西方人文主义精神的起源及其发展课件.ppt

1、2022-8-16西方人文主义精神的起源及其发展西方人文主义精神的起西方人文主义精神的起源及其发展源及其发展西方人文主义精神的起源及其发展西方人文主义精神的起源及其发展西方人文主义精神的起源及其发展西方人文主义精神的起源及其发展西方人文主义精神的起源及其发展一、雅典民主政治一、雅典民主政治1 1形成条件形成条件(1)(1)地理条件：三面环水，山峦分割，土地贫瘠。地理条件：三面环水，山峦分割，土地贫瘠。(2)(2)政治条件：小国寡民的城邦，平民与贵族斗争激烈。政治条件：小国寡民的城邦，平民与贵族斗争激烈。(3)(3)经济条件：海外贸易和工商业相对发达。经济条件：海外贸易和工商业相对发达。(4)(

2、4)思想条件：强调人在社会中的地位，人文精神萌发。思想条件：强调人在社会中的地位，人文精神萌发。西方人文主义精神的起源及其发展 2 2发展过程发展过程 (1)(1)奠基：公元前奠基：公元前6 6世纪初，梭伦改革改变了贵族专权的局面，世纪初，梭伦改革改变了贵族专权的局面，奠定了雅典民主政治的基础。奠定了雅典民主政治的基础。(2)(2)确立：公元前确立：公元前6 6世纪末，克利斯提尼进行改革，使地区部世纪末，克利斯提尼进行改革，使地区部落代替血缘部落，打破了贵族势力对政权的控制。落代替血缘部落，打破了贵族势力对政权的控制。(3)(3)顶峰：伯利克里执政时期，是雅典民主的顶峰：伯利克里执政时期，是雅

3、典民主的“黄金时代黄金时代”。3 3历史评价历史评价 (1)(1)积极性：积极性：创造了法治基础上的民主运作方式；促进了雅典奴隶制文创造了法治基础上的民主运作方式；促进了雅典奴隶制文明的繁荣。明的繁荣。对后世民主政治的实施和民主思想的传播起了推动作用。对后世民主政治的实施和民主思想的传播起了推动作用。西方人文主义精神的起源及其发展 (2)(2)局限性：局限性：民主权利的范围只限于成年男性公民，是少数人的民主。民主权利的范围只限于成年男性公民，是少数人的民主。是小国寡民体制下的产物，容易导致国家权力的滥用和是小国寡民体制下的产物，容易导致国家权力的滥用和误用。误用。二、罗马法二、罗马法 1 1发

4、展历程发展历程 (1)(1)习惯法：有很大的伸缩性和不确定性，贵族可以随意解习惯法：有很大的伸缩性和不确定性，贵族可以随意解释法律。释法律。(2)(2)公民法：公元前公民法：公元前5 5世纪中期，罗马共和国颁布世纪中期，罗马共和国颁布十二铜十二铜表法表法，是古罗马第一部成文法。，是古罗马第一部成文法。西方人文主义精神的起源及其发展 (3)(3)万民法：万民法：公民法仅适用于罗马公民，具有狭隘性。公民法仅适用于罗马公民，具有狭隘性。万民法适用于罗马境内的一切自由民，使法律有了更大万民法适用于罗马境内的一切自由民，使法律有了更大的适用范围。的适用范围。(4)(4)查士丁尼民法大全查士丁尼民法大全：

5、查士丁尼时期汇编而成，罗马：查士丁尼时期汇编而成，罗马法体系最终完成。法体系最终完成。2 2历史作用历史作用 (1)(1)维系罗马帝国的统治，有利于罗马帝国的繁荣与发展。维系罗马帝国的统治，有利于罗马帝国的繁荣与发展。(2)(2)成为近现代资产阶级法学的渊源和法律的先驱。成为近现代资产阶级法学的渊源和法律的先驱。西方人文主义精神的起源及其发展 一、雅典民主政治的特点一、雅典民主政治的特点 1 1经历了民主制度不断完善的过程经历了民主制度不断完善的过程 梭伦改革将国家引上民主轨道，克利斯提尼改革最终确立梭伦改革将国家引上民主轨道，克利斯提尼改革最终确立民主制，伯利克里改革使民主政治发展到顶峰。民

6、主制，伯利克里改革使民主政治发展到顶峰。2 2经历了民主范围不断扩大的过程经历了民主范围不断扩大的过程 由血缘世袭到以财产、地域为主，由财产等级限制到逐步由血缘世袭到以财产、地域为主，由财产等级限制到逐步取消，由贵族共和到公民广泛参与、人民主权、轮番而治。取消，由贵族共和到公民广泛参与、人民主权、轮番而治。西方人文主义精神的起源及其发展 3 3民主制度不断创新民主制度不断创新 抽签选举、差额选举制，立法、行政、司法分权制的尝试抽签选举、差额选举制，立法、行政、司法分权制的尝试(公民大会为最高权力机关，五百人议事会和十将军委员会为公民大会为最高权力机关，五百人议事会和十将军委员会为行政机关，陪审

