湖北省襄阳七市2020-2021高一下学期期末语文试卷及答案.pdf

1、1湖北省襄阳七市 2020-2021 学年高一下学期期末联考试卷湖北省襄阳七市 2020-2021 学年高一下学期期末联考试卷一、现代文阅读（35 分）（一）现代文阅读 I（本题共 5 小题，19 分）一、现代文阅读（35 分）（一）现代文阅读 I（本题共 5 小题，19 分）阅读下面的文字，完成 1-5 题。阅读下面的文字，完成 1-5 题。材料一：非物质文化遗产具有共享性。这里所说的“共享”，是指不同的人，不同的社群、族群，能够同时持有、共同享用、一起传承同一非物质文化遗产。这种共享性不受时空限制。比如春节，不同地域的中国人，不同国别的人，都可享用其家人团聚等特定文化意涵，也可创造具有特定

2、国家或地域色彩的春节文化。非物质文化遗产的共享性，对群体内部而言，会促进共同价值观的形成并增强群体凝聚力，促进社会团结和谐，成为群体共同身份的标志。一直以来，我国丰富的非物质文化遗产极大提升了我们的民族自豪感和民族凝聚力。比如，茶、丝绸在很早以前就从我国传到欧洲，野生茶树的驯化、茶叶制作方法、茶水泡制过程，蚕的饲养、蚕丝的提取和刺绣等，这些非遗技艺是中国人的创造，也是人类文化进步的象征。对于不同群体、不同民族而言，非物质文化遗产能被彼此借鉴以丰富各自文化生活，增进相互认同，促进各自发展，正所谓“文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展” 。目前，我国已有 40 多个非物质文化遗产项目成功申

3、遗，总数居世界第一。同时，非遗保护和传承的观念也日益深入人心，全国各族人民都自觉、热心地投身非遗保护和传承工作。这是时代进步的体现，也是非遗的幸运。当前，我国非遗保护和传承工作取得可喜成绩，赢得世界赞誉，在某种程度上实现了质的飞跃。非遗概念日益深入人心。 非遗概念的广泛传播， 让我们对传统民族民间文化形成了新的价值判断，日常生活方式如讲故事、唱民歌、过年过节等，都获得了文化意涵，具有了重要的文化地位。首先，整个社会对非遗的尊重意识、保护意识和传承意识明显提高；其次，非遗保护唤醒了民众对于中华优秀传统文化的尊重和热爱， 增强了人们的文化自豪感。 此外， 不论是加入 保护非物质文化遗产公约 ，还是

4、持续推动非遗申报和保护工作，都提升了我国在国际上的文化地位。非遗保护日益重视人的作用。过去历朝历代，民间艺人不曾受到过特别的尊重。建筑者、手艺人、讲故事的人体现他们技艺和智慧的成果被世人称赞，但他们的名字却湮没在历史里。如今，传承人概念被提出并得到实际尊崇，让这些不曾被关注的创造者走到文化建设舞台中央，使他们有了荣誉感和自豪感，也有了自信心和责任担当。传承、创造的主体得到尊重，有助于非遗这一经受历史锻造的技艺和智慧焕发出旺盛生命力。非遗传承日益打开新局面。具体来看，非遗记录、传承和传播的手段都出现了前所未有的变化。数字技术尤其是录音、录像使非遗记录变得更加真实和完整，一些以往难以用语言、文字描

5、绘和记录的元素可以得到更好呈现。传统的师带徒制度得以延续，“非遗进课堂”“非遗进校园”等新手段新方式不断涌现，非遗的多样性和创造性在年轻一代身上得到更好体现。非遗传播的渠道和方式也不断拓展，广泛动员起社会力量，提升了整个社会对非遗保护的关注度、热爱度和参与度，同时激发了非遗传承人的自豪感、自信心和创造力。我们要珍惜非遗保护的时代机遇，把老祖宗的技艺和智慧保护好，传承好，发展好。（摘编自刘魁立把握非遗保护的时代机遇，人民日报2021 年 4 月 30 日第 17 版）材料二：物质文化遗产以不具有能动性的物质为载体，通过物的传递进行传承，是不能发展和创新的静态的东西。而非物质文化遗产则有自己的优势

6、，其载体是具有能动性的人，它通过传承人的口述或口述表演、身体示范或表演、综合示范或表演等进行传承，传承人既是遗产的接受者又是创造者，它的“文化财富”是活态的、不断被发展和创新的。非遗静水流深，隐于寻常，百姓日用而不觉，历经数千年嬗变不曾中断，显示着一个文明体系的定力和凝聚力。非遗在传承弘扬中以其理性、筋道和厚重占据重要位置，非遗传承人的心性修养历程和成果作为精神文化的成果，代代口耳相传，沉淀、衍化、汇聚成清晰的脉络，以文脉样式呈现，成2为遗产中最精华部分。书法遗产中揄扬“疏体”、抑压“密体”都是传承人对书法遗产实施的改造和拨转，累积成今天厚重的书法遗产，衍生出博大精深的书法文化。书法如此，其他

