南一书局课件.ppt

1、第三章第三章 近近 世世 的的 發發 展展第三節第三節 士紳社會與庶民文化士紳社會與庶民文化 科舉與士人從政科舉與士人從政 士大夫文化的形成士大夫文化的形成 城市文明的展開城市文明的展開 庶民的生活型態庶民的生活型態 宗族社會的發展宗族社會的發展 士紳階層與近世社會士紳階層與近世社會第三節第三節 士紳社會與庶民文化士紳社會與庶民文化 1.出現萬般皆下品，惟有讀書高的社會出現萬般皆下品，惟有讀書高的社會風氣風氣A.教育發達教育發達朝廷提倡文治朝廷提倡文治 B.讀書人口日多讀書人口日多 a.廣開科舉廣開科舉 b.印刷術發達印刷術發達2.士大夫階層具政治與經濟雙重社會地位士大夫階層具政治與經濟雙重社

2、會地位A.主要經由主要經由科舉考試科舉考試取得功名取得功名B.也可以透過也可以透過荐舉荐舉、捐納捐納出仕出仕王安石(一一)宋代士人的抱負宋代士人的抱負1.北宋北宋以以從政從政為讀書求道之具體表現為讀書求道之具體表現A.政治改革運動：政治改革運動：范仲淹范仲淹、王安石王安石B.張載張載定標準定標準為天地立心，為生民立命為天地立心，為生民立命,為往聖繼絕學，為萬世開太平為往聖繼絕學，為萬世開太平2.南宋南宋以以名節廉恥名節廉恥相尚，勇於批評時政相尚，勇於批評時政A.與現實政治疏離與現實政治疏離B.太學太學有有無官御史臺無官御史臺 之稱之稱 C.宋宋末末文天祥文天祥正氣歌正氣歌，為，為宋代宋代士人的

3、士人的 浩然正氣最佳的詮釋浩然正氣最佳的詮釋 仁宗仁宗A.范仲淹范仲淹改革改革B.以求革新朝政以求革新朝政 神宗神宗A.王安石王安石改革改革B.以求改變積弱不振以求改變積弱不振北宋的政治改革運動北宋的政治改革運動1.選擇出仕選擇出仕A.以年老家貧，無以為生以年老家貧，無以為生 B.為免除徭役為免除徭役 C.為避免外族歧視為避免外族歧視 D.為理想、為抱負為理想、為抱負許衡許衡2.決定隱逸決定隱逸A.為忠於故國為忠於故國 B.為欽慕古之隱逸者為欽慕古之隱逸者 C.為道不行、時不用為道不行、時不用 D.也有欺世釣譽者也有欺世釣譽者(二二)元代士人的仕與隱元代士人的仕與隱1.明初明初因因太祖太祖嚴整

4、吏治，而士風消沉嚴整吏治，而士風消沉A.以以廷杖廷杖最摧折士氣最摧折士氣B.官員多不敢施展抱負，遇事推諉卸責官員多不敢施展抱負，遇事推諉卸責2.明中明中 A.皇帝多怠於政事，朝綱廢弛皇帝多怠於政事，朝綱廢弛B.朝臣多結朋黨，排斥異己朝臣多結朋黨，排斥異己3.晚明晚明 A.黨社黨社發出黨議諷議朝政發出黨議諷議朝政魏忠賢魏忠賢禁毀禁毀 全國全國書院書院，逮捕，逮捕東林黨東林黨人人B.明明末亡國之際，不少忠貞之士擁立末亡國之際，不少忠貞之士擁立明明宗室宗室 抗抗清清，書生報國觀念未曾稍歇，書生報國觀念未曾稍歇(三三)明代的政風與士風明代的政風與士風位於位於江蘇江蘇 無錫無錫，原是，原是明代明代 東林

