部编版八年级上册语文《藤野先生》课件（集体定稿）.pptx

1、5 藤野先生 还记得从百草园到三还记得从百草园到三味书屋中那个寿镜吾老先味书屋中那个寿镜吾老先生吗生吗? ?他是鲁迅先生小时候的他是鲁迅先生小时候的启蒙老师。老先生的启蒙老师。老先生的“方正、方正、质朴、博学质朴、博学”,”,令童年鲁迅信令童年鲁迅信服、敬畏。但鲁迅在回忆中服、敬畏。但鲁迅在回忆中说说:“:“在我所认为我师的之在我所认为我师的之中中”,“”,“最使我感激最使我感激, ,给我鼓给我鼓励的一个励的一个”却是另外一位日却是另外一位日本人本人藤野先生。他是一藤野先生。他是一位怎样的老师呢位怎样的老师呢? ?今天让我们今天让我们一起走进鲁迅先生写的回忆一起走进鲁迅先生写的回忆性散文性散文

2、藤野先生藤野先生, ,来来认识一下这位老师。认识一下这位老师。鲁迅鲁迅(18811936),(18811936),原名原名周树人周树人, ,我我国伟大的国伟大的文学家、思想家和革命家文学家、思想家和革命家。鲁迅是他发表第一篇白话小说鲁迅是他发表第一篇白话小说狂狂人日记人日记时开始用的笔名。他一生时开始用的笔名。他一生写了许多写了许多小说、杂文、散文、诗歌、小说、杂文、散文、诗歌、日记、书信、论著日记、书信、论著, ,还翻译了不少作还翻译了不少作品品, ,这些都是我国现代文学的宝贵财这些都是我国现代文学的宝贵财富。富。其主要作品有小说集其主要作品有小说集呐喊呐喊彷徨彷徨，散文集，散文集朝花夕拾朝

3、花夕拾，散文诗集散文诗集野草野草，杂文集，杂文集而已而已集集坟坟南腔北调集南腔北调集二心二心集集三闲集三闲集华盖集华盖集等。等。 本本文记叙的是作者赴日本留学时的生活片段。当时的中国由文记叙的是作者赴日本留学时的生活片段。当时的中国由于受到帝国主义列强的侵略于受到帝国主义列强的侵略, ,已经沦为半殖民地半封建社会已经沦为半殖民地半封建社会, ,其中其中就有日本对中国的侵略。鲁迅是抱着寻求救国道路的心愿到日本就有日本对中国的侵略。鲁迅是抱着寻求救国道路的心愿到日本求学的。求学的。 19021902年年4 4月鲁迅去日本留学月鲁迅去日本留学, ,入东京弘文学院补习日语入东京弘文学院补习日语, ,积

4、极参积极参加反清爱国活动加反清爱国活动, ,在自题小像一诗中发出在自题小像一诗中发出“我以我血荐轩辕我以我血荐轩辕”的誓言。的誓言。 1904190619041906年在仙台医学专门学校学医年在仙台医学专门学校学医, ,他原准备毕业回来救他原准备毕业回来救治像他父亲一样被误的病人的疾苦治像他父亲一样被误的病人的疾苦, ,来实现治病救人、救人救国的来实现治病救人、救人救国的人生梦想。可鲁迅最终并没有成为一名医生人生梦想。可鲁迅最终并没有成为一名医生, ,他后来放弃了学医他后来放弃了学医, ,于于19061906年到东京开始从事文学活动。年到东京开始从事文学活动。 19091909年回国后年回国后

5、, ,继续用文艺作为武器进行战斗继续用文艺作为武器进行战斗, ,成为著名的文成为著名的文学家、思想家。学家、思想家。 19261926年年1010月月1212日日, ,鲁迅离别了藤野先生二十余年后于厦门大学鲁迅离别了藤野先生二十余年后于厦门大学写作此文。写作此文。 字词注音字词注音烂烂熳熳（ ） 发发髻髻（ ） 芦芦荟荟（ ）绯绯红（红（ ） 解解剖剖（ ） 畸畸形（形（ ）瞥瞥见（见（ ） 宛宛如（如（ ） 不不逊逊（ ） 匿匿名（名（ ） 诘诘责（责（ ） 杳杳无消息（无消息（ ）深深恶恶痛疾痛疾( ) 油光可油光可鉴鉴( )mnmnjjhuhufifipupujjpipiwnwnxnxn