7、非遗门类及亚类如音乐、舞蹈、戏曲、曲艺、民俗等概莫能外。新格局中的发展内涵不再是单纯的经济增长和物质发达，“美好生活需要”等软需求呈现多样化多层次多方位特点，需要寻求突破点。新时代中国非遗要在发展观上寻突破，习近平总书记指出： “意识形态决定文化前进方向和发展道路”我们要实施统筹分类管理，推动文化事业和文化产业发展，发挥非遗的精神引领和资源挖掘作用，培育新型文化业态，提供丰富精神食粮，满足人民对美好生活的新期待。同时在对外交流互鉴中寻求提升，让作为传统文化精髓的中国非遗昂首走向世界，呈现中华文化的厚重博大、系统完整及独特贡献，彰显文化优势和独特魅力，讲好中国故事、传播中国声音，增强辐射效果，保

8、持个性并增强国际话语权。（改编自王福州新时代中国非遗的文化使命）1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）（3 分）1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）（3 分）A. 非物质文化遗产具有共享性， 因为它会促进共同价值观的形成并增强群体凝聚力， 促进社会团结和谐，成为群体共同身份的标志。B. 我国申遗的总数已居世界第一， 我国在非物质文化遗产保护和传承方面的工作取得可喜成绩， 赢得了世界赞誉，实现了质的飞跃。C. 非遗传承、 创造的主体由过去不受关注到而今得到尊重， 此变化对非遗这一经受历史锻造的技艺和智慧焕发旺盛生命力是有利的。D. 非物质文化遗产静水流深，隐于寻

9、常，百姓日用而不觉，历经数千年嬗变却不曾中断，正是我国非遗的定力和凝聚力的重要表现。2. 根据材料和材料二，下列说法不正确的一项是（）（3 分）2. 根据材料和材料二，下列说法不正确的一项是（）（3 分）A. 不同群体、不同民族可以在非物质文化遗产方面相互学习，这样做有利于丰富各自文化生活，增进相互之间的认同，促进各自的发展。B. 随着时代的发展，非遗记录的手段也有了新的进步，同时变得更加丰富和灵活了，而非遗传承和传播的手段也出现了前所未有的变化。C. 进入新时代，我国的“美好生活需要”等软需求呈现多样化多层次多方位的特点，经济增长和物质发达已不再是新格局中的发展内涵。D. 作为传统文化精髓的

10、中国非遗昂首走向世界，彰显文化优势和独特的魅力，在讲好中国故事、增强辐射效果等方面是可以有所作为的。3. 下列各项中，不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（）（3 分）3. 下列各项中，不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（）（3 分）A. 土陶制作技艺列入非遗名录后， 宜昌点军车溪风景区土陶作坊的吸引力也越来越大， 游客们不仅在此观赏土陶，发朋友圈，还纷纷上阵跟土陶师傅请教，亲身体验土陶制作的乐趣。B. 荆州市荆楚非遗博物馆设立后， 将十多位非遗传承人请进博物馆带薪授徒， 探索以师傅带徒弟的模式，继承和发扬传统文化，让非遗传承突破家族传承的局限，为非遗注入新鲜血液。C. 秭归县通过邀请专

11、家讲授端午习俗和屈原文化等方式，多措并举，经多年努力，逐渐形成了屈原故里端午文化节、龙舟竞渡、三闾骚坛等文化品牌，使秭归闻名全国，享誉世界。D. 村委会推行“文化搭台，经济唱戏”的乡村发展策略，利用本村老房子、寺庙等古建筑文化遗产吸引游客，并举办乡村文化节，大力向游客推销土特产，提高了村民们的收入水平。4. 材料二使用了哪些论证手法？请简要说明。（4 分）4. 材料二使用了哪些论证手法？请简要说明。（4 分）5. 材料一和材料二所谈到的非遗的作用有何异同？（6 分）5. 材料一和材料二所谈到的非遗的作用有何异同？（6 分）3(二)现代文阅读 II（本题共 4 小题，16 分）(二)现代文阅读

12、II（本题共 4 小题，16 分）阅读下面的文字，完成 6-9 题。阅读下面的文字，完成 6-9 题。文本一：溪鳗溪鳗矮凳桥的鱼非鱼小酒家林斤澜林斤澜早年间，湖广客人走到县城，就是不远千里的稀客了。没有人会到矮凳桥来的。现在政策好了，矮凳桥兴盛起来，却把北至东三省，南到香港的客人都招来了。街上开张了三十多家饮食店，差不多五十步就有一家。这些饮食店门口，讲究点的有个玻璃阁子，差点的就是个摊子，把成腿的肉，成双的鸡鸭，花蚶港蟹，会蹦的虾，吱吱叫的鲜鱼全摆到街面上来，做实物招牌。摊子里面一点，汤锅蒸锅热气蒸腾，炒锅油烟弥漫。这三十多家饮食，把成条街都引诱到喝酒吃肉过年过节的景象里。有一家做鱼的饮食店

