人教版必修2高中语文教案（全册打包13套）.zip

1、兰亭集序兰亭集序教学目标：1知识与能力：有感情地诵读全文，并能背诵。2过程与方法：诵读法、探究法，体会作者由乐到悲的思想感情。3 情感态度与价值观：对人生充满了执着，对岁月的流逝才如此悲叹。教学重点：把握文言知识，诵读全文。教学难点：体会作者情怀。课时安排：1 课时教学过程：一、导入课文 问：大家是否喜爱中国的毛笔书法？书法是中国的国粹，先请同学们欣赏一幅书画作品：王羲之的兰亭序帖卷。我们从这精美的书法作品感受到了中国书法艺术的美，也读出我们中国象形文字的古雅与优美。王羲之有书圣之美称，东晋穆帝永和九年三月三日，他和众多名士共四十一人宴集于会稽山阴之兰亭出示图片。与会者临流赋诗，各抒怀抱，记下

2、了他们的千古风流，王羲之为这些诗作的书序兰亭集序，更以其文采书艺双绝而脍炙人口。今天我们不仅欣赏到其书法美，还要跟大家一起来欣赏其文章的美。二、听录音再出示碑贴全文 三、自由读四、赏析第一段本文记叙了这次兰亭集会的盛况，让我们先来看，这是怎样的一个集会？时间、地点、事由、人物、景 析：崇山峻岭、茂林修竹、清流急湍、映带左右作者用简洁雅净、铿铿有致的语言，写出了宴集之地优美的自然风光。崇山峻岭，气势高峻；茂林修竹，幽深静谧；清澈溪流，洁净明朗；湍急的流水，飞花溅玉，这些景物清澈明朗，而又生机盎然。析：引以为流觞曲水 文人都是高雅之士，因此，他们的聚会免不了酒与诗，酒是感情的催化剂，诗是情感的产品

3、，他流觞曲水把盛酒的杯放在水面上循曲水而下，流到谁的前面，谁就取来饮酒，于是诗兴大发，他们纷纷临流赋诗。虽无丝竹管弦之兴，然而可以畅叙幽情，各抒怀抱。出示流觞曲水图片，伴白：看到这幅图，似乎时光倒转，回到兰亭集会上，仿佛看到了这些雅士间儒雅的风度和诗意人生，这种美好的聚会自此以后成为千古美谈。直到今天，每年三月三日，有许多书法家、画家、文学家 都会聚集此地，流觞曲水，借古人之地，抒现代人的豪情。天朗气清，惠风和畅。仰俯。接下来，乘着快意，信步登上兰亭的最高处。作者仰看，世界是如此阔大，宇宙是如此浩渺；俯视，大自然万物是如此繁茂兴盛，生机盎然。王羲之，纵展 目力，开畅胸怀，要把大自然的美景尽收眼

4、底。使自己的感官得到最大的享受，尽享人生的快乐。作者发出由衷的感慨，信可乐也。这实在是人生的极致。这种乐是对兰亭美景的陶醉，是来自于兰亭集会的畅快。五、再读第一段。女生读六、范读第二段，人们常说：好花不常开，好景不常在，天下没有不散的筵席，看看在接下来的一段中，又表现了作者什么心情？找出最能表达作者情感的一个字痛。痛苦？痛心？痛惜？悲哀？不忙作答，先看作者是因何而痛？俯仰：指社会人事的应酬进退相联。人要真实地生活在现实里，总要与各种人、事打交道，这就是世俗生活。如何面对世俗生活，作者概括了两类不同的人生态度。或取诸怀抱，悟言一室之内：把自己的胸怀抱负，在 室内畅谈。因寄所托，放浪形骸之外：就着

5、自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁地生活。这两种人生态度可取吗？能否有更积极的人生态度，比方，就着自己的才华，到社会上去施展人生的抱负？讲析：王处的时代是政治极为严酷、社会极剧动乱的年代，天下名士，少有全者，许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。因此，天下名士，首要任务是保全性命。因此，他们有一人谈玄悟道：悟言一室之内，有的人归隐山林，放浪形骸之外。正如王羲之在文中写道：虽趣舒殊，静噪不同，当欣于所遇，暂得于己，快然自足。他们陶醉于一时的快乐，追求暂时的满足。可就一时的满足和陶醉中，岁月流逝，青春已经不再，而功业无成，作者自然发出人生的感慨曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事

6、迁，感慨系之矣，人生就是这样永无止境地追求满足而又不断地厌倦，既充满了快乐也充满了无尽的烦恼，怎能不感慨万分。向之所欣，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。往昔的盛会已化为历历在目的往事，过去曾有的欢乐，已如流水向东而去，这真是胜景不常，胜筵难再，这怎能不让人黯然神伤。况修短随化，况且人的寿命的长短，要听凭造化，无论寿命的长短，其结果是殊途同归，终期于尽，人总是要死亡，任何有情的生命都无法抗拒时间的无情吞噬，死亡是如此强大而无法抗拒，因而个体的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱，也无法回避对死亡的思考，作者在对死亡的观照中，再次感受到人生之痛。这种痛是痛什么？是痛惜之情，是对人生短暂，世事无常的痛惜。七

