[信息技术2.0微能力]：中学八年级语文下（第一单元）研读感悟-中小学作业设计大赛获奖优秀作品-《义务教育语文课程标准（2022年版）》.pdf

1、目目录录作业设计方案作业设计方案4部编版八年级下册第一单元作业设计部编版八年级下册第一单元作业设计一、单元信息一、单元信息基 本信息学科年级学期教材版本单元名称语文八年级第二学期人教社统编教材传承民俗文化单元 组织 方式0自然单元重组单元课 时信息序号课时名称对应教材内容1撷珠拾贝，走进民俗文化单元导读2品读绘景，探知风土人情1社戏3研读感悟，追寻红色文化2回延安4诵读体味，领略地域民风3安塞腰鼓5深读细悟，研习乡村民俗4灯笼6书海拾贝，探访风土人情体会多种表达方式运用7拓展探究，思索民俗价值感悟民俗文化与生命张力8揣摩借鉴，学习大师技法探究以小见大的写作手法9渐入化境，抒写青春力量学习仿写1

2、0学习应对，争做自信少年口语交际应对二、单元分析二、单元分析（一）课标要求（一）课标要求1.识字与写字：能熟练地使用字典、词典独立识字，会用多种检字方法。在 使用硬笔熟练地书写正楷字的基础上，学写规范、通行的行楷字，提高书写的速 度。临摹名家书法，体会书法的审美价值。2.阅读与鉴赏：养成默读习惯，有一定的速度，阅读一般的现代文，每分钟 不少于 500 字。能够区分写实作品与虚构作品，了解记叙文、诗歌、散文、小说 等文学样式。在通读课文的基础上，理清思路，理解、分析主要内容，体味和推 敲重要词句在语言环境中的意义和作用。对课文的内容和表达有自己的心得，能 提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式

3、，共同探讨疑难问题。3.表达与交流：多角度观察生活，发现生活的丰富多彩，能抓住事物的特征。写作要有真情实感，表达自己对自然、社会、人生的感受、体验和思考，力求有 创意。写记叙性文章，表达意图明确，内容具体充实。欣赏文学作品，能有自己 的情感体会，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。4.梳理与探究：自主组织文学活动，能用文字、图表、图画、照片等展示学5习成果。能提出学习和生活中感兴趣的问题，共同讨论，选出研究主题，制订简 单的研究计划。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价；对作 品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。（二）教材分析

4、（二）教材分析本单元的课文或表现各地的风土人情，或展示传统文化习俗。从社戏 回 延安安塞腰鼓灯笼这四篇课文中，我们可以看到一幅幅民俗风情画卷，从中感受到多样的生活方式和多彩的地域文化，并更好地理解民俗的价值和意义。课题作者核心内容社戏q 唾二一鲁迅社戏是鲁迅写于 1922 年的短篇小说。作者以饱含深情的笔墨，刻画了 一群农家少年朋友的形象，表现了劳动 人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品 德，表达了作者对少年时代生活的怀念。延 EmmEmm贺敬之回延安是一首采用民歌体形式写成的激情澎湃的诗篇。诗人以赤子之 心歌颂了养育一代革命者的延安精神。安鼓 HMBlIiHMBlIi刘成章安塞腰鼓是一篇歌颂激

5、荡的生命和磅礴的力量的作品，既是高原生命 的热烈颂歌也是民族魂魄的诗性礼赞。它以诗一般凝练而又富有动感的语言，谱写了一曲慷慨昂奋、气壮山河的时代 之歌。笼屬吴伯箫灯笼一文，作者围绕“灯笼”，从不同方面叙述了灯笼的重要意义。小 小的灯笼不仅承载着厚重的文化内涵，而且寄寓了作者赤诚的情感。写作一一学习仿写仿照学习过的课文或其他课外优秀的文章进行写作，学习它们所运用的体裁、题材、修辞手法、写作手法等，以 提高我们的写作水平。口语交际应对通过假设情景、综合实践等方式进行口语交际训练让学生在活动中学会如何随机应变、巧妙应对自己所面临的境况，锻炼学生的交际能力。（三）学情分析（三）学情分析学生在经历了初中

6、三个学期的学习之后，各方面素养都得到了提高，尤其是 语文素养有了明显的提升。在阅读方面，学生的默读基本能保证不指读、不动唇,但是默读的速度还不能做到每分钟不少于 500 字；朗读方面基本能做到正确、流 利，但不能做到有感情地读。学生在诵读诗歌，体会感情方面有一定的难度。八 年级的学生情感、态度和价值观方面，需要通过各学科的学习去形成，尤其在语 文学习中，时时刻刻要渗透这些教育。6三、三、单元学习与作业目标单元学习与作业目标【单元学习目标】【单元学习目标】1.语言建构与运用：了解并积累重要的作家作品及相关文学常识；积累本单 元重点字词；扫清文言文字词障碍，领会文章大意；加强朗读，重视阅读感受和