6、nnjijiyoyow w jinjin 词语注释绯绯红红: :烂烂熳熳: :物以希为贵物以希为贵: :畸畸形形: :好好意难却意难却: : 抑抑扬顿挫扬顿挫: :杳杳无消息无消息: : 深深恶痛疾恶痛疾: :鲜红。即“烂漫”,指颜色鲜明而美丽。东西越稀少就越贵重。希,同“稀”,少。厌恶、痛恨到了极点。恶,厌恶。疾,痛恨。痛恨。一直得不到一点消息。杳,远得看不见踪影。(声音)高低起伏和停顿转折。指生物体某部分发育不正常。畸,不正常的,不规则的。善良的心意很难推辞。却,推辞,拒绝。 词语注释绯绯红红: :烂烂熳熳: :物以希为贵物以希为贵: :畸畸形形: :好好意难却意难却: : 抑抑扬顿挫扬顿

7、挫: :杳杳无消息无消息: : 深深恶痛疾恶痛疾: :鲜红。即“烂漫”,指颜色鲜明而美丽。东西越稀少就越贵重。希,同“稀”,少。厌恶、痛恨到了极点。恶,厌恶。疾,痛恨。痛恨。一直得不到一点消息。杳,远得看不见踪影。(声音)高低起伏和停顿转折。指生物体某部分发育不正常。畸,不正常的,不规则的。善良的心意很难推辞。却,推辞,拒绝。再读课文，理清文章结构再读课文，理清文章结构见藤野前见藤野前 见藤野见藤野 离别后离别后 在东京在东京 决定转往仙台决定转往仙台在仙台在仙台相识、相处、离别相识、相处、离别离开仙台离开仙台深切怀念深切怀念第一部分（第一部分（1-31-3）：写作者在东京的所见所闻所感，交：

8、写作者在东京的所见所闻所感，交代去仙台的原因。代去仙台的原因。第二部分（第二部分（4-354-35）：描写了作者在仙台与藤野先生的：描写了作者在仙台与藤野先生的相识、相处和离别，并通过具体事例表现了藤野先生相识、相处和离别，并通过具体事例表现了藤野先生的高尚品德。的高尚品德。第三部分（第三部分（36-3836-38）：描写了作者离开仙台后对藤野先：描写了作者离开仙台后对藤野先生的怀念之情以及先生的崇高精神对作者的激励和鼓生的怀念之情以及先生的崇高精神对作者的激励和鼓舞。舞。藤野的全名: 藤野供职的学校: 藤野教授的课程: 藤野的外貌等显著特征： 藤野严九郎藤野严九郎仙台医学专门学校仙台医学专门

9、学校解剖学解剖学“黑瘦黑瘦”;“戴着眼镜戴着眼镜,挟着一叠大大小小的挟着一叠大大小小的书书”;“一将书放在讲台上一将书放在讲台上,便用了缓慢而很有顿便用了缓慢而很有顿挫的声调向学生介绍自己挫的声调向学生介绍自己”;穿衣服的掌故穿衣服的掌故:忘带忘带领结领结,穿旧外套。穿旧外套。跳读课文，了解藤野先生到底是个怎样的跳读课文，了解藤野先生到底是个怎样的人？根据所阅读的内容人？根据所阅读的内容, ,抢答下列问题。抢答下列问题。学生默读课文学生默读课文, ,找出作者与藤野先生交往的事件找出作者与藤野先生交往的事件, ,要求学生要求学生给每件事情拟一个小标题。明确每件事情分别体现了藤野先给每件事情拟一个

10、小标题。明确每件事情分别体现了藤野先生什么思想品质。生什么思想品质。添改讲义添改讲义纠正解剖图纠正解剖图关心解剖实习关心解剖实习了解女人裹脚了解女人裹脚事情事情工作认真负责工作认真负责严格要求自己严格要求自己对人热情诚恳对人热情诚恳可贵的求实精神可贵的求实精神思想品质思想品质 藤野先生身上有很藤野先生身上有很多作为教师的优点多作为教师的优点, ,但但其中最特殊、最打动作其中最特殊、最打动作者的是什么呢者的是什么呢? ? 鲁迅到日本去的时候鲁迅到日本去的时候, ,日本的国力正逐渐强盛日本的国力正逐渐强盛, ,独霸东亚的独霸东亚的野心也日渐膨胀野心也日渐膨胀, ,又刚刚在甲午海战中歼灭了中国的北洋