13、，当地人给老板娘起的外号叫“溪鳗”。溪鳗请袁相舟写几个字，袁相舟爽快地答应了。这家饮食店刚刚大改大修，还没有正式开张。袁相舟刚一进门，溪鳗就往里边让。一瓶烫热的花雕递到袁相舟手边，袁相舟这才发觉一盘切片鱼饼、一双筷子、一个酒杯，不知什么时候摆上桌子。心想先前也叫写过字，提起笔来就写三个大字“鱼丸面”，下边两行小字“收粮票二角五、不收粮票三角”。随手写下，没有先喝酒的道理，溪鳗今天是怎么了？素日，袁相舟看溪鳗，是个正派女人，手脚也勤快，很会做吃的。怎么说很会做呢？不但喜欢做，还会把这份喜欢做了进去，叫人吃出喜欢来。她做的鱼丸鱼饼，又脆又有劲头，有鱼香又看不见鱼形。对这样的鱼丸鱼饼也还有不实之词，

14、对这个做鱼丸鱼饼的女人家，有种种稀奇传说。乡镇上，把一个女人家叫做溪鳗，不免把人朝兴风作浪的水妖那边靠拢了。有关溪鳗的谈论，还有这么个古怪外号，袁相舟都以为不公道。屋角落里有个男人，坐在小板凳上，脚边一堆木头方子，他佝偻着身子，拿着尺子，摆弄着方子，哆哆嗦嗦画着线。要说是小孩子玩积木吧，这个男人的两鬓已经见白了，脑门已经拔顶了。袁相舟走进屋里来，没有和他打招呼，没有把他当回事。他也没有出声，也没有管别人的闲事。溪鳗倒不理会，在灶下添火，灶上添汤，来回走动，腰身灵活，如鱼游水中，从容自在。袁相舟端着杯子，转脸去看窗外，广阔的溪滩，坦荡的溪水，蒸发着体温，像雾不是雾，像烟云，像光影，又都不是，只是

15、一片朦胧。见景生情，袁相舟突然想起白居易的“花非花，雾非雾；夜半来，天明去”，于是想出了好招牌，拍桌而起。袁相舟趁着酒兴，提笔蘸墨汁，写下六个大字“鱼非鱼小酒家”。写罢叫溪鳗过来斟酌，溪鳗认得几个字，但她认字只做记账用，没有别的兴致。略看一眼，她扭身走到那男人面前，弯下腰来，对着歪歪扭扭划的线，笑起来说：“划得好，真好。”其实是和哄一年级小学生一样。说着平伸两只手在男人面前，含笑说了声：“给。”那男人伸手抓住她给的手腕子。溪鳗又说了声：“起。”男人慢慢被拉了起来，溪鳗推着男人的后背，走去看新写的招牌。男人的脸仿佛一边长一边短，一边松动一边紧缩，他一只手拳着，一半边身子僵硬。他直直地看了会儿，点

16、着头：“呜啊，呜啊，啊”溪鳗“翻译”着说：“写得好，合适，就这样”一边让袁相舟还坐下来喝酒，又推着男人坐在袁相舟对面。溪鳗淡淡笑着，像是跟自己说话：“他说好，他喜欢，他要贴起来，贴在哪里？他说贴在里屋门口，说贴就要贴，改不了的急性子”三十年前，这个男人是矮凳桥的第一任镇长，后来被放到渔业队里劳动。不多几年前，队里分鱼，倒霉镇长看见鱼里有条溪鳗，竟有两尺长，实在少见。就要了来盘在竹篮里，盖上条毛巾，到了黄昏，挎着篮子回家去。劳动地点离他家有七八里路，走着，天黑了。4那天没有月亮，黑得和锅底一样。倒霉镇长把这走熟了的路，不当回事。忽见前边一溜灯火，这里怎么有条街？这条街上有楼？走到什么地方来了？只

17、见人影晃晃的，人声嗡嗡的，细一看，看不清一个人模样，细一听，也听不清一句人话。倒霉镇长吃惊不小，把篮子紧紧搂住，忽觉得毛巾下边盘着的溪鳗，扑通扑通地跳动，镇长一哆嗦，两手麻木了，篮子掉在地上，只见盘着的溪鳗，顶着毛巾直立起来，和人一样高。说时迟，那时快，那麻痹也下到腿上了，倒霉镇长一滩泥一样，瘫在桥头。一时间，这成为茶余酒后的头条新闻。溪鳗从卫生所把这个男人接到家里来。男人瘫在床上屎尿不能自理，吃饭要一口口地喂。现在这个样子算是养回来了，像个活人了。呜啊，里屋门一开，跑出来一个七八岁的女孩子，直奔后窗，手脚忙不迭地爬上凳子，扑出身子看外边的溪滩，人都来不及看见她的面貌。溪鳗三脚两步，风快走到女

18、孩子身后，说：“怎么？怎么？”女孩子好像是从梦中惊醒的，说：“妈妈，鱼叫，鱼叫。”溪鳗搂住女孩子，那鸭蛋脸贴着孩子的短发，眍眼窝里垂下眼皮，嘴唇嚅嚅的，像是念咒了：“呸，呸，鱼不叫你，鱼不叫你。呸，呸，鱼来贺喜，鱼来问好。女儿，女儿，你是溪滩上抱回来的，不过你命好，赶上了好日子，妈妈有钱也有权开店了。妈妈教你，做好人，开好店，呸，呸”袁相舟想溜掉，回头看见那男人，眼睛直撑撑地站在角落里，嘴角流下口水，整个人颤颤的，是从心里颤颤出来的。袁相舟踅着脚往外走，做贼一样踮着脚走了出来，走到街上，还只管轻手轻脚地朝家里走。（有删减）文本二：溪鳗是林斤澜“矮凳桥风情系列”中的一篇。汪曾祺曾经这样概括林斤澜

