.解释重点词方方七百里 河阳阳之北 汝心之固固 杂然相许许 以以残年余力 曾曾不能毁山之一毛 投诸诸渤海之尾2.愚公移山时的信心是 ,愚公移山的结果是 3.愚公移山选自 ,相传为 时 (国名)人 所作。4.你能再举出一例像愚公一样持之以恒、坚持不懈的寓言故事
6、吗?5.阅读薛谭学讴答题 薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止。饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃谢求反,终身不敢言归。1、解释下列带点的词。 未穷青之技 秦青弗止 自谓尽之 乃谢求反2、解释下列多义词。 于:薛谭学讴于秦青 饯于郊衢 之:未穷青之技 自谓尽之3、翻译句子。 薛谭乃谢求反。 4、这则寓言告诉我们什么道理? XX 区国际学校初中部课时设计活页纸区国际学校初中部课时设计活页纸总 课 题知人论世读经典知人论世读经典总课 时2第 1 课时课 题 愚公移山愚公移山课型新授1、了解列子及其作者,掌握文中难解的字、词、句。2、在参照注释疏通课文内容的基础上做到口
7、述全文。教学目标3、初步感知愚公的精神。教学重点目标 1、2教学难点目标 2教学过程教 学 内 容备课札记教师活动内容、方式学生活动方式一、一、 导入新课导入新课1.板书课题:愚公移山二、检查朗读:二、检查朗读:自由诵读课文,注意字音、停顿,结合注释尝试理解句子意思。三、初读课文,疏通字词三、初读课文,疏通字词1、诊断性练习:(1)判断下列句子中词的读音是否正确,把错误的改正过来。高万仞(rn)吾与汝(r)毕力平险惩山北之塞(si)遂率子孙荷(h)担者三夫河曲智叟(su)河曲智叟亡(wng)以应箕畚(q bn)运于渤海之尾京城市之孀(shung)妻有遗男子子孙孙无穷匮(gu)也一厝(c)朔东,
8、一厝(c)雍南(可追问词语意思)(2) 、解释划线词语:方七百里 河阳之北汝心之固 杂然相许以残年余力曾不能毁山之一毛投诸渤海之尾回忆所了解的列子中相关内容结合注释,自由诵读课文抢答齐读可穿插理解词义,让学生理解读音与意义之间的联系教师活动内容、方式学生活动方式备课札记(3)需掌握的文言词语与句式词语: 且 迂 荷 易 之 其 而 焉通假字: 亡 惠 反 厝句式:(1)倒装句:甚矣,汝之不惠(2)习惯句式: 如何? 三、引用原文回答问题并翻译。愚公移山的原因是: 愚公移山的目的是: 愚公移山的方法是: 愚公移山的困难: 3熟读课文第二、三小节, 体会人物对话中说话的语气。(1) 根据愚公之妻与
9、智叟的问话,谈谈二人对移山的态度。(2) 根据愚公和智叟的对话,分别用简洁的语言概括愚公和智叟的形象 四、 【课堂检测】四、 【课堂检测】1.解释重点词方方七百里 河阳阳之北 汝心之固固 杂然相许许 以以残年余力 曾曾不能毁山之一毛 投诸诸渤海之尾2.愚公移山时的信心是 ,愚公移山的结果是 3.愚公移山选自 ,相传为 时 (国名)人 所作。4.你能再举出一例像愚公一样持之以恒、坚持不懈的寓言故事吗?指名回答,集体评议找出含有这些词语的句子,理解它们的意思也可自主发问分角色朗读课文,划出不理解的句子集体讨论解决。抢答开发区国际学校初中部课时设计活页纸开发区国际学校初中部课时设计活页纸总 课 题知
10、人论世读经典知人论世读经典总课 时2第 2 课时课 题 愚公移山愚公移山课型新授1、理解课文内容,准确把握寓意。2、感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义。教学目标教学重点目标 1教学难点目标 2教学过程教 学 内 容备课札记教师活动内容、方式学生活动方式一、复习导入:一、复习导入:用一个完整的句子概括课文内容,要求尽可能把信息表达全面。二、一读课文,读出故事味二、一读课文,读出故事味1、听录音,思考(用原文回答) :第一、山是怎么样的?第二、愚公是怎么样的?第三、 “移山” , “移” 的过程是怎么样的?第四、最后的结局又是怎么样的?2、交流:总结: “方七百里,高万仞” , “年且九十”
11、 、 “残年余力” , “寒暑易节,始一反焉” , “冀之南,汉之阴,无陇断焉” 。完成填空:“方七百里,高万仞” ,这是一个非常艰巨的 .“年且九十” 、 “残年余力”,这是一个非常微弱的 .“寒暑易节,始一反焉” ,这是一个长期的 “无陇断焉” ,这是最后的 3、过渡:所以我说这是一个人生寓言,其实,我们每个人都可能有过这样的体验。你有没有过这样的体验?概括课文内容听录音,思考,在文中圈划有关语句交流结合学习和生活,谈自己的体验教师活动内容、方式学生活动方式备课札记4、练读朗读:导语 : 下面,请同学们根据自己攻克“书山”的体验,来读一读这篇课文,要求尽可能的读出任务的艰巨、力量的微弱,努