11、水师又刚刚在甲午海战中歼灭了中国的北洋水师, ,举国上下都弥漫着一股鄙视中国人的风气。有的报纸就公开宣举国上下都弥漫着一股鄙视中国人的风气。有的报纸就公开宣称称:“:“西洋人视中国人为动物西洋人视中国人为动物, ,实际确乎不得不产生动物、下等实际确乎不得不产生动物、下等动物的感觉动物的感觉, ,因此因此, ,他们他们( (指中国人指中国人) )在生理上已失去人类的资在生理上已失去人类的资格。格。”因此因此, ,鲁迅在这个时候去日本留学鲁迅在这个时候去日本留学, ,便不可避免地受到种便不可避免地受到种种歧视和轻蔑。他走在东京的大街上种歧视和轻蔑。他走在东京的大街上, ,就常常遭受少年人的辱就常常

12、遭受少年人的辱骂。你不但生活在陌生人中间骂。你不但生活在陌生人中间, ,而且是生活在陌生人的鄙视和而且是生活在陌生人的鄙视和轻蔑中间轻蔑中间, ,请想一想请想一想, ,一个自尊自重的中国人一个自尊自重的中国人, ,怎么能忍受这样怎么能忍受这样的处境的处境? ? ( (无法直面的人生无法直面的人生鲁迅传鲁迅传) ) 周君来的时候是中日战争之后周君来的时候是中日战争之后, ,又过了相当的年数。又过了相当的年数。很可悲的是很可悲的是, ,当时日本人还骂中国人作当时日本人还骂中国人作“猪头三猪头三”。在这。在这恶骂风气盛行的时候恶骂风气盛行的时候, ,所以同级生中也有这样的一群所以同级生中也有这样的一

13、群, ,动不动不动就对周君加以白眼动就对周君加以白眼, ,另眼看待。另眼看待。 我少年时候我少年时候, ,曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教过曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教过汉文汉文, ,因此一方面尊重中国的先贤因此一方面尊重中国的先贤, ,同时总存着应该看重中同时总存着应该看重中国人的心情国人的心情, ,这在周君就以为特别亲切和难得了吧。如果这在周君就以为特别亲切和难得了吧。如果周君因此而在小说里和友人之间把我当作恩师谈着周君因此而在小说里和友人之间把我当作恩师谈着, ,我要我要是早读到该有多好啊是早读到该有多好啊! !既然他至死还想知道我的消息既然他至死还想知道我的消息, ,倘早倘早通了音

14、信他本人也该多么喜欢啊通了音信他本人也该多么喜欢啊! ! ( (选自藤野严九郎选自藤野严九郎谨忆周树人君谨忆周树人君) ) 应该是在日本举国上下都鄙视中国人的风气应该是在日本举国上下都鄙视中国人的风气下下, ,他对作者这样一个来自弱国的学生表现出的不他对作者这样一个来自弱国的学生表现出的不同寻常的热忱、尊重、毫无民族偏见的支持与鼓同寻常的热忱、尊重、毫无民族偏见的支持与鼓励。励。藤野先生身上有很多作为教师的优点藤野先生身上有很多作为教师的优点, ,但其中但其中最特殊、最打动作者的是什么呢最特殊、最打动作者的是什么呢? ?概括人物形象概括人物形象: :藤野先生是一个怎样的人藤野先生是一个怎样的人

15、? ? 藤野先生是一位生活俭朴、治学严谨、待藤野先生是一位生活俭朴、治学严谨、待人诚恳热情、对学生严格要求、没有狭隘民族偏人诚恳热情、对学生严格要求、没有狭隘民族偏见的学者。见的学者。正因为如此正因为如此, ,鲁迅对藤野先生怀有深厚的感情。作鲁迅对藤野先生怀有深厚的感情。作者在文中是怎样表述的者在文中是怎样表述的? ? (1) (1)感激之情感激之情, ,鲁迅对藤野先生的这种感情集中在倒数第二段的文字里。鲁迅对藤野先生的这种感情集中在倒数第二段的文字里。 “ “他是最使我感激他是最使我感激, ,给我鼓励的一个给我鼓励的一个” “ “他的性格他的性格, ,在我的眼里和心里是伟大的在我的眼里和心里

16、是伟大的” 因为藤野先生品格高尚因为藤野先生品格高尚, ,尤其是他毫无民族偏见尤其是他毫无民族偏见他对他对“我我”的热心的热心期望期望,“,“小而言之小而言之, ,是为中国是为中国大而言之大而言之, ,是为学术是为学术”,”,在他身上在他身上,“,“为中为中国国”与与“为学术为学术”是一致的。正因为这样是一致的。正因为这样, ,他对他对“我我”一个来自一个来自“弱国弱国”的的学生学生, ,既爱护又尊重。而鲁迅学医既爱护又尊重。而鲁迅学医, ,是想是想“为中国为中国”图富强图富强, ,所以所以“为中国为中国”和和“为学术为学术”也是一致的。而藤野先生最使也是一致的。而藤野先生最使“我我”感激的感

