敬业与乐业标准课件.ppt

1、2022-8-12敬业与乐业PPT。标准敬业与乐业敬业与乐业PPT。标准。标准敬业与乐业PPT。标准关于议论文的常识关于议论文的常识一一 什么是议论文？什么是议论文？议论文亦称说理文、论说文，就是讲议论文亦称说理文、论说文，就是讲道理、论是非。作者通过事实道理、论是非。作者通过事实 材料和逻材料和逻辑推理来阐明自己的观点，表明赞成什辑推理来阐明自己的观点，表明赞成什么或反对什么。么或反对什么。二二 议论文的三要素议论文的三要素 议论文的三要素：论点、论据和论证议论文的三要素：论点、论据和论证(鲜明的论点，确凿的论据，严密的论证鲜明的论点，确凿的论据，严密的论证)敬业与乐业PPT。标准议论文的三

2、要素议论文的三要素:论证方法论证方法：论证方式论证方式：论点、论据、论证论点、论据、论证举例论证、对比论证、举例论证、对比论证、引用论证、比喻论证、引用论证、比喻论证、类比论证类比论证。立论、驳论。（议论文可由立论、驳论。（议论文可由此标准分为立论文与驳论文此标准分为立论文与驳论文二大类。）二大类。）敬业与乐业PPT。标准1、论点论点（证明什么）论点应该是论点应该是作者看法的完整表述作者看法的完整表述，在形式上，在形式上是个是个完整完整的简洁明确的句子。从全文看，它必能的简洁明确的句子。从全文看，它必能统摄全文统摄全文。表述形式往往是个表示肯定或否定的。表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句，

3、是判断句，是明确的表态性明确的表态性的句子。的句子。A把握文章的论点。把握文章的论点。中心论点只有一个中心论点只有一个（统（统帅分论点）帅分论点）明确：明确：分论点可有分论点可有N个个（补充和证（补充和证明中心论点）明中心论点）文章提出中心论点的方式：文章提出中心论点的方式：、文章标题点明、文章标题点明中心论点；中心论点；、文章开头提出中心论点；、文章开头提出中心论点；、文章结尾归纳出中心论点；文章结尾归纳出中心论点；、文章中间用某个、文章中间用某个承上启下的句子提出中心论点。承上启下的句子提出中心论点。、文章没有直、文章没有直接提出中心论点，但始终围绕接提出中心论点，但始终围绕展开论述展开论

4、述 敬业与乐业PPT。标准2、论据（用什么证明）、论据（用什么证明）论据的类型：论据的类型：事实论据事实论据（举例后要（举例后要总结，概述论据要紧扣论点）；总结，概述论据要紧扣论点）；道理道理论据论据（引用名言要分析）。（引用名言要分析）。论据要真实、可靠，典型（学科、国论据要真实、可靠，典型（学科、国别、古今等）。别、古今等）。次序安排（照应论点）；次序安排（照应论点）；判断论据能否证明论点；判断论据能否证明论点；补充论据（要能证明论点）。补充论据（要能证明论点）。敬业与乐业PPT。标准3、论证（怎样证明）、论证（怎样证明）论证方法论证方法 摆事实（事实论证）摆事实（事实论证）讲道理（道理论

5、证）讲道理（道理论证）A举例论证（例证法）举例论证（例证法）B引用论证（引证法）引用论证（引证法）C对比论证（其本身也可以是举例论证对比论证（其本身也可以是举例论证和道理论证）和道理论证）D比喻论证比喻论证E类比论类比论 证证敬业与乐业PPT。标准论证方法的作用论证方法的作用、举例论证：通过举具体的事例加以论证，、举例论证：通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。从而使论证更具体、更有说服力。格式：格式：使使用了举例论证的论证方法，举用了举例论证的论证方法，举（概括事例）（概括事例）证明了证明了（如果有分论点，则写出它证明的（如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点）

6、，从而使论证更具分论点，否则写中心论点），从而使论证更具体更有说服力。体更有说服力。、比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生、比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。动形象、浅显易懂。格式：格式：使用了比喻论证使用了比喻论证的论证方法，将的论证方法，将比作比作，证明了，证明了的的观点，从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、观点，从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂浅显易懂。敬业与乐业PPT。标准、对比论证：对比论证的作用就是突出强调。、对比论证：对比论证的作用就是突出强调。格式：格式：使用了对比论证的论证方法，将使用了对比论证的论证方法，将和和加以比较，突出强调了加以比较，突