19、小说的特征：“实则虚之，虚则实之；无话则长，有话则短。一般该实写的地方，只是虚写过；似该虚写处，又往往写得很翔实。他把语言的作用提到前所未有的高度。”注林斤澜被称为“短篇圣手”。溪鳗发表在 1984 年 10 月号的人民文学，收录在“矮凳桥”系列小说集矮凳桥风情。原文删减部分有镇长暗恋溪鳗的情节。文本二选自黄子平汪曾祺、林斤澜论小说：苦心经营的随便。6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）（3 分）6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）（3 分）A. 小说开篇从矮凳桥的兴盛起笔，将矮凳桥热热闹闹、“繁华”街市的景象渲染了一遍，同时也交代了故事发生的社会背景。B. 副标题

20、“矮凳桥的鱼非鱼小酒家” 对小镇女人溪鳗请袁相舟来题写招牌一事及相关情节有一定暗示作用。C. 当袁相舟将写下的六个大字“鱼非鱼小酒家”给溪鳗斟酌时，溪鳗表现出“没有别的兴致”，说明她毫不关心店名。D. 袁相舟由白居易的诗“花非花，雾非雾”联想到“鱼非鱼”，以此暗指溪鳗做的鱼丸鱼饼的特点，同时暗示溪鳗的形象特点。7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3 分）7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3 分）A. 小说以袁相舟为线索人物，通过他所见、所感、所想来写溪鳗的故事，既保证了小说的现场感，又让叙事集中紧凑。B. 小说在叙述故事情节的过程中补叙了残疾男人的经历

21、， 但并没有交代清楚镇长致残的原因， 带有一种魔幻的色彩。C. 小说句子简洁凝练，语言老辣，虽近口语却颇有韵致，人物对话语言含蓄，言有尽而意无穷。D. 小说情节结构独到，作家不求故事情节的完整，而是通过“留白”艺术的运用，给读者丰富的想象空间。8. 请结合文本概括溪鳗的形象特点。（4 分）8. 请结合文本概括溪鳗的形象特点。（4 分）59. 作家汪曾祺曾评价林斤澜的小说是“苦心经营的随便”。请结合文本二中“无话则长”“有话则短”谈谈文本一是如何体现这一特点的。（6 分）9. 作家汪曾祺曾评价林斤澜的小说是“苦心经营的随便”。请结合文本二中“无话则长”“有话则短”谈谈文本一是如何体现这一特点的。

22、（6 分）二、古代诗文阅读（38 分）（一）文言文阅读（ 本题共 5 小题，21 分）二、古代诗文阅读（38 分）（一）文言文阅读（ 本题共 5 小题，21 分）阅读下面的文言文，完成 10-14 题。阅读下面的文言文，完成 10-14 题。（邓）训字平叔，少有大志。显宗即位，初以为郎中。训乐施下士，士大夫多归之。建初三年，上谷太守任兴欲诛赤沙乌桓，乌桓怨恨谋反，诏训将黎阳营兵屯狐奴，以防其变。训抚接边民，为幽部所归。六年，迁护乌桓校尉，黎阳故人乐随训徒边。鲜卑闻其威恩，皆不敢南近塞下。章和二年，护羌校尉张纡诱诛烧当种羌迷吾等，由是诸羌大怒，谋欲报怨，朝廷忧之。公卿举训代纡为校尉。诸羌激忿遂相

23、与解仇结婚交质盟诅众四万余人期冰合渡河攻训。先是，小月氏胡分居塞内，胜兵者二三千骑，缘勇健富强，每与羌战，常以少制多。虽首施两端，汉亦时收其用。时迷吾子迷唐，别与武威种羌合兵万骑，来至塞下，未敢攻训，先欲胁月氏胡。议者咸以羌胡相攻，县官之利。训曰：“不然。今张纡失信，众羌大动，经常屯兵，不下二万，转运之费，空竭府帑，凉州吏人，命县丝发。原诸胡所以难得意者，皆恩信不厚耳。今因其迫急，以德怀之，庶能有用。”遂令开城，悉驱群胡妻子内之。由是湟中诸胡皆言：“汉家常欲斗我曹，今邓使君待我以恩信，开门内我妻子，乃得父母。”咸欢喜叩头曰：“唯使君所命。”训遂抚养其中少年勇者数百人，以为义从。胡俗耻病死，每病