7、、指导全文诵读。个别读，男生集体诵读八、赏析第三自然段。找出表达其情况的词：悲悲与痛是一样的情感吗？不一样，让我们先来看看他为什么悲？悲什么？作者为什么悲，与他的人生观有着密切的关系，找出这句话：固知佛教、道教徒总是把生死看得很虚无、很超脱，他们一生死生，齐彭殇，可我们不是神仙道人，是血肉之躯，要珍惜生命，士大夫当兼济天下，去实现自己的抱负。可这种生活观在我看来是何等的虚伪可笑。正因为我对生命是如此的珍惜，因此，每贤者。我悲古人，因为我对生命的体验和古人对生命的体验是何其相似；我亦悲后人，后之观今，亦由今之视昔，后人读我的文章，犹如我读古人的文章一样，他询问古今，发出悲叹。这里的悲不同于上一段

8、的痛，是对个体之痛的理性思考，是由己悲人，更加深刻感人。人类社会从古至今迈进了多少年，人类文明的开展也是今非昔比，但无论世界怎 么变化，人类对生命本质生命、青春、痛苦等等的体验却是一致的，王羲之也正是道出了这种千古同悲，才如此深深地打动了我们。读最后一段。九、朗读。十、小结全文：作者由兰亭盛会写起，极写盛会之乐。可大凡美景盛事，都极易引发人的愁思和感慨，面对兰亭美景，不由得兴尽悲来，感慨万千，进而展开议论，抒发了人生苦短，命运难测的痛惜之 情，由己悲人，沟通古今。全文情景交融，文简而意深，不愧为千古名篇。十一、尾声：文章最后一句后之览者，亦将有感于斯文，我们今天读他的文章，是后之贤者，应该有许

9、多新的感悟。结合历史人物，谈谈你是怎样认识王羲之对人生的感悟，你对人生有什么新的体验？我认为王羲之的人生观不消极，悲叹并不等于悲观，历史上悲叹人生的往往是最富有创造价值的人士，比方曹操、李白，曹操在的诗中写道人生几何，对酒当歌，譬如朝霞，去日苦多，但这并不阻碍他成为乱世英雄，正是因为他们对人生充满了执着，对岁月的流逝才如此悲叹。王羲之的文章多在是消极其表，执着其里，王羲之在书法上的卓越成就正是他对抗人生虚无的最执着的努力。教学反思囚绿记教案囚绿记教案教学目标：1知识与能力：指导学生学习把握文章的重要信息，学会运用圈点批注的读文方法。2过程与方法：探究赏析法，能找出作者抒写绿的形象的语句，探究绿

10、的内涵；能通过写作背景和作者的情感态度，说出绿的新的含义。3情感态度与价值观：理解中华民族和一切进步势力不屈服于任何黑暗势力、顽强抗争、永不气馁的民族精神。教学重点和难点重点：1、联系当时的社会环境，明确作者在抒写对绿的挚爱之情，表达对生命的爱，对光明、自由的向往，对坚贞不屈的抗敌精神的歌颂。2、把握散文主旨的一般方法：从品味关键句即凝聚着作者感情体验和理性思考的语句入手。难点：学习本文借物抒情的写作特色。让学生在阅读中明确绿的象征意义。课时安排：1 课时教学过程:一、导入当代著名诗人顾城有诗云：黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。现在请同学们带着自己的一双慧眼来欣赏一组有关绿地图片。欣

11、赏完图片，相信同学们对绿都有自己的理解吧！在你的心中绿是什么呢？学生阐述对绿的理解。师总结：绿是生命，是希望，是青春，是快乐，是一切美好事物的象征，可是现在却有人要将它囚禁起来，这是为什么呢？让我们一起走进陆蠡的囚绿记，去体味他对绿那份独特的情感吧。二、解题囚的含义是什么？明确：人居斗室为囚，在我们的理解里，囚的对象往往是人，而本文中囚禁的对象是常春藤的绿枝条。这里的囚绿是把绿拟人化了。三、读绿品读悟情，感受绿之形象 1.作者为什么要囚住绿色?请以作者口吻用一句话或一段话向绿表白。请选用文中的词语或句子 注意赏析表现作者爱绿的句子我囚禁你，因为你 。过渡：一句句真情告白，让我们读到作者对绿的深

12、深喜爱。那常春藤在作者的这份浓浓爱意的滋养下一定会茁壮成长吗？或者：作者为什么要囚住绿色?第 8 段从这段中你感受到作者对绿具有怎样的感情？喜爱你还能从文章哪些地方感受到作者对绿的喜爱之情，请找出来并分析。那常春藤在作者的这份浓浓爱意的滋养下一定会茁壮成长吗？2、找出文中描写囚绿 后绿的形象的语句。从中你感受到作者笔下的绿有怎样的特点呢？在交流中明确概括绿特点的词语：蓬勃、向阳、固执。3、大家从作者挚爱的绿的身上看到了怎样的精神品质？绿的精神明确：生命、希望追求光明、自由不屈的抗争精神这就是永不屈服于黑暗的精神。作者正是被这种精神所感动，决定开释绿枝条。1绿的枝条悬垂在我的案前了。它依旧伸长，