12、力的过程,胜利的高兴。先让同学们准备一下, 在需要注意的地方注上重读的标记。学生准备 谁来读一读?三、二读课文,读出敬佩情三、二读课文,读出敬佩情1、过渡 : 一位年且九十、残年余力的老者,凭着心中的激情,做着一件“知其不可而为之”的事情。那么在“移山”的过程中,发生了哪些事情?出现了几种声音?智叟:制止的理由是什么?(嘲笑)愚公的坚定与执著妻子:献疑的理由是什么?(关爱)杂然相许的帮助,孀妻遗男的帮助。操蛇之神的害怕天帝的感动(因为愚公的精神、做法而感动)2、愚公的精神究竟是一种什么精神?3、再读课文,读出敬佩情。四、探究课文,理解寓意四、探究课文,理解寓意1、有人说,愚公虽然说出了可圈可点
13、的豪言壮语,但最后还是没有靠自己的力量完成壮举。你如何看待这种说法?2、概括故事的寓意。如果我们把愚公移山定位着是一个神话故事、一篇文学作品的话,那么我们应该从表面的文本内容,看到其内在的精神实质,而不必过多地考究事情本身的可行性、真实性及有效性。这应该是我们所坚持的一个原则,其实拥有精神追求的人,我们不能用简单的用胜利与失败,是与否来简单的判定。夸父逐日、精卫填海最终失败了,但我们依然感动。五、欣赏歌曲愚公移山 ,进一步领会文章内在精神之核!朗读,读出故事味思考集体交流概括愚公精神的内涵再读课文,读出敬佩情。自由发表自己的看法欣赏歌曲愚公移山愚公移山愚公移山列子列子检查预习:读读正字正字音音
14、高万高万仞仞( ) 吾与吾与汝汝( )毕力平险)毕力平险惩山北之惩山北之塞塞 ( )荷(荷( )担者三夫担者三夫河曲智河曲智叟叟( ) 河曲智叟河曲智叟亡(亡( )以应以应箕箕( )( )畚(畚( )运于渤海之尾)运于渤海之尾京城市之京城市之孀孀( )妻有遗男)妻有遗男子子孙孙无穷子子孙孙无穷匮(匮( )也也一一厝(厝( )朔东,一朔东,一厝(厝( )雍南雍南 r r n n r r s h h s s u u w w jj b b n n shushu ngng kuku cu cu ) cu cu 课堂展示一朗读课文 看谁读得响亮准确流畅响亮准确流畅课堂展示二小组交流,分别展示“课前预习”
15、 看哪一组展示大方合理清晰大方合理清晰课堂展示二太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。州之南,河阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也。聚室而谋曰:北之塞,出入之迂也。聚室而谋曰:“吾与汝吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂杂然相许。其妻献疑曰:然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。投诸渤海之尾,
16、隐土之北。”遂率子遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。寒暑易节,始一反焉。课堂展示二 河曲智叟笑而止之曰:河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子生孙,孙
17、又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。课堂展示三:抢答愚公移山的原因是:愚公移山的目的是:愚公移山的方法是:愚公移山碰到了哪些困难: 课堂展示三熟读课文第二、三小节, 体会人物对话中说话的语气。(1)根据愚公之妻与智叟的问话,谈谈二人对移山的态度。妻子:智叟:
18、关心、爱护、帮忙解决问题关心、爱护、帮忙解决问题支持支持讽刺、挖苦、嘲笑、幸灾乐祸讽刺、挖苦、嘲笑、幸灾乐祸反对反对课堂展示三2熟读课文第二、三小节, 体会人物对话中说话的语气。(2)根据愚公和智叟的对话,分别用简洁的语言概括愚公和智叟的形象智叟:愚公:鼠目寸光、自作聪明、自以为是、目光短浅(保守)鼠目寸光、自作聪明、自以为是、目光短浅(保守)思虑周全、胸有成竹、志向远大、目光长远(发展)思虑周全、胸有成竹、志向远大、目光长远(发展)原因:1.智叟无志向、只顾眼前,愚公有远大的抱负;智叟无志向、只顾眼前,愚公有远大的抱负;2.智叟只为自己考虑,愚公为别人及子孙考虑;智叟只为自己考虑,愚公为别人