5、黨東林黨根據地根據地東林東林書院所在地書院所在地顧憲成顧憲成曾為曾為東林書院東林書院題了一幅對聯題了一幅對聯：風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關心。家事、國事、天下事，事事關心。1.清初清初對士人採懷柔與高壓並行方式對士人採懷柔與高壓並行方式A.開科取士，以為籠絡開科取士，以為籠絡B.發動發動文字獄文字獄，加以整肅，加以整肅C.藉編修藉編修四庫全書四庫全書禁燬犯忌書籍禁燬犯忌書籍2.不願從政之大儒轉為不願從政之大儒轉為經世致用經世致用思想思想A.將經典中之知識運用在治理世事上將經典中之知識運用在治理世事上B.著名學者：著名學者：a.顧炎武顧炎武

6、以歸納考證研究典章制度以歸納考證研究典章制度 b.黃宗羲黃宗羲批判君主專制體制批判君主專制體制 c.王夫之王夫之強調夷夏之防強調夷夏之防(四四)清代士人的經世致用清代士人的經世致用清清同治年間的同治年間的廣東廣東闈場，科舉考試闈場，科舉考試重地，每棟試場各以一字作為識別重地，每棟試場各以一字作為識別清代清代藉編纂卷帙皓帆的典藉編纂卷帙皓帆的典籍來消磨士人精力，並藉籍來消磨士人精力，並藉機禁燬干犯忌諱書籍機禁燬干犯忌諱書籍國立故宮博物院提供(一一)士大夫的文化活動士大夫的文化活動 1.形成形成宋代宋代 A.優遇文人優遇文人-賦稅賦稅、徭役徭役、罪刑減免罪刑減免 B.書籍書籍、書店書店和和印刷業印

7、刷業成為商品行業成為商品行業 2.大盛大盛明清明清 A.品茗品茗、戲曲戲曲成為文人之休閒嗜好成為文人之休閒嗜好 B.朝精緻化發展朝精緻化發展馮正卿馮正卿岕岕茶箋茶箋-為品茗須知手冊為品茗須知手冊 C.章回小說章回小說、筆記筆記、詩文集詩文集的出版與內容的出版與內容更豐富更豐富西遊記西遊記是是明代明代小說中小說中四大奇書四大奇書之一，是之一，是吳承恩吳承恩根據根據唐代唐代 玄奘玄奘赴赴天竺天竺取經一事演化而來，故事生動活潑，取經一事演化而來，故事生動活潑，人物個性鮮明人物個性鮮明1.生活講究生活講究提升消費水準提升消費水準A.帶動帶動藝術品商品化藝術品商品化 a.藉宴會銷售典藏藉宴會銷售典藏 b

8、.與商人合作，成商品生產者與商人合作，成商品生產者B.文人相互標榜、推崇文人相互標榜、推崇結結社社，成，成 社會輿論中心社會輿論中心2.商人助長商人助長A.舉辦各類活動，提供士人社交環境舉辦各類活動，提供士人社交環境B.藉此提升個人在文人社交圈中之地位藉此提升個人在文人社交圈中之地位(二二)士大夫的品味與交遊士大夫的品味與交遊宴席上有各式點心及美酒，送酒的人忙個不停，賓客輕宴席上有各式點心及美酒，送酒的人忙個不停，賓客輕鬆地交談著，充分表現出鬆地交談著，充分表現出中國中國士大夫的社交生活士大夫的社交生活(一一)傳統城市的轉變傳統城市的轉變 1.唐代以前唐代以前區劃分明區劃分明 2.唐末五代唐末

9、五代坊市制度已無法維持坊市制度已無法維持 3.宋代宋代 A.夜市夜市、早市早市陸續出現陸續出現 B.商業區向外擴散商業區向外擴散 C.城郭外城郭外臨時市集臨時市集也紛紛形成也紛紛形成 D.軍事設施的軍事設施的鎮鎮也呈現商業取向也呈現商業取向 4.明清明清 A.市鎮的設立地點，取決於工商業的發展市鎮的設立地點，取決於工商業的發展 a.商人聚集於交通便捷的城鎮商人聚集於交通便捷的城鎮 b.以以江南江南地區地區成長最快速成長最快速 B.明明中葉中葉-人口大幅增加人口大幅增加 a.促進促進市鎮市鎮的形成的形成 b.帶動地方經濟繁榮，提升生活水準帶動地方經濟繁榮，提升生活水準1.宋代坊市制度崩解，商店宋