13、依旧攀缘，依旧舒放，并且比在外边长得更快。2.可是在每天早晨，我起来观看这被幽囚的 绿友时，它的尖端总朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶，一茎卷须，都朝原来的方向。3.它渐渐失去了青苍的颜色，变成了柔绿，变成了嫩黄；枝条变成细瘦，变成娇弱，好象病了的孩子。4.临行时我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人。我把瘦黄的枝叶放在原来的位置上，向它致诚意的祝福，愿它繁茂苍绿。四、触摸绿之魂在作者笔下，绿仅仅是指那株普通的常春藤吗？要深入了解常春藤的内涵，必须先了解陆蠡这个人及本文的写作背景。教师出示作者简介及写作背景。陆蠡19081942，原名圣泉，浙江天台人。现代散文作家、翻译家。1931 年毕业于上海国

14、立劳动大学，后与友人创办泉州语文学社。1933 年至 1934 年在泉州中学教书。太平洋战争爆发后，由于在沦陷后的上海坚守文化工作岗位，他于 1942 年 4 月 13 日被捕,不久由捕房转到虹口日本宪兵拘留所，刑审数月，惨遭杀害，时年 34 岁。日本人曾提审陆蠡，问：你爱国吗？爱国。赞成南京政府(汪伪么？不赞成？依你看，日本人能不能征服中国？绝对不能征服！日本人勃然大怒，给他上了酷刑，最后被折磨吐血而死。一个具有社会责任感的文人，是会在自己的作品中反映他所关注的时代和事件。其实本文中也隐约交代了当时的写作背景，请找出关于这些背景的语句。在异族入侵，祖国受辱，北平已经沦陷一年的情况下，写下了这

15、篇回忆性散文。结合时代背景、作者的为人，再想一想作者笔下的绿仅仅是指那株普通的常春藤吗？它会让你联想到什么呢？教师小结：绿不仅仅是指那株普通的常春藤，他是向往光明、自由、坚强不屈的广阔人民的象征，又是永向光明、顽强抗争的民族精神的象征。本文中作者将个人的感情、志向依托在某个具体之物上的写法，就称之为托物言志。作者以一株常春藤为线索，牵出无限的情思，唱出了一曲绿色生命之歌。我们的作者在烽火四逼的民族危亡时刻，不仅写爱绿，更赋予绿以时代需要的象征意义齐读板书。我们从中窥见他渴望光明、自由，呼唤永不屈服于黑暗的崇高的灵魂。他确实有一颗黄金的心。在那抗日救国的年代，囚绿记确有照亮民族心灵的作用。文章贵

16、在立意，立意贵在真实、深刻，有鲜明的 时代气息。囚绿记 就是这样一篇真实、深刻，有鲜明时代气息的优秀散文，值得我们写作时学习、借鉴。五、拓展延伸抗战的历史早已远去，但绿的精神品质却代代相传。常春藤的永不屈服于黑暗、顽强抗争的精神 给你什么深刻的人生启示？请用凝练、富有哲理的语言表达你的理解。能撷取一个事例加以佐证将更好。同学交流，分享成果。1.浩瀚的大海正是因为有了礁石，才激起了美丽的浪花2.生活的磨难，是人生的一笔财富！3.在苦难面前抬起你自信的头颅！永不言败。4 永不屈服于黑暗！永远向着阳光生长！事例：1司马迁，受宫刑，却能忍受这世间最大的耻辱，因为他心中有未完成的史记。2张海迪，高位截瘫

17、。以顽强的毅力自学了小学、中学、大学及研究生的专业课程。其间克服病痛和困难进行创作，至今已出版大量的作品。3因积劳致残，下肢瘫痪，顽强生活，潜心文学创作，现为专业作家。4海伦凯勒是美国一位残障教育家。19 个月大时，因为一次高烧而引致失明及失聪。毕业于哈佛大学5从小失去听力，曾是个全聋全哑的小女孩周婷婷是我国第一位少年聋人大学毕业生、中国的海伦凯勒。师生共勉：当我们的生命之绿被囚住时,我们不能失去生机,更不能枯萎和凋落!要永远向着阳光生长!勇敢地追逐生命的美丽和辉煌。在马克思墓前的讲话在马克思墓前的讲话教学目标一、知识和能力1初步了解演讲辞的写法。2寻找并借助承递性的词句和过渡句段，明了段与段

18、、层与层之间的逻辑关系。弄清观点和材料的关系。二、过程和方法诵读、感悟、理解、思考、讨论三、情感态度和价值观了解马克思一生的伟大成就，学习他为全人类无产阶级解放事业奋斗不息的精神。重点、难点、疑点及解决方法本文教学重点是全文的结构层次，通过寻找承递性的词句和过渡性句段，把握全文结构特点。本文难点是分析 讲话所循的思路，理解其层次结构，弄懂各局部、各层次间的内在逻辑关系。采用讨论法解决。本文教学疑点是某些结构复杂、含义深刻的句子的理解，采用练习与点拨相结合的方法予以突破。教学时数2 课时第一课时教学要点课题简介，检查预习，讲读第一、二局部。教学内容与步骤一、课题简介：在马克思墓前的讲话 加点局部

19、板书，下同这篇著名的马列主义文献是马克思最亲密的战友恩格斯写的。马克思于 1818 年 5 月 5 日诞生在普鲁士莱茵省特利尔城一个律师的家里。1844 年，马克思在巴黎认识了恩格斯，从此，这两位朋友的毕生工作，就成了他们的共同事业。1883 年3 月 14 日，马克思这位国际无产阶级的伟大导师心脏停止了跳动。在伦敦海格特公墓，亲人们为马克思举行了葬礼。葬礼简朴、庄严，参加人数不多，但他们身后却站着全世界无产阶级和劳动人民。在安葬这位伟人的时候，与他一生并肩战斗的最亲密的战友恩格斯用英语发表了这一篇极其重要的讲话。他满怀无产阶级革命深情，论述了马克思对全人类、对全世界无产者所作出的丰功伟绩，赞