19、及子孙考虑;3.编着有意这样安排,形成鲜明的对比,起讽刺编着有意这样安排,形成鲜明的对比,起讽刺作用。作用。课堂展示三3根据课文内容思考回答:这篇寓言的根据课文内容思考回答:这篇寓言的寓意是什么?给我们哪些启示?寓意是什么?给我们哪些启示? 本篇寓言热情的赞扬了我国古代劳动本篇寓言热情的赞扬了我国古代劳动人民征服自然、改造自然的伟大气魄和坚人民征服自然、改造自然的伟大气魄和坚强毅力。强毅力。 也告诉我们一个道理:要想取得事情也告诉我们一个道理:要想取得事情的成功,必须要有持之以恒、坚持不懈的的成功,必须要有持之以恒、坚持不懈的毅力和精神,必须要有下定决心、排除万毅力和精神,必须要有下定决心、排
20、除万难的勇气。难的勇气。课堂展示三4愚公移山的结果为什么要安排神仙把山移走呢愚公移山的结果为什么要安排神仙把山移走呢? 一是表现愚公移山这件事已经惊天动地了,一是表现愚公移山这件事已经惊天动地了,可见这件事的规模以及影响有多厉害。可见这件事的规模以及影响有多厉害。 二是由于古代生产力水平低,技术落后,凭二是由于古代生产力水平低,技术落后,凭借人力无法实现改造自然的愿望,人们只能通过借人力无法实现改造自然的愿望,人们只能通过幻想,借助具有超人力量的神来实现征服自然的幻想,借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。愿望。 三是采用神话结尾,既反映了古代劳动人民三是采用神话结尾,既反映了古代劳动人民
21、人定胜天的理想,更能突出愚公的精神惊天地,人定胜天的理想,更能突出愚公的精神惊天地,泣鬼神的精神,这也正好体现了寓言的特点。泣鬼神的精神,这也正好体现了寓言的特点。 课堂展示三5你认为愚公除了移山外还有其他的办法吗?你认为愚公除了移山外还有其他的办法吗?你认为你认为“移山移山”和和“搬家搬家”哪一种办法更好。哪一种办法更好。 诚然,诚然,“搬家搬家”方法简单、轻便,但并不能方法简单、轻便,但并不能一劳永逸。一劳永逸。“家家”是搬走了,但象征困难的是搬走了,但象征困难的“山山”还在。显然,还在。显然,“搬家搬家”是一种退缩、逃避困难是一种退缩、逃避困难的行为,不可取。只有的行为,不可取。只有“移
22、山移山”才能彻底的解决才能彻底的解决问题。这则寓言更多的是希望我们能像愚公一样,问题。这则寓言更多的是希望我们能像愚公一样,遇到困难时要有不怕困难、下定决心、排除万难遇到困难时要有不怕困难、下定决心、排除万难的勇气,坚定不移、持之以恒的信心,迎难而上、的勇气,坚定不移、持之以恒的信心,迎难而上、解决困难的精神和意志。解决困难的精神和意志。1.1.解释划线词语:解释划线词语:(1 1)方方七百里七百里(2 2)河)河阳阳之北之北(3 3)汝心之)汝心之固固(4 4)杂然相)杂然相许许(5 5)以以残年余力残年余力(6 6)曾曾不能毁山之一不能毁山之一毛毛(7 7)投)投诸诸渤海之尾渤海之尾 方圆
23、、面积 河北面或山南面 顽固 同意 并 草木 之于,兼词 凭借考考你!课堂展示四:课堂检测2.愚公移山时的信心是愚公移山时的信心是 ,愚公移山的结果是愚公移山的结果是 。 3.愚公移山愚公移山选自选自 ,相传为,相传为 时时 (国名)人(国名)人 所作。所作。4.你能再举出一例像愚公一样持之以恒、你能再举出一例像愚公一样持之以恒、坚持不懈的寓言故事吗?坚持不懈的寓言故事吗?考考你!课堂展示四:课堂检测子子孙孙无穷匮也,子子孙孙无穷匮也,而山不加增,而山不加增,冀之南,汉之阴无垄断焉冀之南,汉之阴无垄断焉列子列子战国战国列御寇列御寇夸父逐日夸父逐日精卫填海精卫填海夸父与日逐走,入日,渴欲得饮。饮于河、渭,夸父与日逐走,入日,渴欲得饮。饮于河、渭,河、渭不足;北饮大泽,未至,道渴而死。弃河、渭不足;北饮大泽,未至,道渴而死。弃其杖,化为邓(桃)林其杖,化为邓(桃)林 。 拓展阅读拓展阅读夸父逐日夸父逐日女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以湮衔西山之木石,以湮( (yn)yn)于东海。于东海。 精卫填海精卫填海 沐浴着愚公精神,沐浴着愚公精神, 做一个有精神追求的人。做一个有精神追求的人。
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