《精神的三间小屋》pptx课件25全面版.pptx

1、毕淑敏毕淑敏 毕毕淑敏，女，祖籍山东，淑敏，女，祖籍山东，19521952年生于新疆伊宁，长年生于新疆伊宁，长在北京，就读于北京外语学在北京，就读于北京外语学院附属学校。院附属学校。1717岁赴西藏高岁赴西藏高原阿里地区当兵，在海拔五原阿里地区当兵，在海拔五千米的高原部队服役千米的高原部队服役1111年。年。历任卫生员，军医，历任卫生员，军医，19801980年转业回北京。从事医学工年转业回北京。从事医学工作作2020年后，开始专业写作年后，开始专业写作。作者简介作者简介作品简介作品简介 毕毕淑敏的作品淑敏的作品200200余万字，主要有中、短篇小说余万字，主要有中、短篇小说集集女人之约女人之

2、约昆仑殇昆仑殇，散文集，散文集素面朝天素面朝天提醒幸福提醒幸福保持惊奇保持惊奇等。长篇小说等。长篇小说红处方红处方。曾获庄重文文学奖、小说月报第四、五、六届百花奖、曾获庄重文文学奖、小说月报第四、五、六届百花奖、当代文学奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺当代文学奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺奖、青年文学奖、台湾第奖、青年文学奖、台湾第1616届中国时报文学奖、台届中国时报文学奖、台湾第湾第1717届联合报文学奖等各种文学奖届联合报文学奖等各种文学奖3030余次。国内余次。国内一级作家，内科主治医师。北京师范大学文学硕士。一级作家，内科主治医师。北京师范大学文学硕士。2022年7月3

3、0日星期六初读课文初读课文字词字词正音正音宽宽宥宥（yuyu）游游弋弋（yy）轻轻觑觑（qq）麾麾（huhu）下）下 广广袤袤 （momo）赘赘（zhuzhu）余）余 窗窗棂棂（lnglng ）坍坍（tntn）塌）塌要要诀诀（juju）困困厄厄（）襟襟（jnjn）怀）怀 驰驰骋骋（chngchng）自惭形自惭形秽秽（huhu）憎恶憎恶（zng zng ww ）俯俯拾拾即即（j j）是）是 不知道不知道怎么办才好，形容遭受困窘或处境为难时心怎么办才好，形容遭受困窘或处境为难时心神慌乱。神慌乱。林林林林，众多的样子；总总，众多而杂乱的样子。形，众多的样子；总总，众多而杂乱的样子。形容杂乱众多。容杂

4、乱众多。只要只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。不知所措不知所措林林总总林林总总俯拾即是俯拾即是词语解释词语解释再读课文再读课文 感知内容感知内容作者说的是哪三间精神的小屋呢？作者说的是哪三间精神的小屋呢？a a、第一间，盛着我们的爱与恨。、第一间，盛着我们的爱与恨。b b、第二间小屋，盛放我们的事业。、第二间小屋，盛放我们的事业。c c、第三间安放我们的自身。、第三间安放我们的自身。第第一部分（一部分（1-6 1-6）：引出话题）：引出话题如何布置我们的心灵空间，如何布置我们的心灵空间，即建设即建设“精神小屋精神小屋”。第二第二部分（部分（7-18

5、7-18）：分析人们）：分析人们的精神世界里应该建立的精神世界里应该建立“三间三间小屋小屋”。第第1 1层（层（7-9 7-9）：第一第一间精神小屋间精神小屋，盛，盛放着爱和恨的小屋。放着爱和恨的小屋。第第2 2层（层（10-1410-14）：）：第二第二间精神小屋间精神小屋，盛，盛放着事业的小屋。放着事业的小屋。第第3 3层（层（15-1815-18）：第三）：第三间精神小屋间精神小屋，安放，安放我们自身的小屋。我们自身的小屋。第三第三部分（部分（19-2019-20）：指出把精神的三间小屋建筑得美观结实：指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件，并希望在此基的条件，并希望在此基 础上把小屋