20、颂了马克思为解放全人类而奋斗终生的崇高精神，表达了对马克思逝世的沉痛悼念。二、让学生默读全文，要求按悼词要点，述其哀、赞其功、颂其德，把课文划分为三大局部。三、讲读第一局部第 1、2 自然段导读设计：要求学生研读第一、二两段，完成下面的练习：依次抽出第一自然段中以下词语：下午两点三刻，最、还、安静地睡着了但已经是；同时依次撤换第一、二两自然段中的以下词语：第一自然段中的停止思想，换成的心脏停止跳动，第二自然段中的第二个对于换成和，不可估量换成巨大，空白换成严重情况。抄在小黑板上或用幻灯片出示给学生，要求学生对照课文，仔细思考，逐一说明删去的词语为什么不能删去？用来替代的词语为什么不能替代？参考

21、答案：下午两点三刻：写明具体时刻，说明马克思的逝世对于整个世界的非同寻常的影响，是一个令人万分悲哀、永志不忘的时刻。最：选用这个程度副词，突出了马克思在思想界的无与伦比的地位和作用。还：流露出未能在马克思临终时陪伴在他身边的无限惋惜和遗憾的感情。安静地睡着了但已经是：破折号表示补充说明表达了作者对马克思的无限依恋和对于马克思逝世所引起的感情上的矛盾与深重的悲哀；同时也说明了马克思遗容的安详。第一自然段中不用心脏停止跳动，而用停止思想，这不单是一般的因感情上的需要而用的讳饰的手法，而是为了突出马克思的伟大，因为他是一位卓越的思想家。他的逝世，无产阶级和劳动人民失去了一个最睿智的、最重要的阶级的头

22、脑。第二自然段不用 和，而并列用两个 对于，从在无产阶级实际斗争中的领导作用和研究社会科学的成就两个方面突出了马克思的杰出奉献；同时，说明了从两个方面总领起后文的内容。不用巨大，而用不可估量无法估计和衡量，因为后者程度最高，强调了马克思逝世的损失之大，同时也赞扬了马克思主义对于指导革命的伟大作用。不用严重情况，而用 空白，因为前者语意模糊，而后者则说明了马克思在无产阶级革命事业中的地位是没有人可以取代的，这是对马克思最确切、最富概括性的评价。第二自然段两句话总领起后文对马克思无与伦比的丰功伟绩和卓绝的斗争精神的赞颂，突出了全文论述的中心，连同第一自然段，表达了对马克思逝世的无比沉痛和悲哀的感情

23、。板书：述其哀指导朗读第一局部：要求体会文章用词的精确，深沉的哀悼情调。语速：消沉、缓慢。先由学生各自朗读，然后指名朗读，酌情指导。四、讲读第二局部第一层次第 36 自然段。导读设计：研读第 36 自然段，答复以下问题：1马克思发现了人类历史的开展规律。这个规律即事实，对不对？为什么？为什么要用达尔文的发现作比拟？2 不仅如此的此指代什么？马克思还发现了资产阶级社会的特殊的运动规律，这里的还起了什么作用？发现这个特殊的运动规律的重大意义是什么？3 两个发现指代什么？从写作方法的角度看，两个发现与他所研究的每一个领域的关系是什么？为什么要这样写？参考答案：1马克思发现了人类历史的开展规律，这个规

24、律不仅仅指事实，因为即不仅管到事实，而且管到由事实导引出的结论。这里的事实是指吃、喝、住、穿与政治、科学、艺术、宗教等等。谁是首先，谁是 然后的客观顺序，它规定了物质与精神谁是第一性的，谁是第二性的。即如果没有农民种地，工人盖房、织布，人们就根本无法进行学习和从事政治、宗教等活动。所以标明由这个 简单事实导引出以下的结论：要解决 吃、喝、住、穿，首先就要进行直接的物质的生活资料的生产，在这个生产中，人们就要结成一定的生产关系；这个生产关系标志着的一定的经济开展阶段就是根底。一个民族，一个时代的国家制度、法的观点，艺术以至宗教观念，都是从这个根底上开展起来的。因此，人类历史开展的规律，不仅是指

25、物质是第一性的，精神是第二性的，而且包括 经济根底决定上层建筑。而这个顺序在过去却是做得相反的。2 不仅如此的此指代发现了人类历史的开展规律。马克思还发现了资产阶级社会的特殊的运动规律。这个 还在这儿说明围绕马克思的丰功伟绩这个中心，把文章的意思又向前推进了一步：由人类历史开展的一般规律，进而发现了资本主义社会的特殊规律，这就是剩余价值见注 规律。这个特殊规律的发现，使那些一直 在黑暗中摸索的经济学家他们行不清资本主义的剥削实质 和社会主义批评家们他们诅咒资本主义，空想社会主义 一下子 豁然开朗了。这一鲜明的比照，说明了马克思这一发现有着划时代的伟大意义。3 两个发现是指发现了人类历史的开展规

