白居易诗歌赏析粤教版课件.ppt

1、白居易诗歌赏析 白居易的生平白居易的生平 白居易以四十四岁被贬江州司马为界，诗白居易以四十四岁被贬江州司马为界，诗人的一生可分为前后两个时期。人的一生可分为前后两个时期。1前期：主要是前期：主要是“兼济天下兼济天下”。在创作。在创作上，创作了大量针砭时弊、反映民生疾苦上，创作了大量针砭时弊、反映民生疾苦的诗作，如的诗作，如秦中吟秦中吟、新乐府新乐府大都大都作于此时。作于此时。2后期：主要是后期：主要是“独善其身独善其身”。这一。这一时期他创作了大量的闲适诗。时期他创作了大量的闲适诗。白居易的诗歌理论白居易的诗歌理论 1诗歌的作用补察时政，泻导人情。诗歌的作用补察时政，泻导人情。“惟歌惟歌生民病

2、，愿得天子知生民病，愿得天子知”（寄唐生寄唐生）2诗歌的内容要反映现实，反映时事。诗歌的内容要反映现实，反映时事。“文文章合为时而著，歌诗合为事而作。章合为时而著，歌诗合为事而作。”（与元九与元九书书）“为君为臣为民为物为事而作，不为文而为君为臣为民为物为事而作，不为文而作也作也”（新乐府序新乐府序）3诗歌形式要为内容服务。但也要重视诗歌诗歌形式要为内容服务。但也要重视诗歌形式，要声情并茂。形式，要声情并茂。（1）“诗者：根情、苗言、华声、实义诗者：根情、苗言、华声、实义”（与元九书与元九书）（2）诗歌的语言要通俗易懂。）诗歌的语言要通俗易懂。诗歌分类 1、讽喻诗（兼济）：、讽喻诗（兼济）：秦

3、中吟秦中吟十首、十首、新乐府新乐府五十首。五十首。2、闲适诗和杂律诗（独善）：、闲适诗和杂律诗（独善）：味道味道、岁暮岁暮、问刘十九问刘十九钱塘湖春行钱塘湖春行 大林寺桃花大林寺桃花 等等 3、感伤诗：、感伤诗：代表作是代表作是琵琶行琵琶行、长恨歌长恨歌。讽喻诗之杜陵叟 此诗属于此诗属于新乐府五十首新乐府五十首，自序说是，自序说是“伤伤农夫之困农夫之困”，作于唐宪宗元和三年前后，当时江，作于唐宪宗元和三年前后，当时江南和长安周围遭受严重旱灾，诗人时任左拾遗，南和长安周围遭受严重旱灾，诗人时任左拾遗，上疏奏陈民间疾苦，请求上疏奏陈民间疾苦，请求“减免租税减免租税”，“以实以实惠及人惠及人”。皇帝

4、批准，并下了罪己诏皇帝批准，并下了罪己诏(实际上不过是笼络实际上不过是笼络人心的把戏而已人心的把戏而已)。杜陵，在今陕西西安东南十公。杜陵，在今陕西西安东南十公里少陵原上，秦代为杜县之地，汉代宣帝葬于此里少陵原上，秦代为杜县之地，汉代宣帝葬于此处，故称杜陵。处，故称杜陵。画面一：千里灾情。从三月写到九月全年适合长庄从三月写到九月全年适合长庄稼的时候全部是恶劣的天气，稼的时候全部是恶劣的天气，麦苗和禾穗不是黄死就是青干麦苗和禾穗不是黄死就是青干。三月无雨旱风起，麦三月无雨旱风起，麦苗不秀多黄死：九月苗不秀多黄死：九月降霜秋早寒，禾穗未降霜秋早寒，禾穗未熟皆青干。熟皆青干。写出灾情之严重，农民之痛