7、出强调了的观点的观点。、引用论证：引用论证比较复杂，这与具体的、引用论证：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况，其作威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况，其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者往下读。吸引读者往下读。格式：格式：使用了引用论证的论证使用了引用论证

8、的论证方法，通过引用方法，通过引用证明证明的观点，使论证更的观点，使论证更有说服力。（或更有趣味性，吸引读者往下读）有说服力。（或更有趣味性，吸引读者往下读）敬业与乐业PPT。标准文段结构作用文段结构作用（1）、引出（全）下文；）、引出（全）下文；（2）、总结前（全）文；（）、总结前（全）文；（3）承上启下。）承上启下。议论文的结构议论文的结构 一般形式：一般形式：引论（提出问题）引论（提出问题）本论（分析问题）本论（分析问题）结结论（解决问题）。论（解决问题）。类型：类型：并列式并列式 总分总式总分总式 总分式总分式 分总式分总式 递进式。递进式。敬业与乐业PPT。标准议论文的语言：议论文的

9、语言：严密、准确严密、准确分析议论文的语言特色：分析议论文的语言特色：、要从、要从逻辑逻辑的角度，分析其用词的准确，严密的角度，分析其用词的准确，严密要从要从说理说理的角度分析其叙述的概括性和简洁性。的角度分析其叙述的概括性和简洁性。、要从、要从修辞修辞的角度分析其用词的鲜明、生动和感的角度分析其用词的鲜明、生动和感情色彩。情色彩。下面从不同角度解释一下：下面从不同角度解释一下：A、语言准确表现为：、语言准确表现为：概念使用准确，概念使用准确，定语、状语等修饰成分恰当。定语、状语等修饰成分恰当。B、语言严密表现为：判断和推理严密，语言表、语言严密表现为：判断和推理严密，语言表达周密，逻辑性强。

10、达周密，逻辑性强。C、语言鲜明表现为：表述、语言鲜明表现为：表述明确，不模棱两可，态度明确，爱憎分明，恰当明确，不模棱两可，态度明确，爱憎分明，恰当使用修辞方法和特殊句式，增强语言的生动性和使用修辞方法和特殊句式，增强语言的生动性和说服力。说服力。D、语言概括简洁表现为：议论文中事、语言概括简洁表现为：议论文中事实叙述不细致，较笼统。用议论文的目的是以理实叙述不细致，较笼统。用议论文的目的是以理服人。不宜详细叙事。否则会喧宾夺主。这一点服人。不宜详细叙事。否则会喧宾夺主。这一点一般的议论文都有体现，就不再举例说明了一般的议论文都有体现，就不再举例说明了 敬业与乐业PPT。标准 演讲的基本知识演

11、讲的基本知识演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动问题发表自己观点，阐述某一事理的活动。演讲。演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求：下几方面要求：认清对象，确立主旨。即要有针对认清对象，确立主旨。即要有针对性。性。思路清晰，节奏明快。思路清晰，节奏明快。感情充沛，例证动人。感情充沛，例证动人。

12、语言准确，形象生动。语言准确，形象生动。敬业与乐业PPT。标准梁启超（梁启超（18731929）中国近代维新派代表人物，中国近代维新派代表人物，学者学者。“戊戌变法戊戌变法”领袖之领袖之一。一。字卓如，号任公，别号字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。饮冰室主人。广东新会人。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗他一生著述宏富，所遗饮冰室合集饮冰室合集计计148卷，卷，1000余万字。余万字。敬业与乐业PPT。标准敬业与乐业敬业与乐业是梁是梁启超先生于启超先生

13、于7070多年多年前在上海中华职业学前在上海中华职业学校为学生所作的校为学生所作的演讲演讲，对学生进行职业道德对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的启蒙教育，有很强的针对性。针对性。敬业与乐业PPT。标准1 1、理解、理解“敬业与乐业敬业与乐业”的主旨。的主旨。2 2、经典语句、格言的积累。、经典语句、格言的积累。3 3、“举例举例”和和“道理道理”两种论证方法两种论证方法 的初步学习。的初步学习。4 4、演讲和口语特色的体会。、演讲和口语特色的体会。敬业与乐业PPT。标准旁旁骛骛 佝偻佝偻 承承蜩蜩 亵渎亵渎 骈骈进进 强聒强聒（qiqing gung gu）（tio）（pin）（gu lu）