24、临困，辄以刃自刺。训闻有困疾者，辄拘持缚束，不与兵刃，使医药疗之，愈者非一，小大莫不感悦。训因发湟中秦、胡兵，出塞掩击迷唐于写谷。永元四年冬，病卒官，时年五十三。胡人爱惜，旦夕临者日数千人。戎俗父母死，耻悲泣，皆骑马歌呼。至闻训卒，莫不吼号，或以刀自割，曰：“邓使君已死，我曹亦俱死耳。”前乌桓吏士皆奔走道路，至空城郭。吏执，不听，以状白校尉徐傿。傿叹息曰：“此义也。”乃释之。（选自后汉书邓寇列传，有删改）注烧当种羌迷吾：烧当种羌，与后文的“武威种羌”均为当时的羌族部落名称。迷吾，部族首领。小月氏胡：西北少数民族。10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3 分）10. 下列对文中

25、画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3 分）A. 诸羌激忿/遂相与解仇结婚/交质盟诅/众四万余人/期冰合渡河攻训B. 诸羌激忿/遂相与解仇/结婚交质盟诅/众四万余人/期冰合渡河攻训C. 诸羌激忿/遂相与解仇结婚/交质盟诅/众四万余人期冰合/渡河攻训D. 诸羌激忿/遂相与解仇/结婚交质/盟诅众四万余人/期冰合渡河攻训11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的项是（）（3 分）11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的项是（）（3 分）A. 郎中，本是官名，即帝王侍从官的通称。战国始有，秦汉沿置。后世遂以侍郎、郎中、员外郎为各部要职。B. 迁，古代称调动官职，一般指升职。在古

26、文中，还“拜”“举”“擢”“谪”“陟”等词语都是表示升职。C. 章和，是东汉皇帝汉章帝刘炟的年号。古代常用皇帝的年号纪年，除此以外，常用的纪年法还有干支纪年等。D. 出塞，即出边塞。在中国古代，塞外泛指长城以北的地区，包括今内蒙古及甘肃、宁夏、河北等地的北部。12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3 分）12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3 分）A. 邓训少有大志，乐善好施。汉显宗时他被任用为郎中，因乐善好施，礼贤下士，很多士大夫归附他。6B. 邓训精于军事，威震边塞。他使狐奴成为幽州地区百姓投奔的地方，乌桓、鲜卑都不敢南下接近边塞。C. 邓训关

27、心百姓，破除陋习。他安抚边境百姓，破除胡人以病死为耻、重病后宁愿选择自杀的陋习。D. 邓训病死任上， 吏民哀悼。 他死后百姓非常伤心， 他先前管辖下的官民奔走于吊丧之途， 以致空城。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）汉家常欲斗我曹，今邓使君待我以恩信，开门内我妻子，乃得父母。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）汉家常欲斗我曹，今邓使君待我以恩信，开门内我妻子，乃得父母。（2）胡人爱惜，旦夕临者日数千人。戎俗父母死，耻悲泣，皆骑马歌呼。（2）胡人爱惜，旦夕临者日数千人。戎俗父母死，耻悲泣，皆骑马歌呼。14. 邓训用哪些措施赢得了胡人对他的信任？请根据文章内容归纳。（3

28、分）14. 邓训用哪些措施赢得了胡人对他的信任？请根据文章内容归纳。（3 分）（二）古代诗歌阅读（ 本题共 2 小题，9 分）阅读下面这首诗，完成 15-16 题。梅花落（二）古代诗歌阅读（ 本题共 2 小题，9 分）阅读下面这首诗，完成 15-16 题。梅花落【南朝】 鲍照中庭杂树多，偏为梅咨嗟。问君何独然？念其霜中能作花，露中能作实。摇荡春风媚春日，念尔零落逐寒风，徒有霜华无霜质。【注】梅花落：汉乐府横吹曲名。鲍照：南朝文人，家世贫贱，在宦途上饱受压抑。15. 下列对这首诗的赏析，不正确的项是（）(3 分)15. 下列对这首诗的赏析，不正确的项是（）(3 分)A. 本诗的内容是赞梅，诗结构

29、单纯，一、二两句直抒己见，第三句作为过渡，引出下文的申述，诗歌以强烈的个性，明快的语言，给读者以震撼。B. “问君何独然？”这“问”的主语便是“杂树”。“杂树”将问题直逼到诗人面前，而接下来诗人的回答言辞爽直，绝无遮掩之态。C. “念尔零落逐寒风”一句，诗人从对梅花的赞美转而对梅花凋落的惋惜，借以惋惜像梅花一样位卑志高、孤直不屈的人士。D. 这首诗虽是咏物，然其身世境遇、性格理想、志趣情怀无不熔铸其中，表现了诗人爱憎分明、刚正磊落的胸怀。16. 本诗主要运用了哪些艺术手法？表达了什么思想感情？请简要赏析。（6 分）16. 本诗主要运用了哪些艺术手法？表达了什么思想感情？请简要赏析。（6 分）（

30、三）名篇名句默写（ 本题共 1 小题，8 分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（8 分）（三）名篇名句默写（ 本题共 1 小题，8 分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（8 分）（1）李斯在谏逐客书中从史实的角度通过假设“_，_”的情况，得出国家就会既不富裕也不强大的结论，从而论证了“逐客过矣”的观点。（2）王安石在桂枝香金陵怀古中以比喻的手法写登高所见之景的句子是“_，_”。（3）美妙的音乐让人沉醉，引发共情。诗人常用侧面烘托的手法表现音乐的这种魔力，如“_，_”。7三、语言文字运用（17 分）（一）语言文字运用 I（本题共 3 小题，9 分）阅读下面的文字，完成 18-20 题。三、语