5、苦。写出灾情之严重，农民之痛苦。典桑卖地纳官租，明典桑卖地纳官租，明年衣食将何如年衣食将何如?百姓被逼卖田卖地，生百姓被逼卖田卖地，生活无着落。活无着落。画面二：官吏之恶画面二：官吏之恶长吏长吏明知明知不申破，不申破，急敛暴征急敛暴征求求考课。考课。官吏们为了官吏们为了“考考课课”，不仅不奏，不仅不奏报朝廷，反而变报朝廷，反而变本加厉地加紧搜本加厉地加紧搜刮，农民在死亡刮，农民在死亡线上挣扎。线上挣扎。官吏们横行霸道官吏们横行霸道毫无同情之心不顾百姓死活贪婪凶残目的：升官，博取皇帝开心。改第三人称为第一人称，用改第三人称为第一人称，用“杜陵叟杜陵叟”的口气，语的口气，语气更加强烈，写出了诗人难

6、抑愤怒之情，气更加强烈，写出了诗人难抑愤怒之情，。痛斥。痛斥了那些为自己升官而不顾百姓死活的了那些为自己升官而不顾百姓死活的“长吏长吏”。极。极为精练地概括了封建时代千百万农民的悲惨处境和为精练地概括了封建时代千百万农民的悲惨处境和体现在他们身上的不屈反抗精神。体现在他们身上的不屈反抗精神。面对此情此景，作者由第三人称客观描绘改为面对此情此景，作者由第三人称客观描绘改为第一人称控诉，感情色彩有何不同？第一人称控诉，感情色彩有何不同？剥我剥我身上帛，身上帛，夺我夺我口中粟：口中粟：虐人害物即虐人害物即豺狼豺狼，何必何必钩爪锯牙钩爪锯牙食人肉食人肉!愤怒指责，揭露控诉。语气强烈在封建社会中，百姓遇

7、到饥荒时，通常由帝王下诏免在封建社会中，百姓遇到饥荒时，通常由帝王下诏免除租税，而由地方官加紧勒索，这一直都是统治阶级除租税，而由地方官加紧勒索，这一直都是统治阶级惯用的诡计，说说你对本诗惯用的诡计，说说你对本诗“双簧戏双簧戏”的认识？的认识？长吏明知不申破，急敛暴征求考课。典桑卖地纳官租。十家租税九家毕。白麻书上书德音昨日里胥方到门君恩虚伪君恩虚伪教师小结：表面上是歌颂了皇帝的仁德，实际上语含讽刺，矛表面上是歌颂了皇帝的仁德，实际上语含讽刺，矛头直指最高统治者。头直指最高统治者。“长吏长吏”明知天灾却不奏报，明知天灾却不奏报，仍然强征暴敛；一个小小的仍然强征暴敛；一个小小的“里胥里胥”一直等

8、到一直等到“十十家租税九家毕家租税九家毕”才慢腾腾地宣布才慢腾腾地宣布“免税免税”的的“德德音音”，背后明显有官府的支持；皇帝一直等到有人，背后明显有官府的支持；皇帝一直等到有人奏报后才下诏奏报后才下诏“免税免税”，此前却一直不闻不问，装，此前却一直不闻不问，装作不知，虚假伪善。作不知，虚假伪善。“帝心恻隐帝心恻隐”是虚伪的，而用是虚伪的，而用考课的办法鼓励各级官吏搜刮更多的民脂民膏却是考课的办法鼓励各级官吏搜刮更多的民脂民膏却是真正的目的。对封建统治者用真正的目的。对封建统治者用“双簧戏双簧戏”方式方式剥削剥削农民暴行的深刻揭露。这种农民暴行的深刻揭露。这种“双簧戏双簧戏”封建统治者封建统治

9、者演起来驾轻就熟，时机控制得恰适其时，在漫长的演起来驾轻就熟，时机控制得恰适其时，在漫长的封建社会中，这样的把戏不止一次上演，极具讽刺封建社会中，这样的把戏不止一次上演，极具讽刺意义。意义。当灾荒严重的时候，由皇帝下诏免除租税，由地方当灾荒严重的时候，由皇帝下诏免除租税，由地方官加紧勒索，完成甚至超额完成任务，乃是历代统官加紧勒索，完成甚至超额完成任务，乃是历代统治阶级上演的双簧戏。治阶级上演的双簧戏。黄纸放尽白纸催，卖衣得钱都纳却。黄纸放尽白纸催，卖衣得钱都纳却。范成大范成大后催租行后催租行淡黄竹纸说蠲逋，白纸仍科不稼租。淡黄竹纸说蠲逋，白纸仍科不稼租。朱继芳朱继芳家桑家桑白居易是最早，最有