17、激的, ,正是这正是这“为中为中国国”“”“为学术为学术”的崇高思想品德的崇高思想品德, ,这种精神与品格这种精神与品格, ,在在“我我”的眼里和心里的眼里和心里怎能不伟大呢怎能不伟大呢? ?怎能不感激他呢怎能不感激他呢? ?又怎能不从中受到鼓舞呢又怎能不从中受到鼓舞呢? ?一个一个“最最”字分字分量极重量极重, ,真挚地表达了作者的崇敬、感激和怀念之情。真挚地表达了作者的崇敬、感激和怀念之情。(2)(2)怀念之情。这种感情体现在以下怀念之情。这种感情体现在以下行动上行动上: :装订收藏讲义。装订收藏讲义。悬挂先悬挂先生照片。生照片。多写文章多写文章, ,把怀念之情化把怀念之情化为斗争的勇气和

18、力量。为斗争的勇气和力量。(3)(3)愧疚之情愧疚之情, ,因为因为“状况也无聊状况也无聊, ,说说起来无非使他失望起来无非使他失望”,“,“一直到现在一直到现在, ,竟没有寄过一封信和一张照片竟没有寄过一封信和一张照片”。用。用一个一个“竟竟”字将自己的这种无限遗憾字将自己的这种无限遗憾和内疚之情表达出来。文字的笔调是和内疚之情表达出来。文字的笔调是十分含蓄压抑的。尽管如此十分含蓄压抑的。尽管如此, ,作者对作者对藤野先生真挚、深沉的怀念之情还是藤野先生真挚、深沉的怀念之情还是充分地显示出来。充分地显示出来。(1)(1)鲁迅为什么来到东京鲁迅为什么来到东京? ?鲁迅为什么要离开东京鲁迅为什么

19、要离开东京? ? (2) (2)鲁迅为什么要学医鲁迅为什么要学医? ?是什么原因使鲁迅决心弃是什么原因使鲁迅决心弃医从文医从文? ? (3) (3)你对作者的叙述还有哪些疑问你对作者的叙述还有哪些疑问? ? 在课文中在课文中, ,除了着重描写藤野先生外除了着重描写藤野先生外, ,还多处还多处叙述了鲁迅在日本留学的经历叙述了鲁迅在日本留学的经历, ,先在东京留学先在东京留学, ,后到后到仙台学医仙台学医, ,最后离开仙台最后离开仙台, ,弃医从文。弃医从文。 他为什么这么频繁地辗转各地呢他为什么这么频繁地辗转各地呢? ?如果你是鲁如果你是鲁迅迅, ,你该如何讲述你的这段心路历程你该如何讲述你的这

20、段心路历程? ?请同学们细读请同学们细读课文课文, ,思考思考: :(1)“(1)“我我”来这是想探求救国救民之道。来这是想探求救国救民之道。“我我”对东京对东京“清国留清国留学生学生”不是去逛上野公园不是去逛上野公园, ,就是在会馆里学跳舞这种空虚、无聊就是在会馆里学跳舞这种空虚、无聊的生活感到憎恶、失望和不满的生活感到憎恶、失望和不满, ,因此决心离开这个乌烟瘴气的环因此决心离开这个乌烟瘴气的环境境, ,到别的地方去看看到别的地方去看看, ,这也就是我离开东京去仙台的原因。这也就是我离开东京去仙台的原因。(2)(2)对于自己到仙台学医的动机对于自己到仙台学医的动机,“,“我我”曾在曾在呐喊

21、呐喊自序中写自序中写到到“我的梦很美满我的梦很美满, ,预备卒业回来预备卒业回来, ,救治像我父亲似的被误的病人救治像我父亲似的被误的病人的疾苦的疾苦, ,战争时候便去当军医战争时候便去当军医, ,一面又促进了国人对于维新的信一面又促进了国人对于维新的信仰仰”。可见。可见“我我”是怀着救国救民的思想选择了医学这一职业的。是怀着救国救民的思想选择了医学这一职业的。 “ “匿名信匿名信”和和“看电影看电影”这两件事深深地刺激了这两件事深深地刺激了“我我”。匿。匿名信事件使名信事件使“我我”深感弱国弱民备受歧视的悲哀深感弱国弱民备受歧视的悲哀, ,激发了激发了“我我”强烈的民族自尊心和为拯救民族、富