31、言文字运用（17 分）（一）语言文字运用 I（本题共 3 小题，9 分）阅读下面的文字，完成 18-20 题。司马迁让所有的中国人成了“历史中人”。史记以不可超越的“母本”形态一鸣惊人，成为今后两千多年一代代编史者自觉仿效的通例。司马迁使中华民族形成了前后一贯的历史使命、历史兴趣和历史规范，成为世界上罕见的始终有史可循、以史立身的文明。从某种意义上说，他本人虽然早已去世，却是全部“二十五史”的总策划。他使书面上和大地上的两千多年历史变成同一部通史。他使历朝历代所有的王侯将相、游侠商贾、文人墨客在做每一件大事的时候，都会想到悬在他们身后的那枝巨大史笔。 （）中华文明能够独独地延伸至今，可以潇洒地

32、把千百年前的往事看成自家日历上的昨天和前天，都与他有关。司马迁交给每个中国人一份有形无形的“家谱”，使他们中的绝大多数，不会成为彻底的不肖子孙。18. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）(3 分)18. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）(3 分)A. 纷乱的历史没有在一片嘈杂声中戛然中断，是因为他那稳定而正义的目光。B. 他使纷乱的历史没有在一片嘈杂声中戛然中断，给了这种历史稳定而正义的目光。C. 纷乱的历史在他那稳定而正义的目光下，没有在一片嘈杂声中戛然中断。D. 他给了纷乱的历史稳定而正义的目光，使这种历史没有在一片嘈杂声中戛然中断。19. 下列各项中，和画波

33、浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是（）(3 分)19. 下列各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是（）(3 分)A. 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。B. 秦时明月汉时关，万里长征人未还。C. 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。D. 黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。20. 文中画横线的语句有语病，请修改。（3 分）20. 文中画横线的语句有语病，请修改。（3 分）（二）语言文字运用（本题共 2 小题，11 分）阅读下面的文字，完成 21-22 题。（二）语言文字运用（本题共 2 小题，11 分）阅读下面的文字，完成 21-22 题。乾隆时期，几乎同时出现了两部文学巨著儒林外史和红楼

34、梦。这两部巨著丰富的思想容量和深厚的文化底蕴，给我们一种说不尽、道不完的感觉。儒林外史被视为洞察世态人情的教科书，红楼梦被誉为。吴敬梓和曹雪芹生活在同一个康乾盛世， 面对着歌舞升平的盛世， 吴敬梓看到的是虚伪和势利，曹雪芹看到的是真、善、美的死亡。吴敬梓和曹雪芹都是出身富贵人家，经历了世态炎凉。但是，吴敬梓和曹雪芹的“家道中落”又有很不相同的地方：吴敬梓的家产是在他自己的手里一点一点败掉的；而曹雪芹的家庭是在一场急剧的政治变动中“忽喇喇似大厦倾”“家亡人散各奔腾”。两部名著都关心社会生活，但吴敬梓思考的焦点是知识分子的出路，曹雪芹思考的中心是人生的意义。 儒林外史的描写指向社会，描写的中心是知

35、识分子的生活、精神状态和历史命运。而红楼梦的中心是爱情和婚姻，曹雪芹写得最出色的是少女和少妇这两个群体，他把大观园的一大群少女视为真善美的象征。同是写实的文学巨著，儒林外史和红楼梦又有种种的不同。儒林外史是一种的散文风格，是鲁迅最欣赏的内热外冷的风格；红楼梦则是一种哀感顽艳中渗透着哲理的诗的风格。21. 在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过 10个字。（6 分）21. 在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过 10个字。（6 分）822. 请分别用一个句子概括上文段的主要意思，每句不超过 15 个字。（5

36、分）22. 请分别用一个句子概括上文段的主要意思，每句不超过 15 个字。（5 分）四、写作（60 分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）四、写作（60 分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）材料一：北京市人社局劳动关系处副处长王林拜师外卖小哥，体验了一天送外卖后累瘫了，“太委屈了，这个钱太不好挣了”。当日他只完成 5 单送餐，仅获 41 元收入，离他一天挣 100 块钱的目标相距甚远。网友们纷纷点赞：“只有体验过，才知道不容易，才懂得委屈。”材料二：“我们在路上、在基层、在现场，才能深刻明白沾泥土、带露珠、冒热气的作品对于媒体的重要意义。”首届西藏“新媒体采风团”

37、春季走基层采风报道团团长王慧。暑假将至，校团委将组织全校学生开展社会实践活动。邀请你作为学生代表在全校社会实践活动动员大会上发表演讲。请你结合上述材料，写一篇演讲稿。要求：自拟标题，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。湖北省 2020-2021 学年高一下学期期末试卷参考答案湖北省 2020-2021 学年高一下学期期末试卷参考答案1. C2. C3. D4. 对比论证，从载体、传承和状态等方面对物质文化遗产和非物质文化遗产进行对比以强调非遗的优势。比喻论证，以静水喻非遗从而生动形象地论证了非遗潜移默化的作用和深远的影响。举例论证，列举了书法等非遗实例从而使论证

