1、坚持唯物辩证法坚持唯物辩证法反对形而上学反对形而上学综合探究综合探究 小资料小资料 辩证法辩证法一词来源于古希腊文,意思是进行一词来源于古希腊文,意思是进行对话、论战。在古代哲学家那里,指的是通过对话、论战。在古代哲学家那里,指的是通过揭露对方议论中的矛盾以取得胜利的艺术。后揭露对方议论中的矛盾以取得胜利的艺术。后来,辩证法被当作是来,辩证法被当作是与形而上学相对立的世界与形而上学相对立的世界观和方法论。观和方法论。形而上学形而上学一词源于古希腊文。它本是亚里一词源于古希腊文。它本是亚里士多德的一本文集的名称,叫士多德的一本文集的名称,叫物理学后编物理学后编。当时在出版亚里士多德的文集时,编撰
2、者们把当时在出版亚里士多德的文集时,编撰者们把亚里士多德的物理学著作放在前面,叫亚里士多德的物理学著作放在前面,叫物理物理学学,而把他研究有关神、灵魂、意志、自由,而把他研究有关神、灵魂、意志、自由 等的哲学学说放到等的哲学学说放到物理学物理学的后面,取名为的后面,取名为物理学后编物理学后编,当这部著作介绍到我国时,学,当这部著作介绍到我国时,学者严复借用者严复借用周易周易中中 形而上者谓之道,形而形而上者谓之道,形而下者谓之器下者谓之器(意思是说,超乎物体具体形态之上意思是说,超乎物体具体形态之上的那些事物叫做的那些事物叫做 道道,具有具体形态的事物叫做,具有具体形态的事物叫做 器器),把阐
3、述抽象道理的,把阐述抽象道理的物理学后编物理学后编就取就取其意翻译成了其意翻译成了 形而上学形而上学(关于形而上的学问关于形而上的学问)。所以,形而上学的本意是所以,形而上学的本意是 物理学后编物理学后编。从黑格。从黑格尔开始,就把形而上学用作反辩证法的同义语,尔开始,就把形而上学用作反辩证法的同义语,也就是说,也就是说,形而上学是与辩证法相对立的形而上学是与辩证法相对立的世界观世界观和方法论。和方法论。学习目标:学习目标:掌握唯物辩证法和形而上学的根本观掌握唯物辩证法和形而上学的根本观 点及两者的分歧;了解坚持唯物辩证点及两者的分歧;了解坚持唯物辩证 法,反对形而上学的基本要求。法,反对形而
4、上学的基本要求。学习难点:学习难点:学会用联系的、发展的、全面的观点学会用联系的、发展的、全面的观点看看 问题,切忌用孤立的静止的、片面的问题,切忌用孤立的静止的、片面的观观 点看问题,既坚持唯物辩证法,反对点看问题,既坚持唯物辩证法,反对形形 而上学。而上学。学习重点:学习重点:唯物辩证法与形而上学的分歧唯物辩证法与形而上学的分歧探究一:探究一:阅读教材第阅读教材第81页第一个探究题,页第一个探究题,结合所学知识把课文中列举的古今中结合所学知识把课文中列举的古今中外的思想家、哲学家的各种观点分为外的思想家、哲学家的各种观点分为相对应的正确的和错误的两组,并将相对应的正确的和错误的两组,并将这
5、些观点用自己的语言分别概括出来,这些观点用自己的语言分别概括出来,回答所给的两个问题。回答所给的两个问题。老子说:老子说:“人法地,地法天,天法道,人法地,地法天,天法道,道法自然。道法自然。”郭象则说:郭象则说:“万物独化万物独化”,“万物自万物自生生”,“独生而无所资借独生而无所资借”,“突然自生突然自生”,“突然自死突然自死”,即天地万物的生成和变化都,即天地万物的生成和变化都是彼此独立、互不相关的。是彼此独立、互不相关的。第一组:第一组:联系的观点联系的观点孤立的观点孤立的观点第二组:第二组:韩非认为,韩非认为,“世异则事异,事异则备世异则事异,事异则备变。变。”统治者应该统治者应该“
