高考作文写作提升课堂：争议型任务驱动作文之审题“四定”法.docx

1、争议型任务驱动作文之审题“四定”法（原创题）阅读下面的材料，根据要求写作。革命历史题材影片长津湖热映期间，为努力继承革命先辈们伟大的爱国主义精神，河南某高中积极组织学生集体观看，并利用事先备好的电影重要道具500个冻土豆，让学生一人一个，忆苦思甜，有学生眼含热泪，嘴里吃着冻土豆。视频传出来以后，有网友表示支持，并认为这也是一种意志的考验。也有网友家长却产生了不满情绪。声称：“冻土豆，吃坏了谁负责？”“这是形式主义！500个土豆，学生们也不一定都能吃完，那是不是另一种意义上的浪费呢？”更有网友直言，“让领导带头吃顺便给同学们讲讲吃后感就行”。针对学校组织的如此观影行为，假如你是其中吃土豆的观影学

2、生或学生家长，谈谈你是否支持学校这样的教育行为？且回应相关网友观点，可以写书信、评论、演讲词.要求：结合材料内容与含意，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题，完成写作任务，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。【审题】：“四定法”：定性+定类+定点+定意1. 定“性”（确定作文类型或性质）：这是一道任务驱动型作文题。与传统新材料作文而言，任务驱动型任务指令明确，先以就事论事为主，再适当拓展就事论理，不可脱离材料具体情境，漫无边际地任性发挥。这些驱动任务包括文体、内容、思维、对象，具体如下：有写作者的身份角色（观影学生或其家长），有写作对象（给网友看的），有写作内容（针对观影行

3、为，要有的放矢），有写作意图目的（回应网友并表达是否支持），有写作要求等。根据荣维东教授的“写作情境理论”可以整合成如下思维图。2.定类：任务驱动作文常考察的类型：争议型任务驱动作文；现象评析型任务驱动作文；权衡比较型任务驱动作文；名言组合型任务驱动作文；建议意见型任务驱动作文；表态说理型任务驱动作文；回应解答型任务驱动作文；.；当然这种划分也只是大体上的，很多任务驱动作文的考察常是综合型的。本次任务驱动作文明显是“争议型”的，但也融入了表态说理型（是否支持如此观影行为），也融入了回应解答型。（如回应网友相关观点）定类目的：在于针对不同类型的任务驱动作文，适切选择不同的思维类型，如“现象评析型

4、”任务驱动作文，“象因果法”的思维建构模型就可以得到充分运用。如“权衡比较型”任务驱动作文，“引驳立结”的思维建构模型就可以得到充分运用。而本次“争议型”任务驱动作文可依“点”突破。即寻找“点”（争论点）-表态“点”（表明观点）-阐释“点”。（阐述观点：即发散思维从不同角度纵横论述分析）3.定点（确定争论点）：针对争议型任务驱动作文，要善于聚焦“核心点”，即引发争论的聚焦点在哪？学校组织观影的行为。这里涉及对行为的评价分析。（分析主要角度如图）根据行为评价分析思维图进行发散思维，打开审题思考的角度：行为态度之“表”：即分析学校组织如此观影行为本身的方式是否合理？行为态度之“里”：即分析学校组织

5、如此观影行为的动机是否恰当合理？其行为背后的本质是何？行为态度之“因”：即分析为何会产生学校组织观影的行为甚或以这种方式组织观影（与时代发展背景、当前教育等的联系）行为态度之“果”：即分析学校组织如此观影行为的产生的结果如何？（正负效果或影响）.4.定意（明确立意）：先明确三个角度+再具体阐述理由和观点（发散思维） 支持如此观影的教育行为：观点1：创新教育方式，这份用心值得点赞，如此方式，未为不可！观点2：创设情境，让学生切身体验，甚于局外人的空洞说教。即学生的热泪充分说明，教育的意义在于改变，哪怕仅仅是从一个人开始。观点3：如此观影行为颇具神圣庄严的仪式感，并非是流于表面的形式感（或形式主义