26、律和资产阶级社会的特殊的运动规律。从写作方法的角度看，两个发现与他研究的每一个领域是点与面和详与略的关系。这里他研究的每一个领域很多，而且都不是浅薄的，都有独到的发现，说明马克思作为一位科学家研究的领域之广、成绩之大，与马克思是当代最伟大的思想家相照应。小结：三个段落，围绕马克思的科学理论环环紧扣，层层推进，高度精确地概括了这个方面的丰功伟绩。板书：赞其功一指导学生朗读第二局部第一层，理解其内容的丰富、深刻地体会其语言的概括和精当。布置作业表情朗读练习二中的四个句子，并按要求解答问题。第二课时教学要点复习前课内容，讲读第二局部第二层和第三局部，总结全文。教学过程一、复习前课内容1提问：作为科学

27、家的马克思，在理论上有哪些伟大建树？2检查作业。二、讲读第二局部第二层第 6、7 自然段导读设计：研读第 6、7 段，完成以下练习。1马克思作为科学家就是这样。但是这在他身上远不是主要的。其中这指代什么？主要的究竟指什么？2 因为马克思首先是一个革命家这个过渡句作用是承上？启下？既承上又启下？为什么？3第七段第二句中的判断谓语是的主语是什么？宾语是什么？这一句中第一次说明了什么？为什么？4马克思的科学理论与他的革命实践的相互关系是什么？参考答案：1 这指代马克思的两个发现和他研究的每个领域的独到的发现。但这远不是主要的，主要的还是指马克思首先是一个革命家，也就是说，比照马克思伟大的理论创造，他

28、有着更为光芒的革命实践。这里的主要的、首先，说明对马克思的功绩的表述再次推到一个新的高度。2这个过渡句是既承上又启下。承上是说：由于马克思不是为科学而科学，他追求科学在历史上的推动作用，致力于科学的 实际应用，说明他从事科学研究的崇高目的就是为了指导革命实践，所以说，马克思首先是一个革命家。但这句话又是下文的论题，即他的光芒的革命实践的事实更印证着他对待科学的严肃态度和执着的追求，证明他 首先是一个革命家。3 是的主语是使命，宾语是两个参加事业动宾短语。第一次说明马克思亲身参加的伟大的革命实践，同他的理论创造一样具有划时代的伟大意义。这是因为马克思不仅热烈地向群众宣传自己的科学理论办报、编小册

29、子，而且顽强地领导着欧美战斗的无产阶级，最后 卓有成效地创立了 伟大的国际工人协会，引导无产阶级以战斗的风貌第一次登上了国际政治斗争的舞台，使无产阶级从自发斗争的阶级进步到自为的阶级。4马克思之所以能创立科学的革命理论，正是由于他卓有成效地参加了亿万奴隶摧毁旧世界和创立新世界的伟大革命实践。革命实践是创立理论的根底。伟大的革命理论反过来又指导和推动着伟大的革命实践。所以，马克思首先是一个伟大的革命家，又是同样伟大的科学家。板书：赞其功二三、讲读第三局部第 8、9 自然段。导读设计；研读 8、9 自然段，完成以下练习：1 正因为这样，所以马克思是当代最遭嫉恨和最受诬蔑的人，其中 这样指代什么？两

30、个最表达在什么地方？马克思对此抱什么态度？说明了什么？2马克思逝世，整个欧洲和美洲千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念，这与各国政府和资产者对他的态度形成鲜明的对照，这说明了什么？3 他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。这里的敌人和私敌有何区别？为什么说可能？4 他的英名和事业将永垂不朽的深刻含义是什么？参考答案：1 这样是指马克思的划时代的理论创造和革命实践。两个 最表达在两个 无论上，无论性质怎样的政府，也无论什么色彩的资产者派别，都毫不例外地疯狂地嫉恨他，恶毒地诬蔑他。马克思对此 毫不在意，当作蛛丝 轻轻拂去，说明马克思对敌人的极端蔑视的大无畏的革命精神和他高度的革命坚决性。2这

31、个对照说明马克思是无产阶级最忠实的代表和导师，同时也说明他的理论和实践给了各国资产者以致命的打击，是资产者不可调和的敌人。这个对照与开头照应，深化了马克思在科学理论和革命实践中无与伦比的作用和地位。3 私敌是指以我为中心，以 我的利害区分敌友，这是剥削阶级个人主义的一种表现。马克思没有这样的私敌，说明他不存私念。他是坚决地站在无产阶级的立场上，全力以赴地与形形色色的敌对分子作斗争，因而他有 许多敌人。这些敌人都是无产阶级的敌人。这个评价含蓄深刻，高度赞颂了马克思光明磊落、大公无私的高尚的革命品格。可能是以不肯定的语气表示肯定的含义。4恩格思最后庄严宣告他的英名和他的事业将永垂不朽这句饱含深情和

32、敬意的结语，虽是一般悼词结语，但绝不仅仅是形式的需要，它照应全文，总结全文，是由马克思的丰功伟绩中引申出来的必然结论，表达了作者的心声，也是亿万人民的心声。板书：颂其德三四、要求学生复看第二局部，找出段与段之间的关联词语，说说它们在围绕中心展开论述方面所起的作用，结合完成练习题一、三。五、指导学生表情朗读第一局部和第三局部。总结、扩展分析文章的结构离不开对逻辑段的概括，而概括每段的大意又离不开对段内句间关系的分析，如分清解释和被解释关系，注意转折、因果关系复句等，当然理解句子的意思同样离不开对关键词语的理解。悼词作为讲演辞的一种，具有讲演辞的特点：1内容要有针对性，中心要十分突出。2感情要深挚