10、力揭穿这种双簧戏的现实主义诗人。白居易是最早，最有力揭穿这种双簧戏的现实主义诗人。白居易用极其悲愤的情感，写出了农夫白居易用极其悲愤的情感，写出了农夫之苦，揭露和控诉和统治者玩弄权术，剥削之苦，揭露和控诉和统治者玩弄权术，剥削人民。极为精练的概括了封建时代千百万农人民。极为精练的概括了封建时代千百万农民的悲惨处境和体现在他们身上不屈的反抗民的悲惨处境和体现在他们身上不屈的反抗精神。尤其是对精神。尤其是对“双簧戏双簧戏”的揭露，增加了的揭露，增加了诗的讽刺力度。诗的讽刺力度。清高宗爱新觉罗清高宗爱新觉罗弘历评弘历评杜陵叟杜陵叟：“从从古及今，善政之不能及民者多矣。古及今，善政之不能及民者多矣。”

11、你认你认为是这样吗？请收集有关材料谈谈你的看为是这样吗？请收集有关材料谈谈你的看法。法。卖炭翁卖炭翁 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一

12、车一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。一丈绫，系向牛头充炭直。秦中吟之轻肥总体感知 谈谈你的理解 写作背景简介写作背景简介 此诗为此诗为秦中吟秦中吟十首组诗之七，约作于元和三、十首组诗之七，约作于元和三、四年四年(808、809)。秦中吟秦中吟自序云自序云“贞元、元和之际，贞元、元和之际，予在长安，闻见之问，有足悲者。因直歌其事，命为予在长安，闻见之问，有足悲者。因直歌其事，命为秦秦妇吟妇吟。”唐代中叶以后宦官专权越来越严重，而且过着骄奢唐代中叶以后宦官专权越来越严重，而且过着骄奢淫逸、豪华糜烂的生活。他们结成一团，操纵朝政，甚至

13、淫逸、豪华糜烂的生活。他们结成一团，操纵朝政，甚至敢于废立皇帝；另一方面，天下民不聊生，苦难深重，元敢于废立皇帝；另一方面，天下民不聊生，苦难深重，元和三、四年，江南大旱，竟至民间有人人相食的惨状。和三、四年，江南大旱，竟至民间有人人相食的惨状。诗人将两方面结合起来写，深刻反映了当时的诗人将两方面结合起来写，深刻反映了当时的社会矛盾，表现出对宦官骄横跋扈的痛恨和对百社会矛盾，表现出对宦官骄横跋扈的痛恨和对百姓苦难的同情。姓苦难的同情。轻肥，用轻肥，用论语论语雍也雍也句：句：“乘乘肥马，衣轻裘肥马，衣轻裘”之意，喻指宦官的奢侈生活。之意，喻指宦官的奢侈生活。此诗写宦官的骄横之态并此诗写宦官的骄横

14、之态并与江南天灾作比，表达诗与江南天灾作比，表达诗人对官场奢侈生活的批判人对官场奢侈生活的批判和对人民疾苦的同情。和对人民疾苦的同情。（主旨）（主旨）“意气骄满路，鞍马光照尘。借问何为者意气骄满路，鞍马光照尘。借问何为者?人称是内臣。朱绂皆大夫，紫绶或将军人称是内臣。朱绂皆大夫，紫绶或将军.夸赴军中宴，走马去如云夸赴军中宴，走马去如云”为第一层，为第一层，写宦官们赴宴时骄横跋扈之状。写宦官们赴宴时骄横跋扈之状。找出描写宦官的词语 骄（神态）骄（神态）光（富有）光（富有）朱绂、紫绶（衣着、官位高）朱绂、紫绶（衣着、官位高）皆、满（人多）皆、满（人多）“夸赴夸赴”，写出耀武扬威之态；，写出耀武扬威