6、）。观点4：忆苦思甜又何妨？即我辈在电影院吃的这点一时之微苦，与先辈在战场上吃的数年之艰苦相比，何足道哉！忆苦思甜，珍惜来之不易的幸福和和平，激励我辈砥砺前行。观点5：教育应该让学生受点“罪”。即考验意志，磨练胆性，走出温室教育和舒适教育的怪圈子。观点6：.不支持如此观影的教育行为：观点1：流于形式的教育，只能感动一时，浮于表面；而非感动一生，深入灵魂。教育方式虽可创新，但创新不是搞噱头。观点2：爱国主义教育，更在于日常实践无形的内化中，而非矫揉造作的人为强化和强迫的灌输中。即爱国主义教育，不是煽情主义教育，不是滥情主义教育，不是伪情主义教育。贵“真”，返璞归真，真实，真诚，真性。观点3：如此

7、教育行为，拿学生的健康冒险，过于草率，得不偿失！观点4：这种“秀”要不得！劳民伤财，劳民伤身；徒有其形，缺失其魂。观点5：.辩证看待，一分为二。观点1：“情”有可原，“策”应慎取。即肯定其组织学生观影的目的，（为了继承和发扬爱国主义）集体主义教育和爱国主义教育皆不可缺席，但在具体的方式方法上还要慎取谨择。有些简单粗暴，甚至没有考虑到具体学生特殊的生理和心理承受能力。观点2：教育观要得“正”，教育方式更要得“法”。观点3：既要生命安全的教育，更要精神生命的教育。观点4：.教师下水文如此观影，用心用情当怒赞长津湖票房一路飘红、问鼎内地影史宝座的背后，原因诸多，但有一点不容置疑，它激起了中国人的满腔

8、热血，满怀壮志，进而力促观众进入影院，络绎不绝，一刷、二刷甚至三刷。我校就此组织500名学生，集体观此影，同吃冻土豆。事后有网友批评之声不绝于耳，但我认为，如此观影，其用心用情，当怒赞！这种教育行为的创新值得点赞，教育是一个“化”的过程，变化、感化、融化。同吃冻土豆，就是一种情境创设，让我们切身体验土豆之冰、之寒、之硬、之坚，这种难以下口、难以入喉、难以咽肚的冰刺感，胜于局外人的空洞说教。（“让领导带头吃顺便给同学们讲讲吃后感”）很多人夺眶而出的热泪就充分说明，教育的意义在于触动、改变进而感化，哪怕仅仅是从一个人开始！这泪里不仅有思今日之甜的幸福，更有忆往日之苦的感动，切身感受革命先辈的不易、

9、不屈，如果说面临的敌人或这场战争就是“冻土豆”，我们的选择就是“啃下它”！“吃掉它”！敌人坚硬武装到牙齿，我们坚强武装到灵魂。某种意义，吃土豆的行为也是在考验着我们这群学生的意志。是否顽强！是否坚定！诚然有网友担心我们会吃坏肚子，但在电影院吃的这点一时之微苦，与先辈在战场上吃的数年之艰苦相比，何足道哉！肚子“闹”一时，不是最可怕；精神“怕遭罪”，意志“怕受罪”才最可怕。我辈一直躺在教育的温室里，沐和煦之光，浴和平之辉，胆性、狼性、血性在平躺中渐渐地躺走了，躺丢了，这种忆苦思甜的行为无疑是一种唤醒和鞭策。这个世界曾有这样一群人，他们用“站”姿和“战”姿，托举起这个时代的“雄姿”和“英姿”。我们可

10、以坏肚子，但不能少精神。因为“人是要有一点精神的”！有网友说，这是一种形式主义，可我想说它是一种仪式感，庄严，神圣。特别是在中美新时期交锋的背景下，美国无理打压华为，让我们怒火中烧；肆意抹黑新疆棉，让我们义愤填膺；一番斗争后，共迎“晚舟”归航，更让我们扬眉吐气。今天站在这，同吃冻土豆，是在铭记，并非遗忘；是在致敬，并非作秀。那一刻，真的像小王子里狐狸所说的“使某一天与其他日子不同，使某一时刻与其他时刻不同”。我们的灵魂深处都在唱着一首歌我的中国心。一位哲人说，人的一生中有两个生日，一个是自己诞生的日子，一个是真正理解自己的日子。也许今天这个用心用情的小小举动，触动灵魂深处某根情弦，不仅让我们真正理解了我，还有我的国！毕淑敏也曾说，所有的动力都来自内心的沸腾，此次特别的行为，足以沸腾内心，甚至一辈子，它代表我们特别的爱！值得怒赞！（1031字）