7、法庭为司法机关行政机关，陪审法庭为司法机关)。4 4少数人的民主少数人的民主 以城邦制为基础，适合小国寡民，只属于雅典少数有一定以城邦制为基础，适合小国寡民，只属于雅典少数有一定经济能力的成年男性公民。妇女、外邦人、经济条件差的男性经济能力的成年男性公民。妇女、外邦人、经济条件差的男性公民则无法享受。公民则无法享受。5 5直接民主直接民主 雅典民主是小国寡民的产物，过于泛滥的直接民主成为政雅典民主是小国寡民的产物，过于泛滥的直接民主成为政治腐败、社会动乱的隐患。治腐败、社会动乱的隐患。西方人文主义精神的起源及其发展 二、维护古罗马统治的罗马法的发展和完善二、维护古罗马统治的罗马法的发展和完善

8、1 1罗马法的开端罗马法的开端十二铜表法十二铜表法 是在平民和贵族间的矛盾日益尖锐的背景下颁布的成文法是在平民和贵族间的矛盾日益尖锐的背景下颁布的成文法律，是罗马法的渊源，标志着罗马法的诞生。律，是罗马法的渊源，标志着罗马法的诞生。2 2罗马法的发展罗马法的发展 公民法公民法(适用范围主要限于罗马公民适用范围主要限于罗马公民)，万民法，万民法(适用于罗适用于罗马统治范围内的一切自由民马统治范围内的一切自由民)。西方人文主义精神的起源及其发展 3 3罗马法的总结罗马法的总结查士丁尼民法大全查士丁尼民法大全 包括包括查士丁尼法典查士丁尼法典查士丁尼法学总论查士丁尼法学总论查士丁尼查士丁尼学说汇纂学

9、说汇纂新敕令新敕令四种法律文献在内的法律汇编，统称为四种法律文献在内的法律汇编，统称为查士丁尼民法大全查士丁尼民法大全，这是罗马法体系最终完成的标志。，这是罗马法体系最终完成的标志。4 4罗马法的地位罗马法的地位 罗马法是欧洲历史上最早的、内容最丰富、体系最完善的罗马法是欧洲历史上最早的、内容最丰富、体系最完善的法律体系，是近现代欧洲大陆法律的基础；为近代新兴资产阶法律体系，是近现代欧洲大陆法律的基础；为近代新兴资产阶级的民权理论提供了思想渊源；为资本主义经济的发展和巩固级的民权理论提供了思想渊源；为资本主义经济的发展和巩固提供了现成的法律形式。提供了现成的法律形式。西方人文主义精神的起源及其

10、发展西方人文主义精神的起源及其发展 【史论必记】【史论必记】以雅典为代表的古代希腊民主政治以雅典为代表的古代希腊民主政治推动了古代希腊文明的发展，对西方近现代民主思想产推动了古代希腊文明的发展，对西方近现代民主思想产生重大影响。罗马法不但巩固了罗马帝国的统治，还为生重大影响。罗马法不但巩固了罗马帝国的统治，还为近代法制社会的建立提供了基本原则，是人类政治文明近代法制社会的建立提供了基本原则，是人类政治文明的重大成果。的重大成果。西方人文主义精神的起源及其发展 一、人文主义精神的起源一、人文主义精神的起源 1 1智者学派智者学派 (1)(1)代表人物：普罗泰格拉。代表人物：普罗泰格拉。(2)(2

11、)主要思想：人是万物的尺度。主要思想：人是万物的尺度。(3)(3)意义：对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的作用，意义：对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的作用，是西方思想史上人文主义精神的最初体现。是西方思想史上人文主义精神的最初体现。西方人文主义精神的起源及其发展 2 2苏格拉底苏格拉底 (1)(1)主张：主张：“美德即知识美德即知识”；“认识你自己认识你自己”。(2)(2)影响：开创了希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一影响：开创了希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一门研究门研究“人人”的学问，对后世产生了深远影响。的学问，对后世产生了深远影响。3 3柏拉图柏拉图 关注的焦点是人类社会，著有

12、关注的焦点是人类社会，著有理想国理想国。4 4亚里士多德亚里士多德 关注自然界和人类社会，强调在整个自然界中，人类是最关注自然界和人类社会，强调在整个自然界中，人类是最高级的。高级的。西方人文主义精神的起源及其发展 二、人文主义精神的发展二、人文主义精神的发展 1 1文艺复兴文艺复兴 (1)(1)实质：资产阶级性质的思想解放运动。实质：资产阶级性质的思想解放运动。(2)(2)核心：人文主义，主张以人为中心而不是以神为中心，核心：人文主义，主张以人为中心而不是以神为中心，要求肯定人的价值和尊严。要求肯定人的价值和尊严。(3)(3)代表：但丁的代表：但丁的神曲神曲、薄伽丘的、薄伽丘的十日谈十日谈、

