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人教版历史课件:《唐朝的中外文化交流》PPT18.ppt

1、唐朝的中外文化交流唐朝的中外文化交流一、遣唐使一、遣唐使二、鉴真东渡二、鉴真东渡三、玄奘西行三、玄奘西行一、遣唐使一、遣唐使日本遣唐使乘坐的船只日本遣唐使乘坐的船只 从公元从公元7世纪初至世纪初至9世世纪末,日本为了学习中国纪末,日本为了学习中国文化,先后向唐朝派出十文化,先后向唐朝派出十几次遣唐使团。其次数之几次遣唐使团。其次数之多、规模之大、时间之久、多、规模之大、时间之久、内容之丰富,可谓中日文内容之丰富,可谓中日文化交流史上的空前盛举。化交流史上的空前盛举。遣唐使对推动日本社会的遣唐使对推动日本社会的发展和促进中日友好交流发展和促进中日友好交流做出了巨大贡献,结出了做出了巨大贡献,结出

2、了丰硕的果实,成为中日文丰硕的果实,成为中日文化交流的第一次高潮。化交流的第一次高潮。日本遣唐使中的僧侣日本遣唐使中的僧侣遣唐使遣唐使:来华目的:来华目的:作用:作用:向中国学习,吸取唐朝的文化向中国学习,吸取唐朝的文化遣唐使大量输入中国各类典籍,把遣唐使大量输入中国各类典籍,把中国的典章制度、天文历法、书法中国的典章制度、天文历法、书法绘画、建筑艺术以及生活习俗等带绘画、建筑艺术以及生活习俗等带回本国,这些对日本的生产、生活回本国,这些对日本的生产、生活和社会发展产生了广泛的影响。和社会发展产生了广泛的影响。日本政府派遣到中国交流的使节团日本政府派遣到中国交流的使节团二、鉴真东渡二、鉴真东渡

3、 鉴真盲目航东海鉴真盲目航东海 一片精诚照太清一片精诚照太清 舍己为人传道义舍己为人传道义 唐风洋溢奈良城唐风洋溢奈良城 鉴真坐像鉴真坐像 鉴真俗姓淳于,广陵江阳(今江苏江都)人。鉴真俗姓淳于,广陵江阳(今江苏江都)人。14岁时于大云寺为沙弥,并向高僧智满禅师学佛,岁时于大云寺为沙弥,并向高僧智满禅师学佛,后又赴长安从弘景法师受具足戒,先后达三年,后又赴长安从弘景法师受具足戒,先后达三年,遂返扬州,学识渊博。日本僧人荣睿、普照来华遂返扬州,学识渊博。日本僧人荣睿、普照来华学佛留学,并敦请鉴真赴日传佛。鉴真欣然应允,学佛留学,并敦请鉴真赴日传佛。鉴真欣然应允,并克服种种困难,先后六次终于成功。他

4、携带佛并克服种种困难,先后六次终于成功。他携带佛经、佛具及佛像,于天宝十二年(经、佛具及佛像,于天宝十二年(753年)到达年)到达日本。此时鉴真双目失明,但他仍努力弘扬佛法,日本。此时鉴真双目失明,但他仍努力弘扬佛法,传播中国文化并以其丰富之经验,讲授医药知识,传播中国文化并以其丰富之经验,讲授医药知识,特别是他所带之香料药物等,至今日本奈良招提特别是他所带之香料药物等,至今日本奈良招提寺及东大寺正仓院仍保存有其遗迹。曾经治愈光寺及东大寺正仓院仍保存有其遗迹。曾经治愈光明皇太后及圣武天皇之病。日本曾授予明皇太后及圣武天皇之病。日本曾授予“大僧大僧都都”、“大和上大和上”封号,日本人民誉他为封号