7、体验；学会运用多种阅读方法，用多种方式反复诵读来品味课文中的关键词句；培养对语言文字的热爱。2.思维发展与提升：体会文中语句的深刻含义；分析课文的写作方法，体会 多种表达方式的综合运用；让学生发现和关心身边的语文，并在实践中丰富和吸 收自己的语言。了解文章中所提及的民俗风情，理解民俗的价值和意义。3.审美鉴赏与创造：品味课文中富有表现力的语言，培养语感，品味精彩语 段和关键语句，积累语言材料。4.文化传承与理解：了解文章中所提及的民俗风情，理解民俗的价值和意义。开阔视野，接触各种各样的文化艺术形式，丰富自己的文化素养，从人类宝贵的 精神财富中得到滋养，陶冶情操。【单元作业目标】【单元作业目标】

8、1.巩固本单元重点字词、成语、与课文作者相关的文学常识的积累；反复 诵读，加强学生的阅读体验。在“读”中感悟思想情感，初步体会文章内涵。2.分析课文的写作方法，体会多种表达方式的综合运用；了解本单元不同 的文体形式。3.品味课文中富有表现力的语言，培养语感，品味精彩语段和关键语句，积累语言材料。对课文的内容和表达有自己的心得，并能运用合作的方式，共 同探讨疑难问题。4.感知课文内容，理解其中民俗的价值和意义；了解中华优秀传统文化，建立文化自信，获得积极的人生启示。四、四、单元作业设计思路单元作业设计思路本单元依据单元学习目标，设计了单元作业目标。根据单元作业目标设置课 前预习调动学生对新课的学

9、习热情，通过课时作业和单元检测作业巩固所学知识,初步打通知识迁移运用。课时作业分为基础性作业、拓展性作业、个性化作业。基础性作业以课时为单位，巩固课堂教师所授内容，达成本单元重点字词句的积 累，并能做相关语言运用与迁移，诊断与新课相关的内容。拓展性作业拓展生活 实际，借助优秀传统文化的语文实践活动培养学生分析问题解决问题的能力。个 性化作业鼓励学生结合自己的兴趣爱好，进行选做，提升综合素养。具体设计思路考虑如下：编写原则：坚持以生为本、坚持分层设计、坚持拓展延伸、坚持开放创新。充分考虑学情，坚持书面与非书面，传统与创新相结合；坚持课堂与课后、课本 与校本相结合：坚持共性与个性、硬性与弹性相结合

10、：坚持学科与综合，短程与 长程作业相结合。题量考量：预习作业让学生初步感知新课内容，服务新课教学。课时作业题 型包括选择题、主观题（包括基础题和选做题）。单元检测作业针对重难点和课时 作业没有涉及到的作业目标，题型多样化，体现分层性；主观题的设问间有思维 进阶和角度多元（如是什么、为什么、怎么看、怎么办等）的考虑，体现作业的梯 度、深度和温度。7第一课时撷珠拾贝，走进民俗文化第一课时撷珠拾贝，走进民俗文化作业作业11.作业内容（课前作业）听读课文，夯实基础听读课文，划出生字词，利用工具书（课下注释、字典等），给生字词注音。找出你认为最容易读错的词语，做出字词卡片，与同学们交流分享。易读错的字易

11、读错的字易写错的字易写错的字2.时间要求：（书面作业）8 分钟3.学生自评与互评相结合评价指标水平优秀良好合格字音、字形书写正确、规范、美观字词卡片设计合理、美观书写干净、整洁，无涂改，无墨迹污染总体评价结果：4.作业分析与设计意图：此题意在熟悉课文，打好深入理解的基础，学生通过朗 读培养语感，锻炼诵读能力。培养学生良好的学习习惯，能借助注释、查字典等 方式自主解决疑难。做字词卡片意在让学生熟练掌握本文容易读错、写错字词，锻炼学生字词整理的能力。作业作业21.作业内容思维导图，梳理民俗让我们跟随民俗文化讲述人的脚步，走进课本里的民俗文化，去感受多样的 生活方式和多彩的地域文化。请大家认真研读课

12、本并完成下列思维导图。82.时间要求：（综合作业）10 分钟3.评价设计：教师评价与学生互评相结合评价指标水平优秀良好合格了解文本作者发现不同的民俗形态认识多彩的地域文化总体评价结果：4.作业分析与设计意图：本题旨在通过纵向阅读，提升学生对语文新课标整体单元的综合性分析能力。思维导图的形式，有助于学生对本单元的民俗文化进行全 方位和系统的梳理，也有助于加强学生对所探究的民族文化富有创造力的认知。作业作业31.作业内容（课后作业）拓展延伸，了解民俗“百里不同风，千里不同俗”从儿时起，民俗文化便以不同形式伴随我们 成长。春节，“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”；元宵节，“元宵争看采莲船,宝马香车拾

13、坠钿”；端午，“五月五日午，赠我一支艾”民俗文化9以“民俗民俗中的中国中的中国”为主题，选取生活中的民俗形式，绘制一张民俗手抄小 报，一起走进多彩的民俗世界吧。2.时间要求：一天左右，视学情而定。3.评价设计：学生自评与互评相结合评价指标水平优秀良好合格主题鲜明突出布局合理规范设计新颖美观总体评价结果：4.作业分析与设计意图：此活动重在加强学生对中华传统文化的理解、热爱和传 承，提升学生的文化素养。同时，鼓励学生借助现代化信息技术自主搜集学习资 源，使学生的语文综合运用能力得到提升。第二课时品读绘景，探知风土人情第二课时品读绘景，探知风土人情作业作业11.作业内容（课后作业）【探知民俗】【探知