38、更具体，更有说服力。引用论证，引用了习近平总书记的话以增强文章的权威性和说服力。5. 同：都谈到了非遗有助于提升民族自豪感；都谈到了非遗在对外交流中的重要作用，认为非遗有助于增强我国在国际上的文化影响力。异：材料一论及了非遗在增强民族（群体）凝聚力、促进社会团结和谐和成为群体共同身份标志的作用；材料二则强调了非遗的精神引领和资源挖掘作用以及丰富精神食粮、满足人民对美好生活的新期待的作用。【1 题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。1. C2. C3. D4. 对比论证，从载体、传承和状态等方面对物质文化遗产和非物质文化遗产进行对比以强调非遗的优势。比喻论证，以静水喻非遗从

39、而生动形象地论证了非遗潜移默化的作用和深远的影响。举例论证，列举了书法等非遗实例从而使论证更具体，更有说服力。引用论证，引用了习近平总书记的话以增强文章的权威性和说服力。5. 同：都谈到了非遗有助于提升民族自豪感；都谈到了非遗在对外交流中的重要作用，认为非遗有助于增强我国在国际上的文化影响力。异：材料一论及了非遗在增强民族（群体）凝聚力、促进社会团结和谐和成为群体共同身份标志的作用；材料二则强调了非遗的精神引领和资源挖掘作用以及丰富精神食粮、满足人民对美好生活的新期待的作用。【1 题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。9A.“因为它会促进共同价值观的形成并增强群体凝聚力，

40、促进社会团结和谐，成为群体共同身份的标志”错误，材料一原文为“非物质文化遗产的共享性，会促进共同价值观的形成并增强群体凝聚力，促进社会团结和谐，成为群体共同身份的标志”，“共享性”是非遗的特性，“会促进”是非遗特性带来的结果，而选项将结果说成了原因，可见因果颠倒。B“申遗的总数”说法错误，材料一原文是指成功申遗的总数；“实现了质的飞跃”不准确，原文是“在某种程度上实现了质的飞跃”，可见选项以偏概全。D“正是我国非遗的定力和凝聚力之重要表现”错误，不合文意，材料二原文是“显示着一个文明体系的定力和凝聚力”，而选项将“一个文明体系”偷换为“我国非遗”，不和文意。故选 C。【2 题详解】本题考查学生

41、分析概括作者在文中的观点态度的能力。C“经济增长和物质发达已不再是新格局中的发展内涵”错误，由材料二原文“新格局中的发展内涵不再是单纯的经济增长和物质发达”可知，“新格局中的发展内涵”并未排除“经济增长和物质发达”，选项曲解文意。故选 C。【3 题详解】本题考查学生分析论点、论据的能力。材料一阐述了非遗的共享性与作用以及我国非遗保护成绩，重点分析了我国非遗保护的时代机遇，论证了“我们要珍惜非遗保护的时代机遇，把老祖宗的技艺和智慧保护好，传承好，发展好”的观点。A.属于非遗传播、保护与传承方面。B.是非遗传承措施。C.属非遗保护、传承与发展方面，都可以作为论据；D.主要讲的是追求经济效益，且老房

42、子、寺庙等古建筑文化遗产不属非遗范畴，因而不能作为论据。故选 D。【4 题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二主要运用了对比论证、比喻论证、举例论证和引用论证等方法。“物质文化遗产以不具有能动性的物质为载体，通过物的传递进行传承，是不能发展和创新的静态的东西”而非物质文化遗产“其载体是具有能动性的人，它通过传承人的口述或口述表演、身体示范或表演、综合示范或表演等进行传承，传承人既是遗产的接受者又是创造者，它的文化财富是活态的、不断被发展和创新的”文段从载体、传承和状态等方面对物质文化遗产和非物质文化遗产进行对比论证，强调了非遗的优势。“非遗静水流深，隐于寻常，百姓日用而不觉

43、，历经数千年嬗变不曾中断，显示着一个文明体系的定力和凝聚力”将非遗比喻为静水，生动形象地论证了非遗潜移默化的作用和深远的影响。“书法遗产中揄扬疏体，抑压密体都是传承人对书法遗产实施的改造和拨转，累积成今天厚重的书法遗产，衍生出博大精深的书法文化，书法如此，其他非遗门类及亚类如音乐、舞蹈、戏曲、曲艺、民俗等概莫能外”作者通过举例，论证了“非遗传承人心性修养历程和成果作为精神文化的成果，代代口耳相传，沉淀、衍化、汇聚成清晰的脉络，以文脉样式呈现，成为遗产中最精华部分”的观点，使论证更具体，更有说服力。“习近平总书记指出：意识形态决定文化前进方向和发展道路”，引用了习近平总书记的话，论证了 “要实施