13、被称、被称作作“人文主义之父人文主义之父”的彼特拉克。的彼特拉克。(4)(4)影响：解放了人们的思想，天主教会的权威受到挑战；影响：解放了人们的思想，天主教会的权威受到挑战；推动了文学、艺术和科学的发展；为资本主义的发展解除了精推动了文学、艺术和科学的发展；为资本主义的发展解除了精神枷锁。神枷锁。西方人文主义精神的起源及其发展 2 2宗教改革宗教改革 马丁马丁路德：路德：15171517年，贴出年，贴出“九十五条论纲九十五条论纲”，拉开了宗教改，拉开了宗教改革的序幕，主要观点是强调革的序幕，主要观点是强调“因信称义因信称义”。3 3启蒙运动启蒙运动 (1)(1)内容：理性、民主、自由、平等、科

14、学。内容：理性、民主、自由、平等、科学。(2)(2)性质：资产阶级反封建的思想解放运动。性质：资产阶级反封建的思想解放运动。(3)(3)代表人物及其观点：伏尔泰代表人物及其观点：伏尔泰提倡天赋人权，反对君主专提倡天赋人权，反对君主专制，法律面前人人平等；孟德斯鸠制，法律面前人人平等；孟德斯鸠反对君主专制，提出反对君主专制，提出“三权三权分立分立”学说；卢梭学说；卢梭社会契约论社会契约论，人民主权说；康德，人民主权说；康德人人权、自由、平等。权、自由、平等。(4)(4)历史作用：沉重打击了天主教会和封建统治，解放了思想，历史作用：沉重打击了天主教会和封建统治，解放了思想，发展了人文主义；主张变革

15、社会制度，建立法制社会，为资本主义发展了人文主义；主张变革社会制度，建立法制社会，为资本主义发展提供蓝图。发展提供蓝图。西方人文主义精神的起源及其发展 19 19世纪以前西方人文主义思想发展的三个阶段、人文主世纪以前西方人文主义思想发展的三个阶段、人文主义的内涵及其历史作用义的内涵及其历史作用阶段阶段起源起源智者学派、苏格拉底；复兴和发展智者学派、苏格拉底；复兴和发展文艺文艺复兴与宗教改革；高峰复兴与宗教改革；高峰启蒙运动启蒙运动内涵内涵在思想内容上：否定神的权威，肯定人的价值，强在思想内容上：否定神的权威，肯定人的价值，强调人的可贵；反对中世纪神学的禁欲主义和来世观念，调人的可贵；反对中世纪

16、神学的禁欲主义和来世观念，肯定人有追求财富和个人幸福的权利，追求现世的享肯定人有追求财富和个人幸福的权利，追求现世的享乐；反对中世纪的宗教束缚和封建等级观念，要求人乐；反对中世纪的宗教束缚和封建等级观念，要求人的个性解放和自由平等的个性解放和自由平等西方人文主义精神的起源及其发展内涵内涵在思维方式上：反对中世纪的蒙昧主义、神秘主在思维方式上：反对中世纪的蒙昧主义、神秘主义，推崇人的经验和理性，提倡发展文化教育，追义，推崇人的经验和理性，提倡发展文化教育，追求知识、探索自然、研究科学、造福人类求知识、探索自然、研究科学、造福人类历史历史作用作用促使欧洲人从以神为中心过渡到以人为中心，促促使欧洲人

17、从以神为中心过渡到以人为中心，促进人的觉醒，使人们把目光从来世转移到现世进人的觉醒，使人们把目光从来世转移到现世提倡民主和科学，唤醒了人们积极进取的精神、提倡民主和科学，唤醒了人们积极进取的精神、创造精神以及科学实验的精神，从而在精神方面为创造精神以及科学实验的精神，从而在精神方面为资本主义制度的胜利和确立开辟了道路资本主义制度的胜利和确立开辟了道路西方人文主义精神的起源及其发展西方人文主义精神的起源及其发展 【史论必记】【史论必记】在古代希腊，有些学者把对神的关注转向在古代希腊，有些学者把对神的关注转向人间，试图从实际出发探究宇宙万物的本来面目，了解人与人人间，试图从实际出发探究宇宙万物的本

18、来面目，了解人与人之间的关系。无论是智者学派，还是苏格拉底或柏拉图，他们之间的关系。无论是智者学派，还是苏格拉底或柏拉图，他们的思想都蕴涵着西方人文主义的萌芽。文艺复兴运动、宗教改的思想都蕴涵着西方人文主义的萌芽。文艺复兴运动、宗教改革运动和启蒙运动的相继展开，形成了一浪高过一浪的思想解革运动和启蒙运动的相继展开，形成了一浪高过一浪的思想解放潮流，猛烈冲击着封建制度和基督教会，科学和理性成为资放潮流，猛烈冲击着封建制度和基督教会，科学和理性成为资产阶级建立自己理想社会的思想武器。产阶级建立自己理想社会的思想武器。西方人文主义精神的起源及其发展西方人文主义精神的起源及其发展 看高考怎么考看高考怎