14、民俗】（1）下列关于文学、文化常识的表述，不正确的一项是（）A.社戏）节选自朝花夕拾，是作者回忆童年时期夏夜看戏的美好时光。B.古代春社日一般在立春之后举行，内容主要是祭土地神，祈求丰收。C.守岁、竞舟、赏月、登高习俗，对应的传统节日分别是春节、端午节、中秋 节、重阳节。D.中华民族历来是崇尚英雄、成就英雄、英维辈出的民族。（句中加点短语的 类型分别是动宾短语和主谓短语）【了解戏剧】【了解戏剧】（2）你在看戏曲社社员表演鲁迅先生社戏中的演戏场景，看见一名涂成黑 脸挂长胡子的男子，一名咿咿呀呀唱戏的年轻女子，这两个角色分别是中国戏曲 中的哪个角色？涂成黑脸的挂长胡子的男子是;咿咿呀呀唱戏的年轻女

15、子是2.时间要求：（书面作业）（1）2 分钟（2）2 分钟3.评价设计：采用教师评价形式进行。10评价指标水平优秀良好合格能根据对文本的理解程度选择正确答案能根据课文情节和知识储备，完成知识拓展总体评价结果：4.作业分析与设计意图：随文了解课文涉及的重要作家作品知识，完成基础性学 习任务群，培养学生的积累和思辨能力。让学生通过了解中国传统戏曲知识，感 受到中国传统文化的博大精深，建立起文化自信。作业作业21.作业内容：（小组合作探究）（1 1）欣赏风景美）欣赏风景美绍兴一位女孩在读完文章后，选取了江南水乡月色这一片段创作了一副意境 优美水彩画，表现江南水乡的静谧。请大家对比文字和图片，看看这位

16、女生抓住 了哪些美丽的景物？（2 2）创作）创作“人人情美情美”鲁迅先生笔下的“平桥村”，不仅景美，人也美。请你也细读课文，找找文 中的人情“美”，创作一组简笔画，并用生动的语言把你的作品与同学们分享交 流。两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的 清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便 朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿 佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船 尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了 四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听 到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。1.此段文字使用的表达方式是（）A.记叙B.议论C.抒情D.描写E.说明2.这种表达方式在本段中的作用是：112

17、.时间要求：（书面作业）（1）5 分钟（2）6 分钟3.评价设计：采用教师评价学生互评形式进行，课堂上借用希沃平台展示。评价指标水平优秀良好合格选材构图要素提取准确能围绕“人情美”描绘画作创作逻辑清晰，构图优美语言表达流畅、生动合理分工，体现小组合作精神总体评价结果：4.作业分析与设计意图：此题意在通过活动合作的方式了解多种表达方式 引导学生提高语言理解与运用能力，逐步增强语言表达的生动性、规范性。同时 也能通过品读课文更深层次地理解鲁迅作品的主题，更好地理解“平桥村”对于 鲁迅的意义。以风景画、简笔画的创作为切入口，可以激发学生的学习热情，也 可以培养学生的感受、欣赏、创造等审美能力。第三课

18、时研读感悟，追寻红色文化第三课时研读感悟，追寻红色文化作业作业11.作业内容聆听民歌，感受“信天游”阅读可以让我们沉浸在文字宁静的世界里，给心灵以慰藉和滋润，可以让我 们在知识和思想的海洋里渐渐丰盈起来。请同学们欣赏从陕北走出来的阿宝带来的陕北民歌 想延安，并诵读诗歌回延安，将二者结合，归纳总结出“信天游”的特点。12用词“一条条”“一道道”音韵尾字押韵章法手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上。手法比兴2.时间要求：（朗读作业）6 分钟3.评价设计：教师评价与学生互评相结合评价指标等级感受民风乐曲的风格A感情充沛、流利准确地朗诵课文B结合文本归纳出信天游的特点C总体评价结果：4.作业分析与设计意图

19、：意在通过借助现代信息技术，充分利用学习资源，结合 文本阅读，引导学生对知识点进行归纳和总结，培养学生的概括及审美能力。作业作业21.作业内容研读探究体会深情“信天游”这种民歌常用来抒情，在这首诗中诗人用直接抒发情感的句子来表达对延安的深情，这种方法我们称之为直抒胸臆。诗人除了直接抒情，还通过 人物的动作、语言和场景描写等来间接抒发情感。试着找出相关诗句，细心揣摩 其中蕴含的诗人的情感。歌曲想延安132.时间要求：（书面作业）5 分钟3.评价设计：教师评价与学生互评相结合评价指标水平优秀良好合格抒情方式与例句巧妙结合赏析到位，品味出诗人的深情总结出本首诗的抒情方式总体评价结果：4.作业分析与设