6、因时变法因时变法”。董仲舒认为,董仲舒认为,“道之大原出于天,天不道之大原出于天,天不变,道亦不变。变,道亦不变。”所以,所以,“大纲人伦、道理、大纲人伦、道理、政治、教化、习俗、文义政治、教化、习俗、文义”应当应当“尽如故尽如故”。静止的观点静止的观点发展的观点发展的观点 第三组:第三组:黑格尔认为黑格尔认为,“矛盾则是一切运动和生命矛盾则是一切运动和生命力的根源;事物只因为自身具有了矛盾,它力的根源;事物只因为自身具有了矛盾,它才会运动。才会运动。”杜林认为矛盾,杜林认为矛盾,“不能归属于现实。在不能归属于现实。在事物中没有任何矛盾。事物中没有任何矛盾。”否认矛盾的观点否认矛盾的观点承认矛
7、盾的观点承认矛盾的观点 老子、韩非和黑格尔的言论,表达老子、韩非和黑格尔的言论,表达了什么思想?了什么思想?承认矛盾,主张用联系的、发展的、全面的承认矛盾,主张用联系的、发展的、全面的观点看问题。观点看问题。辩证法的观点辩证法的观点 郭象、董仲舒和杜林的言论又代表了郭象、董仲舒和杜林的言论又代表了什么思想?什么思想?否认矛盾,主张用孤立的、静止的、否认矛盾,主张用孤立的、静止的、片面的观点看问题片面的观点看问题形而上学的观点形而上学的观点2.唯物辩证法和形而上学的分歧:分歧之一分歧之一之一之一分歧之二分歧之二分歧分歧分歧分歧之二之二分歧分歧之三之三根本根本分歧分歧唯物辩证唯物辩证法法形而上学形
8、而上学2唯物辩证法和形而上学的分歧:分歧之一分歧之一 分歧之二分歧之二 分歧之三分歧之三 根本分歧根本分歧唯物唯物辩证法辩证法形形而而上上学学 联系联系的的观点观点孤立孤立的的 观点观点发展发展的的观点观点静止静止的的观点观点全面全面的的观点观点片面片面的的观点观点是否承是否承认矛盾,认矛盾,是否承是否承认事物认事物的内部的内部矛盾是矛盾是事物发事物发展的源展的源泉泉。(1)联系的观点与孤立的观点的对立)联系的观点与孤立的观点的对立 在第七课我们学习了联系的观点,什么在第七课我们学习了联系的观点,什么是联系?为什么说联系是普遍的?是联系?为什么说联系是普遍的?思考与探究思考与探究 材料一:最近
9、几年,每到春季,强沙尘暴就接二连材料一:最近几年,每到春季,强沙尘暴就接二连三侵袭我国中东部大部分地区,沙尘暴给当地造成巨大三侵袭我国中东部大部分地区,沙尘暴给当地造成巨大经济损失和环境影响,沙尘暴的频频肆虐,给我们再次经济损失和环境影响,沙尘暴的频频肆虐,给我们再次敲响了警钟,保护生态环境,关注生态安全刻不容缓。敲响了警钟,保护生态环境,关注生态安全刻不容缓。资料显示,我国面临着较为严重的生态环境危机:(资料显示,我国面临着较为严重的生态环境危机:(1)水资源匮乏,水质污染问题突出。(水资源匮乏,水质污染问题突出。(2)土壤酸化、盐)土壤酸化、盐渍化严重,耕地面积逐年减少,土壤肥力下降。(渍
10、化严重,耕地面积逐年减少,土壤肥力下降。(3)草地面积缩小,退化速度加快。(草地面积缩小,退化速度加快。(4)森林资源总体质)森林资源总体质量下降,功能严重退化。(量下降,功能严重退化。(5)水土流失、土地荒漠化)水土流失、土地荒漠化和沙化面积逐年增加。(和沙化面积逐年增加。(6)近海海域污染严重。)近海海域污染严重。材料二:所谓材料二:所谓“国家生态安全国家生态安全”是指由水、土、大是指由水、土、大气、森林、草地、海洋和生物构成的生态系统,是人类气、森林、草地、海洋和生物构成的生态系统,是人类存在和发展的物质基础。当一个国家或地区所处的自然存在和发展的物质基础。当一个国家或地区所处的自然生态