14、（xi）（w）敬业与乐业PPT。标准2、根据句意说出相应的词语：A：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽（敬业乐群 ）B：不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句（断章取义）C：比喻最好的或独一无二的方法 （不二法门）D：道理极容易明白 （理至易明）E：唠唠叨叨说个没完 （强聒不舍）F：语言和行为相照应 （言行相顾）敬业与乐业PPT。标准阅读课文阅读课文 整体感知整体感知敬业与乐业PPT。标准本文是什么文体本文是什么文体 议论文议论文 论点是什么？请在文中找出一句话回答。论点是什么？请在文中找出一句话回答。但我确信但我确信“敬业与乐业敬业与乐业”四个字，是人类生活的不二法门。四个字，是人类生活的不

15、二法门。敬业与乐业PPT。标准作者先后谈论了哪几个问题。作者先后谈论了哪几个问题。有业有业敬业敬业乐业乐业敬业与乐业PPT。标准阅读阅读“有业有业”附带阅读第一自然段附带阅读第一自然段敬业与乐业PPT。标准正确朗读解释词语：正确朗读解释词语：我这题目，是把我这题目，是把礼记礼记里头里头“敬业乐敬业乐群群”和和老子老子里头里头“安其居，乐其业安其居，乐其业”那那两句话，两句话，断章取义断章取义”造出来的。我所说的是造出来的。我所说的是否与否与礼记礼记 老子老子原意相合，不必深求；原意相合，不必深求；但我确信但我确信“敬业乐业敬业乐业”四个字，是人类生活四个字，是人类生活的不二法门。的不二法门。成

16、书于西汉，大半成书于西汉，大半采自先秦儒家著作采自先秦儒家著作对自己的事业对自己的事业很尽职，和朋很尽职，和朋友相处很融洽友相处很融洽春秋时期道家春秋时期道家的代表著作的代表著作不顾上下文，孤立截取其不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。中的一段或一句。断，截取。章，篇章。断，截取。章，篇章。敬业与乐业PPT。标准第一段的中心句是：第一段的中心句是：“敬业乐业敬业乐业”四个字，是人类生活的四个字，是人类生活的不二不二法门法门。中心句中的关键词是：中心句中的关键词是：敬业乐业敬业乐业 “不二法门不二法门”是什么意思？是什么意思？佛教用语，指直接入道、佛教用语，指直接入道、不可言传的法门。常用来不

17、可言传的法门。常用来比喻最好的或独一无二的比喻最好的或独一无二的方法。方法。敬业与乐业PPT。标准“断章取义断章取义”是用的原意吗？是用的原意吗？（是褒义词吗？）（是褒义词吗？）原是贬义词，指引用文章或谈话，只孤立原是贬义词，指引用文章或谈话，只孤立截取其中截取其中合乎自己意图的合乎自己意图的一段或一句，一段或一句，不不同原意，不顾全文同原意，不顾全文。提示：课文对这个成语的注释中没有加红提示：课文对这个成语的注释中没有加红色的部分。色的部分。作者说的作者说的“敬业敬业”与与“乐业乐业”，与其原意，与其原意没有什么不同，并非断章取义。说自己没有什么不同，并非断章取义。说自己“断章取义断章取义”

18、，是风趣和自谦而已。，是风趣和自谦而已。敬业与乐业PPT。标准朗读解释词语：朗读解释词语：本题本题主眼主眼，自然是在，自然是在“敬敬”字、字、“乐乐”字。但必先有业，才有可敬、可字。但必先有业，才有可敬、可乐的主体，乐的主体，理至易明理至易明。所以在讲演正文。所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要。以前，先要说说有业之必要。主要的主要的着眼处着眼处道理极容道理极容易明白易明白敬业与乐业PPT。标准转折关系。它强转折关系。它强调后面的意思调后面的意思本题主眼，自然是在本题主眼，自然是在“敬敬”字、字、“乐乐”字。字。但但必先有业，才有可敬、可乐的主体，必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。理

19、至易明。所以所以在讲演正文以前，先要说在讲演正文以前，先要说说有业之必要。说有业之必要。“但但”和和“所以所以”各表示什么关系？各表示什么关系？因果关系。因果关系。表示后面是表示后面是“果果”敬业与乐业PPT。标准第二自然段起什么作用？第二自然段起什么作用？引出引出“有业之必要有业之必要”。起过渡作用。起过渡作用。敬业与乐业PPT。标准朗读解释词语：朗读解释词语：孔子说：孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣饱食终日，无所用心，难矣哉哉!”又说：又说：“群居终日，言不及义，好行小群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉慧，难矣哉!”孔子是一位教育大家，他心目孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教