44、统筹分类管理， 推动文化事业和文化产业发展， 发挥非遗的精神引领和资源挖掘作用，培育新型文化业态，提供丰富精神食粮，满足人民对美好生活的新期待”的观点，通过引证增强了文章的权威性和说服力。【5 题详解】本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。作答本题，首先要找出两则材料中有关非遗作用和意义的文字，再分析比较其异同点。材料一：第一段，“对群体内部而言，会促进共同价值观的形成并增强群体凝聚力，促进社会团结和谐，成为群体共同身份的标志”“我国丰富的非物质文化遗产极大提升了我们的民族自豪感和民族凝聚力”；第三段，“不论是加入保护非物质文化遗产公约，还是持续推动非遗申报和保护工作，都提升了我国在国

45、际上的文化地位。A.“因为它会促进共同价值观的形成并增强群体凝聚力，促进社会团结和谐，成为群体共同身份的标志”错误，材料一原文为“非物质文化遗产的共享性，会促进共同价值观的形成并增强群体凝聚力，促进社会团结和谐，成为群体共同身份的标志”，“共享性”是非遗的特性，“会促进”是非遗特性带来的结果，而选项将结果说成了原因，可见因果颠倒。B“申遗的总数”说法错误，材料一原文是指成功申遗的总数；“实现了质的飞跃”不准确，原文是“在某种程度上实现了质的飞跃”，可见选项以偏概全。D“正是我国非遗的定力和凝聚力之重要表现”错误，不合文意，材料二原文是“显示着一个文明体系的定力和凝聚力”，而选项将“一个文明体系

46、”偷换为“我国非遗”，不和文意。故选 C。【2 题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。C“经济增长和物质发达已不再是新格局中的发展内涵”错误，由材料二原文“新格局中的发展内涵不再是单纯的经济增长和物质发达”可知，“新格局中的发展内涵”并未排除“经济增长和物质发达”，选项曲解文意。故选 C。【3 题详解】本题考查学生分析论点、论据的能力。材料一阐述了非遗的共享性与作用以及我国非遗保护成绩，重点分析了我国非遗保护的时代机遇，论证了“我们要珍惜非遗保护的时代机遇，把老祖宗的技艺和智慧保护好，传承好，发展好”的观点。A.属于非遗传播、保护与传承方面。B.是非遗传承措施。C.属非遗保护

47、、传承与发展方面，都可以作为论据；D.主要讲的是追求经济效益，且老房子、寺庙等古建筑文化遗产不属非遗范畴，因而不能作为论据。故选 D。【4 题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二主要运用了对比论证、比喻论证、举例论证和引用论证等方法。“物质文化遗产以不具有能动性的物质为载体，通过物的传递进行传承，是不能发展和创新的静态的东西”而非物质文化遗产“其载体是具有能动性的人，它通过传承人的口述或口述表演、身体示范或表演、综合示范或表演等进行传承，传承人既是遗产的接受者又是创造者，它的文化财富是活态的、不断被发展和创新的”文段从载体、传承和状态等方面对物质文化遗产和非物质文化遗产进行

48、对比论证，强调了非遗的优势。“非遗静水流深，隐于寻常，百姓日用而不觉，历经数千年嬗变不曾中断，显示着一个文明体系的定力和凝聚力”将非遗比喻为静水，生动形象地论证了非遗潜移默化的作用和深远的影响。“书法遗产中揄扬疏体，抑压密体都是传承人对书法遗产实施的改造和拨转，累积成今天厚重的书法遗产，衍生出博大精深的书法文化，书法如此，其他非遗门类及亚类如音乐、舞蹈、戏曲、曲艺、民俗等概莫能外”作者通过举例，论证了“非遗传承人心性修养历程和成果作为精神文化的成果，代代口耳相传，沉淀、衍化、汇聚成清晰的脉络，以文脉样式呈现，成为遗产中最精华部分”的观点，使论证更具体，更有说服力。“习近平总书记指出：意识形态决

49、定文化前进方向和发展道路”，引用了习近平总书记的话，论证了 “要实施统筹分类管理， 推动文化事业和文化产业发展， 发挥非遗的精神引领和资源挖掘作用，培育新型文化业态，提供丰富精神食粮，满足人民对美好生活的新期待”的观点，通过引证增强了文章的权威性和说服力。【5 题详解】本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。作答本题，首先要找出两则材料中有关非遗作用和意义的文字，再分析比较其异同点。材料一：第一段，“对群体内部而言，会促进共同价值观的形成并增强群体凝聚力，促进社会团结和谐，成为群体共同身份的标志”“我国丰富的非物质文化遗产极大提升了我们的民族自豪感和民族凝聚力”；第三段，“不论是加入保护

50、非物质文化遗产公约，还是持续推动非遗申报和保护工作，都提升了我国在国际上的文化地位。10”材料二：“我们要发挥非遗的精神引领和资源挖掘作用，提供丰富精神食粮，满足人民对美好生活的新期待。 同时在对外交流互鉴中寻求提升， 让作为传统文化精髓的中国非遗昂首走向世界，呈现中华文化的厚重博大、系统完整及独特贡献，彰显文化优势和独特魅力，”可见，两则材料都都谈到了非遗在对外交流中的重要作用，认为非遗有助于增强我国在国际上的文化影响力。同时，材料一直接点出了非遗有提升民族自豪感的作用；而材料二则说让非遗“昂首走向世界”“彰显文化优势和独特魅力”，是间接反映了其在提升民族自豪感方面的作用。这些是相同点。材料