19、么考 1 1(2012(2012海南高考海南高考)早期罗马实行习惯法，贵族享有法律解释早期罗马实行习惯法，贵族享有法律解释权。公元前权。公元前5 5世纪中期，平民通过斗争迫使贵族同意成立由世纪中期，平民通过斗争迫使贵族同意成立由平民和贵族联合组成的平民和贵族联合组成的“十人委员会十人委员会”，制定了，制定了十二铜表十二铜表法法。该法的制定。该法的制定 ()A A体现了社会各阶级的利益与要求体现了社会各阶级的利益与要求B B标志着平民取得了立法主导权标志着平民取得了立法主导权C C表明贵族的法律解释权得到认可表明贵族的法律解释权得到认可D D奠定了罗马成文法传统的基础奠定了罗马成文法传统的基础西

20、方人文主义精神的起源及其发展解析：解析：选选 。本题考查对罗马法概念的理解。罗马法体现。本题考查对罗马法概念的理解。罗马法体现的是奴隶主阶级的意志，并非各阶级的利益与要求，故的是奴隶主阶级的意志，并非各阶级的利益与要求，故A A项项错误；平民并未取得立法主导权，故错误；平民并未取得立法主导权，故B B项错误；材料并未体项错误；材料并未体现贵族的法律解释权得到认可，故现贵族的法律解释权得到认可，故C C项错误；根据所学知识项错误；根据所学知识可知，可知，十二铜表法十二铜表法奠定了罗马成文法传统的基础，故奠定了罗马成文法传统的基础，故D D项正确。项正确。D D西方人文主义精神的起源及其发展2 2

21、(2012(2012新课标全国高考新课标全国高考)古罗马法学家盖尤斯记述过一个案古罗马法学家盖尤斯记述过一个案例：有人砍伐了邻居家的葡萄树，被告上法庭，原告虽提供了例：有人砍伐了邻居家的葡萄树，被告上法庭，原告虽提供了确凿证据，却输掉了官司。原因是原告在法庭辩论中把确凿证据，却输掉了官司。原因是原告在法庭辩论中把“葡萄葡萄树树”说成了说成了“葡萄葡萄”，而，而十二铜表法十二铜表法只规定了非法砍伐他只规定了非法砍伐他人人“树木树木”应处以罚金。该案例说明当时在罗马应处以罚金。该案例说明当时在罗马 ()A A不重视私有财产的保护不重视私有财产的保护B B法律具有形式主义特征法律具有形式主义特征C

22、C审判程序缺乏公正性审判程序缺乏公正性D D审判结果取决于对法律的解释审判结果取决于对法律的解释解析：解析：选选 。材料反映了罗马法重视保护私有财产，但由于依。材料反映了罗马法重视保护私有财产，但由于依据法律审判解决问题时，重程序、辩论，轻证据，法律具有形据法律审判解决问题时，重程序、辩论，轻证据，法律具有形式主义特征，故选式主义特征，故选B B。B B西方人文主义精神的起源及其发展3 3(2012(2012安徽高考安徽高考)西方古典作品西方古典作品阿提卡之夜阿提卡之夜记载，记载，“一一个审判官或仲裁官，受命于出庭辩论时个审判官或仲裁官，受命于出庭辩论时 审讯案件审讯案件，而他们，而他们被揭穿

23、在被揭穿在 这个这个 案件中接受金钱贿赂案件中接受金钱贿赂”，依据，依据十二铜表法十二铜表法第九表第三条应被处以死刑。由此判断，制定这一法律条文第九表第三条应被处以死刑。由此判断，制定这一法律条文的目的是的目的是 ()A A强调法律面前人人平等强调法律面前人人平等B B充分保护平民权益充分保护平民权益C C确保私有财产不受侵犯确保私有财产不受侵犯 D D限制贵族滥用权力限制贵族滥用权力解析：解析：选选 。A A项不准确，该法不可能保护奴隶的利益；项不准确，该法不可能保护奴隶的利益；B B项项太绝对，该法只是在一定程度上保护了平民的利益，根本上太绝对，该法只是在一定程度上保护了平民的利益，根本上

24、仍然维护的是奴隶主贵族的利益；仍然维护的是奴隶主贵族的利益；C C项在材料中并没有体现。项在材料中并没有体现。D D西方人文主义精神的起源及其发展 知高考考什么知高考考什么 1 1雅典民主政治的机构运作方式雅典民主政治的机构运作方式机构机构产生方式或资格产生方式或资格主要职责主要职责性质或地位性质或地位公民公民大会大会全体公民参加全体公民参加内政、外交、战争、内政、外交、战争、和平、重要官员任免和平、重要官员任免等一切国家大事等一切国家大事国家的最高权国家的最高权力机关力机关五百五百人议人议事会事会抽签产生抽签产生负责为大会准备提案负责为大会准备提案并主持大会，监督官并主持大会，监督官员执行大