15、之态；“走马去如云走马去如云”，写出旁若无人的骄，写出旁若无人的骄横横 这里语含讽刺，暴露了贞元、元和这里语含讽刺，暴露了贞元、元和之际宦官、藩镇、官员相互勾结的畸形之际宦官、藩镇、官员相互勾结的畸形的社会现实的社会现实。“樽罍溢九酝，水陆罗八珍。果擘洞庭橘，樽罍溢九酝，水陆罗八珍。果擘洞庭橘，脍切天池鳞。食饱心自若，酒酣气益振脍切天池鳞。食饱心自若，酒酣气益振”为为第二层，第二层，写军中宴会的豪华场面。写军中宴会的豪华场面。菜单是相当奢侈的：九酝、八珍、洞庭橘、菜单是相当奢侈的：九酝、八珍、洞庭橘、天池鳞，均为天下美味。天池鳞，均为天下美味。“溢溢”、“罗罗”、“擘擘”、“脍切脍切”等词，等

16、词，表现了宴会之奢靡。时已是表现了宴会之奢靡。时已是“骄满路骄满路”，如，如今酒酣足食，更是不可一世了。今酒酣足食，更是不可一世了。以上二层极力揭露宦官、权贵之间相互以上二层极力揭露宦官、权贵之间相互勾结、极度奢靡的生活，为下文表现主题作勾结、极度奢靡的生活，为下文表现主题作了充分准备。了充分准备。最后二句最后二句“是岁江南旱，衢州人食人是岁江南旱，衢州人食人”为第三层，为第三层，用重笔转折，直赋其事，以惨不用重笔转折，直赋其事，以惨不忍睹的血淋淋的现实进行对比，揭示了当时忍睹的血淋淋的现实进行对比，揭示了当时广大人民的悲惨处境。广大人民的悲惨处境。艺术特色：艺术特色：本诗本诗具有强烈的现实批

17、判性具有强烈的现实批判性，对宦，对宦官的骄横之态作了深刻的讽刺和揭露。官的骄横之态作了深刻的讽刺和揭露。对比手法的使用对比手法的使用。诗人不作一句评说，。诗人不作一句评说，不发一句议论，把两种截然不同的现象不发一句议论，把两种截然不同的现象并列写出，让读者悟出应有的结论，这并列写出，让读者悟出应有的结论，这比主观议论更有说服力，有比主观议论更有说服力，有“四两拨千四两拨千斤斤”的效果。的效果。拓 展 轻肥轻肥与与卖炭翁卖炭翁一样，都是一样，都是对上层统治阶者罪恶的揭露。请分对上层统治阶者罪恶的揭露。请分析两诗歌在语言及表现手法上的异析两诗歌在语言及表现手法上的异同。同。语言方面，相同的是二者均

18、充满感情，以语言方面，相同的是二者均充满感情，以赋体直陈事实；不同的是赋体直陈事实；不同的是轻肥轻肥律诗多律诗多对偶多，对偶多，卖炭翁卖炭翁间有散句和口语词句。间有散句和口语词句。手法方面，相同都用赋体，叙述想详细，手法方面，相同都用赋体，叙述想详细，描绘逼真；不同是描绘逼真；不同是轻肥轻肥用对比，主题用对比，主题明显但不明说，人物神态描写传神；明显但不明说，人物神态描写传神；卖卖炭翁炭翁开始小序有提示主题，外貌描写和开始小序有提示主题，外貌描写和心理描写，对比。心理描写，对比。白居易讽喻诗特点归纳（一）、塑造典型；（一诗只写一事）（一）、塑造典型；（一诗只写一事）（二）、构架情节；（二）、构

19、架情节；（叙述故事，有细节）（叙述故事，有细节）（三）、突出对比；（三）、突出对比；（四）、结合议论。（生动的历史教训来（四）、结合议论。（生动的历史教训来形象地议论形象地议论）闲适诗此诗作于元和十二年此诗作于元和十二年(817)，诗人时任江州诗人时任江州(今江西九江今江西九江)司马。刘十九，名不详。作司马。刘十九，名不详。作者另有者另有刘十九同宿刘十九同宿诗，诗，有句有句“唯共嵩阳刘处士唯共嵩阳刘处士”，可知其为河南登封人。有人可知其为河南登封人。有人以为即隐居庐山的刘轲。十以为即隐居庐山的刘轲。十九，兄弟间的排行。九，兄弟间的排行。问刘十九问刘十九白居易白居易绿蚁新醅酒，绿蚁新醅酒，红泥小

