登快阁实用课件1.ppt

1、登快阁登快阁黄庭坚黄庭坚黄庭坚 黄庭坚黄庭坚（10451105），字鲁直，号山谷道人，晚字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁号涪翁，黔安居士，八桂老人。黔安居士，八桂老人。北宋诗人，书法家北宋诗人，书法家。修水县人。其父黄庶庆历二年（修水县人。其父黄庶庆历二年（10421042）进士，仕不得志，）进士，仕不得志，遂刻意于文词，作诗学杜甫，有遂刻意于文词，作诗学杜甫，有伐檀集伐檀集传世。舅父传世。舅父李常（字公择）也是一位诗人兼藏书家。使黄庭坚从小李常（字公择）也是一位诗人兼藏书家。使黄庭坚从小生长在文学空气浓厚的书香家庭。生长在文学空气浓厚的书香家庭。黄庭坚自幼聪颖异常，五岁能背诵五经，七岁写过一首黄

2、庭坚自幼聪颖异常，五岁能背诵五经，七岁写过一首牧童诗牧童诗。李常为之惊奇，称他有。李常为之惊奇，称他有“一日千里之功。一日千里之功。”英宗治平三年（英宗治平三年（10661066年），黄庭坚第二次参加省试，以年），黄庭坚第二次参加省试，以一首一首野无遗贤野无遗贤诗，中了第一名。第二年，再到汴京诗，中了第一名。第二年，再到汴京（今开封）参加礼部考试，中了三甲进士，登上仕途。（今开封）参加礼部考试，中了三甲进士，登上仕途。元丰三年（元丰三年（10801080年），黄庭坚入京改官，被任为吉州太年），黄庭坚入京改官，被任为吉州太和县（今江西省太和县）知县。为了了解人民的生活实和县（今江西省太和县）知县

3、。为了了解人民的生活实际情况，他常常深入穷乡僻壤，将农民的疾苦，如实上际情况，他常常深入穷乡僻壤，将农民的疾苦，如实上报，减轻农民负担报，减轻农民负担。黄庭坚黄庭坚 文学成就文学成就 黄庭坚出于苏轼门下，与张耒、秦观、晁补之黄庭坚出于苏轼门下，与张耒、秦观、晁补之并称为并称为“苏门四学士苏门四学士”,后与苏轼齐名，世称后与苏轼齐名，世称“苏黄苏黄”。其最重要的成就是诗。诗论标榜杜其最重要的成就是诗。诗论标榜杜甫，但是强调读书查据，以故为新，甫，但是强调读书查据，以故为新，“无一字无一字无来处无来处”和和“脱胎换骨，点铁成金脱胎换骨，点铁成金”之论。艺之论。艺求上讲究修辞造句，追求奇拗硬涩的风格

4、，其求上讲究修辞造句，追求奇拗硬涩的风格，其诗多写个人生活。他在宋代影响颇大，开创了诗多写个人生活。他在宋代影响颇大，开创了江西诗派江西诗派。他又能。他又能词词，兼擅，兼擅行、草书行、草书。书法初。书法初以周越为师，后取法颜真卿及怀素，受杨凝式以周越为师，后取法颜真卿及怀素，受杨凝式影响，尤得力于影响，尤得力于痊鹳铭痊鹳铭，笔法以侧险取势，笔法以侧险取势，纵横奇倔，自成风格，为纵横奇倔，自成风格，为“宋四家宋四家”之一。之一。【主要词作】【主要词作】水调歌头水调歌头(瑶草一何碧瑶草一何碧)清平乐清平乐(春归何处春归何处)虞虞美人美人(天涯也有江南信天涯也有江南信)黄庭坚黄庭坚登快阁登快阁中的快

5、阁，今在江西泰和中的快阁，今在江西泰和痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。1.这首诗的首联，这两句写了些什么？在表这首诗的首联，这两句写了些什么？在表达方式上属于什么？作者为什么自称为达方式上属于什么？作者为什么自称为“痴痴儿儿”？用？用“倚倚”字好还是用字好还是用“赏赏”字好字好 首联写了作者公余之暇登快阁眺望。属于叙首联写了作者公余之暇登快阁眺望。属于叙述这种表达方式。述这种表达方式。“痴儿痴儿”是作者的自嘲，是作者的自嘲，但显示出一种兀傲的神情。但显示出一种兀傲的神情。“倚倚”字用的好，字用的好，含有倚阁赏晚晴两重意思，如果用含有倚阁赏晚晴两重意思，如果用“赏赏”字，字，就显得呆板了就显得呆

6、板了 2.同首联相比颔联在表达方式上有何变化？这两句同首联相比颔联在表达方式上有何变化？这两句描写了那些景物？这些景物有何特点？它们表达了描写了那些景物？这些景物有何特点？它们表达了作者何种思想情感？作者何种思想情感？作者由首联的叙写承接下来，描写出自己登快阁后作者由首联的叙写承接下来，描写出自己登快阁后的所见。这一联描写了的所见。这一联描写了“落木落木”、“千山千山”、“天天”、“江江”和和“月月”等景物。具有等景物。具有“天之远大，天之远大，月之分明，气象阔远月之分明，气象阔远”的特点。寄托了作者向往大的特点。寄托了作者向往大自然的感情。这两句化用了杜甫自然的感情。这两句化用了杜甫登高登高