20、计意图：运用思维导图的方式，调动学生的主观能动性，训练学 生的信息筛选和整合能力，又有助于学生对知识的深度理解和挖掘，引导学生理 解诗人的抒情方式，揣摩诗人的情感，可以让学生感受到贺敬之作为革命诗人对 第二故乡延安炽热的爱。作业作业31.作业内容 梦回延安，精神永传延安虽不是作者的故乡，但是我们从标题中的“回”字，以及他回延安一路 见到的人、事、物、景的心路历程，可以感受到作者对延安这份厚土的炽热的爱。现在，延安已不仅是一座城市，它所代表的“延安精神”已经成为一种根植于心 的精神符号。请同学们结合红星照耀中国，体悟“延安精神”。链接材料：冒险、探索、发现、勇气和胆怯、胜利和 狂喜、艰难困苦、英

21、勇牺牲、忠心耿耿，这些 千千万万青年人的经久不衰的热情、始终如一 的希望、令人惊诧的革命乐观情绪，像一把火 焰，贯穿着这一切，他们无论在人力面前，或 者在大自然面前，上帝面前，死亡面前，都绝 不承认失败。（美）埃德加斯诺红星照耀中国“延安精神”永不过时，请同学们根据以下形式进行仿写，表达出你所理解 的“延安精神”。例句：延安精神如声声号角，见证了先辈们拼搏奋进;延安精神如涓涓细流，滋润了青少年茁壮成长。REDSTAR红星142.时间要求：（书面作业）4 分钟3.评价设计：教师评价与学生互评相结合评价指标水平优秀良好合格写清楚“延安精神”是什么有自己的见解，弘扬正能量思路清晰，语言流畅，文字优美

22、总体评价结果：4.作业分析与设计意图：此题意在让学生更好地理解作者对母亲延安炽热的眷恋和赞美之情。引导学生拓展阅读，深入体会延安精神，弘扬革命文化，传承红色 基因，立足新时代，激扬信仰力量，凝聚价值共识。第四课时诵读体味，领略地域民风第四课时诵读体味，领略地域民风作业作业11.作业内容：（课前作业）诵读诗歌，感受鼓势朗读是把文字作品转化为有声语言的创作活动，通过朗读可以更好地体悟情感，涵养性灵。朗读时要确定文本的感情基调，恰当地运用重音、停顿、节奏，使朗读抑扬顿挫，声情并茂，富有感染力。请大家有感情地朗读，注意朗读的技 巧。示例：示例：看！-（气势豪放）（气势豪放）一捶起来就发狠了，忘情了、，

23、没命了/!（简洁有力）（简洁有力）同学们可以自选片段，合作朗读，感受安塞腰鼓的雄浑气势和生命张力!2.时间要求：（口头作业）5 分钟3.评价设计：教师评价与学生互评相结合形式进行。评价指标自我评价小组评价教师评价能够读准字音、停顿，注意语气和停连能够读出文本的感情基调能读出陕北人民的精神面貌总体评价结果：4.作业分析与设计意图：优美的散文需要反复朗读，课标提倡学生自主合作探究 的学习方式。通过朗读技巧的训练，可以提高学生的朗读水平和鉴赏语言的能力,引导学生感受安塞腰鼓的艺术之美和生命之力。作业作业21.作业内容：（课后作业）字斟句酌，品味鼓韵圈画文中精彩的词、句、段，从语言美、画面美、构思美等

24、方面来进行批注 式阅读。批注式阅读，有利于培养学生质疑与探究精神。四色批注法可以鲜明、有效的进行语句赏析，品读鼓韵，感受生命的壮阔，品读民俗背后的生命内涵。四色批注法：四色批注法：红色红色:对文章的感悟与情节发展中细节的品评。对文章的感悟与情节发展中细节的品评。15绿色绿色:书外相关、相似内容的补充、联接。书外相关、相似内容的补充、联接。蓝色蓝色:对修辞、写作手法的品评。对修辞、写作手法的品评。黑色黑色:补充书中词语的释义与读音。补充书中词语的释义与读音。赏析语句示例：这腰鼓，使冰冷的空气立即变 得燥热了,使恬静的阳光立即 变得飞溅了，使困倦的世界立 即变得亢奋了O对比，排比。“冰冷”与“燥热

25、”、“恬静”与“飞 溅”、“困倦”与“亢奋”三组词对比鲜明，构 成排比，写出了安塞腰鼓喷涌出的火热的力量，展示了生命的活力。2.时间要求：（书面作业）5 分钟3.评价设计：采用教师评价形式进行。评价指标水平优秀良好合格运用批注法进行学习多角度赏析语言品味作者的情感感受文化背后的深刻内涵总体评价结果：4.作业分析与设计意图：此题意在培养学生的品读、鉴赏能力，能从多角度寻找 美点，将品鉴语言和体会情感有机结合，进一步感受蓬勃的生命力，体悟民俗文 化的意义和价值。作业作业31.作业内容：（课后作业）热情沸腾，解说鼓魂“安塞腰鼓”是西北高原特有的地域文化现象，也是陕北人民精神风貌的象征和符号。作者借气

26、壮山河的“安塞腰鼓”，抒发心中不可遏制的激情，表达自 己对黄土后天的礼赞，对蓬勃生命力的讴歌。无形的鼓声总是传递给我们力量，我们可以通过文字表达对它们的赞颂。请你模仿课文的写法，为 2014年北京 APEC文艺演出上表演的鼓乐云端 齐鼓，写一段解说词。162.时间要求：（书面作业）5 分钟3.评价设计：采用教师评价形式进行。评价指标水平优秀良好合格能通过查找资料，拓展知识面能抓住鼓乐的特点能学习课文中的写作手法，进行仿写总体评价结果：4.作业分析与设计意图：此题意在通过迁移，锻炼学生的观察能力和写作能力,通过训练学生的知识迁移能力，对人文内涵进一步挖掘。第五课时研读细悟，研习乡村民俗第五课时研