10、代坊市制度崩解，商店鱗次櫛比鱗次櫛比 A.北宋北宋-汴京汴京：聚居聚居20萬餘戶萬餘戶 B.南宋南宋-臨安臨安：城內外有城內外有30萬戶萬戶2.生活品質提升生活品質提升 A.出現公共服務機構出現公共服務機構-潛火隊潛火隊(消防隊消防隊)B.出現解決市民生活瑣事的各種行業出現解決市民生活瑣事的各種行業-四司六局四司六局(二二)城市生活與消費型態城市生活與消費型態北宋北宋時期時期山東山東 濟南濟南劉劉家功夫針商標家功夫針商標3.城市娛樂活動城市娛樂活動 A.雜耍特技、戲曲說唱雜耍特技、戲曲說唱-無不推陳出新無不推陳出新 B.飲食攤販、茶酒飯肆飲食攤販、茶酒飯肆-成民眾主要消費場所成民眾主要消費場所

11、 C.品茗品茗、看戲看戲已成都市大已成都市大 眾的主要休閒娛樂眾的主要休閒娛樂-明清時期明清時期 D.茶館茶館成說唱藝人表演的成說唱藝人表演的 場地場地白話長篇小說白話長篇小說自自 此流開來此流開來雜耍特技在民間頗受歡迎，圖為雜耍特技在民間頗受歡迎，圖為清清人風俗圖中表演走索的場景人風俗圖中表演走索的場景取自金瓶梅插圖取自金瓶梅插圖宋代宋代 張擇端張擇端繪，圖中記載各種商家、攤販及人來繪，圖中記載各種商家、攤販及人來人往的庶民生活，是了解人往的庶民生活，是了解北宋北宋社會的重要依據社會的重要依據(一一)士、庶之分士、庶之分 1.宋代宋代士庶之別愈益明顯士庶之別愈益明顯 A.律令明文規定官民服裝

12、的區別律令明文規定官民服裝的區別 B.宋人衣著宋人衣著：簡單簡單、保守保守、素淨質樸素淨質樸 a.士人、商賈、官吏士人、商賈、官吏-寬鬆的長衫寬鬆的長衫 b.農、工勞動者農、工勞動者-短衣短衣、長褲長褲 2.明代明代官方對衣著質料、式樣、等級有官方對衣著質料、式樣、等級有 嚴格限制嚴格限制 A.太祖太祖制定制定六合一統帽六合一統帽、四方平四方平 定巾定巾通令全國使用通令全國使用 B.民間穿著：民間穿著：短衣短衣、長褲長褲 3.清代清代旗、民之別旗、民之別 A.男子皆男子皆薙髮梳辮薙髮梳辮 B.旗裝旗裝：a.男男-長袍長袍、馬褂馬褂 b.女女-旗袍旗袍、花盆底鞋花盆底鞋 C.漢漢族婦女族婦女：a

13、.北北-紮褲腳紮褲腳 b.南南-繫裙繫裙1.大致依曆法、習俗行事大致依曆法、習俗行事日出而作，日落日出而作，日落 而息而息2.每逢年節慶典放假慶祝每逢年節慶典放假慶祝A.傳統節日傳統節日：過年過年、元宵節元宵節、清明節清明節、端午節端午節、中秋節中秋節、重陽節重陽節 B.配有特定配有特定習俗習俗與與食物食物3.民間遊藝活動民間遊藝活動A.原配合迎神祈福的祭典，娛神表演原配合迎神祈福的祭典，娛神表演B.項目：項目：百戲百戲、戲劇戲劇、團體競技團體競技、博博奕奕(二二)庶民生活庶民生活中國中國圍棋和象棋已有悠久的歷史，象棋初稱六博，圍棋和象棋已有悠久的歷史，象棋初稱六博，每方有梟、盧等六子；每方有