22、国强民的愿望。强烈的民族自尊心和为拯救民族、富国强民的愿望。“看电影事看电影事件件”使使“我我”深感深感“医学并非一件紧要事医学并非一件紧要事, ,凡是愚弱的国民凡是愚弱的国民, ,即使即使体格如何健全体格如何健全, ,如何茁壮如何茁壮, ,也只能做毫无意义的示众的材料和看也只能做毫无意义的示众的材料和看客客”, ,要唤醒人们麻木的思想要唤醒人们麻木的思想, ,当首推文艺。为此当首推文艺。为此,“,“我我”决定弃决定弃医从文。医从文。从东京到仙台途中从东京到仙台途中, ,要写的内容是很多的要写的内容是很多的, ,作者为什么只写作者为什么只写“日暮里日暮里”和和“水户水户”两个地方两个地方? ?

23、鲁迅到仙台后鲁迅到仙台后, ,受到了优待受到了优待, ,这能说明什么问题这能说明什么问题? ? 因为因为“日暮里日暮里”中的中的“日暮日暮”会使作者自然想到会使作者自然想到“日暮途穷日暮途穷”之之意意, ,从而触发清政府日薄西山的忧恨之情从而触发清政府日薄西山的忧恨之情, ,所以记得所以记得;“;“水户水户”则是反抗则是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方清朝至死不渝的朱舜水客死的地方, ,作者这时也正身居异国他乡作者这时也正身居异国他乡, ,对这对这样一位具有气节的学者自然会产生仰慕之情。这样写是为了表达作者样一位具有气节的学者自然会产生仰慕之情。这样写是为了表达作者爱国主义的思想感情。爱国主

24、义的思想感情。 受到的优待是受到的优待是“不收学费不收学费”,“,“几个职员还为我的食宿操心几个职员还为我的食宿操心”。这段生活的描写反映了中日人民的友好情谊这段生活的描写反映了中日人民的友好情谊, ,又隐约让人感受到弱国国又隐约让人感受到弱国国民的辛酸民的辛酸, ,这是作者强烈的民族自尊心的反映。同时为下文中要写藤野这是作者强烈的民族自尊心的反映。同时为下文中要写藤野先生的高贵品质埋下了伏笔。将作者在生活上的刻苦精神与东京先生的高贵品质埋下了伏笔。将作者在生活上的刻苦精神与东京“清清国留学生国留学生”的醉生梦死的生活形成了鲜明的对比。的醉生梦死的生活形成了鲜明的对比。作者是用什么来统摄全篇内

25、容的作者是用什么来统摄全篇内容的? ?是用强烈的爱国主义的情感来统摄全篇的。是用强烈的爱国主义的情感来统摄全篇的。 文章以作者与藤野先生的交往为叙事线索,以作者的爱国之情为感情线索,作者因为爱国而学医、因学医而见藤野先生、因爱国而弃医、因弃医而别藤野先生!因此文章的主题也水到渠成。写学医弃医,表达对藤野先生的感激怀念之情,也更深刻、含蓄地表现出作者的赤诚爱国情。 本文语言精练准确本文语言精练准确, ,耐人寻味耐人寻味, ,常常在看似平淡常常在看似平淡无奇的语句中无奇的语句中, ,有力地表现丰富深刻的含义和复杂有力地表现丰富深刻的含义和复杂深沉的心境。深沉的心境。 请同学们以请同学们以“我发现文

26、中有这样一处妙笔我发现文中有这样一处妙笔, , ”的句式说话的句式说话, ,品味文章语言的妙处。品味文章语言的妙处。 例如：东京也无非是这样。 “无非无非”表示表示“只不过只不过”的意思的意思, ,表露对东京的失表露对东京的失望之情望之情, ,表达了作者对清国留学生在东京造成恶浊气氛的表达了作者对清国留学生在东京造成恶浊气氛的厌恶厌恶, ,为后文为后文“到别的地方去看看到别的地方去看看”埋下伏笔。埋下伏笔。 (1)(1)实在标致极了。实在标致极了。(2)大概是物以希为贵罢。大概是物以希为贵罢。 (3)居然睡安稳了。居然睡安稳了。 “实在实在”表示表示“的确的确”的意思的意思,“标致标致”在这里