11、环境状况能够维系其经济社会可持续发展时,它的生态环境状况能够维系其经济社会可持续发展时,它的生态才是安全的,反之,就不安全。生态才是安全的,反之,就不安全。上面两则材料说明了什么?上面两则材料说明了什么?(2)发展的观点与静止的观点的对立 在第八课中我们同样学习了发展的观点,请大家回忆一下,什么是发展?怎样用发展的观点看问题?阅读材料,思考我们将怎样看待中美关系?2005年年11月月20日,中美两国元首实现了本年日,中美两国元首实现了本年度的第次会晤,两国领导人高度评价两国关系度的第次会晤,两国领导人高度评价两国关系的发展,重申将共同努的发展,重申将共同努 力,推动中美建设性合力,推动中美建设
12、性合作关系取得新成果,这不仅可以造福两国人民,作关系取得新成果,这不仅可以造福两国人民,而且对地区和世界的和平与稳定也有重要意义。而且对地区和世界的和平与稳定也有重要意义。由于历史和文化背景、国情以及发展水平等由于历史和文化背景、国情以及发展水平等方面的差异,中美在一些问题上存在分歧和不同方面的差异,中美在一些问题上存在分歧和不同看法,重要的是通过对话增进相互了解,寻求共看法,重要的是通过对话增进相互了解,寻求共识。中美在很多问题上有共同利益,因此,应从识。中美在很多问题上有共同利益,因此,应从两国关系大局出发,妥善处理两国间的问题和摩两国关系大局出发,妥善处理两国间的问题和摩擦,使双边关系在
13、稳定的基础上健康发展。擦,使双边关系在稳定的基础上健康发展。(3)全面的观点与片面的观点的对立)全面的观点与片面的观点的对立 请同学们回忆什么是矛盾及其请同学们回忆什么是矛盾及其方法论要求?方法论要求?为看问题片面者造像为看问题片面者造像形而上学片面的观点形而上学片面的观点一一 哄哄 而而 下下否定矛盾的观点否定矛盾的观点 (4 4)为什么说是否承认矛盾,是)为什么说是否承认矛盾,是否承认矛盾是事物发展的源泉和动否承认矛盾是事物发展的源泉和动力,是唯物辩证法和形而上学的力,是唯物辩证法和形而上学的根根本分歧本分歧?首先,它揭示了普遍联系的根本内首先,它揭示了普遍联系的根本内容,即相互对立,又相
14、互统一的矛盾双容,即相互对立,又相互统一的矛盾双方之间的联系。辩证法承认矛盾,就必方之间的联系。辩证法承认矛盾,就必然承认事物内部和事物之间的联系,主然承认事物内部和事物之间的联系,主张用联系的观点看问题。相反,形而上张用联系的观点看问题。相反,形而上学否认矛盾,也就必然否认事物的普遍学否认矛盾,也就必然否认事物的普遍联系,主张用孤立的观点看世界。联系,主张用孤立的观点看世界。其次,它揭示了发展的源泉,即其次,它揭示了发展的源泉,即事物内部矛盾双方的对立统一。所以,事物内部矛盾双方的对立统一。所以,唯物辩证法必然承认事物的发展,主唯物辩证法必然承认事物的发展,主张用发展的观点看问题。而形而上学
15、张用发展的观点看问题。而形而上学由于否认矛盾,也就否认了事物的变由于否认矛盾,也就否认了事物的变化和发展,只能用静止的观点看问题。化和发展,只能用静止的观点看问题。它否认事物的内部矛盾,因而看不到它否认事物的内部矛盾,因而看不到事物变化发展的源泉,不能理解新事事物变化发展的源泉,不能理解新事物的产生和旧事物的灭亡,只好把事物的产生和旧事物的灭亡,只好把事物变化的原因归结于外力的推动。物变化的原因归结于外力的推动。坚持唯物辩证法,反对形而上学的基本坚持唯物辩证法,反对形而上学的基本要求。要求。(1)(1)学会用学会用联系的联系的、发展的、发展的、全面的全面的观点看问题,观点看问题,切忌用切忌用孤