33、，语言要通俗形象。3结构上通常要开门见山提出全篇讲话的主题，以便听众抓住要领，然后围绕主题，或逐层深入，或分成几个方面来谈。无论采用何种方式，在每一层次或每一方面的开头处，往往要先说明要点，结尾再加以重申，以使听众始终不偏离讲话主题，能对全篇讲话有个清晰的感受。布置作业1课后思考和练习三、四2课外阅读列宁文章卡尔马克思。附：板书设计 在马克思墓前的讲话停止思想，不可估量，空白述其哀 发现了 还发现了卓越的理论奉献 都有独到的发现赞其功 参加参加毕生使命光芒的革命实践 斗争、宣传、组织 敌人嫉恨、诬蔑、诽谤、诅咒 崇高的革命品质：颂其德 人民敬意、爱戴、悼念英名和事业永垂不朽2021.10.9孔

34、雀东南飞 并序教案及同步练习2021.10.9孔雀东南飞 并序教案及同步练习一、教学目的 1、知识与能力:认识汉乐府民歌主要继承了诗经的现实主义传统；两汉及魏晋南北朝是古代诗歌开展史上的重要阶段。认识本诗在文学史上的重要地位。2、过程与方法:探究赏析法，掌握偏义复词，了解偏义复词、古今字的特点，掌握相、迎在不同语境里的用法，学习本诗的铺陈、比、兴手法。3、情感态度与价值观:了解刘兰芝和焦仲卿之间的爱情悲剧，去进一步认识封建家长制度和封建礼教对青年男女幸福生活的摧残，以及刘、焦之间忠贞不渝的爱情。二、教材分析及重点难点 1、地位作用:是我国第一部长篇叙事诗。2、教学重点:个性化语言.学习本诗通过

35、人物对话及在锋利的矛盾冲突和曲折的情节开展中塑造人物的特点。3、教学难点:人物形象塑造三、教学过程设计：第一课时(一)引入 由梁山伯、祝英台的爱情故事谈起，引出本文的主人公刘兰芝与焦仲卿。他们的故事也被编成故事，不同的剧种都在到处演出。(二)新授课内容 简介有关文学常识 1、乐府和乐府诗：举例：上邪 战城南 上邪，我欲与君长相思。长命无绝衰。山无陵，水为竭，冬雷滚滚夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。乐府本来是汉武帝刘彻设立的一个官署。就是掌管音乐的官府。它的任务是制定乐谱、采集歌词和训练乐工。这个官署相当庞大，成帝时 女乐近千人。后来，把乐府官署所采集、创作的歌词也称 乐府或乐府诗，就成了一种音乐性

36、的诗体名称了。其中属于汉代的叫汉乐府。2、汉代乐府与南北朝乐府 乐府诗：中国古代乐府官署(汉武帝首设)中配乐演唱的诗歌。包括民歌和文人创作两大类。后人多用以代称入乐的民歌。两汉乐府诗体裁以五言为主，兼有七言和杂言。句式灵活自由，语言自然流畅，通俗易懂，琅琅上口，生活气息比拟浓厚。乐府诗主要保存在宋代郭茂倩乐府诗集中，汉乐府民歌又称汉乐府，风格活泼自然；南朝乐府民歌风格清新宛转；北朝乐府民歌，风格质朴刚健。南朝的孔雀东南飞与北朝的木兰辞并称乐府双璧，是古乐府民歌的代表作。这局部诗，与诗经中的国风性质相同，广泛地反映了社会生活和劳动人民的思想感情，最具有人民性，是乐府诗的精华。文人创作多为民歌的仿

37、制品，难与民歌相媲美。宋元以后，乐府诗的外延进一步扩大，词、曲因配乐演唱的缘故，也被雅称为乐府。3、乐府双璧：汉乐府孔雀东南飞和北朝乐府木兰辞 如果说陌上桑是汉乐府民歌中虚构性叙事诗的代表作，则孔雀东南飞就是汉乐府民歌中纪实性叙事诗的代表作。后人把孔雀东南飞与北朝的木兰辞及唐代韦庄的秦妇吟并称为乐府三绝，并且前两者又被称为乐府双璧。4、汉乐府民歌的艺术特色：1叙事性强，出现了第三者表达的故事，出现了有性格的人物和比拟完整的情节。2能调动各种艺术手段来描写人物，如个性化的对话，人物行动和细节描写等3形式多样，有四言、五言、杂言。少数继承四言，大多采用杂言。杂言体句式自由，长短不拘；五言则更是乐府

38、民歌的创新。4不少作品有丰富的梦想，具有浪漫主义色彩。5、汉乐府在文学史上的地位：汉乐府在文学史上的地位极高，一方面它反响了广阔人民的生活和爱僧，是从民间产生或受民间文化影响而产生的艺术硕果，以它灿烂的花朵和浓郁的芬芳装点了荒芜的汉朝诗坛。与诗经 楚辞可鼎足而三。另一方面，它在中国诗歌史上，起着承前启后的作用。它既继承、发扬了诗经 的现实主义传统，也继承、发扬了楚辞的浪漫主义精神。6、孔雀东南飞：是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。选自南朝徐陵所编玉台新咏。我国古代最长的叙事诗是格萨尔王，英雄史诗，一千万字。5、五言诗：中国古代诗歌体裁。全篇以五字句构成。最