27、读细悟，研习乡村民俗作业作业11.作业内容：提灯探缘灯笼以自由的散文化笔法，回忆了作者生命中与“灯笼”结成的缘，有 村民生活，有乡村艺术表演，有年节，有历史文化。请同学们自由朗读课文，找 出作者回忆中与“灯笼”相关的事件，完成读书手帐。172.时间要求：（书面作业）5 分钟3.评价设计：学生自评与互评相结合评价指标自我评价小组评价教师评价概括事件全面，语言简洁 概括全面 手帐绘制思路清晰 图文并茂，美观明了 总体评价结果：4.作业分析与设计意图：意在考查学生的信息提取和概括能力，理清作者的思路。以绘制手帐作为切入口，通过图文结合的形式，使文本解读变得生动有趣。作业作业21.作业内容：灯笼传情本

28、文所述之事甚多一一谈乡俗，谈亲情，谈历史，谈壮志，“灯笼”就是其 寄托物。灯笼这一小小器物寄寓了作者细微而复杂的情感。请自读课文，仿照示 例，品读情感，完成读书卡片。示例：2.时间要求：（书面作业）5 分钟3.评价设计：学生自评与互评相结合评价指标自我评价小组评价教师评价按照“事件+情感”的形式进行概括。概括全面。手帐绘制思路清晰。图文并茂，美观明了。总体评价结果：4.作业分析与设计意图：意在考查学生的信息提取概括能力，情感分析能力，初 步探究事件背后蕴含的情感。以绘制手帐作为切入口，通过图文结合的形式，使 文本解读变得生动有趣。作业作业31.作业内容（课后作业）阅读材料，回答问题。材料一：材

29、料一：犬吠队靈熙熙18灯笼象征着阖家团圆、事业兴旺、红红火火，象征着幸福、光明、活力、圆 满与富贵，可以营造一种喜庆欢乐的氛围。每逢过年时都要准备上一盏红红的灯 笼悬挂在门庭或屋中。红红的灯笼在大年三十夜里点燃悬挂于门庭或屋中既照亮 了黑夜又照亮了全家人的祥和幸福。每逢重大节日、良辰喜庆之时，全国许多城镇的街道、商店、公园，甚至一 些大型建筑物和私家宅院的门口，都会挂起圆圆的大红灯笼。到了夜晚，一盏盏 灯笼点亮，红光四射，显得隆重热烈、喜气洋洋。然而，随着中外文化交流的增 多，中国国际地位提升，越来越多的外国人对中国“灯笼有了认同感，他们把 它看成是中国的一种传统文化而给予尊重。材料二：材料二

30、：2022年2月4日至20日，第24届冬季奥林匹克运动会在北京举办。“雪容融”作为2022年北京冬残奥会的吉祥物，生动可爱，独特精致，备 受追捧，在形象设计和文化内涵上的完美搭配，生动诠释了中华文化的深刻内涵 和奥林匹克精神。雪容融中的中国字“容，意喻包容、宽容；“融，意喻融合、温暖，相知相融。容融表达了世界文明交流互鉴、和谐发展的理念，灯笼是中国 文化的重要标记，“雪容融”以灯笼为原型，将“大红灯笼”拟人化处理，既表 达出了吉祥、欢庆的寓意，也体现了和平与友谊的美好祝愿。“雪容融”就像奥 运大使一样，向世界传达中国民众对冰雪运动的热爱，对北京冬残奥会的热切期 盼。结合两则材料，运用文化生活知

31、识，分析北京冬残奥会吉祥物“雪容融”形象创作成功的启示。2.时间要求：（探究作业）5 分钟3.评价设计：教师评价与学生互评相结合评价指标水平优秀良好合格结合材料内容，分析“灯笼”寓意联系作者经历，体悟作者情感语言表述生动，条理清晰总体评价结果：4.作业分析与设计意图：此题以“灯笼”的光作为切入口，强调我喜爱“灯笼”,并联系同时期其他有关“灯”的作品，旨在考查学生对文本的分析能力，从而更 好地理解“灯”的文化内涵。小组讨论探究，有利于头脑风暴，焕发新思。第六课时书海拾贝，探访风土人情第六课时书海拾贝，探访风土人情作业作业11.作业内容一句话了解一个人从言行举止中去观察一个人，可以了解他的脾气，得

32、知他的品性。阅读以下 文段，你能从桂生的那句话和后生们的搏击中感受到江南和陕北人物在性格上有 什么不同？链接材料一链接材料一:我有些疲倦了，托桂生买豆浆去。他去了一刻，回来说，“没有。卖豆浆的 聋子也19回去了。日里倒有，我还喝了两碗呢。现在去舀一瓢水来给你喝罢。”鲁迅社戏 链接材料二：链接材料二：后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击 着。刘成章安塞腰鼓2.时间要求：（书面作业）3 分钟3.评价设计：采用教师评价和学生自评相结合的方式评价指标水平优秀良好合格结合材料比较南北方人物不同的性格特点，观点明确理由充分表达清晰合理总体评价结果：4.作业分析与设计意图：意在