16、立的孤立的、静止的、静止的、片面的片面的观点看问题。观点看问题。想一想想一想:楚国人犯了形而上学什么错误?:楚国人犯了形而上学什么错误?战国时,楚国人想袭击宋国,先派人去战国时,楚国人想袭击宋国,先派人去测量雍水的深浅,做好了标志。深夜,雍水测量雍水的深浅,做好了标志。深夜,雍水突然暴涨,楚国人没有想到,还按原来测量突然暴涨,楚国人没有想到,还按原来测量的标志偷渡。结果的标志偷渡。结果1000多人被淹死,其余的多人被淹死,其余的都惊慌逃散了。都惊慌逃散了。静止的观点看问题静止的观点看问题(2)(2)注意防止和克服思想方法上的注意防止和克服思想方法上的 片面性和绝对化。片面性和绝对化。表现:表现
17、:好走极端,固执一面,抓住一点好走极端,固执一面,抓住一点 不及其余,非此即彼,顾此失彼。不及其余,非此即彼,顾此失彼。危害:危害:只会导致错误结论,只会导致错误结论,做出错误选择。做出错误选择。(3)我们要正确地观察和分析形势,学习和理解党的路线、方针、政策,同样要坚持唯物辩证法,反对形而上学。阅读教材第阅读教材第82页并思考:中共中央提出的页并思考:中共中央提出的“五个统筹五个统筹”、“五个坚持五个坚持”体现了什么哲体现了什么哲学道理?学道理?本课小结:(板书设计)1 1唯物辩证法与形而上学对立的表现。唯物辩证法与形而上学对立的表现。2 2唯物辩证法和形而上学的分歧:唯物辩证法和形而上学的
18、分歧:(1 1)联系的观点与孤立的观点的对立。)联系的观点与孤立的观点的对立。(2 2)发展的观点与静止的观点的对立。)发展的观点与静止的观点的对立。(3 3)全面的观点与片面的观点的对立。)全面的观点与片面的观点的对立。(4 4)唯物辩证法与形而上学的根本观点和最根本的分歧。)唯物辩证法与形而上学的根本观点和最根本的分歧。3 3坚持唯物辩证法,反对形而上学坚持唯物辩证法,反对形而上学.(1 1)学会用联系的、发展的、全面的观点看问题,切忌用孤立的、)学会用联系的、发展的、全面的观点看问题,切忌用孤立的、静止的、片面的观点看问题。静止的、片面的观点看问题。(2 2)注意防止和克服思想方法上的片
19、面性和绝对化。)注意防止和克服思想方法上的片面性和绝对化。(3 3)我们要正确地观察和分析形势,学习和理解党的路线、方针、)我们要正确地观察和分析形势,学习和理解党的路线、方针、政策,同样要坚持唯物辩证法,反对形而上学。政策,同样要坚持唯物辩证法,反对形而上学。1.指出下列观点属于辩证法或者形而上学指出下列观点属于辩证法或者形而上学的什么观点的什么观点 只见树木不见森林只见树木不见森林()水滴石穿水滴石穿()断章取义断章取义 ()刻舟求剑刻舟求剑 ()片面观点片面观点量变引起质变观点量变引起质变观点孤立的观点孤立的观点静止的观点静止的观点课堂质量检测题课堂质量检测题 2.2.列宁说:列宁说:“
20、可以把辩证法简要地确定可以把辩证法简要地确定为关于对立面的统一的学说,这样就会抓住为关于对立面的统一的学说,这样就会抓住辩证法的核心。辩证法的核心。”这是因为()这是因为()A A 矛盾是对立统一的关系矛盾是对立统一的关系B B 矛盾是事物联系的基本内容和发展动力矛盾是事物联系的基本内容和发展动力C C 矛盾是事物发展的动力矛盾是事物发展的动力D D 世界上普遍存在着矛盾世界上普遍存在着矛盾 3.3.假冒伪劣产品的泛滥严重影响国民经济的发假冒伪劣产品的泛滥严重影响国民经济的发展,损害消费者的合法权益,一些地方政府的展,损害消费者的合法权益,一些地方政府的“地方保护主义地方保护主义”政策是其屡禁
21、不止的一个重要政策是其屡禁不止的一个重要原因。从哲学上讲,这些地方政府的做法()原因。从哲学上讲,这些地方政府的做法()没有用联系的观点观察处理问题没有用联系的观点观察处理问题没有从整体上把握事物的联系没有从整体上把握事物的联系是用形而上学的孤立的观点看问题是用形而上学的孤立的观点看问题坚持了辩证法,做到了具体问题具体分析坚持了辩证法,做到了具体问题具体分析A (1)(2)(4)A (1)(2)(4)B (3)B (3)C (1)(2)(3)C (1)(2)(3)D (1)(2)D (1)(2)4.这幅这幅“过关过关”漫画主要反映漫画主要反映唯物辩证法唯物辩证法()A.要一切从实际出发要一切从