39、早产生于汉代民谣和乐府民歌。到了东汉时期的乐府民歌，其五言形式已臻于成熟，如陌上桑、孔雀东南飞等。文人五言诗是在学习民歌的根底上出现的。标志着文人五言诗到达最高成就的，是东汉末年无名氏的古诗十九首，刘勰的文心雕龙称之为五言之冠冕。建安以后，五言诗创作日趋繁盛。唐代以后，五言诗更为开展，出现了五言律诗和五言绝句。由于五言诗可以容纳更多的词汇，从而扩展了诗歌的内容，更灵活细致地抒情和叙事，因此，它适应汉以后开展了的社会生活，逐步取代了四言诗的正统地位，成为中国古典诗歌的主要形式之一。唐以前的五言诗遂通称为五言古诗或五古了。三疏通文意，积累语言1、必须掌握的实词及其在现代汉语中的运用 堪：承受得了。

40、不堪一击 徒：白白地，空地。徒有虚名 可怜：可爱。楚楚可怜 纷纭：凌乱。头绪纷纭，众说纷纭 葳蕤 wiru：繁盛的样子。树木葳蕤 纤纤 xin：形容细长。十指纤纤 念：记挂。念念不忘 却：退出来。望而却步 区区：愚拙何乃太区区；真情挚意感君区区怀。现在多指数量少或人事的重要。区区小事，何足挂齿 依依：恋恋不舍。依依惜别 窈窕 yotio：美好。窈窕淑女，君子好逑 令：美好；敬辞。令名、令德；令尊、令兄 谢：A 辞别；B 告诉；C 抱歉；D 感谢；E 推辞，F 衰亡，凋落阿母谢媒人，多谢后世人，谢家事夫婿 相 xing：A 互相；B 表示一方对一方有所动作。及时相遣归，枝枝相覆盖，叶叶相交通 见

41、：A 看见，会见，拜见；B 同 现；C 表示被动，被，受；D 副词，放在动词前指动作对象。相见常日稀，君既若见录，不久望君来，府吏见叮咛。怅 chng 然：失意，不如意。怅然若失，怅然而返 否 p 泰：坏运气，好运气。否极泰来 要 yo：邀。要功，要买 络绎：接连不断。络绎不绝 赍 j：赠送。赍赏 21踯躅 zhzh：缓缓地走或徘徊。踯躅歧路 22迎：A 迎接；B 迎娶；C 逢迎迎合别人的心意。还必相迎取。明日来迎汝。缺乏迎后人 23零：落下，凋落。零泪应声落，泣涕零如雨 枯叶凋零 3订正文中注释 便言多令才中的便应读 pin，不读 bin。2、古今异义P95.1.为仲卿母所遣，被焦仲卿的母亲

42、赶回娘家遣：遣送，休，指女子被赶回娘家。今常用义为派，派遣。P95.6.守节情不移，遵守府里的规则专心不移守节：遵守府里的规则。今义指妇女不改变节操。P95.9.便可白公姥，你可以去禀告婆婆白：告诉，禀告。今常指一种颜色。P96.4.可怜体无比，她的体态可爱无比可怜：可爱。今义为值得怜悯。P96.3.汝岂得自由，你哪能由自己作主！自由：自作主张。今义指不受拘束和限制。P96.9.槌床便大怒，捶打着坐床勃然大怒床，在古代既可以指卧具，也可以指坐具，这里是指古代的一种坐具。今指供人睡觉用的家具。P97.3.本自无教训，本来就没有好的教养教训：教养。今义从错误、失败中取得知识和经验。P97.12.举

43、手常劳劳，挥手辞别两人怅惘若失举手，辞别时的动作。今常表示赞同或要求发言时的动作。今义中用招手挥手来代替举手。P97.12.逆以煎我怀，想到将来我心如油煎逆：逆料，想到将来。今义与顺相对。P97.17.阿母大悲摧，母亲听了十分悲伤摧：伤心。今义为破坏，折断。P97.19.便言多令才，口才很好，又多才能令：美好。今常有义为命令或使。P97.21.府吏见丁宁，仲卿对我再三嘱咐见：放在动词前，表示对自己怎么样。如今天的熟语还保存有古代的古义，如见教，见谅。今义，看见，见到。P97.22.恐此事非奇，恐怕这件事不妥当奇：宜，适宜。今常用义为特殊的，或惊异。P98.2.寻遣丞请还，县令就派遣媒人来说亲寻

44、：过了一些时候。今常用义为寻找。P98.7.否泰如天地，运气的好坏有如天地之别否：坏运气。今常用义为否认，可否。泰，好运气，今常用义为，平安，安定。P98.10.渠会永无缘，但是同他相会永远没有机缘了渠：他。今常用义为奉承。P98.13.便利此月内，婚期定在这个月内就很适宜便利：吉利。今义：方便。P99.3.蹑履相逢迎，轻步快走去迎接仲卿。逢迎：迎接。今常用义为奉承。P99.5.逼迫兼弟兄，还有个哥哥一起逼迫我弟兄：哥哥。今指同辈之间或旧军队中对士兵的称呼。P99.23.叶叶相交通，片片树叶互相交错连接交通：连接。今为各种运输往来，邮递通讯工作。P99.24.多谢后世人，多多劝告后世的人谢：劝