25、会决议员执行大会决议公民大会的附公民大会的附属机构属机构陪审陪审法庭法庭抽签产生抽签产生负责各种诉讼负责各种诉讼日常司法机关日常司法机关西方人文主义精神的起源及其发展 2.2.罗马法罗马法 (1)(1)公民法和万民法的比较：公民法和万民法的比较：公民法：适用于共和国时期的公民，用来调整罗马公公民法：适用于共和国时期的公民，用来调整罗马公民之间的关系；注重形式，程序烦琐；缺乏灵活变通；内容民之间的关系；注重形式，程序烦琐；缺乏灵活变通；内容不完善。不完善。万民法：罗马帝国时期的法律，用来调整罗马公民和万民法：罗马帝国时期的法律，用来调整罗马公民和外邦人之间以及外邦人和外邦人之间的民事法律关系；注

26、重外邦人之间以及外邦人和外邦人之间的民事法律关系；注重调解经济纠纷；简洁灵活且实用有效；内容涉及社会生活的调解经济纠纷；简洁灵活且实用有效；内容涉及社会生活的各个方面。各个方面。西方人文主义精神的起源及其发展 (2)(2)罗马法发展史上的两个里程碑：罗马法发展史上的两个里程碑：十二铜表法十二铜表法是古罗马成文法的开端，始终是罗马是古罗马成文法的开端，始终是罗马的基本法。其宗旨主要是维护贵族利益；其内容是对传统习的基本法。其宗旨主要是维护贵族利益；其内容是对传统习惯法的记录和整理。惯法的记录和整理。查士丁尼民法大全查士丁尼民法大全是古代罗马法体系最终完成的是古代罗马法体系最终完成的标志。其宗旨是

27、协调帝国内各种关系；其内容是大量法律文标志。其宗旨是协调帝国内各种关系；其内容是大量法律文献的汇编。献的汇编。西方人文主义精神的起源及其发展 谋定高考快行动谋定高考快行动 常考点常考点近几年高考侧重于考查雅典民主的内容及罗马近几年高考侧重于考查雅典民主的内容及罗马法对后世的影响法对后世的影响预测点预测点考查雅典民主政治和罗马法。理解交相辉映的考查雅典民主政治和罗马法。理解交相辉映的古代希腊罗马文明为人类的政治文明留下了宝古代希腊罗马文明为人类的政治文明留下了宝贵遗产贵遗产西方人文主义精神的起源及其发展1 1“他们在海上发展了一种他们在海上发展了一种同舟共济同舟共济的合作关系，登陆后好不的合作关

28、系，登陆后好不容易占据了一块土地以对付大陆上的敌人的时候，一定还得跟在容易占据了一块土地以对付大陆上的敌人的时候，一定还得跟在船上时那样把当时的关系保持下来。这时在陆地上同在海上一样，船上时那样把当时的关系保持下来。这时在陆地上同在海上一样，同伙的感情会超过血族的感情。同伙的感情会超过血族的感情。”以下雅典政治机构中最能体现以下雅典政治机构中最能体现“同伙的感情会超过血族的感情同伙的感情会超过血族的感情”的是的是 ()A A元老院元老院B B贵族法庭贵族法庭C C四百人议事会四百人议事会 D D五百人议事会五百人议事会解析：解析：选选 。题干中的。题干中的“同伙的感情会超过血族的感情同伙的感情

29、会超过血族的感情”实际上实际上就是打破血缘关系所维持的氏族部落，代之以建立十个地区部落，就是打破血缘关系所维持的氏族部落，代之以建立十个地区部落，设五百人议事会，由各地区部落轮流执政，而这一政治现象出现设五百人议事会，由各地区部落轮流执政，而这一政治现象出现于克利斯提尼执政时期，于克利斯提尼执政时期，A A、B B、C C三项早在梭伦改革及之前就已经三项早在梭伦改革及之前就已经有了，总体上是以血缘关系为纽带，故仅有了，总体上是以血缘关系为纽带，故仅D D项符合题意。项符合题意。D D西方人文主义精神的起源及其发展2 2古希腊作家希罗多德说：古希腊作家希罗多德说：“我之所以要把这些成果发表出来我

30、之所以要把这些成果发表出来是为了保存人类的功业，为了使希腊人和异邦人的那些值得是为了保存人类的功业，为了使希腊人和异邦人的那些值得赞叹的丰功伟绩不致失去他们的光彩赞叹的丰功伟绩不致失去他们的光彩”下列能成为希腊下列能成为希腊人的人的“丰功伟绩丰功伟绩”的是的是 ()实行直接民主是西方民主的源头实行直接民主是西方民主的源头颁布了适用于一切自颁布了适用于一切自由民的万民法由民的万民法克利斯提尼改革确立雅典民主政治克利斯提尼改革确立雅典民主政治民民主政治促进学术、文艺多元发展主政治促进学术、文艺多元发展A A B BC C D D解析：解析：选选 。本题为组合选择题，解题的关键词是。本题为组合选择题