22、实际出发 B.要坚持适度原则要坚持适度原则C.要善于抓主要矛盾要善于抓主要矛盾 D.要具体问题具体分析要具体问题具体分析过关过关B5.读漫画读漫画“宝宝快跳!宝宝快跳!”,从,从辩证唯物论辩证唯物论看,看,父母的要求是父母的要求是()A.形而上学,孤形而上学,孤立的看问题立的看问题B.主观主义,不主观主义,不从实际出发从实际出发C.急于求成,不急于求成,不注意量的积累注意量的积累D.强调客观,忽强调客观,忽视主观能动作用视主观能动作用宝宝快跳宝宝快跳B 85.每一年,我都更加相信生命的浪费是在于:我们没有献出爱,我们没有使用力量,我们表现出自私的谨慎,不去冒险,避开痛苦,也失去了快乐。约翰B塔
23、布 86.微笑,昂首阔步,作深呼吸,嘴里哼着歌儿。倘使你不会唱歌,吹吹口哨或用鼻子哼一哼也可。如此一来,你想让自己烦恼都不可能。戴尔卡内基 87.当一切毫无希望时,我看着切石工人在他的石头上,敲击了上百次,而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时,石头被劈成两半。我体会到,并非那一击,而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 88.每个意念都是一场祈祷。詹姆士雷德非 89.虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。柏格森 90.习惯正一天天地把我们的生命变成某种定型的化石,我们的心灵正在失去自由,成为平静而没有激情的时间之流的奴隶。托尔斯泰 91.要及时把握梦想,因
24、为梦想一死,生命就如一只羽翼受创的小鸟,无法飞翔。兰斯顿休斯 92.生活的艺术较像角力的艺术,而较不像跳舞的艺术;最重要的是:站稳脚步,为无法预见的攻击做准备。玛科斯奥雷利阿斯 93.在安详静谧的大自然里,确实还有些使人烦恼.怀疑.感到压迫的事。请你看看蔚蓝的天空和闪烁的星星吧!你的心将会平静下来。约翰纳森爱德瓦兹 94.对一个适度工作的人而言,快乐来自于工作,有如花朵结果前拥有彩色的花瓣。约翰拉斯金 95.没有比时间更容易浪费的,同时没有比时间更珍贵的了,因为没有时间我们几乎无法做任何事。威廉班 96.人生真正的欢欣,就是在于你自认正在为一个伟大目标运用自己;而不是源于独自发光.自私渺小的忧
25、烦躯壳,只知抱怨世界无法带给你快乐。萧伯纳 97.有三个人是我的朋友爱我的人.恨我的人.以及对我冷漠的人。爱我的人教我温柔;恨我的人教我谨慎;对我冷漠的人教我自立。JE丁格 98.过去的事已经一去不复返。聪明的人是考虑现在和未来,根本无暇去想过去的事。英国哲学家培根 99.真正的发现之旅不只是为了寻找全新的景色,也为了拥有全新的眼光。马塞尔普劳斯特 100.这个世界总是充满美好的事物,然而能看到这些美好事物的人,事实上是少之又少。罗丹 101.称赞不但对人的感情,而且对人的理智也发生巨大的作用,在这种令人愉快的影响之下,我觉得更加聪明了,各种想法,以异常的速度接连涌入我的脑际。托尔斯泰 102
