12《古代诗歌三首》精品阅读课教学设计.docx

1、 12古代诗歌三首精品阅读教学设计学校：班级：人数：课题：古代诗歌三首课型： 精品阅读课日期：1、 教学目标：1.通过诵读诗歌，借助注释使学生扫除文字障碍，理解诗意。2.通过结合三位诗人的生平事迹，把握诗歌所咏事物的特点，深入理解诗歌表达的人生志向，体会诗人高洁的品质和高远的志向。2、 教学目标确定依据：1.教学内容分析：本单元有两篇记叙文，一篇演讲稿和本课三首绝句组成。选文主题统一，内容丰富，从不同侧面表现英雄气节和民族精神。同时这三首都是咏物诗，要结合具体诗句理解“托物言志”的写法。马诗石灰吟竹石是部编版六年级下册第三单元中的咏物诗，是该单元“借物喻人、托物言志”表达方法的范例，马诗通过描

2、写清冷大气的场面，勾勒出静态中马的苍劲有力，通过“何当金络脑，快走踏清秋”的慨叹，流露出了诗人想要报效国家及施展才华的渴望，但又不遇于时的感慨、愤懑、矛盾心理。李贺的马诗可以说是写马诗里的压卷之作。石灰吟作者是明代诗人于谦，作者以石灰作比喻，赞颂了石灰坚强不屈、洁身自好的品质，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。竹石通过对岩石中竹子的生长状态的描写，赞美了不畏强权、坚守高尚情操的高贵品质。教学中可以引导学生反复诵读并结合画作、作者生平事迹比较学习。2.学生情况分析：这是学生本学期所接触到的采用“托物言志”写法的古诗。对于这类托物言志的古诗，学生对文字本身容易理解，但准确体会其

3、中蕴含的深意就存在着一定的难度。学生由于自己的知识水平、生活阅历的限制，人生体验的缺乏，因而与精彩的文本之间可能会存在着一定的距离。因此，如何才能拉近学生与文本之间的距离，使学生在深切感受诗中所刻画的“马”“石灰”“竹石”形象的同时，准确而深入地理解诗人所言之志，感悟诗人所抒之情，是进行本课的教学设计时所要重点思考的问题。通过诵读和感悟，相信大部分同学都能达到教学目标的要求。三、教学过程第一课时马诗教学目标1感悟古诗大意，能正确、流利、有感情地朗读、背诵诗句。2在学习过程中体会马的形象，感受马的精神，体会作者表达的思想感情3.理解托物言志的写法。教学环节教师活动学生活动设计意图开放式导入成语导

4、入 激发兴趣 让学生说说关于马的成语，引入课题，介绍诗歌体裁（咏物诗）预设：一（）当先 （）到成功 老（）识途 千军万（） 万（）奔腾 快（）加鞭阐述：经过课前与学生进行充分交流的铺垫下，课堂伊始，开门见山，直奔主题，让学生清晰、明了地知道本节课的学习议题。核心过程推进一、初读诗文，初步感知1.初读古诗，理解重点词语意思。2.朗读古诗，初步理解诗意预设：1.燕山这里指燕然山，即今蒙古国境内杭爱山。钩：古代的一种兵器，形似月牙。何当：何日，何时金络脑：用黄金装饰的马笼头。2.自由读，小组合作读，齐读，在读中悟诗意。让学生初步感知，从整体上把握。二、体察诗韵，品悟诗情体察诗韵 品悟诗情 1.自读第

5、一二句，思考（1）写了些什么景物，有哪些特点？（2）这是一段什么描写？作者怎样把环境描写写得如此生动？（3）你的眼前出现了怎样的画面？师生共同在音乐中想象，感受“大漠、燕山”空阔寂寥、清冷大气的场面。2.自读第三四句，思考（1）为何用“金络脑”而不是铁，木，竹呢？（2） “踏清秋”妙在何处？ 从“快走”中感受马的形象？（3）“何当”表达了诗人怎样的心情？（4）有感情地朗读全诗，想象情境，体会作者想要实现理想的迫切心情。预设：前两句写了大漠、燕山、明月（学生可能会说吴钩，解释一下吴钩，加深理解。）前两句展现出边疆战场的景色。“沙如雪”运用比喻的修辞手法，不仅从视觉写出颜色，而且从触觉上写出了寒冷

6、的感觉，从侧面写出了月光的皎洁明亮。“月如钩”写出了月亮的形状，也写出了诗人的向往。吴钩已经超越兵器本身，成为驰骋疆场、立志报国的精神象征。写法：运用比喻，抓住了事物的主要特征来写。连绵的燕山山岭上，一弯明月当空；平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。构成了一幅立体的图画，这是一幅任凭千里马奔驰飞腾的“画卷”。平沙如雪的疆场寒气凛凛，但它是英雄用武之地。生理解“金络脑”：金络脑是贵重的鞍具，象征马受重视得到重用，而木，铁，竹比较普通。“清秋”之时，草黄马肥，正好驱驰，冠以“快走”二字形象暗示出骏马轻捷矫健的风姿。“何当”即是何时，让人感慨万千，让人感觉遥遥无期，作者多么希望能施展自己的才华