31、，解题的关键词是“希腊人希腊人的丰功伟绩的丰功伟绩”。万民法是古代罗马人的丰功伟绩，排除含。万民法是古代罗马人的丰功伟绩，排除含的的A A、C C、D D三项。三项。B B西方人文主义精神的起源及其发展3 3(2012(2012孝感模拟孝感模拟)全球通史全球通史介绍：罗马成文法的组成部分介绍：罗马成文法的组成部分之一之一“是罗马城市行政官在执法过程中所做的决定是罗马城市行政官在执法过程中所做的决定行政行政官官可以根据每一个别案例的情况做出裁量，而不必僵硬地可以根据每一个别案例的情况做出裁量，而不必僵硬地按照有关法律条文的文字含义进行判决。他的这种决定成为事按照有关法律条文的文字含义进行判决。他

32、的这种决定成为事实上的判例法。实上的判例法。”由此可见，罗马法的显著特点是由此可见，罗马法的显著特点是()A A规范性和灵活性的统一规范性和灵活性的统一B B条文明细且直接受行政官意志的影响条文明细且直接受行政官意志的影响C C虽有随意性但又有很强的实用性虽有随意性但又有很强的实用性D D继承了习惯法的传统继承了习惯法的传统解析：解析：选选 。题干所列的是成文法，至多是保留某些习惯法的。题干所列的是成文法，至多是保留某些习惯法的做法，但不是继承关系，排除做法，但不是继承关系，排除D D项；项；B B项强调主观性，较片面；项强调主观性，较片面；根据案例来判案，故并不是随意性，排除根据案例来判案，

33、故并不是随意性，排除C C项。项。A A西方人文主义精神的起源及其发展 看高考怎么考看高考怎么考 1 1(2012(2012福建高考福建高考)15)15世纪学者费奇诺说：世纪学者费奇诺说：“这是一个黄金这是一个黄金时代，时代，(在佛罗伦萨在佛罗伦萨)几乎所有以前原本消失的自由科目，几乎所有以前原本消失的自由科目，如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。”这反映了在该地这反映了在该地 ()A A希腊罗马文化开始兴起希腊罗马文化开始兴起 B B人文精神得到传承人文精神得到传承C C宗教改革思想开始传播宗教改革思想开始传播 D D启蒙思想影响巨

34、大启蒙思想影响巨大解析：解析：选选 。结合题干中时间、地点、事件特征三方面的。结合题干中时间、地点、事件特征三方面的信息可知，该运动是以人文主义为核心的文艺复兴运动，信息可知，该运动是以人文主义为核心的文艺复兴运动，因此答案为因此答案为B B。B B西方人文主义精神的起源及其发展2 2(2012(2012广东高考广东高考)1521)1521年有教皇代表与马丁年有教皇代表与马丁路德辩论说：路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于信仰无法安稳地奠基于圣经圣经，因为，因为“圣经圣经就像软蜡一样，就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所至地扭或拉可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于。他们的主要分歧在

35、于 ()A A教会是否腐败教会是否腐败B B信仰是否必要信仰是否必要C C信徒能否仅仅依靠信仰得救信徒能否仅仅依靠信仰得救D D圣经圣经能否作为信仰的基础能否作为信仰的基础解析：解析：选选 。材料表明，教皇代表认为教皇有权任意解释。材料表明，教皇代表认为教皇有权任意解释圣圣经经，而马丁，而马丁路德宣扬路德宣扬“因信称义因信称义”，强调基督信徒都有直接，强调基督信徒都有直接阅读和解释阅读和解释圣经圣经的权利，即基督徒的信仰建立在的权利，即基督徒的信仰建立在圣经圣经的的基础上，反对信徒盲从教皇和教会的说教，故基础上，反对信徒盲从教皇和教会的说教，故C C项正确。项正确。C C西方人文主义精神的起源

36、及其发展3 3(2012(2012海南高考海南高考)孟德斯鸠启蒙思想的核心内容是反对专孟德斯鸠启蒙思想的核心内容是反对专 制、提倡法治。他认为，防止专制的根本途径是制、提倡法治。他认为，防止专制的根本途径是 ()A A以民意制约权力以民意制约权力 B B以道德制约权力以道德制约权力C C以权力制约权力以权力制约权力 D D以权利制约权力以权利制约权力解析：解析：选选 。本题考查的是西方的启蒙思想。孟德斯鸠提。本题考查的是西方的启蒙思想。孟德斯鸠提出立法、司法、行政三权分立，体现了权力制约与平衡的出立法、司法、行政三权分立，体现了权力制约与平衡的思想，故思想，故C C项正确。项正确。C C西方人