20、诲，独独对于这两种人中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：便摇头叹气说道：“难难!难难!”可见人生一切毛可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，病都有药可医，惟有无业游民，虽虽大圣人碰大圣人碰着他，也没有办法。着他，也没有办法。整天吃饱了饭，不肯动整天吃饱了饭，不肯动 脑筋去做点事，这种人是脑筋去做点事，这种人是很难造就的呀很难造就的呀!和大家整天混在一起，不说一句有和大家整天混在一起，不说一句有道理的话，只是卖弄小聪明，这种道理的话，只是卖弄小聪明，这种人是很难造就的呀人是很难造就的呀!即使即使敬业与乐业PPT。标准朗读解释词语：朗读解释词语：唐朝有一位名僧唐朝有一位名僧百

21、丈禅师百丈禅师，他常常用，他常常用两句格言教训弟子，说道：两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不做事，一日不吃饭。一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了，他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了，这位这位言行相顾言行相顾的老禅师，老实不客气，那的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭。一天便绝对的不肯吃饭。唐代高僧唐代高僧言行一致言行一致敬业与乐业PPT。标准 引用孔子的话和讲百丈禅师的故事

22、，引用孔子的话和讲百丈禅师的故事，是想论证什么道理？是想论证什么道理？作者：我我征引征引儒门、佛门这两段话，不外儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。的劳作。归纳：论证论证“有业有业”之必要。之必要。说明说明“百行业为先，万恶懒为首百行业为先，万恶懒为首”。引用引用敬业与乐业PPT。标准我征引我征引儒门、佛门儒门、佛门这两段话，不外证明人这两段话，不外证明人人都要有正当职业人都要有正当职业。“儒门儒门”“”“佛门佛门”的话分别指：的话分别指：儒门：儒门：饱食终日，无所用心，难矣哉。饱食终日，无所用心，难矣哉。群居终日，言不及义，

23、好行小慧，难矣群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉。哉。佛门：佛门：一日不做事，一日不吃饭。一日不做事，一日不吃饭。大声朗读敬业与乐业PPT。标准朗读注音：朗读注音：没有职业的懒人，简直是社会上的没有职业的懒人，简直是社会上的蛀蛀米虫米虫，简直是，简直是“掠夺别人勤劳结果掠夺别人勤劳结果”的盗的盗贼贼。我们对于这种人，是要彻底讨伐，万。我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容不能容赦赦的。的。“蛀米虫蛀米虫”和和“盗贼盗贼”是什么修辞手法？是什么修辞手法？比喻（暗喻）。比喻（暗喻）。sh饶恕饶恕敬业与乐业PPT。标准 为什么要运用比喻，把为什么要运用比喻，把“没有职业的懒没有职业的懒人人”称为为

24、称为为“蛀米虫蛀米虫”和和“盗贼盗贼”？不用比喻，而说不用比喻，而说“没有职业的懒人都是没有职业的懒人都是不劳而获者不劳而获者”，不也可以吗？，不也可以吗？运用比喻，一是生动形象，二是感染力强，运用比喻，一是生动形象，二是感染力强，更能突出其更能突出其“不劳而获不劳而获”的特点，引起听的特点，引起听众的感情共鸣。众的感情共鸣。不用比喻，表达效果要差好多。不用比喻，表达效果要差好多。敬业与乐业PPT。标准小结“有业之必要有业之必要”的的3个主要论据是：个主要论据是：孔子的两段言论；孔子的两段言论；百丈禅师的故事；百丈禅师的故事；作者自己讲的道理：作者自己讲的道理：百行业为先，万恶懒为首。百行业为

25、先，万恶懒为首。没有职业的懒人，简直是社会上的蛀没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫米虫敬业与乐业PPT。标准“有业之必要有业之必要”运用什么论证方法？运用什么论证方法？引证（引用孔子言论）。引证（引用孔子言论）。举例论证（也叫举例论证（也叫“事实论证事实论证”，即讲百，即讲百丈禅师的故事）。丈禅师的故事）。反面论证（不是讲反面论证（不是讲“有业有业”有什么好处，有什么好处，而是讲而是讲“无业无业”有什么坏处）：有什么坏处）：百行业为先，万恶懒为首。百行业为先，万恶懒为首。没有职业的懒人，简直是社会上的没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫蛀米虫。敬业与乐业PPT。标准阅读阅读“敬业敬业”敬业与