5、,日本人民誉他为“过海过海大师大师”。鉴真鉴真 迟重瑞在电迟重瑞在电视剧视剧鉴真东渡鉴真东渡里扮演的鉴真和里扮演的鉴真和尚尚鉴真准备东渡鉴真准备东渡鉴鉴真真手手迹迹你从鉴真六次东渡中,能得到你从鉴真六次东渡中,能得到什么启示?什么启示?日本奈良唐招提寺日本奈良唐招提寺唐朝的开元通宝唐朝的开元通宝日本的和同开日本的和同开政府交往:政府交往:日本派遣唐使和留学生到中国日本派遣唐使和留学生到中国访问和学习访问和学习 唐朝唐朝对日对日本文本文化的化的影响影响1.仿唐制进行政治改革仿唐制进行政治改革2.参考汉字,创造日本文字参考汉字,创造日本文字3.社会生活、风俗、饮食、服饰等社会生活、风俗、饮食、服饰

6、等 方面保唐朝人的某些风尚方面保唐朝人的某些风尚 鉴真东渡鉴真东渡时间时间:唐玄宗时期唐玄宗时期经过:六次东渡到达日本经过:六次东渡到达日本影响:对中日文化交流做影响:对中日文化交流做 出了重大贡献出了重大贡献唐与日本的关系唐与日本的关系民间交往民间交往:结合你看到结合你看到的影视作品的影视作品西西游记游记,比较一,比较一下书中的玄奘与下书中的玄奘与影视作品中的唐影视作品中的唐僧有何异同。僧有何异同。玄奘玄奘三、玄奘西行三、玄奘西行 玄奘(玄奘(602664),唐朝著名的三藏法师,),唐朝著名的三藏法师,汉传佛教历史上最伟大的译师。俗姓陈,本名袆,汉传佛教历史上最伟大的译师。俗姓陈,本名袆,出

7、生于河南洛阳洛州缑氏县(今河南省偃师市南出生于河南洛阳洛州缑氏县(今河南省偃师市南境)。佛教法相宗创始人。玄奘法师是中国历史境)。佛教法相宗创始人。玄奘法师是中国历史上最伟大的人物之一。他是我国佛教学界崇高声上最伟大的人物之一。他是我国佛教学界崇高声望的大德,是中国历史上最富于冒险、勇于克服望的大德,是中国历史上最富于冒险、勇于克服困难、在沟通中印文化上最有贡献的一个人。唐困难、在沟通中印文化上最有贡献的一个人。唐太宗贞观三年(太宗贞观三年(629年),他历尽千难万险前往天年),他历尽千难万险前往天竺取经求法,前后竺取经求法,前后17年,博学了当时大小乘各种年,博学了当时大小乘各种学说,携带回

8、许多经籍,并长期从事翻译佛经的学说,携带回许多经籍,并长期从事翻译佛经的工作。他的事迹被明代小说家吴承恩改编写入中工作。他的事迹被明代小说家吴承恩改编写入中国四大古典名著之一的国四大古典名著之一的西游记西游记中,千百年来中,千百年来广为流传。广为流传。玄奘玄奘西游记西游记里徐少华扮演的唐僧里徐少华扮演的唐僧那烂陀寺遗址那烂陀寺遗址玄奘讲经处玄奘讲经处玄奘取经回长安图玄奘取经回长安图 玄奘为什么西行?有何贡献?我们玄奘为什么西行?有何贡献?我们应学习他怎样的精神?应学习他怎样的精神?想一想想一想 原因:他在全国各地从师学佛的过程中,有感于原因:他在全国各地从师学佛的过程中,有感于各家说法不一致,

9、难有定论,决定前往佛教的发源地各家说法不一致,难有定论,决定前往佛教的发源地天竺求法。天竺求法。贡献:翻译佛经贡献:翻译佛经13351335卷;将卷;将老子老子等译成梵文,等译成梵文,介绍到天竺;写成了介绍到天竺;写成了大唐西域记大唐西域记,这部书成为今,这部书成为今天人们研究天人们研究7 7世纪中亚、印度历史、地理的重要资料。世纪中亚、印度历史、地理的重要资料。精神:勤奋刻苦、持之以恒、不图名利、不畏艰精神:勤奋刻苦、持之以恒、不图名利、不畏艰险,勇往直前的精神。险,勇往直前的精神。大唐西域记大唐西域记书影书影长长安安兴兴教教寺寺玄玄奘奘墓墓塔塔大雁塔地宫供奉的玄奘舍利大雁塔地宫供奉的玄奘舍