6、扩建成精神大厦。础上把小屋扩建成精神大厦。再读课文再读课文 理理清思路清思路 精读课文精读课文 探讨赏析探讨赏析 1 1、1616自然段写的是什么？与后文写的精自然段写的是什么？与后文写的精神的三间小屋有什么关联？神的三间小屋有什么关联？明确明确 13 13段是全文的引子，表达了作者对两句名段是全文的引子，表达了作者对两句名言的感慨于思考，引出对精神空间的理解。言的感慨于思考，引出对精神空间的理解。46 46段，由身体活动的空间引出人的心灵活段，由身体活动的空间引出人的心灵活动空间的思考。动空间的思考。2 2、第一、第一间精神小屋是什么样的？作者是怎样写的？间精神小屋是什么样的？作者是怎样写的

7、？明确：明确：第一第一间，盛着我们的爱与恨。作者首先选用两组带间，盛着我们的爱与恨。作者首先选用两组带有对立情感的排比句，说明这种对比鲜明的爱和恨会将有对立情感的排比句，说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的，接着又用了几个比喻句形象地写出人小屋挤得满满的，接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历。接下来用一个假设句，告诉人们精生爱恨交织的经历。接下来用一个假设句，告诉人们精神的小屋应多装爱。充分体现了作者如大地、海洋、天神的小屋应多装爱。充分体现了作者如大地、海洋、天空般深广的胸怀。空般深广的胸怀。2022年7月30日星期六 3 3、第第自然段里的每一粒泥土，每一朵浪花，自然段里

8、的每一粒泥土，每一朵浪花，每一朵云霓三个短语能不能互换位置？为什么？每一朵云霓三个短语能不能互换位置？为什么？明确：明确：不能不能因为它们对应因为它们对应 上文上文的大地，海洋，天空。的大地，海洋，天空。4 4、为什么要建第二间精神小屋？作者认为要怎样去建？、为什么要建第二间精神小屋？作者认为要怎样去建？第二间小屋的理想效果是什么？第二间小屋的理想效果是什么？（1 1）作者先列出一组庞大的数字，给人们一个对事业的）作者先列出一组庞大的数字，给人们一个对事业的时间概念。揭示出一个道理：不要小看人们所从事的事业对时间概念。揭示出一个道理：不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响（即事业的重要性）

9、。人产生的深远影响（即事业的重要性）。（2 2）人们要寻找适合自己的事业，规划好自己的事业。）人们要寻找适合自己的事业，规划好自己的事业。（3 3）使人生和事业缤纷和谐相得益彰，小屋坚固优雅。）使人生和事业缤纷和谐相得益彰，小屋坚固优雅。2022年7月30日星期六 5 5、如何寻找适合自己的事业？、如何寻找适合自己的事业？王国维古今之成大事业、大学问者，必经过三种王国维古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第此第一境也。一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第

10、二境也。此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在，灯火阑珊众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在，灯火阑珊处。处。”此第三境也。此第三境也。2022年7月30日星期六 首先首先是寻找阶段，站在高处向远方望去，高瞻远是寻找阶段，站在高处向远方望去，高瞻远瞩，确立远大目标。瞩，确立远大目标。其次其次是耕耘阶段，再苦再累，在所不惜，只要努是耕耘阶段，再苦再累，在所不惜，只要努力达成目标。力达成目标。最后最后境界是收获阶段，已经为追寻目标精疲力尽，境界是收获阶段，已经为追寻目标精疲力尽，快要放弃时，却在最不起眼的地方获得了成功。快要放弃时，却在最不起眼的地方获得了成功。5 5、如何寻找适合自己的事