7、中的中的“无无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”和谢眺的和谢眺的晚晚登三山还望京邑登三山还望京邑中的中的“余霞散成绮，澄江静如余霞散成绮，澄江静如练。练。”3.颈联作者运用这两个典故表达了怎样的思颈联作者运用这两个典故表达了怎样的思想感情呢？想感情呢？作者运用这两个事典表达了自己厌恶官场、作者运用这两个事典表达了自己厌恶官场、欲求知音的心情。欲求知音的心情。4.尾联为什么不说自己尾联为什么不说自己“想弃官归隐想弃官归隐”，而，而是用了是用了“归船归船”、“长笛长笛”、“白鸥白鸥”等词等词语，这样表达有和妙处？语，这样表达有和妙处？尾联不说自己尾联不说自己“想弃官归隐

8、想弃官归隐”，而是用了，而是用了“归船归船”、“长笛长笛”、“白鸥白鸥”等词语，这等词语，这是将是将“想弃官归隐想弃官归隐”这种抽象的思想感情用这种抽象的思想感情用形象的东西表达出来，增加了诗中的形象之形象的东西表达出来，增加了诗中的形象之美美总总 结结 从全诗的结构看，这个结尾是相当精彩的：起首处从全诗的结构看，这个结尾是相当精彩的：起首处诗人从诗人从痴儿了却官家事痴儿了却官家事说起，透露了对官场生涯说起，透露了对官场生涯的厌倦和对登快阁亭欣赏自然景色的渴望；然后，的厌倦和对登快阁亭欣赏自然景色的渴望；然后，渐入佳境，诗人陶醉在落木千山，澄江月明的美景渐入佳境，诗人陶醉在落木千山，澄江月明的

9、美景之中，与起首处对之中，与起首处对公家事公家事之之了却了却形成鲜明对照；形成鲜明对照；五、六句诗人作一迭宕：在良辰美景中，诗人心内五、六句诗人作一迭宕：在良辰美景中，诗人心内的忧烦无端而来，诗人感受到自己的抱负无法实现、的忧烦无端而来，诗人感受到自己的抱负无法实现、自己的胸怀无人理解的痛苦。那么，解脱的出路何自己的胸怀无人理解的痛苦。那么，解脱的出路何在呢？这就很自然地引出了诗人的在呢？这就很自然地引出了诗人的归船归船、白鸥白鸥之想。这一结尾，不但呼应了起首，顺势作结，给之想。这一结尾，不但呼应了起首，顺势作结，给人以人以“一气盘旋而下之感一气盘旋而下之感”。而且意味隽永，让人。而且意味隽永

10、，让人想象无穷。想象无穷。论艺术手法 曲折尽情曲折尽情 平铺直叙的作品，一般说来不会引人入胜。平铺直叙的作品，一般说来不会引人入胜。反之，顿挫抑扬，往往金声而玉振；曲径通反之，顿挫抑扬，往往金声而玉振；曲径通幽，每引人寻踪而探胜；欲擒故纵，才能见幽，每引人寻踪而探胜；欲擒故纵，才能见到诗意文情和山重水复的丘壑之美来。到诗意文情和山重水复的丘壑之美来。纵观全诗，感情抑扬，起伏不定：初登而喜纵观全诗，感情抑扬，起伏不定：初登而喜（前四句），忽而转忧（前四句），忽而转忧（“朱弦朱弦”句），继而又句），继而又转喜（转喜（“青眼青眼”句），喜而复忧（句），喜而复忧（“万里万里”两两句）。句）。通过这一而

11、再、再而三的纵笔，作者对于宦通过这一而再、再而三的纵笔，作者对于宦途的厌倦，对于乡园的向往，便愈见其深，愈感途的厌倦，对于乡园的向往，便愈见其深，愈感其切。由于它用的是顿挫、跌宕的手法，因此，其切。由于它用的是顿挫、跌宕的手法，因此，也愈见出感情的深沉。也愈见出感情的深沉。登高登高 唐唐 杜甫杜甫 风急天高猿啸哀，风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，万里悲秋常作客，百年多病独登台。百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。潦倒新停浊酒杯。登快阁登快阁 北宋北宋 黄庭坚黄庭坚 痴儿了

12、却公家事，痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。快阁东西倚晚晴。落木千山天远大，落木千山天远大，澄江一道月分明。澄江一道月分明。朱弦已为佳人绝，朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。青眼聊因美酒横。万里归船弄长笛，万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。此心吾与白鸥盟。写登快阁所见山水秋色实景。写登快阁所见山水秋色实景。山天远大，江月分明，生机勃勃。山天远大，江月分明，生机勃勃。不但顿然开拓了自己的心胸，不但顿然开拓了自己的心胸，也屏去了许多尘俗之见。也屏去了许多尘俗之见。一句仰视，一句俯视，有疏宕之气。一句仰视，一句俯视，有疏宕之气。“无边无边”，放大了落叶的阵势，放大了落叶的阵势，“萧萧下萧萧下”，又加快了飘

13、落的速度。，又加快了飘落的速度。传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆。66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的

14、境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应

15、想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯

16、 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光

17、辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。托尔斯泰 92、成功，从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否

18、定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强

19、不息。周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善如探汤。见善如不及，见不善如探汤。论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远

20、怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他

21、达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。8当仁，不让于师。当仁，不让于师。论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，

22、说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11君子藏器于身，待时而动。君子藏器于身，待时而动。周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损，谦受益。满招损，谦受益。尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信言必信，行必果。，行必果。论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果

23、敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。毋意，毋必，毋固，毋我。论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。得快