10、利民间民间交往交往玄奘西行玄奘西行鉴真东渡鉴真东渡政府交往政府交往:遣唐使遣唐使唐唐 朝朝 的的 对对 外外 交交 往往唐朝兼容并蓄泽唐朝兼容并蓄泽被东西,全面开被东西,全面开放,文化更加辉放,文化更加辉煌。煌。课堂小结课堂小结鉴真和玄奘身上有哪鉴真和玄奘身上有哪些相同的精神值得我些相同的精神值得我们学习?们学习?能力拓展能力拓展勤奋刻苦、持之以恒、不图名利、勤奋刻苦、持之以恒、不图名利、不畏艰险、勇往直前的精神不畏艰险、勇往直前的精神今天的中国正今天的中国正处于改革开放,处于改革开放,经济高度发展经济高度发展时期,我们能时期,我们能从唐朝的对外从唐朝的对外交往中得到什交往中得到什么启示?么启

11、示?延伸探究延伸探究开放则兴开放则兴再见再见66、生命有如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的;任何幻灭都不能动摇他们的信仰:因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他们是不能选 选择的,只有往这条路走,别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前,先得受尽悲痛,流尽眼泪。可是这样是好的,应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人,只要还抱有希望,便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面,所有的

12、船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候,候,只有大勇大智的人才能够处之泰然;莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时,我看着切石工人在他的石头上,敲击了上百次,而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时,石头被劈成两半。我体会到,到,并非那一击,而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处)71、瓜是长大在营养肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大,失去朋友的人损失更大,失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的,因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在,因为那就是你,毫不畏惧地鼓起勇气向

13、着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死,乐观的人永生不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人,财产可以被人掠夺,勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感,一种创造力量。高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲,时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰!狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处)81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵的,但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱,也就是说

14、,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情,不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石,不是由于它力量大,而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧,因此,我们可以确切地说:说:不积跬步,无以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路,也得学会摔跤,而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰,但可以爬上半山腰,这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮,我们面前前 又有理想,那么就不会有战胜不

15、了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量,而是依据他在迈向成功的过程中,到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处)91、理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。托尔斯泰 92、成功,从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉,别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海,围绕着人们小小的岛屿,而信念则鞭策人,使人

16、勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何,人生来就不是野蛮人,也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲,那么我宁愿自己被烧死,让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜,打开那些紧闭的眼睛,将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走很多人(包括我自己)觉得面试时没话说,于是找了一些名言,可以在答题的时候将其穿插其中,按照当场的需要或简要或详细解释一番,也算是一种应对的方法吧 1天行健,君子以自强不息。天行健,君子以自强不息。周易 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止

17、息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之,勿以善小而不为。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。三国志刘备语 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及,见不善如探汤。见善如不及,见不善如探汤。论语 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。4躬自厚而薄责于人,则远怨矣。躬自厚而薄责于人,则远怨矣。论语 译:干活抢

18、重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。5君子成人之美,不成人之恶。小人反是。君子成人之美,不成人之恶。小人反是。论语 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。6见贤思齐焉,见不贤而内自省也。见贤思齐焉,见不贤而内自省也。论语 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反

19、省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲,勿施于人。己所不欲,勿施于人。论语 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事),就不要把它强加到别人身上去。8当仁,不让于师。当仁,不让于师。论语 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。10二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。周易 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。1

20、1君子藏器于身,待时而动。君子藏器于身,待时而动。周易 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损,谦受益。满招损,谦受益。尚书 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。13人不知而不愠,不亦君子乎?人不知而不愠,不亦君子乎?论语 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?知缘斋主人 14言必信言必信,行必果。,行必果。论语 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。15毋意,毋必,毋固,毋我。毋意,毋必

21、,毋固,毋我。论语 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。16三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。论语 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。17君子求诸己,小人求诸人。君子求诸己,小人求诸人。论语 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡,小人长戚戚。君子坦荡荡,小人长戚戚。论语 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。得快

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