33、让学生通过通过人物描写把握人物性格，学生在熟 悉文本的基础上培养他们的阅读、分析、归纳等能力，感受南北方人物性格的不 同。作业作业21.作业内容：一处景展现一地风情当了解一个人的性格之后，再看他的言行举止就很好理解了，同样的，当真 正了解一个人的成长背景，再看他的性格也就理所当然了。江南和陕北的差异不 仅仅体现在人物性格上，请你阅读以下文字，比较江南和陕北不同的风情。链接材料：两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月 色便朦胧在这水气里。-鲁迅社戏多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。除了黄土高原，哪里再有这么厚这么厚的土层啊！刘成章安塞腰鼓2.时间要求：

34、（书面作业）5 分钟3.评价设计：采用教师评价和学生自评相结合的方式评价指标水平优秀良好合格结合材料赏析江南和陕北不同的风景表达清晰，有自己独特的见解和体悟书写流畅，分析到位总体评价结果：4.作业分析与设计意图：意在让学生通过比较江南和陕北不同的风景，来感受江 南和陕北不同的风情。20作业作业31.作业内容一方水土养育一方人一方水土养育一方人，不同的地域有着不同的民俗文化。比较阅读是一种有 效的阅读方法，请同学们课外阅读刘成章的转九曲、俞平伯桨声灯影里的 秦淮河，探究其中南北方各具特色的风土人情，撰写一份比较阅读表格，进行 展评。结论：2.时间要求：（阅读作业）15 分钟3.评价设计：采用教师

35、评价和学生自评相结合的方式评价指标水平优秀良好合格展评表现大方、得体、语句流畅从多个方面进行比较，找出南北方的区别结合阅读文本，具体分析归纳分析具有代表性总体评价结果：北方南方北方习俗南方习俗转九曲桨声灯影里的秦淮214.作业分析与设计意图：意在锻炼学生的表达能力，引导学生由课内延伸到课外,从课外阅读中进行比较和归纳南北方的风土人情。让学生了解和感受地域差异，感受南北方真实生动、丰富多彩的风土人情，也是深入了解和研究中华文化的重 要一步。此环节的设置，意在激励学生热爱中华文化，关注和参与文化生活，从 而提升学生的文化自信。第七课时拓展探究，思索民俗价值第七课时拓展探究，思索民俗价值作业作业11

36、.作业内容：走进中华民俗的“形”与“魂”民俗承载着一个人，一个地区，一个民族的信仰和精神追求，文学则是这种 信仰的载体。请大家阅读以下材料，思考后面的问题。材料一：梦里寻你干百度1我是喝东海水长大的。2“青山绿水的故乡浙江玉环楚门镇。以富饶的鱼米养有了我，串村走 乡的戏班子，也以演出的古老的传统戏，给了我最初的文艺营养3这几句话我不知道说了多少遍。常言道“话说三句淡如水”。但我却不腻 烦这个重复。我对故乡情浓于酒，再说一千次一万次也难以道尽我的恋念。4故乡令我追忆的事太多了。我经常想起这样的场景：5一河碧水，荡开圈圈波漪，呵，小船划过来了。一只、两只、三只靠 了岸，系了缆。船上人都下来了。男的

37、女的、老的少的，说说笑笑，熙熙攘攘。一齐朝一处墙颓壁破的庙台或几根大毛竹搭成的“戏棚”拥去.庙台上，戏棚 里，锣鼓铙钹震耳，笙箫管笛齐奏。哦，某处来的“的笃班”（以前我们对越剧 团的称呼），大戏演得正热闹哩！6演的什么呀？什么都有：白蛇传孟丽君珍珠塔钗头凤.7我那时还小，常常是被大人抱在肩头或是坐在高高的“梯凳上才看得见 台上台下的一切。我看见了台上的红男绿女，虽然不懂其中的悲欢离合，可是这切 都 使 我非常入迷；而令我惊异的还有台下的男女老少，拥着挤着，仰头看着,一会眉展眼笑，一会涕泪唏嘘.慢慢地.我也跟着笑，跟着哭，为了台上那些 人的离散和屈死，我也哭得泪人儿似的8戏剧古老的戏剧，就像润物

38、细无声的春雨，悄悄地潜入了我的心头，孕育和催发了我对文学的爱好。我迷上了戏剧，迷上了。9还是那笙箫蕭管笛。还是那锣鼓铙钹。不过，观台已经不是那种残破的庙 台或简陋的竹棚，而是筑在平坦的晒谷坪上的一个宽大的水泥台子：观众们还是 熙熙攘攘。你拥我挤，不过，台上的戏已不单单是缠绵哀怨的男女恋情。这时，敲的是解放的锣鼓，响的是“土改”的爆竹。戏呢？血泪仇刘胡兰。而 当抗美援朝开始时，木兰从军空城计也是少不了的我呢，也从台下 的小观众变成了台上的小演员，无论是扮演没有一句台词的诸葛亮的“琴童，还是花木兰的弟弟“花木棣“，或者是扮演只有三句道白的血泪仇中的“狗 娃”，都令我非常兴奋、激动。我跟着老师们串村