20、火炉。红泥小火炉。晚来天欲雪，晚来天欲雪，能饮一杯无。能饮一杯无。绿蚁新醅酒，绿蚁新醅酒，红泥小火炉。红泥小火炉。新酒红炉酒是新酿的酒，炉火又酒是新酿的酒，炉火又正烧得通红。这新酒红正烧得通红。这新酒红火，大约已经摆在席上火，大约已经摆在席上了，泥炉既小巧又朴素，了，泥炉既小巧又朴素，嫣红的火，映着浮动泡嫣红的火，映着浮动泡沫的绿酒，是那样地诱沫的绿酒，是那样地诱人，那样地叫人口馋，人，那样地叫人口馋，正宜于跟一二挚友小饮正宜于跟一二挚友小饮一场一场。未滤清时，酒面浮起酒渣，未滤清时，酒面浮起酒渣，色微绿，细如蚁，称色微绿，细如蚁，称 “绿绿蚁蚁”晚来晚来天欲雪天欲雪，能饮一杯无？能饮一杯无？

21、暮雪就要飘洒下来，森森的寒意阵阵袭暮雪就要飘洒下来，森森的寒意阵阵袭来，自然引起酒的渴望。而且天色已晚，来，自然引起酒的渴望。而且天色已晚，有闲可乘，除了围炉对酒，还有什么更有闲可乘，除了围炉对酒，还有什么更适合于消度这欲雪的黄昏呢？适合于消度这欲雪的黄昏呢？温馨舒适的环境和诚挚亲切的问候大概比美酒更让老朋友陶醉欣喜，充满人情味，使人如沐春风。天气情感诗中写景，有新酿的米酒，正架在炭火燃烧着的红泥诗中写景，有新酿的米酒，正架在炭火燃烧着的红泥小炉上，酒香四溢，再加上傍晚快要下雪的寒天，一小炉上，酒香四溢，再加上傍晚快要下雪的寒天，一热一冷，温馨亲切。此种情境，热一冷，温馨亲切。此种情境，相约友

22、人，如何不来，邀的真诚，相约友人，如何不来，邀的真诚，来的高兴，定会一醉方休。全诗来的高兴，定会一醉方休。全诗更透出两人的友谊比美酒还要醇更透出两人的友谊比美酒还要醇厚。厚。诗写得很有诱惑力。对于刘十九来说，除了那泥炉、诗写得很有诱惑力。对于刘十九来说，除了那泥炉、新酒和天气之外，白居易的那种深情，那种渴望把酒共新酒和天气之外，白居易的那种深情，那种渴望把酒共饮所表现出的友谊，当是更令人神往和心醉的。生活在饮所表现出的友谊，当是更令人神往和心醉的。生活在这里显示了除物质的因素外，还包含着动人的精神因素。这里显示了除物质的因素外，还包含着动人的精神因素。诗从开门见山地点出酒的同时，就一层层地进行

23、渲诗从开门见山地点出酒的同时，就一层层地进行渲染，但并不因为渲染，不再留有余味，相反地仍然极富染，但并不因为渲染，不再留有余味，相反地仍然极富有包蕴。读了末句有包蕴。读了末句“能饮一杯无能饮一杯无”，可以想象，刘十九，可以想象，刘十九在接到白居易的诗之后，一定会立刻命驾前往。于是，在接到白居易的诗之后，一定会立刻命驾前往。于是，两位朋友围着火炉，两位朋友围着火炉，“忘形到尔汝忘形到尔汝”地斟起新酿的酒来。地斟起新酿的酒来。也许室外真的下起雪来，但室内却是那样温暖、明亮。也许室外真的下起雪来，但室内却是那样温暖、明亮。生活在这一刹那间泛起了玫瑰色，发出了甜美和谐的旋生活在这一刹那间泛起了玫瑰色，