37、文主义精神的起源及其发展 知高考考什么知高考考什么 1 1西方人文精神内涵的发展演变西方人文精神内涵的发展演变 (1)(1)古希腊时期的人文精神：智者学派对雅典民众的思想古希腊时期的人文精神：智者学派对雅典民众的思想启蒙和解放起到了积极的促进作用。如，启蒙和解放起到了积极的促进作用。如，“人是万物的尺度人是万物的尺度”主张把人置于世界和社会的中心。这是在原始宗教和自然统治主张把人置于世界和社会的中心。这是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒。之下人类自我意识的第一次觉醒。(2)(2)文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义：批判神权文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义：批判神权统治，鼓

38、吹人性解放和思想自由，崇尚理性和科学，追求知识。统治，鼓吹人性解放和思想自由，崇尚理性和科学，追求知识。(3)(3)启蒙思想对人文主义的发展：把反封建、反宗教神学启蒙思想对人文主义的发展：把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级“理性王国理性王国”、按照资产阶级利益构建政治制度的高度，从而比文艺复兴运动按照资产阶级利益构建政治制度的高度，从而比文艺复兴运动更为彻底，具有鲜明的政治革命性质。更为彻底，具有鲜明的政治革命性质。西方人文主义精神的起源及其发展2 2文艺复兴、宗教改革与启蒙运动文艺复兴、宗教改革与启蒙运动项目项目文艺复兴文

39、艺复兴宗教改革宗教改革启蒙运动启蒙运动时间时间14141616世纪世纪1616世纪上半叶世纪上半叶17171818世纪世纪中心中心意大利意大利德国德国法国法国批判批判对象对象教会神学体系教会神学体系罗马天主教会罗马天主教会中世纪的封建神中世纪的封建神权、王权与特权权、王权与特权形式形式复兴古希腊、古复兴古希腊、古罗马文化罗马文化宗教异端、挑战宗教异端、挑战教皇权威教皇权威公开批判公开批判核心核心人文主义人文主义因信称义因信称义理性理性西方人文主义精神的起源及其发展项目项目文艺复兴文艺复兴宗教改革宗教改革启蒙运动启蒙运动领域领域文学、艺术、科文学、艺术、科学学宗教宗教宗教、哲学、政治、宗教、哲学

40、、政治、经济、文化、教育、经济、文化、教育、美术等美术等影响影响出现文艺成就、出现文艺成就、思想解放，产生思想解放，产生科学、促进宗教科学、促进宗教改革和资本主义改革和资本主义发展发展出现思想解放，出现思想解放，产生新教派、产生新教派、民族宗教，促民族宗教，促进资本主义发进资本主义发展展出现思想解放、为出现思想解放、为革命作动员、政治革命作动员、政治构思、促进科技进构思、促进科技进步、影响世界步、影响世界西方人文主义精神的起源及其发展 谋定高考快行动谋定高考快行动 常考点常考点近几年高考命题主要集中在宗教改革和启蒙运近几年高考命题主要集中在宗教改革和启蒙运动，突出西方人文主义的发展动，突出西方

41、人文主义的发展预测点预测点呈现新材料考查智者学派，文艺复兴的性质，呈现新材料考查智者学派，文艺复兴的性质，代表人物及主张、启蒙运动对人文主义的发展代表人物及主张、启蒙运动对人文主义的发展西方人文主义精神的起源及其发展1 1下列关于下列关于“人文精神的发展历程人文精神的发展历程”的叙述和其所对应的历史的叙述和其所对应的历史 时期，不正确的是时期，不正确的是 ()选项选项叙述叙述历史时期历史时期A A从自然哲学走向人文哲学从自然哲学走向人文哲学古代希腊古代希腊B B以神为本转为以人为本以神为本转为以人为本文艺复兴文艺复兴C C从简化宗教仪式到取消宗教仪式从简化宗教仪式到取消宗教仪式宗教改革宗教改革

42、D D从自然法则走向道德法则从自然法则走向道德法则启蒙运动启蒙运动解析：解析：选选 。宗教改革时期，仅是简化了宗教仪式，并没有。宗教改革时期，仅是简化了宗教仪式，并没有取消宗教仪式，故取消宗教仪式，故C C项错误，符合题意。项错误，符合题意。C C西方人文主义精神的起源及其发展2 2阅读下列材料，回答问题。阅读下列材料，回答问题。材料一材料一我的命运就是生活在变动的乱世风暴之中，而你我的命运就是生活在变动的乱世风暴之中，而你(指他指他的诗的诗)也许会如同我们希望的那样，在我身后活得长久，将会遇也许会如同我们希望的那样，在我身后活得长久，将会遇上一个更美好的时代。遗忘的沉睡不会永远延续，当黑暗被