39、走乡，演了一场又一场还 是在演血泪仇时吧，一个老太太跑上台来，接着我这个剃着光头，穿着破夹 袄的“狗娃，心肝儿肉似的哭得气咽声哑2210戏剧，就像一道神妙的催化剂。使我懂事，早熟。那时我已上学识字，参 加这些演出和活动，大大丰富了我的生活。我在课本以外的书中认识着世界，在 丰富多彩的活动中认识着人生这些事，时隔二十多年了，这迷离恍惚的情景，一次又一次地出现在我的 梦境中。梦是心头想。烙在心头的美好东西，岁月的灰尘掩不住；镌在脑海里的深 刻记忆，到老到死都难忘。人是需要文化生活的。不管是贫瘠之地还是鱼米之乡，人所渴求的总不仅 仅是物质上的温饱。文化生活这使人的道德、品行、情操变得美好起来的精 神

40、养料，永远是人不可或缺的，即令是一些瑕瑜互见、珠沙相杂的古老戏剧，也 多少能使人们从中受到道德的教育，得到美的营养。人民是需要美、懂得美的。我故乡小镇的人民，也不倒外。我没有忘记，我故乡的人民，即使在“瓜菜代”的年月中，在清水薄汤的 日子时，也曾扶儿携女、前呼后拥地去看我们业余宣传队演出的钢铁元师升了 帐天上仙女下凡来等节目。是大家愚吗.自欺欺人吗？不是.即使是在艰 难困苦的时候.故乡的人们也没停止对未来的向往.对美的追求。20世纪60年代初我告别了故乡。我听说，在我离开后的几年中故乡小镇 的许多人都曾遭过罪，吃了亏可是，随着时间流逝，人们身上和心上的伤痕 刚刚平复的时候，大家便发起并很快建造

41、了一座大剧院。我明白，我明白人们为 什么这么迫切地要去追回那失去的笑声和欢乐，追回能够给大家带来美的享受的 往事。不久，我也看到了这座剧院矗立在小镇的尽头，傍着绕镇而流的一湾河水。在山头海角的乡间来说，漂亮的堪称皇冠上的一颗明珠；我也看到了，每当放映 电影或演戏的时候，卖票处就水泄不通，五尺大汉也会被挤得“扛”出来：在放 映电影红楼梦的时候，作为越剧迷的故乡父老，每人至少都看了三五遍，有 的甚至达到了八九遍之多。呵，我故乡小镇的百姓.对戏剧艺术竟是如此的热爱！我同时也记得：故乡小镇的百姓，特别是老辈种田人、讨海人，很少有人 到过北京、上海，从没见过大世面，言谈话语.常常透出乡下人的朴直粗憨；他

42、 们中，有人曾对“人能飞上月亮”坚决不信而甘愿打赌认罚，但是，不管是聪颖 诙谐的还是拙朴愚鲁的，我故乡的父老绝对有着中华民族子孙共同的美德和品性:他们勤劳朴实，也不乏机智幽默，他们乐观爱美，对看戏、听书、会市、滚龙灯 等一切娱乐活动，都特别喜欢远在千里之遥的河南，我只能常在梦里回到故乡，在梦中走过那有着许多 石级的小桥。在梦中踏上那金黄的软软的海涂，在梦中尝享那喷香的大米饭、鲜 美的鱼虾蟹、爽口的竹笋汤呵，故乡，你在我心中的，绝不只是春韭秋蔬，鱼米虾蟹的缅思，你那执 着地挚爱着美、用不倦的劳动创造着美的人民，更使我永远怀念与感谢。(有删改)(1)根据文章内容，概括文中几个与“家乡戏剧”有关的片

43、段。时间片段懵懂时在破旧“戏棚”看戏，从此迷上戏剧；“土改”时期跟着老师们串村走乡_；在“瓜菜代”的年月故乡人民观看_ 的演出；20 世纪 60 年代以后故乡人民在_里看电影和演出。（2）按要求赏析下面的句子。而令我惊异的还有台下的男女老少，拥着挤着，仰头看着，一会眉展眼笑，一会涕23泪唏嘘（从描写的角度赏析）（3）“梦里寻你千百度”中的“你”是什么？为什么“梦里寻你千百度”？结下面材料具体分析。链接材料：链接材料：习近平总书记指出，“中华民族在几千年历史中创造和延续的中华优秀传统 文化，是中华民族的根和魂。“在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文 化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化

44、和社会主义先进文化，积淀着中华民 族最深沉的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。”中华文化和中国精神 是在历史发展和文明传承过程中形成的文化形态和精神表达，也为中华民族生生 不息、发展壮大提供了丰厚滋养。正是这一脉相承的文化基因和精神特质，支撑 着中华民族在几千年的历史长河中绵延至今、不断发展。2.时间要求：14 分钟3.评价设计：采用教师评价的形式评价指标水平优秀良好合格准确提取、概括信息按要求赏析，表达准确结合材料，具体分析总体评价结果：4.作业分析与设计意图：通过阅读文章，提取概括信息，选择角度赏析，锻炼学 生的分析能力和语言表达能力。思考材料中的“你”并结合材料具体分析有助于 锻炼

