2019－2020学年度新部编版四年级下道德与法治册第四单元课件全套感受家乡文化关心家乡发展.pptx

1、2020年春部编版道德与法治四年级下册 教学课件,第四单元,部编版四年级道德与法治下册第四单元,10 我们当地的风俗,第一课时,第二课时,出 生,小孩出生后，煮很多鸡蛋，并染成红色后送给亲朋好友，这叫作“报喜”。,第一课时,满 月,孩子满月时都要剃胎发，爷爷奶奶亲自动手剃。,伴随你成长的风俗还有哪些？这些风俗寄托了长辈们哪些美好的愿望？,展示交流,十二生肖： 生肖也称属相，是中国和其他东亚国家的一些民族用来代表年份和人出生的年号。,长寿面,八仙祝寿,。,活动一 介绍自己家乡是如何为老人祝寿的吧。 活动二 小组交流：在你的家乡，还有哪些风俗与尊老有关？ 教师小结： 尊老爱幼是中华民族的传统美德，

2、我们要继承和发扬下去。,广西壮族自治区 “三月三歌节”,西藏自治区拉萨市 “藏历新年”,福建省福州市 “孝顺节”,黑龙江省五大连池市 “饮水节”,活动园 你们当地的节日风俗寄托了家乡人什么样的愿望和情感呢？交流一下吧。 小结： 不同的风俗体现了不同的文化，都寄托着人们美好的愿望，表达了人们多样的情感。,随着社会的发展，有些风俗已经不能满足人们的需要，不再适应社会的发展，这就需要淘汰或者加以变革。,对于放鞭炮，你的看法是什么？说说你的理由。 观点一 观点二,畅所欲言,诗词欣赏,九月十日即事 （唐）李白 昨日登高罢，今朝再举觞。 菊花何太苦，遭此两重阳。,九月九日忆山东兄弟 （唐）王维 独在异乡为

3、异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。,谈收获,风俗就在我身边,第二课时,十二生肖,尊老敬老风俗介绍会,奇妙的节日风俗,那达慕大会,“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日，在蒙古族人民的生活中占有重要地位。 每年七、八月牲畜肥壮的季节举行的“那达慕”大会，是人们为了庆祝丰收而举行的文体娱乐大会。“那达慕”，蒙语的意思是娱乐或游戏。“那达慕”大会上有惊险刺激的赛马、摔跤，令人赞赏的射箭，有争强斗胜的棋艺，有引人入胜的歌舞。赛马也是大会上重要的活动之一。比赛开始，骑手们一字排开，个个扎着彩色腰带，头缠彩巾，洋溢着青春的活力。赛马的起点和终点插着各种鲜艳的彩旗，只等号角长鸣，骑手

4、们便纷纷飞身上鞍，扬鞭策马，一时红巾飞舞，如箭矢齐发。前五名到达终点者，成为草原上最受人赞誉的健儿。射箭、摔跤等比赛也吸引着众多牧民。 每年农历六月初四开始的为期5天的那达慕，是蒙古族人民的盛会。那达慕大会的内容主要有摔跤、赛马、射箭、套马、下蒙古棋等民族传统项目，有的地方还有田径、拔河、篮球等体育项目。,我们当地的节日风俗有哪些？ 寄托了家乡人什么样的愿望和情感？,风俗的演变,我们当地有哪些需要淘汰或者加以变革的习俗？,重阳与除夕、清明节、中元节并称中国传统四大祭祖节日。重阳祭祖民俗相沿数千年，是具有深刻意义的一个古老民俗。重阳节在历史发展演变中杂糅多种民俗为一体，承载了丰富的文化与内涵。

5、民俗观念中“九”在数字中是最大数，有长久长寿的含意，寄托着人们对老人健康长寿的祝福。1989年，农历九月九日被定为“敬老节”，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。2006年5月20日，重阳节被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。,2、举办以“重阳”为主题的诗词歌赋。,节日风俗谈,1、把你知道的节日风俗说给同学听。,谢谢大家,部编版四年级道德与法治下册第四单元,11 多姿多彩的民间艺术,第一课时,第二课时,创设情境，走进民间艺术,第一课时,你知道什么是民间艺术？,民间艺术是广大农村劳动人民为满足自身精神生活的需要而创作，并在他们自己当中应用和广泛流传的艺术作品。,民间艺术主要是以农民

6、为主的劳动者的艺术。民间艺术自古至今祖祖辈辈历代传承，集中了劳动人民的聪明才智，民间艺术遍及全国各地，代言浓郁的民族性和地方特色，同各族人民的生活息息相关，特别是在一些民俗活动中，丰富多彩的民间艺术体现了劳动人们的思想、理想、性格、审美。,民间艺术交流会,民间文学、民间音乐、民间舞蹈、民间美术和民间手工等都是民间艺术。,北京京韵大鼓,东北秧歌,广东舞狮,天津杨柳青年画,江西景德镇瓷器,陕西华县皮影,新 疆 维 吾 尔 自 治 区,木卡姆艺术,江苏苏州刺绣,四川川剧变脸,浙江省余杭“滚灯”具有强烈的竞技特点,云南省石林彝族“阿诗玛”服装非常有名,河南沁阳唢呐,东北“二人转 ”,山东泰安梆子,当地

7、民间艺术,面塑这种手艺在我国古代就已经产生了，山东的省会济南被称为“面塑之都”,当地民间艺术,鲁绣是山东地区的传统刺绣，位于我国的八大名绣之一，也是历史文献之中记载的使用最早的绣种。,当地民间艺术,山东潍坊是著名的“世界风筝之都”，这里每年都会举办一次国际风筝会。,当地民间艺术,剪纸也是山东的一种传统艺术，山东的剪纸种类多种多样。,当地民间艺术,泰安肥城藤条编织,泰安肥城玉米皮编织,当地民间艺术,天津泥塑,感受民间艺人智慧,天津泥人张,“泥人张“是北方流传的一派民间彩塑，它创始于清代末年。“泥人张“创始人叫张明山，生于天津，家境贫寒，从小跟父亲以捏泥人为业，养家糊口。张明山心灵手巧，富于想象，