26、.人生过程的景观一直在变化,向前跨进,就看到与初始不同的景观,再上前去,又是另一番新的气候。叔本华 103.为何我们如此汲汲于名利,如果一个人和他的同伴保持不一样的速度,或许他耳中听到的是不同的旋律,让他随他所听到的旋律走,无论快慢或远近。梭罗 104.我们最容易不吝惜的是时间,而我们应该最担心的也是时间;因为没有时间的话,我们在世界上什么也不能做。威廉彭 105.人类的悲剧,就是想延长自己的寿命。我们往往只憧憬地平线那端的神奇【违禁词,被屏蔽】,而忘了去欣赏今天窗外正在盛开的玫瑰花。戴尔卡内基 106.休息并非无所事事,夏日炎炎时躺在树底下的草地,听着潺潺的水声,看着飘过的白云,亦非浪费时间
27、。约翰罗伯克 107.没有人会只因年龄而衰老,我们是因放弃我们的理想而衰老。年龄会使皮肤老化,而放弃热情却会使灵魂老化。撒母耳厄尔曼 108.快乐和智能的区别在于:自认最快乐的人实际上就是最快乐的,但自认为最明智的人一般而言却是最愚蠢的。卡雷贝C科尔顿 109.每个人皆有连自己都不清楚的潜在能力。无论是谁,在千钧一发之际,往往能轻易解决从前认为极不可能解决的事。戴尔卡内基 110.每天安静地坐十五分钟倾听你的气息,感觉它,感觉你自己,并且试着什么都不想。艾瑞克佛洛姆 111.你知道何谓沮丧-就是你用一辈子工夫,在公司或任何领域里往上攀爬,却在抵达最高处的同时,发现自己爬错了墙头。坎伯 112.
28、伟大这个名词未必非出现在规模很大的事情不可;生活中微小之处,照样可以伟大。布鲁克斯 113.人生的目的有二:先是获得你想要的;然后是享受你所获得的。只有最明智的人类做到第二点。罗根皮沙尔史密斯 114.要经常听.时常想.时时学习,才是真正的生活方式。对任何事既不抱希望,也不肯学习的人,没有生存的资格。阿萨赫尔帕斯爵士 115.旅行的精神在于其自由,完全能够随心所欲地去思考.去感觉.去行动的自由。威廉海兹利特 116.昨天是张退票的支票,明天是张信用卡,只有今天才是现金;要善加利用。凯里昂 117.所有的财富都是建立在健康之上。浪费金钱是愚蠢的事,浪费健康则是二级的谋杀罪。BC福比斯 118.明
29、知不可而为之的干劲可能会加速走向油尽灯枯的境地,努力挑战自己的极限固然是令人激奋的经验,但适度的休息绝不可少,否则迟早会崩溃。迈可汉默 119.进步不是一条笔直的过程,而是螺旋形的路径,时而前进,时而折回,停滞后又前进,有失有得,有付出也有收获。奥古斯汀 120.无论那个时代,能量之所以能够带来奇迹,主要源于一股活力,而活力的核心元素乃是意志。无论何处,活力皆是所谓“人格力量”的原动力,也是让一切伟大行动得以持续的力量。史迈尔斯 121.有两种人是没有什么价值可言的:一种人无法做被吩咐去做的事,另一种人只能做被吩咐去做的事。CHK寇蒂斯 122.对于不会利用机会的人而言,机会就像波浪般奔向茫茫
30、的大海,或是成为不会孵化的蛋。乔治桑 123.未来不是固定在那里等你趋近的,而是要靠你创造。未来的路不会静待被发现,而是需要开拓,开路的过程,便同时改变了你和未来。约翰夏尔 124.一个人的年纪就像他的鞋子的大小那样不重要。如果他对生活的兴趣不受到伤害,如果他很慈悲,如果时间使他成熟而没有了偏见。道格拉斯米尔多 125.大凡宇宙万物,都存在着正、反两面,所以要养成由后面.里面,甚至是由相反的一面,来观看事物的态度。老子 126.在寒冷中颤抖过的人倍觉太阳的温暖,经历过各种人生烦恼的人,才懂得生命的珍贵。怀特曼 127.一般的伟人总是让身边的人感到渺小;但真正的伟人却能让身边的人认为自己很伟大。G.K.Chesteron 128.医生知道的事如此的少,他们的收费却是如此的高。马克吐温 129.问题不在于:一个人能够轻蔑、藐视或批评什么,而是在于:他能够喜爱、看重以及欣赏什么。约翰鲁斯金
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