14、梟、盧等六子；唐代唐代改用車、馬、將、士、卒、改用車、馬、將、士、卒、砲等子；至砲等子；至宋代宋代時定型，傳為現代象棋時定型，傳為現代象棋(一一)敬宗收族敬宗收族義莊義莊與與族譜族譜 1.義莊義莊以以范仲淹范仲淹的的義莊義莊最為後世效法最為後世效法 A.內置田產內置田產-以收穫米糧贍養族人以收穫米糧贍養族人 B.建義學建義學-教育族中子弟教育族中子弟 2.族譜族譜 A.北宋北宋以來以來蘇洵蘇洵、歐陽修歐陽修等嘗試撰修族譜等嘗試撰修族譜 B.南宋南宋 朱熹朱熹撰寫撰寫家禮家禮-制訂規範制訂規範 C.明代明代中期中期有有統宗譜統宗譜的編修的編修范仲淹1.宋元時期宋元時期A.族長通常由曾任官職者擔任

15、族長通常由曾任官職者擔任B.南方盛於北方南方盛於北方 a.北方因長期遭受戰爭破壞，宗族凋零北方因長期遭受戰爭破壞，宗族凋零 b.大宗族以大宗族以江南江南地區最盛地區最盛2.明清以來明清以來A.宗族組織仍多見於宗族組織仍多見於南方南方B.經濟基礎：經濟基礎：祠堂祠堂、祭田祭田、族譜族譜(二二)南方宗族的興盛南方宗族的興盛1.宗族對族人的支配權很大宗族對族人的支配權很大 A.濟助族人濟助族人 B.有族規約束族人的言行有族規約束族人的言行2.歷代情形歷代情形 A.元代元代-官方承認族規的合理性官方承認族規的合理性 B.明清明清-族規獲得國家立法認可族規獲得國家立法認可 a.族長有權懲罰違規族人族長有

16、權懲罰違規族人 b.族內有表現佳者族內有表現佳者-會得到政府表揚會得到政府表揚 c.族內有損族望族內有損族望者者-皆不列入族譜皆不列入族譜 d.宗族成宗族成里甲里甲與與保甲保甲制度的基礎制度的基礎(三三)宗族與社會秩序宗族與社會秩序1.明清時期重視族人的教育明清時期重視族人的教育A.設置族田設置族田-a.救濟孤貧救濟孤貧 b.資助開辦義塾資助開辦義塾B.興辦教育興辦教育-以族產敦請名師以族產敦請名師C.重視仕途重視仕途-狀元出身狀元出身江南江南者多達者多達2/32.宗族的地位宗族的地位A.為國家社會穩定的重要支柱為國家社會穩定的重要支柱B.是民間的福利組織是民間的福利組織C.是思想觀念啟蒙的教

17、育單位是思想觀念啟蒙的教育單位(四四)宗族與科舉考試宗族與科舉考試 士紳階層與近世社會士紳階層與近世社會(一一)士紳階層的形成士紳階層的形成 1.形成形成與與科舉科舉有關有關 A.宋代宋代：科舉及第科舉及第成為成為士大夫階級士大夫階級 B.南宋南宋：出身大多為出身大多為地主階級地主階級 C.明清明清：縣學生員縣學生員(秀才秀才)也有司法、賦役也有司法、賦役 、禮儀等特權禮儀等特權 2.言行具有影響力言行具有影響力 A.擁有知識與社會地位擁有知識與社會地位 B.所屬宗族力量強大所屬宗族力量強大1.成為穩定社會秩序的力量成為穩定社會秩序的力量 A.參與地方建設參與地方建設B.協助推行政令協助推行政令C.分擔濟荒救貧工作分擔濟荒救貧工作D.將政府政令、教化傳播給民眾將政府政令、教化傳播給民眾2.照顧族人照顧族人使族內子弟奮發向上，求取使族內子弟奮發向上，求取 功名功名(二二)士紳階層的社會功能士紳階層的社會功能