1、诫子书诫子书 诸葛亮诸葛亮 夫夫/君子之行，静君子之行，静/以修身，俭以修身，俭/以养德。以养德。非淡非淡泊泊/无以明志，非宁静无以明志，非宁静/无以致远。夫无以致远。夫/学须学须静也，才静也，才/须学也，非学须学也，非学/无以广才，非志无以广才，非志/无以无以成学。成学。淫淫慢慢/则不能则不能/励精，险躁励精，险躁/则不能则不能/治性。治性。年年/与时驰，意与时驰，意/与日去，与日去，遂遂/成枯落，多成枯落，多/不接不接世。悲守世。悲守/穷庐，将穷庐，将/复何及！复何及！ffynynsusu bb 夫夫 君子君子 之之 行行，静静 以以 修身，俭修身，俭 以以 养德。养德。译文：君子的行为操
2、守，以宁静专一来修养身心，译文：君子的行为操守，以宁静专一来修养身心，以节俭来培养品德。以节俭来培养品德。助词，用于句助词，用于句首，表示发端首，表示发端摒除杂念和干扰，宁静专一摒除杂念和干扰，宁静专一连词，表示后者是前者的目的连词，表示后者是前者的目的品德高尚的人品德高尚的人指操守、品行指操守、品行非非淡泊淡泊 无以无以 明志明志，非宁静无以，非宁静无以致远致远。译文：不能内心恬淡、不慕名利，就无法明确志译文：不能内心恬淡、不慕名利，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。内心恬淡，不慕名利内心恬淡，不慕名利没有什么可以拿来，没办法没有什么可以
3、拿来，没办法明确志向明确志向达到远大目标达到远大目标夫学须静也，才须学也。非学无以夫学须静也，才须学也。非学无以广广才，才，非志无以成学。非志无以成学。译文：学习必须静心专一，而才干来自于学习。不学译文：学习必须静心专一，而才干来自于学习。不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。增长增长年与时年与时 驰驰，意意 与日与日 去去，遂遂 成成 枯落枯落，多，多不不 接世接世，悲守穷庐，将，悲守穷庐，将 复复 何何 及及!译文：年纪随同时光而疾速逝去，意志随岁月而丧失，译文：年纪随同时光而疾速逝去，意志随岁月而丧失，最终凋落衰残，大多对社会没有任何
4、贡献，只能悲哀地最终凋落衰残，大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的陋室，（那时再悔恨）又怎么来得及！坐守着那穷困的陋室，（那时再悔恨）又怎么来得及！疾行，指迅速逝去疾行，指迅速逝去意志意志于是，就于是，就凋零，衰残。比喻人凋零，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。年老志衰，没有用处。对社会有贡献对社会有贡献又又怎么怎么1.1.诸葛亮写这封信的用意是什么？诸葛亮写这封信的用意是什么？告诫儿子要修身养德。告诫儿子要修身养德。“儿子瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”诸葛亮给兄长的信中谈论儿子2.2.资料补充资料补充1.1.文章表达中心意思的中心句（中心论点）是哪一句？文章表达中
5、心意思的中心句（中心论点）是哪一句？夫君子之行，静以修身，俭以养德。夫君子之行，静以修身，俭以养德。2.2.本文是从哪几个方面阐释中心论点的？这几个方面是如何本文是从哪几个方面阐释中心论点的？这几个方面是如何展开论述的？展开论述的？A.A.就就学习学习和和做人做人两个方面进行了论述。两个方面进行了论述。B.B.无论做人还是学习，作者都强调一个无论做人还是学习，作者都强调一个“静静”字，修身字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，把失败归结于要静，学习要静，获得成功也取决于静，把失败归结于“躁躁”字，把字，把“静、躁静、躁”加以对比，增强了论述的效果。加以对比，增强了论述的效果。4 4.第四
6、句话阐明了什么？作用是什么？第四句话阐明了什么？作用是什么？从反面论述说明不从反面论述说明不“静静”即即“淫慢淫慢”和和“险躁险躁”的害处，的害处，实际上在说明实际上在说明“静静”的重要性。的重要性。5 5.第五句话表达了什么内容？第五句话表达了什么内容？讲述了不珍惜时间的后果，从反面论述珍惜时间的重要性，讲述了不珍惜时间的后果，从反面论述珍惜时间的重要性，告诫儿子珍惜时间，勤学成才，成为对社会有用的人。告诫儿子珍惜时间，勤学成才，成为对社会有用的人。文章思路总结文章思路总结1.1.论点：夫君子之行，静以修身，俭以养德。论点：夫君子之行，静以修身，俭以养德。2.2.论证论证（1 1）阐述）阐述
7、“静静”的价值：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。的价值：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（2 2）治学（须）治学（须“静静”）：夫学须静也，才须学也。非学无以广）：夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。（正面）才，非志无以成学。（正面）（3 3）修身（戒）修身（戒“躁躁”）：淫慢则不能励精，险躁则不能治性。）：淫慢则不能励精，险躁则不能治性。（从反面论证（从反面论证“静静”的重要性）的重要性）3.3.结论：劝诫儿子惜时勤学结论：劝诫儿子惜时勤学提出论点提出论点正（静）反（躁）论正（静）反（躁）论证（治学、修身）证（治学、修身）劝诫惜时勤学劝诫惜时勤学 诸葛亮劝勉儿子勤学立志、修身养性要从淡泊宁静中诸葛亮劝勉儿子勤学立志、修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌淫慢险躁。下功夫，最忌淫慢险躁。