8、时常在集市上观察各行各业的人，在戏院里看多种角色，偷偷地在袖口里捏制。他捏制出来的泥人居然个个逼真酷似，一时传为佳话。张明山经过数十年的辛勤努力，一生中创作了一万多件作品。他的艺术独具一格而蜚声四海，老百姓都喜爱他的作品，亲切地送给他一个昵称：泥人张。,感受民间艺人智慧,课下作业,中华民族有着上下五千年的历史，在历史滚滚长河之中诞生的民间艺术数不胜数，而山东地区的一些民间艺术更是深得人们喜爱。还有许许多多的民间艺术形式等待我们探索，课后请各小组继续合作，选择一个当地民间艺术形式探讨。,活动一、观看视频 引入新课,第二课时,这种吹糖人的民间艺术正在消失!,活动一、观看视频 引入新课,活动二、调查

9、汇报,上一课我们在课堂上制定了山东民间艺术探访计划，现在请各个小组根据你们的探访结果，发布探访小组探访到的民间艺术现状。,濒临失传的当地民间艺术,泰安梆，又名莱芜梆。莱芜梆,又名“莱芜讴”,也叫“靠山梆”或“泰山梆”,兴盛于清初,流行在山东莱芜、新汶、泰安、蒙阴一带。中国大百科全书?戏曲、曲艺(1983年版)中有专文记载。,濒临失传的当地民间艺术,泰安渔鼓起源于商末周初，起初叫“三根木”。泰安本地的一门艺术泰安渔鼓，这门艺术如今已经被列为非物质文化遗产，在近现代发展最盛，而随着时代发展，听渔鼓的人不多了，唱渔鼓的人也越来越少这门手艺正濒临失传！,濒临失传的当地民间艺术,“镖不打铜城，枪不扎石横

10、”，这句流传了三百多年的民谣，是对石横武术赞誉的真实写照。抚今追昔，石横武术可谓是渊源流长，有着一段兴衰起落的沧桑历史如今已难觅踪迹。,濒临失传的当地民间艺术,肥城市王庄镇西徐村徐氏锡俱制作已有200多年的历史。经世代相传，产品发展到茶俱、酒俱、特殊产品3大类50多个品种。集观赏性、实用性于一体，具有较高的收藏价值。然而徐氏锡俱传承,濒临失传的当地民间艺术,藤条编织的在肥城由来已久，用笨槐树条编织的框、篮子、篓等是曾经老百姓必须用品，现在因为没有了使用的市场，已越来越难你踪影了。,濒临失传的当地民间艺术,保护民间艺术,2008年01月14日人民日报报道，曾经官广为传唱的凤阳花鼓戏只剩一人会唱，

11、 地方戏种面临巨大危机。,相关链接,“正在消失的春联”,在很多人对春节的印象中，“大年三十贴春联”无疑是寒冬腊月中最为温暖的记忆。然而如今，这一颇具民俗特色的文化财富在逐渐消失。淡淡的墨香慢慢散去，手写的春联难觅踪影；取而代之的印刷版春联不再承载着传统的笔意墨香，更缺失了字斟句酌的情趣。,活动园,合作探究，人人行动保护民间艺术,对于民间艺术的保护，我们少年儿童也能贡献一份力量。 议一议春联衰落的原因？,活动园,合作探究，人人行动保护民间艺术,阅读角,面对民间艺术的衰落，你能从这位同学身上学到什么？,合作探究，人人行动保护民间艺术,阅读角,假如你们小组是山东文化局“民间艺术保护工作组”成员，请你

12、们结合小组调查的某种重庆民间艺术的现状，设计出一些民间艺术的传承和保护办法。,小组交流,合作探究，人人行动保护民间艺术,保护民间艺术，我们在行动,（1）做民间艺术宣传小使者，让人们了解民间艺术； （2）学习民间艺术，传承民间艺术。 （3）不断丰富民间艺术的内涵，让更多的人喜爱并传承民间艺术。,合作探究，人人行动保护民间艺术,相关链接,相关链接,中华人民共和国非物质文化遗产法第三十六条 国家鼓励和支持公民、法人和其他组织依法设立非物质文化遗产展示场所和传承场所，展示和传承非物质文化遗产代表性项目。,总结一下收获吧？,部编版四年级道德与法治下册第四单元,12 家乡的喜与忧,第一课时,第二课时,家乡

13、的发展,第一课时,小小调查员公共交通工具,小小调查员公共交通工具,主题汇报：家乡发展建设,我为家乡发展出力,第二课时,我为家乡发展出力,家乡在发展建设过程中，也会产生一些不可忽视的问题，买对问题我们不能回避，我们可以从哪些方面为家乡发展出力呢？,要解决的问题,2019年4月28日，国家主席习近平出席2019年中国北京世界国艺博览会开幕式，并发表题为共谋绿色生活，共建美丽家国的重要讲话。习近平指出:“生态文明建设已经纳入中国国家发展总体布局，建设美丽中国已经成为中国人民心向往之的奋斗目标。中国生态文明建设进入了快车道，天更蓝山更绿、水更清将不断展现在世人面前。”建设美丽中国要从建设美丽家乡做起，你有什么好建议呢?请你和你的小伙伴组成小组，一起讨论，设计一个建设美丽家乡的活动方案。,家乡发展建议书,