43、驱散上一个更美好的时代。遗忘的沉睡不会永远延续，当黑暗被驱散时，我们的后人会再次在先世纯粹的光芒照引下向前迈进。时，我们的后人会再次在先世纯粹的光芒照引下向前迈进。彼特拉克彼特拉克阿非利加阿非利加材料二材料二中国近代军事学家、政论家蒋百里著中国近代军事学家、政论家蒋百里著欧洲文艺复兴史欧洲文艺复兴史后，梁启超评价说：后，梁启超评价说：“然则此书者，吾不敢径指为百里所得之曙然则此书者，吾不敢径指为百里所得之曙光，然吾有以窥其求曙光所由之路也。光，然吾有以窥其求曙光所由之路也。吾证其为极有价值之吾证其为极有价值之作，盖述而有创作之精神者也。作，盖述而有创作之精神者也。”金宝山也评论道：金宝山也评论

44、道：“蒋百里撰蒋百里撰写的写的欧洲文艺复兴史欧洲文艺复兴史是我国人士所撰有关文艺复兴的第一本是我国人士所撰有关文艺复兴的第一本著作。在文中提出的著作。在文中提出的人之发见，世界之发见人之发见，世界之发见两点，正是两点，正是民民主、科学主、科学的生动注脚，符合时代精神。的生动注脚，符合时代精神。”西方人文主义精神的起源及其发展材料三材料三当人民被迫服从而服从时，他们做得对；但是，一旦人当人民被迫服从而服从时，他们做得对；但是，一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破它时，他们就做得更对。因为民可以打破自己身上的桎梏而打破它时，他们就做得更对。因为人民正是根据别人剥夺他们的自由时所根据的那种同样的权利

45、，人民正是根据别人剥夺他们的自由时所根据的那种同样的权利，来恢复自己的自由的，所以人民就有理由重新获得自由；否则别来恢复自己的自由的，所以人民就有理由重新获得自由；否则别人当初夺去他们的自由就是毫无理由的了。人当初夺去他们的自由就是毫无理由的了。卢梭卢梭社会契约论社会契约论(1)(1)材料一中作者认为的材料一中作者认为的“黑暗黑暗”是指什么？指出是指什么？指出“先世纯粹的光先世纯粹的光芒芒”的含义。这首诗表达了作者怎样的情感？的含义。这首诗表达了作者怎样的情感？(2)(2)材料二中的评论者认为文艺复兴对中国近代社会的发展起到了材料二中的评论者认为文艺复兴对中国近代社会的发展起到了怎样的作用？他

46、们又是怎样认识文艺复兴的精神实质的？怎样的作用？他们又是怎样认识文艺复兴的精神实质的？(3)(3)卢梭被认为是一个发展了人文主义的启蒙思想家，据材料三分卢梭被认为是一个发展了人文主义的启蒙思想家，据材料三分析得出这一结论的依据。析得出这一结论的依据。西方人文主义精神的起源及其发展解析：解析：本题考查文艺复兴和启蒙运动。解答第本题考查文艺复兴和启蒙运动。解答第(1)(1)问时要注意彼特问时要注意彼特拉克是文艺复兴时期的代表人物，被誉为拉克是文艺复兴时期的代表人物，被誉为“人文主义之父人文主义之父”，由，由此入手分析即可。第此入手分析即可。第(2)(2)问可结合戊戌变法和新文化运动的相关内问可结合

47、戊戌变法和新文化运动的相关内容分析说明；其实质可从材料中寻找答案，即民主、科学。第容分析说明；其实质可从材料中寻找答案，即民主、科学。第(3)(3)问卢梭是法国启蒙运动的代表人物，启蒙运动把人文主义发展为问卢梭是法国启蒙运动的代表人物，启蒙运动把人文主义发展为理性主义；依据可从材料中寻找，如自由与天赋人权的关系、保理性主义；依据可从材料中寻找，如自由与天赋人权的关系、保障的措施、人民是否拥有主权等。障的措施、人民是否拥有主权等。西方人文主义精神的起源及其发展答案：答案：(1)“(1)“黑暗黑暗”：封建教会的腐败、专制和中世纪的神学：封建教会的腐败、专制和中世纪的神学观念。含义：古希腊、罗马精神

48、的重生。情感：追求人性的解观念。含义：古希腊、罗马精神的重生。情感：追求人性的解放，对未来理想社会的向往。放，对未来理想社会的向往。(2)(2)作用：对近代先进的中国人解放思想、寻求救国道路起到作用：对近代先进的中国人解放思想、寻求救国道路起到了积极的作用。认识：文艺复兴的精神实质是民主、科学。了积极的作用。认识：文艺复兴的精神实质是民主、科学。(3)(3)他认为自由是天赋人权，不但人们不应当抛弃它，而且任他认为自由是天赋人权，不但人们不应当抛弃它，而且任何人也不可侵犯它；应以契约进行保障；主权在民。何人也不可侵犯它；应以契约进行保障；主权在民。2022-8-16西方人文主义精神的起源及其发展