26、乐业PPT。标准第第6、7自然段依次论证了哪些问题？自然段依次论证了哪些问题？什么叫做敬业；什么叫做敬业；为什么要敬业；为什么要敬业；怎样才是敬业。怎样才是敬业。原则：什么、为什么、怎样。原则：什么、为什么、怎样。敬业与乐业PPT。标准什么叫做什么叫做“敬业敬业”？作者怎样论述？作者怎样论述？引用朱熹的话：引用朱熹的话：“主一无适便是敬主一无适便是敬”；解释：凡做一件事，便忠于一件事，将全解释：凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛。副精力集中到这事上头，一点不旁骛。归纳：专心致志、心无旁骛。归纳：专心致志、心无旁骛。敬业与乐业PPT。标准 敬字为古圣贤教人做人最简易、

27、敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷直捷的法门。的法门。“直捷直捷”和和“直接直接”一样吗？一样吗？直接：直接：不经过中间事物的。意思范围较宽不经过中间事物的。意思范围较宽 泛。与泛。与“间接间接”相对。相对。直捷：直捷：直截了当，似乎比直截了当，似乎比“直接直接”更更“直直接接”。也写作。也写作“直截直截”。意思范围较窄，。意思范围较窄，只与动作行为相关。也没有与只与动作行为相关。也没有与“间接间接”相相对的意思。对的意思。敬业与乐业PPT。标准 人类既不是上帝特地制来充当人类既不是上帝特地制来充当消化面消化面包的机器包的机器，自然该各人因自己的地位和才，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事

28、去做。力，认定一件事去做。“消化面包的机器消化面包的机器”是什么意思？是什么意思？不劳而获的人；不劳而获的人；只会吃饭、不会做事的废物。只会吃饭、不会做事的废物。那为什么不如此说而用那为什么不如此说而用“机器机器”之喻？之喻？幽默、风趣，幽默、风趣，有讽刺意味。有讽刺意味。敬业与乐业PPT。标准怎样才算敬业？作者的意见是：怎样才算敬业？作者的意见是：因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满。满。这样，便是这样，便是“天地间第一等人天地间第一等人”。敬业与乐业PPT。标准朗读、正音：朗读、正音：gulugulu鸡胸驼背鸡胸驼背tio蝉蝉怎样才能把一种劳作做到圆满

29、呢怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。是敬。庄子庄子记记佝偻佝偻丈人承丈人承蜩蜩的故事，说的故事，说道：道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。之知。”敬业与乐业PPT。标准怎样才能把一种劳作做到圆满怎样才能把一种劳作做到圆满呢呢?惟一的秘诀就是忠实，忠实从惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。心理上发出来的便是敬。庄子庄子记记佝偻佝偻丈人丈人承承蜩蜩的故事，说道：的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而虽天地之大，万物之多，而惟吾惟吾蜩翼之知蜩翼之知。”朗读、解释

30、词语：朗读、解释词语：捕蝉捕蝉对老人对老人的尊称的尊称我只知道有蝉我只知道有蝉翼罢了翼罢了吾惟知蜩翼吾惟知蜩翼的倒装的倒装gulugulu鸡胸驼背鸡胸驼背tio蝉蝉敬业与乐业PPT。标准 庄子庄子“佝偻丈人承蜩佝偻丈人承蜩”的故事是怎的故事是怎么一回事？说明什么道理？么一回事？说明什么道理？故事见故事见庄子庄子达生达生。大意说一个鸡胸驼。大意说一个鸡胸驼背的老人虽然残废，但用竹竿粘蝉，百发背的老人虽然残废，但用竹竿粘蝉，百发百中。孔子问他有为什么，他说天地虽大，百中。孔子问他有为什么，他说天地虽大，万物虽多，我只知道有蝉翼罢了。万物虽多，我只知道有蝉翼罢了。这个故事说明：用心专一，心无旁骛，就

31、这个故事说明：用心专一，心无旁骛，就可以达到目的。可以达到目的。敬业与乐业PPT。标准朗读、解释词语：曾文正曾文正说：说：“坐这山，望那山，一事无成。坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志用志不分，乃凝于神不分，乃凝于神。”孔子说：孔子说：“素其位而行，不素其位而行，不愿乎其外愿

32、乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。我说的敬业，不外这些道理。xidxid轻慢，不敬轻慢，不敬曾国藩，晚清军政重臣，清曾国藩，晚清军政重臣，清王朝封毅勇侯，谥文正王朝封毅勇侯，谥文正只做分内的事，不要希只做分内的事，不要希望做职分外的事望做职分外的事做事不分心，做事不分心，精神就能集中精神就能集中敬业与乐业PPT。标准 引用曾国藩、庄子、孔子的话，都是引用曾国藩、庄子、孔子的话，都是为了说明什么道理？为了说明什么道理？要敬业。要敬业。要把一种劳作做到圆满。要把一种劳作做到圆满。要专心致志、心无旁骛。要专心致志、心无旁骛。敬业与乐业PPT。标准归纳：“敬业敬业”一节，运用了什么论证方法？一节，运