45、学生的思维能力，激发学生的求知欲，鼓励学生养成积极思索的习惯。探索 中华民俗文化的意义和价值，也有助于学生认同中华文化，对中华文化的生命力 有坚定信念，提升文化自信。作业作业21.作业内容：走出民俗文化的困境材料一：材料一：1如何看待春节礼俗？站在不同角度、不同立场，会有不同的认知。当我们 回溯历史的时候，就会发现：古老的春节礼俗不仅经过了漫长历程，而且蕴含着 深邃的文化精神，这些文化精神对于当代社会的人格完善、国家治理等依然具有 现实意义。概括起来，主要有如下方面：2感恩。远古时代，天子为什么要率领百官到郊外去祭拜天地？因为天地生 养万物，万物就是衣食父母，人通过汲取万物滋养而生存，这是根本

46、所在。从这 个角度看，上古时期的岁旦郊祭，即是天子为天下作出表率，像儿女报答父母养 育之恩那样报答天地的恩情，实际上也是保护生态的一种宣示，更是一种符号象 征。3祈福。从生存角度讲，平安健康是人类的第一需要，我们的先民对此不仅 有足够的认识，而且付诸行动。吕氏春秋所讲的“无失经纪，以初为常”，就 是要通过观察，了解日月星辰的运行规律，四季变化的节奏，以便有所遵循，从 而平安而健康地生活。置桃符、画门神、贴春联、放鞭炮等习俗，也是人们对平 安健康、幸福生活的渴望。4反省。自上古所形成的祭祀礼俗，伴随着先民们的自我反省。古人在祭祀 的时候，要检讨以往的行为，若有过失，就得纠正，上自天子，下至百姓，

47、都是 如此。例如太上灵宝补谢灶王经说，司命灶君“普知人间之事，每月朔日，记人造诸善恶，及其功德，录其轻重，夜半奏上天曹，定其薄书”，意思是说：灶王时刻监察一家命口的善恶举动，24因此民间有祭灶的习俗，其目的就是要懂得 忏悔，明白是非功过，多做好事，不做坏事。这在当代仍然具有借鉴和教育意义。（选自春节礼俗及其文化精神，略有改动）材材料二：料二：在中华传统神话故事里，门神是守护家门的神仙，每年农历新年，家家户户 都会贴上门神年画表达辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。但随着城市现代化的迅速进程，门神年画逐渐淡出了人们的视野。电影小门神的故事便起源于此，神仙们因为新时代的到来渐渐失去人间 的尊崇，人间贴门

48、神的凡人越来越少，少到只有一家，神荼和郁垒两位门神也面 临在神界下岗失业的危险。郁垒决定铤而走险，放出被囚禁的传说中的怪兽 年，以此让人间能够继续信奉他们这些神！神仙难做而普通渺小的人们也有着各自的烦恼和忧愁。人间的江南小镇，单亲的母女小英和雨儿，因为种种原因，从繁华的大都市 返回家乡小镇生活，继承了外婆的百年馄饨老店，但是随着时代的发展和顾客口 味的变化，以及竞争对手的破坏捣乱，老店的生意变得举步维艰。单亲母女小英和雨儿守着百年老店惨淡经营。只有少数老年人还会偶尔来吃 碗馄饨，年轻人都奔向隔壁的西式快餐。开始，她们坚守百年不断火的老汤，味 道一成不变；直到偶然的机会，梅花飘进汤碗，些微的改变

49、引得生意兴隆。老传 统的失落是社会发展的必然，如何在失落中传承是人类思考的永命题。（1）根据以上材料选择说法不正确的一项（）A.春节不但有利于构建和谐社会，而且能促进文化产业发展。B.春节礼俗随时代而变，因此不同时代蕴含的文化精神完全不同。C.材料二中，置桃符、画门神、贴春联等习俗，是人们对平安健康、幸福 生活的渴望。（2）在新旧文化交替中，民俗文化的传承与发展是时代命题，需要情怀，也需 要理念的革新。我们是要如食肆店主小英一般，死守陈规，熬着祖传老汤，留住 当家的古早味；或是如门神郁垒一般，放出年兽，破局重生？2.时间要求：6 分钟253.评价设计：教师评价与学生互评相结合评价指标水平优秀良

50、好合格针对问题，有的放矢思路清晰，应对合理语言表达准确，有说服力总体评价结果：4.作业分析与设计意图：引导学生分析现代化浪潮下传统文化的继承与发展，同 时关注身边的传统民俗，创设这种情境指导学生练习是提高应对能力的有效途径。此题既考查了学生的应对能力，又能深入理解传统民俗和文化的意义与内涵。第八课时揣摩借鉴，学习大师技法第八课时揣摩借鉴，学习大师技法【它山之石，可以攻玉】【它山之石，可以攻玉】2022 年，奥运圣火再次在中国燃烧，奥林匹克运动又赢来了一个璀璨的东 方盛典！在这个激动地时刻，我们不妨学习一下本单元的写作手法，使用多种表 达方式来表达内心的沸腾与澎湃！仿写训练可以从多个角度入手，既