24、发出了甜美和谐的旋律律这些，是诗自然留给人们的联想。由于既有所渲这些，是诗自然留给人们的联想。由于既有所渲染，又简炼含蓄，所以不仅富有诱惑力，而且耐人寻味。染，又简炼含蓄，所以不仅富有诱惑力，而且耐人寻味。它不是使人微醺的薄酒，而是醇醪，可以使人真正身心它不是使人微醺的薄酒，而是醇醪，可以使人真正身心俱醉的。俱醉的。诗中诗中蕴含生活气息蕴含生活气息，不加任何雕琢，信手，不加任何雕琢，信手拈来，遂成妙章。拈来，遂成妙章。语言平淡而情味盎然语言平淡而情味盎然。细细品味，胜于醇酒，令人身心俱醉。细细品味，胜于醇酒，令人身心俱醉。诗中诗中先景后情，情与景相得益彰。先景后情，情与景相得益彰。室外虽室外虽

25、然天寒地冻，室内却温暖宜人，然天寒地冻，室内却温暖宜人，生活在一生活在一刹那时泛出令人沉醉的温馨，引人浮想联刹那时泛出令人沉醉的温馨，引人浮想联翩。翩。暮江吟一道残阳铺水中。半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。江楼月江楼月白居易白居易嘉陵江曲曲江迟，嘉陵江曲曲江迟，明月虽同人别离。明月虽同人别离。一宵光景潜相忆，一宵光景潜相忆，两地阴晴远不知。两地阴晴远不知。谁料江边怀我夜，谁料江边怀我夜，正当池畔望君时。正当池畔望君时。今朝共语方同悔，今朝共语方同悔，不解多情先寄诗。不解多情先寄诗。这是白居易给元稹的一首赠答诗。元和四年（809）春，元稹以监察御史使东川，不得不离开京都，离别正在

26、京任翰林的挚友白居易。他独自在嘉陵江岸驿楼中，见月圆明亮，波光荡漾，遂浮想联翩，作七律江楼月寄乐天，表达深切的思念之情。后来，乐天作酬和元九东川路诗十二首，在题下注云：“十二篇皆因新境追忆旧事，不能一一曲叙，但随而和之，唯予与元知之耳。”这首七律江楼月是其中第五首杨柳枝词白居易一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁？白云泉白居易天平山上白云泉，云自无心水自闲。何必奔冲山下去，更添波浪向人间！感伤诗 长相思 汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头。吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。明月人倚楼。白居易诗原本以通俗著称，这白居易诗原本以通俗著称，这首诗却相当朦胧，作于何时，

27、首诗却相当朦胧，作于何时，为何而作，均无从定论，它被为何而作，均无从定论，它被自居易自编于集中自居易自编于集中“感伤感伤”部部分。分。这首诗诗意朦胧，诗取前三字为题，近乎这首诗诗意朦胧，诗取前三字为题，近乎“无题无题”诗。诗。首二句首二句“花非花，雾非雾花非花，雾非雾”，给人一种难以，给人一种难以说清、捉摸不定之感，虽系否定，却有着一说清、捉摸不定之感，虽系否定，却有着一个个肯定的比喻肯定的比喻：如花似雾。：如花似雾。“夜半来，天明去夜半来，天明去”，乍一看以为是记梦，乍一看以为是记梦，但下句但下句“来如春梦几多时来如春梦几多时”，可见又不是记，可见又不是记梦了，梦了，“梦梦”在这里也是一比。

28、在这里也是一比。“去似朝云去似朝云无觅处无觅处”，以，以“来来”、“去去”关联，关联，生发出生发出两个新的比喻两个新的比喻。“夜半来夜半来”者是春梦，春梦者是春梦，春梦虽美却十分短暂；虽美却十分短暂；“天明去天明去”如朝霞，朝霞如朝霞，朝霞虽美却易幻灭。虽美却易幻灭。此诗此诗诗意朦胧，带有一种淡淡的感诗意朦胧，带有一种淡淡的感伤之情。伤之情。博喻手法的使用博喻手法的使用。由一连串比喻构。由一连串比喻构成，环环相扣，如行云流水，自然成，环环相扣，如行云流水，自然成文。这种手法为博喻，主要表现成文。这种手法为博喻，主要表现为为以多个鲜明的喻体表现一个并未以多个鲜明的喻体表现一个并未说明的主体说明的