27、是反语在这里是反语,用用“实在实在”加强加强“标致标致”,增强了这一反语的讽刺力量增强了这一反语的讽刺力量,这就更强烈地表达了作者对清国留学生这就更强烈地表达了作者对清国留学生的鄙夷和反感。的鄙夷和反感。“标致标致”本是本是“漂亮漂亮”的意思的意思,在这里是用反语的修辞手法在这里是用反语的修辞手法,讽讽刺刺“清国留学生清国留学生”形象的丑陋形象的丑陋,指指“清国留学生清国留学生”不务正业不务正业,不顾国家和民族的不顾国家和民族的危亡危亡,而追求风雅的丑恶行为。而追求风雅的丑恶行为。 “大概大概”表示推度、估计表示推度、估计,似有此事似有此事,但不完全肯定但不完全肯定,与句末的语气词与句末的语气

28、词“罢罢”合用合用,更加强了不敢肯定的语气。这是作者用诙谐的口气猜测自己更加强了不敢肯定的语气。这是作者用诙谐的口气猜测自己在仙台受在仙台受“优待优待”的原因。而作者却把受的原因。而作者却把受“优待优待”的原因推测为的原因推测为“物以希物以希为贵为贵”,这里包含着一个弱国国民的辛酸这里包含着一个弱国国民的辛酸,反映出作者强烈的民族自尊心。反映出作者强烈的民族自尊心。 表示出乎意料表示出乎意料,想不到。前面说明这个客店居住条件不好想不到。前面说明这个客店居住条件不好,不易安睡不易安睡,但出乎意料地睡安稳了但出乎意料地睡安稳了,表露了作者对生活环境的恶劣不以为意。表露了作者对生活环境的恶劣不以为意

29、。“居然居然”一词加强了整个句子的幽默感。一词加强了整个句子的幽默感。 (4)中国是弱国中国是弱国,所以中国人当然是低能儿所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上分数在六十分以上,便不是自便不是自己的能力了己的能力了:也无怪他们疑惑。也无怪他们疑惑。 (5)他们也何尝不酒醉似的喝采他们也何尝不酒醉似的喝采 (6)似乎正要说出抑扬顿挫的话来似乎正要说出抑扬顿挫的话来 “中国是弱国中国是弱国”和和“中国人当然是低能儿中国人当然是低能儿”之间本来完全没有因果联之间本来完全没有因果联系系,但作者在中间加上但作者在中间加上“所以所以”,并用并用“当然当然”加以强调加以强调,深刻揭露这种深刻揭露这种逻辑的

30、荒谬逻辑的荒谬,表达了对这种谬论的愤慨和抨击。表达了对这种谬论的愤慨和抨击。“也无怪他们疑惑也无怪他们疑惑”,写写出了作者在遭受凌辱后极为辛酸和愤懑的感情。出了作者在遭受凌辱后极为辛酸和愤懑的感情。“何尝何尝”与与“不不”连用连用,以反诘的语气加强肯定以反诘的语气加强肯定,说明他们无一例外地说明他们无一例外地幸灾乐祸、麻木不仁幸灾乐祸、麻木不仁,强烈地表达了作者对反动派长期统治下的人们精强烈地表达了作者对反动派长期统治下的人们精神麻木的痛恨。神麻木的痛恨。 “似乎似乎”表明并未真的出现表明并未真的出现,不过是作者想象中的情景不过是作者想象中的情景,而鼓舞的力而鼓舞的力量是巨大的。这就强烈地表达

31、了作者对藤野先生的怀念。量是巨大的。这就强烈地表达了作者对藤野先生的怀念。鲁迅先生一生有多次重大的选择鲁迅先生一生有多次重大的选择, ,你你想过吗想过吗? ?他的每一次选择的支点都是民他的每一次选择的支点都是民族的利益、民族的前途族的利益、民族的前途, ,这不能不令我这不能不令我们感动。虽然我们同学的年龄不大们感动。虽然我们同学的年龄不大, ,生生活中一定也有不少次选择活中一定也有不少次选择, ,请说出来和请说出来和大家一起交流大家一起交流, ,也和鲁迅先生比较比较也和鲁迅先生比较比较, ,看看你选择的支点是什么看看你选择的支点是什么, ,与鲁迅有什与鲁迅有什么不同。么不同。 夜深人静之时,面对挂在东墙上的藤野先生的照片,想到与恩师已阔别20年了,鲁迅一定有许多话想对先生说。把握课文主旨,展开合理想象,模仿作者口吻,给藤野先生写一封信,表露作者当时的心迹。