7、，投笔从戎，驰骋沙场，建功立业，为国家的繁荣昌盛、国泰民安献上自己的一点力量。可是昏庸腐败的朝廷不认同他的才华，英雄无用武之地，他无法施展自己的抱负。生集体诵读古诗让学生抓住关键的意象理解诗句含义，感悟诗传达的意境，体会诗人的理想和不被赏识的悲叹。抓住诗歌中有特殊含义的意象引导学生理解诗人的感情，是非常有效的方法。三、整体参读 总结写法1.李贺就是在写马吗？他借马表现什么？2.怎么读懂咏物诗？预设：1.（从马身上表现的都是人的情绪思想。）这种描写的方法叫托物言志。托物言志就是通过对物品的描写和叙述，表现自己的志向和意愿。托物言志是古典诗词中常见的一种表现手法。所谓托物言志，也称寄意于物，是指诗

8、人运用象征或起兴等手法，通过描摹客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。马诗是托物言志的咏物诗，诗人通过咏马抒发自己的远大志向。1.抓住事物的特征（形态、色泽、所处环境、精神品格）2.体会所言之“志”（思想感情、志向愿望）3.分析表达技巧（比喻、拟人、对比等）充分调动学生自己学习的能力，学生自己总结写法，感受古诗的表达方法，锻炼学生的总结、提升能力。开放式延伸鼓励激发孩子利用托物言志的方法去创作。创作提示：运用托物言志的方法创作（白杨、煤炭、蜡烛、蜜蜂、太阳等）A.抓住事物的特征B.体会所言之志（志向、愿望、感情）师出示范例：白杨吟教师创作千辛万苦立荒原，狂风暴雨若等闲。飞

9、沙走石全不怕，要留正直在人间。学生自由创作小组内交流展示推举优秀作品全班展示充分激发孩子创造力，把所学知识运用到学习的实际中去。作业布置、板书设计A层：背诵、默写本诗,结合全诗意境，为本诗配图。B层：背诵、默写本诗。板书设计写景（空旷冷峻）马诗（李贺） 托物言志抒情（杀敌报国）第二课时石灰吟竹石教学目标1.学生通过学习能正确、流利、有感情地朗读诗文、背诵诗文，读诗时抓住关键词，了解石灰和竹石的特点。2.知人论诗，体会诗人托物言志抒发自己清正、廉明，正直、坚韧不拔的品质与高尚情怀。3.凭借课文具体的语言材料，感受古诗的意境美，并使学生受到情感教育。教学环节教师活动学生活动设计意图开放式导入一、导

10、入 孔子曰：“不学诗，无以言。”在尚书尧典中也有这样一句话诗言志，歌咏言。在古诗中，有不少是表达诗人远大志向和抱负的脍炙人口的名篇佳作。你能说出几句？预设1：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。预设2：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已预设3：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海通过思考，让学生说出表达诗人远大志向和抱负的脍炙人口的名篇佳作，快速进入诗歌的学习。核心过程推进一、把握诗题，初识诗意释题 1.读诗题，解诗意，理解吟？2.石灰这样一种普普通通的事物，到底有什么独特之处，使得于谦要不惜笔墨对它赞颂一番呢？我们先来了解一下石灰：（石灰介绍）预设1：这首诗吟诵的是石灰。预设2： “吟”是古代诗歌

11、体裁的一种名称，也作“吟诵、赞颂”。如孟郊的游子吟、白居易的暮江吟、李白的白头吟等，作者于谦所要吟诵的是“石灰”这一事物。这首诗歌颂、赞美的是石灰的品质。预设3：学生介绍石灰（特点，用途等）【石灰的前身叫石灰石，埋藏在深山大岭之中，经过千锤万凿开采出来之后，它被运到石灰窑里，又经受高温焚烧，变成了生石灰，却仍然非常坚硬，又经过冷水浸泡，就成了粉末状的洁白的石灰，是很好的建筑材料。】通过对诗题的解读让学生了解古诗题目的含义，了解所描写对象的特点、用途等，可以让学生更充分了解古诗所吟诵的对象，为理解石灰品质做好铺垫。二、初读古诗，质疑问难读准古诗 1.读古诗，要求读准字音，字正腔圆；读出节奏2.师

12、范读，请学生划出节奏。3.读出节奏美，就要体会在哪儿停顿，并能做到停而不断，指名请生朗读古诗，集体读古诗。1.学生试着读古诗，读准字音，把握住关键字“锤”、“凿”、“焚”。注意“粉骨碎身”不要读成“粉身碎骨”。2.学生尝试划分节奏。石灰吟 （明）于谦千锤/万击/出深山，烈火/焚烧/若等闲。粉骨/碎身/全不怕，要留/清白/在人间。3.被指名的学生读古诗。4.集体朗读古诗。让学生初步感知古诗，扫除文字障碍，读准诗歌的节奏，初步感知诗歌的韵味，同时学生自我的展示也增强了学习古诗的兴趣。三、深入研读，领略意境读懂古诗 1.请同学借助注释，试着理解诗意，遇到自己解决不了的地方，注上记号。2.石灰把什么看