33、用了什么论证方法？引证引证 道理论证道理论证 事的性质，从学理上解剖起来，并没有事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下高下 举例论证举例论证 当大总统和拉黄包车、当木匠做桌子和当大总统和拉黄包车、当木匠做桌子和当政治家建共和国当政治家建共和国敬业与乐业PPT。标准论证论证“敬业敬业”，有无运用，有无运用“反面论证反面论证”？劳作便是功德劳作便是功德（正）正），不劳作便是罪恶，不劳作便是罪恶（反）（反）。曾文正说：曾文正说：“坐这山，望那山，一事无坐这山，望那山，一事无成。成。”一个人对于自己的职业不敬，从学一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方理方面说，便亵渎职业之

34、神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。己。（不敬业的害处，反）（不敬业的害处，反）敬业与乐业PPT。标准阅读阅读“乐业乐业”敬业与乐业PPT。标准第第8自然段的中心句是：自然段的中心句是：第二要乐业。第二要乐业。这段的分论点是：这段的分论点是：要乐业要乐业敬业与乐业PPT。标准 今日今日大热天气大热天气，我在这里，我在这里喊破喉咙喊破喉咙来讲，诸君来讲，诸君扯直耳朵扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦。来听，有些人看着我们好苦。为求语句简洁，删除加红色的词语，改为为求语句简洁，删除加红色的词语，改为“今日，我讲，诸君听今日，我讲，诸君听”可以吗？

35、为什么？可以吗？为什么？不可。不可。“今日大热天气今日大热天气”，是作者结合演讲时的，是作者结合演讲时的情境，随机加入的与听众现场交流的内容，这样情境，随机加入的与听众现场交流的内容，这样显得亲切自然，讲演效果也好。显得亲切自然，讲演效果也好。“喊破喉咙喊破喉咙”“”“扯直耳朵扯直耳朵”不但生动形象，而且不但生动形象，而且有感染力，突出了有感染力，突出了“我们好苦我们好苦”。敬业与乐业PPT。标准 倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力费力?难道又不苦难道又不苦?这句作如下改动可以吗？为什么？这句作如下改动可以吗？为什么？倘若我们去赌钱去吃酒，也是一样

36、在淘神费倘若我们去赌钱去吃酒，也是一样在淘神费力，也一样是苦。力，也一样是苦。不可。不可。原文是反问句，语气更肯定。原文是反问句，语气更肯定。敬业与乐业PPT。标准 会打算盘的人，只有从劳苦中找出快会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。乐来。“会打算盘的人会打算盘的人”是什么人？是什么人？有头脑的人，善于思考的人。有头脑的人，善于思考的人。不是会珠算的人。不是会珠算的人。敬业与乐业PPT。标准 人生人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。官都搁起不用。删除加红色的文字可以吗？为什么

37、？删除加红色的文字可以吗？为什么？不可。原文不但语言通俗，如话家常，不可。原文不但语言通俗，如话家常，而且有强调作用。而且有强调作用。敬业与乐业PPT。标准 结果还是结果还是皱着眉头皱着眉头，哭丧着脸哭丧着脸去做。去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗这不是专门自己替自己开玩笑吗?加红色的词语不可删除，因为：加红色的词语不可删除，因为：删除后不生动不形象。删除后不生动不形象。敬业与乐业PPT。标准 凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。去，趣味自然会发生。为什么呢为什么呢?作者列举了作者列举了4条理由。这条理由。这4条理条理由和这句话是什么关系

38、？这是什么论证方法？由和这句话是什么关系？这是什么论证方法？论据和论点的关系；论据和论点的关系；或：证明和被证明的关系。或：证明和被证明的关系。道理论证。道理论证。敬业与乐业PPT。标准1.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。2.其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。将至云尔。请解释孔子这两句话。请解释孔子这两句话。知道这种道理的人比不上爱好它的人，爱好知道这种道理的人比不上爱好它的人，爱好它的人比不上以它为乐的人。它的人比不上以它为乐的人。他这个人发愤读书忘记了吃饭，沉浸在学习他这个人发愤读书忘记了吃饭，沉浸