11、业？、如何寻找适合自己的事业？6 6、第三、第三间小屋盛放我们的事业，作者是怎间小屋盛放我们的事业，作者是怎样描述的？样描述的？明确：明确：第三第三间，安放我们自身。间，安放我们自身。作者作者首先用一个首先用一个反问句引出下文，接着用了两个比喻句说明没反问句引出下文，接着用了两个比喻句说明没有自己的悲哀。告诫人们：做人不能迷失了自有自己的悲哀。告诫人们：做人不能迷失了自我。我。2022年7月30日星期六7 7、如何理解第三间小屋、如何理解第三间小屋“自身自身”？明确：明确：这里的这里的“自身自身”不单指人的个体生不单指人的个体生命，更是指向这个个体生命所具有的特立独行命，更是指向这个个体生命所

12、具有的特立独行的人文精神。告诉我们要有的人文精神。告诉我们要有“自己的思自己的思维维”“”“自己的发现自己的发现”“”“自己的意见自己的意见”。要有一个独立的自我要有一个独立的自我我是一颗无人知道的小草，但我也有自己的绿色和芬芳！我是一颗无人知道的小草，但我也有自己的绿色和芬芳！走自己的路，让人家去说吧走自己的路，让人家去说吧。但丁但丁我们不必羡慕别人的才能，也不必悲叹自己的平庸，每个我们不必羡慕别人的才能，也不必悲叹自己的平庸，每个人都有自己的魅力。人都有自己的魅力。松下幸之助松下幸之助每个人都有他隐藏的精华，和任何别人的精华不同，它使每个人都有他隐藏的精华，和任何别人的精华不同，它使人具有

13、自己的气味。人具有自己的气味。罗曼罗兰罗曼罗兰没有人能替代我，就像我不能替代别人。没有人能替代我，就像我不能替代别人。毕淑敏毕淑敏 8 8、概括概括1818、1919段的段的内容：内容：总结总结全文，指出建全文，指出建立精神栖息地是我们的立精神栖息地是我们的义务和权利，提出扩大义务和权利，提出扩大精神空间的建议。精神空间的建议。2022年7月30日星期六 9 9、文章、文章结尾结尾“当我们把自己的精神小屋建筑得美观结当我们把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后，不妨扩大疆域，增修新舍，矗立我们实、储物丰富之后，不妨扩大疆域，增修新舍，矗立我们的精神大厦的精神大厦”，你打算在精神大厦里安放

14、些什么呢？，你打算在精神大厦里安放些什么呢？譬如：譬如：宽容宽容，理想，希望，坚强，友爱，谦逊，勇敢，理想，希望，坚强，友爱，谦逊，勇敢，勤劳，善良，正义，无私，豁达，开朗，感恩，奉勤劳，善良，正义，无私，豁达，开朗，感恩，奉献，亲情，爱情，友谊献，亲情，爱情，友谊等等，都放进我们的精神大等等，都放进我们的精神大厦，那么我们精神的宇宙，该是多么的辽阔啊！厦，那么我们精神的宇宙，该是多么的辽阔啊！课堂总结课堂总结 文章文章主题：主题：这这是一篇议论、描写、抒情于是一篇议论、描写、抒情于一体的一体的说理性散文说理性散文，通过对精神的三间小屋的，通过对精神的三间小屋的描写、议论、抒情，表现了关注个性

15、、关注自描写、议论、抒情，表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。我、关注人的精神生活的思想。1 1、集议论、描写、抒情于一体。、集议论、描写、抒情于一体。写作特点：写作特点：2 2、文笔细腻，意蕴深厚。、文笔细腻，意蕴深厚。3 3、运用比喻、对比等手法。、运用比喻、对比等手法。毕淑敏语录毕淑敏语录 1 1、优等的心，不必华丽，但必须坚固。、优等的心，不必华丽，但必须坚固。2 2、我相信不化妆的微笑更纯洁而美好，我相信、我相信不化妆的微笑更纯洁而美好，我相信不化妆的目光更坦率而真诚，我相信不化妆的女人更不化妆的目光更坦率而真诚，我相信不化妆的女人更有勇气直面人生。有勇气直面人生。3