13、作平常事？石灰不怕的是什么？（抓住关键词理解）3.对石灰而言，什么是“清白”？4.结合作者生平入情入境朗读古诗和诗人对话。5.总结学法 预1：锤：敲打。 击：撞击。 若：好像。 等闲（可能会存在困难）：平常。结合毛泽东 “红军不怕远征难，万水千山只等闲”理解，等闲就是平常石灰把“千锤万凿、烈火焚烧、粉骨碎身”看作平常事。简单介绍石灰制造的过程， 通过对石灰制造过程的了解，理解“千锤万击”“烈火焚烧”“粉身碎骨”这三个词，进而理解预设2：石灰品质。 (1)石灰洁白干净的外形。(2) 以身报国的宏伟报负，绝不向世俗低头、绝不同流合污的坚贞精神。预设3：“创设情境”和诗人说话 :a.情境一：于谦在像

14、我们这么大的时候就立志要做一个像民族英雄文天祥那样的人。于谦一次次吟诵着文天祥的诗句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。我想对于谦说：有志不在年高，小小年纪的你让我佩服，我也要像你一样常立志，立长志。b.情境二：于谦一生为官清廉，为国为民立下了许多功劳。土木堡一战中，于谦临危受命，义正辞严地驳斥了投降与迁都的谬论，挽救国家于危难之中。可是归朝后，等待于谦的不是嘉奖，而是朝中恶势力的非议与迫害。我想对于谦说：你两袖清风，流芳百世，你历经千锤百炼无愧于心，你给时间留下一片清白。c.情境三：由于奸臣的陷害，于谦被判死刑。当于谦带着手铐脚镣，走上刑场的这一天，北京乌云压城，闷雷滚动。城中的百姓扶老携幼

15、，来为于谦送行。此时此刻，我想对于谦说：你已经无愧于自己，无愧于百姓，无愧于国家，无愧于天地，死亦何惧？预设：1.了解诗的体裁、写法这首古诗是咏物诗，采用的就是 “托物言志”的写法。2.多读就能理解诗的意思。3.结合诗人生平，和诗人对话。结合具体的实际生动形象地让学生理解所咏对象的特点和所具备的品质。给学生提供一定的情境，让学生结合自己搜集的资料和诗人对话，真正走进诗人的内心。适当的总结可加深学生对知识的理解，可以使学生更好地学以致用。开放式延伸对比阅读，感悟升华郑燮的竹石也是采用的托物言志的写法，接下来，请用我们刚才的方法来学习这首诗。（一）请看自学提示一：1.自由读诗，抓住关键词语，体会竹

16、石的特点。“千磨万击”，“还”“任尔”（抓关键字词，体会竹子的特点）2.创设语言情境，指导朗读。（二）请看自学提示二：1.请结合诗人的生平资料，说说这首诗托竹石抒发了诗人什么样的志向？（小组合作学习） 2.学习了石灰吟、竹石有何启发？预设：a.（1）咬定：（ 咬：像用牙齿咬住一样，极为有力，竹石是牢牢扎根在青山上的，体会到竹石刚毅的性格。）（2）立根：把根深深地扎入哪里？（立根：扎根、生根。破岩：破裂的岩石。）（生长的环境非常恶劣，但是却能把生长，生命力极强）（3）千磨万击：竹子在生长过程中经历了种种磨难、打击。（风霜雨雪电击雷鸣）磨和击写出了加害者手段的残忍，千和万写出了加害者用心险恶，不达

17、目的不罢休。一个“还”字写出了竹子的坚忍不拔，铁骨铮铮，赞美之情呼之欲出。“任尔”写出了竹子的姿态豪迈，对东西南北风的蔑视。b.学生根据老师创设的语境，朗读感受竹子的精神。（刚正不阿、铁骨铮铮）c.小组合作分享自己搜集的郑板桥的相关知识，组内成员交流对诗的理解。（开仓济民）郑燮为官清廉耿直，爱民如子，任潍县知县县令时，正逢荒年，不顾他人阻扰，开仓救灾，让老百姓先写借条，救活一万多人，还大兴土木，兴建水池，招收饥民工作就食，当年入秋又歉收，郑燮就把老百姓的借条一把大火烧掉。就因此而被罢官，从此郑燮以卖画为生，度过贫寒的一生。 郑燮又叫郑板桥，人称“诗书画三绝”。郑燮的画大多都是“梅兰竹菊”，尤其是喜欢画竹，还在画上留下这一首题画诗竹石，目的就是（他想托竹石的坚韧顽强来表明自己正直倔强的性格、绝不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。小组推举发言人，汇报交流结果。d.结合生活实际谈感受。给学生提供自学提示，根据学过的方法学习古诗，学以致用。作业布置A层：试着用托物言志的方式写一写自己的心声。（所托之物参考：梅、兰、竹、菊、松树、春蚕、蜡烛、粉笔、橡皮） B层：背诵并默写古诗，搜集咏物诗。板书设计石灰吟 竹石（咏物诗）托物言志石灰 清白留世 竹石 铁骨铮铮反思重建