39、在学习的快乐中而忘记了忧愁，不知道自己将要老的快乐中而忘记了忧愁，不知道自己将要老了，如此而已。了，如此而已。敬业与乐业PPT。标准“乐业乐业”一节运用什么论证方法？一节运用什么论证方法？道理论证（凡职业都是有趣味的道理论证（凡职业都是有趣味的4条理由）条理由）反面论证（天下的第一等、第二等苦人）反面论证（天下的第一等、第二等苦人）引证（孔子的两句话）引证（孔子的两句话）敬业与乐业PPT。标准归纳归纳 复习复习敬业与乐业PPT。标准 文章最后说：文章最后说：“我深信人类合理的生活总我深信人类合理的生活总该如此该如此”，“人类合理的生活人类合理的生活”应该是怎样的？应该是怎样的？敬业；敬业；乐业

40、。乐业。或：有业、敬业、乐业。或：有业、敬业、乐业。敬业与乐业PPT。标准应该怎样理解应该怎样理解“业业”的含义的含义?“业业”并不局限于狭义的职业。也可以指生并不局限于狭义的职业。也可以指生活中任何一件有价值的事情；不只限于成活中任何一件有价值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。人的工作，也可以包括学生的学习。敬业与乐业PPT。标准 本文用了许多经典名句，请把它们汇集本文用了许多经典名句，请把它们汇集在一起，再化为在一起，再化为“身内之物身内之物”。敬业乐群。敬业乐群。礼记礼记安其居，乐其业。安其居，乐其业。老子老子饱食终日，无所用心，难矣哉饱食终日，无所用心，难矣哉!（孔子）

41、（孔子）群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉!（孔子）（孔子）一日不做事，一日不吃饭。（百丈禅师）一日不做事，一日不吃饭。（百丈禅师）大声朗读敬业与乐业PPT。标准续：经典名句续：经典名句.百行业为先，万恶懒为首。（梁启超）百行业为先，万恶懒为首。（梁启超）.虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。庄子庄子.坐这山，望那山，一事无成。（曾国藩）坐这山，望那山，一事无成。（曾国藩）.用志不分，乃凝于神。（庄子）用志不分，乃凝于神。（庄子）10.素其位而行，不愿乎其外。素其位而行，不愿乎其外。（孔子）（孔子）大声朗读敬业与乐业

42、PPT。标准引用这些经典名句，起什么作用？引用这些经典名句，起什么作用？使文章精练、典雅；使文章精练、典雅；增强说服力，因为经典名句是世人公认增强说服力，因为经典名句是世人公认的真理。的真理。敬业与乐业PPT。标准读一读，写一写读一读，写一写征引旁骛亵渎征引旁骛亵渎敬业乐群断章取义不二法门敬业乐群断章取义不二法门言行相顾群居终日言不及义言行相顾群居终日言不及义惟其如此发愤忘食乐以忘忧惟其如此发愤忘食乐以忘忧强聒不舍强聒不舍敬业与乐业PPT。标准扩展迁移扩展迁移敬业与乐业PPT。标准小试身手：仿写小试身手：仿写 文中在谈到文中在谈到“有业之必要有业之必要”时，举了孔时，举了孔子和百丈禅师的两个例

43、子加以说明；谈子和百丈禅师的两个例子加以说明；谈到到“凡职业都是有趣味的凡职业都是有趣味的”时，列举了时，列举了四个原因加以说明。四个原因加以说明。参照两种写法，根据自己的理解，为参照两种写法，根据自己的理解，为“有业之必要有业之必要”列举几条理由，或为列举几条理由，或为“凡职业都是有趣味的凡职业都是有趣味的”提供几个例子。提供几个例子。敬业与乐业PPT。标准 例：“有业之必要”的理由：可以谋生，使自己经济上独立，人格上自尊，可以谋生，使自己经济上独立，人格上自尊，不需要依赖他人、仰人鼻息、受人牵制；不需要依赖他人、仰人鼻息、受人牵制；使身心有所安顿，不至于无所事事、烦闷无聊；使身心有所安顿，

44、不至于无所事事、烦闷无聊；使生活起居有规律，有利于健康养生；使生活起居有规律，有利于健康养生；从业过程中的困难、挫折、烦恼，是对意志和从业过程中的困难、挫折、烦恼，是对意志和品性、能力和才干的锻炼；品性、能力和才干的锻炼；事业上的小小成功，会增强自信心与成就感，事业上的小小成功，会增强自信心与成就感，给人带来精神满足；创造性的成就，更是对生给人带来精神满足；创造性的成就，更是对生命价值的最高肯定命价值的最高肯定敬业与乐业PPT。标准例：凡职业都是有趣味的例：凡职业都是有趣味的居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭镭”，几，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但他们从没有认年如