16、3、我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加上手、我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加上手指的力量。指的力量。4 4、如果你不能确定你往哪里走，那么此处就是、如果你不能确定你往哪里走，那么此处就是你的葬身之地。你的葬身之地。“心为血之海，那里汇聚着每个人的品格智慧精力情心为血之海，那里汇聚着每个人的品格智慧精力情操，心的质量就是人的质量。有一颗仁慈之心，会爱世界操，心的质量就是人的质量。有一颗仁慈之心，会爱世界爱人爱生活，爱自身也爱大家。有一颗自强之心，会勤学爱人爱生活，爱自身也爱大家。有一颗自强之心，会勤学苦练百折不挠，宠辱不惊大智若愚。有一颗尊严之心，会苦练百折不挠，宠辱不惊大智若愚。有一颗尊严之

17、心，会珍惜自然善待万物。有一颗流量充沛羽翼丰满的心，会乘珍惜自然善待万物。有一颗流量充沛羽翼丰满的心，会乘上幻想的航天飞机，抚摸月亮的肩膀。上幻想的航天飞机，抚摸月亮的肩膀。”毕淑敏毕淑敏造心造心只要我们坚持了，就没有克服不了的困难。或许，为了将来，为了自己的发展，我们会把一件事情想得非常透彻，对自己越来越严，要求越来越高，对任何机会都不曾错过，其目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时，“千里之行，始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情，让自己其中那小小的浅浅的进步，来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域，强迫逼迫自己一刻不停的马不

18、停蹄的一直向前走，向前看，向前进。所有的未来，都是靠脚步去丈量。没有走，怎么知道，不可能；没有去努力，又怎么知道不能实现？幸福都是奋斗出来的。那不如，生活中、工作中，就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的渗入我们的心灵，着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详，侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但，这种聆听，它绝不是仅限于、执着于“我”，而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度，也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何？生命不止，奋斗不息！又或者，对于很多优秀的人来说，我们奋斗了一辈子，拼搏了一辈子，也只是人家的起点。可是，这微不足道的进步，对于我们来说

19、，却是幸福的，也是知足的，因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么，隐隐约约的感觉到自己的人生正把握在自己手中，并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力，去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局，或许，这无所皈依的心灵就有了归宿，这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光？陌上的花，落了又开了，开了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴，曾经的天真，只能在梦里回味，每回梦醒时分，总是多了很多伤感。不知不觉中，走过了青春年少，走过了人世间风风雨雨。爱过了，恨过了，哭过了，笑过了，才渐渐明

20、白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然规律。所以，面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会了坦然承受，面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的，只要你有足够的坚强！这世上没有什么不能放下的，只要你有足够的胸襟！一生有多少属于我们的时光？当你为今天的落日而感伤流泪的时候，你也将错过了明日的旭日东升；当你为过去的遗憾郁郁寡欢，患得患失的时候，你也将忽略了沿途美丽的风景，淡漠了对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活，没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味，抑郁忧伤的人生少欢乐，风雨过后的彩虹最绚丽，历经磨砺的生命才丰盈而深刻。见过了各样的人生：有的轻浮，有的踏实；有的喧哗

21、，有的落寞；有的激扬，有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦，大都是缘于生活里的际遇沉浮，走不出个人心里的藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏，却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度，一花一世界，一树一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭，一切象风一样无影亦无踪，还去争个什么？还去抱怨什么？还要烦恼什么？未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？一生真的没有多少时光，何必要和生活过不去，和自己过不去呢。你在与不在，太阳每天都会照常升起；你愁与不愁，生活都将要继续。时光不会因你而停留，你却会随着