45、告。今常用来表示感谢。3、通假字P96.8.终老不复取，我一辈子也不再娶妻取通娶，娶妻。P96.19.箱帘六七十，衣箱和梳妆用的匣子有六七十个帘通奁lin，梳妆匣xi子。P98.10.虽与府吏要，虽然同府吏已有誓约要通邀，约。P97.11.蒲苇纫如丝，蒲苇像丝一样柔韧纫，通韧，坚韧。P97.21.府吏见丁宁，仲卿再三嘱咐我丁宁通叮咛，叮嘱，嘱咐。P99.19.奄奄黄昏后，在阴暗的黄昏以后奄奄通晻晻n，阴暗。P99.22.合葬华山傍，于是合葬在华山的旁边傍通旁，旁边。4、词类活用1名词作状语从句法关系看，谓语动词在句中总是出现在主语、状语后，所以，如果名词出现在动词前，而句子已经有明确的主语时，

46、即可判断名词活用了状语。P95.4.孔雀东南飞，孔雀向东南方飞行东南，方位名词作状语，表示飞的方向：向东南。P97.5.勤心养公姥，你要尽心奉养老人，心，名词作养的状语，表示动作所用的工具：用心。P98.21.手巾掩口啼，用手巾掩着口啼哭手巾，名词作状语，表示动作行为所用的工具：用心。P99.7.卿当日胜贵，你将会一天比一天高贵日，时间名词充当状语，充当谓语胜贵的状语。2名词、形容词用作动词因为能愿动词只能修饰动词，所以，如果名词前紧接能愿动词时，即可判断它是活用成了动词；因为只有动词能带宾语和介宾补语，所以，如果名词后紧接代词或处所名词、介宾短语，即可判断它是活用成了动词；同理，如果两个名词

47、连用，二者之间既非并列关系，也非修饰关系，其中必有一个活用成了动词。按一般语法，形容词不能带宾语，所以，如果形容词出现在代词前面，就可以判断它活用成了动词；同理，如果形容词出现在名词或名词性短语前，而它和后面的名词或名词性短语之间又构不成偏正关系，则这个形容词就活用成了动词。P96.9.槌床便大怒，捶打着坐床勃然大怒槌，名词，带宾语床，活用为动词：拍，敲击。P96.4.自名秦罗敷，名字叫做秦罗敷名，名词带宾语秦罗敷，用作动词：取名，名叫。P98.8.谢家事夫婿，我辞别娘家去侍奉丈夫名词事带宾语夫婿，用作动词：侍奉，伺候。P98.17.交广市鲑珍，还有从交州、广州买来的山珍海味市，名词带宾语鲑珍

48、，用作动词：买，购置。P98.10.千万不复全，无论如何不能再保全了全，形容词活用为动词，保全。3使动用法、意动用法所谓使动用法，是指谓语动词具有使宾语怎么样的意思。它是用动宾结构表达使令式的内容。意动用法一般涉及的是形容词和名词。形容词、名词带宾语用作意动，就是觉得宾语怎么样，是在主观上认为宾语所代表的事物具有用作意动的形容词表示的性质或状态，或者成为用作意动的名词所表示的人或事物，经常可以翻译成以为或认为是或把当做P97.12.逆以煎我怀，想到将来我心如油煎使煎，动词的使动用法，使像受煎熬一样。P98.7.足以荣汝身，足够你荣耀一辈子了使荣，形容词使动用法，使受荣华。P98.13.便利此月

49、内，婚期定在这个月内就很适宜以为利，形容词的意动用法，以为最吉利。5、偏义复词：指由两个今义词或反义词作词素构成一个词，其中的一个词素表示意义，另一个词素只作陪衬，不表示意义，这样的词称为偏义复词。P95.9.便可白公姥，你可以去禀告婆婆公姥，公公婆婆，这里是偏指婆婆。P96.17.昼夜勤作息，白天黑夜辛勤劳作作息，劳作和休息，息无意义，偏指作。P97.12.我有亲父兄，我娘家有个同胞的哥哥父兄，父亲兄长，父无意义，偏指兄。P99.5.我有亲父母，我有亲生母亲父母，父亲母亲，父无意义，偏指母。P99.5.逼迫兼弟兄，还有个哥哥一起逼迫我弟兄，弟弟哥哥，弟无意义，偏指兄。6、相字的用法相是一个会

50、意字，说文：相审视也。从目以木。本意是闭目看木，即观察。后来引申出其他义。1副词：用在动词前，表一方对另一方有所动作，有称代功能。据句义代我、你、她、他、它。P96.11.会不相从许，当然不会依从你指仲卿，可译作你。P95.9.及时相遣归，趁早把我遣送回娘家指代兰芝，可译作我。P96.15 还必相迎取，回来后必定接你回来指代兰芝，可译作你。P97.5.好自相扶将，好好地照料自己指代焦母，可译作老人家。P97.6.嬉戏莫相忘，你在嬉戏的时候不要忘记我指代小姑，可译为你。P97.9.誓天不相负，我发誓决不辜负你指代兰芝，可译作你。P98.1.不得便相许，我们不能容许你指代媒人，可译作你。P98.1