29、主体。此诗借用当时民间歌谣三三七句此诗借用当时民间歌谣三三七句式，式，有节律整饬与错综之美有节律整饬与错综之美，如，如同后代的小令，后人也以诗题作同后代的小令，后人也以诗题作为词调。这种为词调。这种“诗似小词诗似小词”现象。现象。你认为此诗是写什么的？你认为此诗是写什么的？这首诗，有人以为是悼亡之作。这首诗，有人以为是悼亡之作。白居易自编集时，将此诗编人白居易自编集时，将此诗编人“感伤感伤”部分。这部分中另部分。这部分中另有两首诗与此诗情调极为接近，一为有两首诗与此诗情调极为接近，一为真娘墓真娘墓：“真娘真娘墓，虎丘道；不识真娘镜中面，惟见真娘墓头草。霜摧桃墓，虎丘道；不识真娘镜中面，惟见真娘

30、墓头草。霜摧桃李风折莲，真娘死时犹少年。脂肤荑手不坚固，世间尤物李风折莲，真娘死时犹少年。脂肤荑手不坚固，世间尤物难留连。难留连，易消歇，塞北花，江南雪。难留连。难留连，易消歇，塞北花，江南雪。”另一首是另一首是简简吟简简吟，其中有句：，其中有句：“二月繁霜杀桃李，明年欲嫁今二月繁霜杀桃李，明年欲嫁今年死年死”，“大都好物不坚牢，彩云易散琉璃碎大都好物不坚牢，彩云易散琉璃碎”。二诗均为悼亡作品，末句的比喻，如二诗均为悼亡作品，末句的比喻，如“易消歇易消歇”的的“塞北塞北花花”和和“易散易散”的的“彩云彩云”，与，与花非花花非花诗末的比喻如诗末的比喻如出一辙，音情逼真，都出一辙，音情逼真，都表现

31、出一种对已经消逝了的美好事表现出一种对已经消逝了的美好事物的追念与惋惜之情。物的追念与惋惜之情。花非花花非花紧编在紧编在简简吟简简吟诗后，诗后，这也可能是作者想表达的一种意思吧这也可能是作者想表达的一种意思吧?也有人认为这首诗是感伤身世之也有人认为这首诗是感伤身世之作，白居易晚年家庭迭遭变故，作，白居易晚年家庭迭遭变故，对其打击颇大，再加上其病眼几对其打击颇大，再加上其病眼几至失明，故此诗写其难言的伤痛。至失明，故此诗写其难言的伤痛。今人施蛰存认为此诗今人施蛰存认为此诗“是为妓女而作是为妓女而作”。“花非花花非花”两句比喻她的行踪似真似幻，似两句比喻她的行踪似真似幻，似虚似实。唐宋时代旅客招妓

32、女伴宿，都是夜虚似实。唐宋时代旅客招妓女伴宿，都是夜半才来，黎明即去。元稹有一首诗，题为半才来，黎明即去。元稹有一首诗，题为梦昔时梦昔时，记他在梦中重会一个女子，有，记他在梦中重会一个女子，有句云：句云：“夜半初得处，天明临去时。夜半初得处，天明临去时。”也是也是描写这一情况。因此，她来的时间不多，旅描写这一情况。因此，她来的时间不多，旅客宛如做了一个春梦。她去了之后，就像清客宛如做了一个春梦。她去了之后，就像清晨的云，消散得无影无踪。晨的云，消散得无影无踪。激励学生学习的名言格言激励学生学习的名言格言220、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。221、世界会向那些有目标和远

33、见的人让路（冯两努香港著名推销商）222、绊脚石乃是进身之阶。223、销售世界上第一号的产品不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。224、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。225、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。226、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。227、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。228、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。229、以诚感人者，人亦诚而应。230、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种

34、忧患。231、出门走好路，出口说好话，出手做好事。232、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。233、怠惰是贫穷的制造厂。234、莫找借口失败，只找理由成功。（不为失败找理由，要为成功找方法）235、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。236、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。237、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。238、回避现实的人，未来将更不理想。239、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。240、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上爬241、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。242、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。243、人之所以能，是相信能。244、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。245、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。246、环境不会改变，解决之道在于改变自己。247、两粒种子，一片森林。248、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。249、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。250、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。