45、一日，非常艰辛与枯燥，但他们从没有认为这项工作是无聊的，因为找到为这项工作是无聊的，因为找到“镭镭”，是他，是他们最大的乐趣。们最大的乐趣。陈景润几十年如一日在枯燥的数学世界里驰骋，陈景润几十年如一日在枯燥的数学世界里驰骋，稿纸装了几麻袋，终于摘取了稿纸装了几麻袋，终于摘取了“皇冠上的明皇冠上的明珠珠”。敬业与乐业PPT。标准发现频道发现频道 因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。满，便是天地间第一等人。依照作者的这一标准来衡量，你能从身边依照作者的这一标准来衡量，你能从身边也发现一两位这样也发现一两位这样“天地间第一等人天地间第一等人

46、”吗吗?敬业与乐业PPT。标准评析质疑评析质疑 辩证人生辩证人生 课文说：课文说：“事的性质，从学理上解剖起来，事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下并没有高下”。又说：。又说：“我当木匠的做成一我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。和国同一价值。”但也有人引用拿破仑的话说：但也有人引用拿破仑的话说：“不想当元帅不想当元帅的士兵不是好士兵。的士兵不是好士兵。”讨论：哪一个说得对？为什么？哪一个说得对？为什么？敬业与乐业PPT。标准参考答案：参考答案：作者这样说是劝告那些作者这样说是劝告那些“坐这山，望那山，一坐这山，望那山，一

47、事无成事无成”的人脚踏实地、勤恳敬业，进而体会的人脚踏实地、勤恳敬业，进而体会职业的乐趣和人生的价值。职业的乐趣和人生的价值。从现实生活考虑，只有这样，才能安身立命从现实生活考虑，只有这样，才能安身立命（儒家）、获得心灵的宁静与平和（佛家）。（儒家）、获得心灵的宁静与平和（佛家）。拿破仑的名言，则是为了激励人们树立远大抱拿破仑的名言，则是为了激励人们树立远大抱负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。各有道理，只是出发点不同而已。各有道理，只是出发点不同而已。敬业与乐业PPT。标准参考答案参考答案 2：职业分工即使没有职业分工即使没有“贵贱贵贱”之分，

48、却也有之分，却也有“高下高下”之别。下层百姓任劳任怨地之别。下层百姓任劳任怨地“敬业敬业”未必能保证未必能保证最基本的生存需要与获得尊严，有时还要饱受欺最基本的生存需要与获得尊严，有时还要饱受欺凌。拉黄包车与当大总统，生活判若天壤。让下凌。拉黄包车与当大总统，生活判若天壤。让下层百姓层百姓“敬业乐业敬业乐业”，不仅不太可能，而且有维，不仅不太可能，而且有维护不平等秩序之嫌。护不平等秩序之嫌。一支部队，元帅只有一个，士兵却需要千千万，一支部队，元帅只有一个，士兵却需要千千万，如果每一个士兵都都怀揣元帅梦，不安心做士兵，如果每一个士兵都都怀揣元帅梦，不安心做士兵，这支部队的战斗力也大可怀疑。大多数

49、这支部队的战斗力也大可怀疑。大多数“士兵士兵”想当想当“元帅元帅”而不成，人生岂不尽是失败而不成，人生岂不尽是失败?敬业与乐业PPT。标准参考答案参考答案3：两种说法适用的语境有所不同，反映的两种说法适用的语境有所不同，反映的人生观也有区别。人生观也有区别。梁启超教导人们要安于本职、不可好高梁启超教导人们要安于本职、不可好高骛远，体现了隐忍而自敛的中国人生哲骛远，体现了隐忍而自敛的中国人生哲学。学。拿破仑鼓励士兵要争当元帅，则是典型拿破仑鼓励士兵要争当元帅，则是典型的西方个人本位的进取型、外向型人生的西方个人本位的进取型、外向型人生观。观。敬业与乐业PPT。标准阅读：庄子庄子“佝偻承蜩佝偻承蜩

50、”原文原文仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承蜩，犹掇仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承蜩，犹掇之也。仲尼曰：之也。仲尼曰：“子巧乎，有道邪？子巧乎，有道邪？”曰：曰：“我我有道也。五六月累丸二而不坠，则失者锱铢；累有道也。五六月累丸二而不坠，则失者锱铢；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。吾处身也，若蹶株拘；吾执臂也，若槁木之枝。吾处身也，若蹶株拘；吾执臂也，若槁木之枝。虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。吾不反虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得！不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得！”孔子孔子顾谓弟顾谓弟