22、光阴而老去。有些事情注定会发生，有的结局早已就预见，那么就改变你可以改变的，适应你必须去适应的。面对幸与不幸，换一个角度，改变一种思维，也许心空就不再布满阴霾，头上就是一片蔚蓝的天。一生能有多少属于我们的时光，很多事情，很多人已经渐渐模糊。而能随着岁月积淀下来，在心中无法忘却的，一定是触动心灵，甚至是刻骨铭心的，无论是伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意，都不要错过了清早的晨曦，正午的骄阳，夕阳的绚烂，暮色中的朦胧。经历过很多世态炎凉之后，你终于能懂得：谁会在乎你？你又何必要别人去在乎？生于斯世，赤条条的来，也将身无长物的离开，你在世上得到的，失去的，最终都会化作尘埃。原本就不曾带来什么，所以也

23、谈不到失去什么，因此，对自己经历的幸与不幸都应怀有一颗平常心有一颗平常心，面对人生小小的不如意或是飞来横祸就能坦然接受，知道人有旦夕祸福，这和命运没什么关系；有一颗平常心，面对台下的鲜花掌声和头上的光环，身上的浮名都能清醒看待。花不常开，人不常在。再热闹华美的舞台也有谢幕的时候；再奢华的宴席，悠扬的乐曲，总有曲终人散的时刻。春去秋来，我们无法让季节停留；同样如同季节一样无法挽留的还有我们匆匆的人生。谁会在乎你？生养我们的父母。纵使我们有千般不是，纵使我们变成了穷光蛋，唯有父母会依然在乎！为你愁，为你笑，为你牵挂，为你满足。这风云变幻的世界，除了父母，不敢在断言还会有谁会永远的在乎你！看惯太多海

24、誓山盟的感情最后星流云散；看过太多翻云覆雨的友情灰飞烟灭。你春风得意时前呼后拥的都来锦上添花；你落寞孤寂时，曾见几人焦急赶来为你雪中送炭。其实，谁会在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，总要有离开的时日；再恩爱夫妻，有时也会劳燕分飞，孩子之于你，就如同你和父母；管鲍贫交，俞伯牙和钟子期，这样的肝胆相照，从古至今有几人？不是把世界想的太悲观，世事白云苍狗，要在纷纷扰扰的生活中，懂得爱惜自己。不羡慕如昙花一现的的流星，虽然灿烂，却是惊鸿一瞥；宁愿做一颗小小的暗淡的星子，即使不能同日月争辉，也有自己无可取代的位置其实，也不该让每个人都来在乎自己，每个人的人生都是单行道，世上绝没有两片完全相同的

25、树叶。大家生活得都不容易，都有自己方向。相识就是缘分吧，在一起的时候，要多想着能为身边的人做点什么，而不是想着去得到和索取。与人为善，以直报怨，我们就会内心多一份宁静，生活多一份和谐没有谁会在乎你的时候，要学会每时每刻的在乎自己。在不知不觉间，已经走到了人生的分水岭，回望过去生活的点滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年龄，做出了一件件现在想来啼笑皆非的事情：斜阳芳草里，故作深沉地独对晚风夕照；风萧萧兮，渴望成为一代侠客；一遍遍地唱着罗大佑的童年，期待着做那个高年级的师兄；一天天地幻想，生活能轰轰烈烈。没有刀光剑影，没有死去活来，青春就在浑浑噩噩、懵懵懂懂中悄然滑过。等到发觉逝去的美好，年华的可贵，已经被无可奈何地推到了滚滚红尘。从此，青春就一去不回头。没有了幻想和冲动，日子就像白开水一样平淡，寂寞地走过一天天，一年年。涉世之初，还有几分棱角，有几许豪情。在碰了壁，折了腰之后，终于明白，生活不是童话，世上本没有白雪公主和青蛙王子，原本是一张白纸似的人生，开始被染上了光怪陆离的色彩。你情愿也罢，被情愿也罢，生存，就要适应身不由己，言不由衷的生活。人到中年，突然明白了许多：人生路漫漫，那是说给还不知道什么叫人生的人说的，人生其实很短暂，百年一瞬间；世事难预料，是至理名言，这一辈子，你遇见了谁，擦肩而过了谁，谁会是你真心的良朋益友，谁会和你牵手相伴一生，