文化在继承中发展课件18.ppt

1、 文化在继承中发展京剧火焰驹片断（张火丁）欣赏京剧火焰驹片断（张火丁）欣赏 京剧京剧，清朝光绪年间形成于北京。其前，清朝光绪年间形成于北京。其前身为徽剧，通称皮簧戏，同治、光绪两朝，身为徽剧，通称皮簧戏，同治、光绪两朝，最为盛行。同治、光绪年间皮簧班中陆续出最为盛行。同治、光绪年间皮簧班中陆续出现了一批著名演员，他们善于吸取其他地方现了一批著名演员，他们善于吸取其他地方戏的各种优点，并在艺术形式方面敢于革新戏的各种优点，并在艺术形式方面敢于革新尝试，迅速促进了皮簧戏的发展，终于形成尝试，迅速促进了皮簧戏的发展，终于形成一个崭新的剧种一个崭新的剧种京剧。近百年来，这个京剧。近百年来，这个剧种遍及

2、全国，已成为中国影响最大，最具剧种遍及全国，已成为中国影响最大，最具有代表性的一个剧种。有代表性的一个剧种。20102010年年1111月月1616日京剧日京剧列入列入“人类非物质文化遗产代表作名录人类非物质文化遗产代表作名录”。京剧是我国的国粹，有着悠久的历史；可如今，京剧发展却面临困境。以至于有人说：“京剧在年轻时挺受欢迎的；后来京剧老了，年轻人就不喜欢了。”京剧是一种优秀的传统文化，需京剧是一种优秀的传统文化，需要因时而变，跟上时代的步伐，要因时而变，跟上时代的步伐，应该在继承中发展。应该在继承中发展。欣赏：谢津欣赏：谢津-说唱脸谱说唱脸谱思考：这首歌曲说明一个什么道理？思考：这首歌曲说

3、明一个什么道理？19581958年至年至19641964年间出现的年间出现的“京剧现代戏京剧现代戏”，是解放区在传统，是解放区在传统京剧基础上戏曲改革的继续和发展，京剧基础上戏曲改革的继续和发展，“文革文革”期间出现八个期间出现八个革命样板戏革命样板戏。样板戏开了一个戏曲表现程式改革的先河。样板戏开了一个戏曲表现程式改革的先河。对传统程式在现代生活中的表现，对现代人物利用程式进行的对传统程式在现代生活中的表现，对现代人物利用程式进行的艺术创造，以及对音乐、舞台美术等方面的改革，应该说是新艺术创造，以及对音乐、舞台美术等方面的改革，应该说是新中国成立以来戏曲改革、戏曲现代化的最高成就。中国成立以

4、来戏曲改革、戏曲现代化的最高成就。京剧智取威虎山选段：我们是工农子弟兵 智取威虎山智取威虎山红灯记红灯记 沙家浜沙家浜 1.文化继承和发展是同一过程的两个方面文化继承和发展是同一过程的两个方面继承是发展的继承是发展的必要前提必要前提，发展是继承的，发展是继承的必然要求。必然要求。在在继承的基础上发展继承的基础上发展，在，在发展的过程中继承。发展的过程中继承。文化继承与文化发展是文化继承与文化发展是文化传承文化传承过程的两个方面。过程的两个方面。要把握好文化继承与发展的关系，要把握好文化继承与发展的关系，批判地继承批判地继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新传统文化，不断推陈出新，革故鼎新。我们就

5、能够。我们就能够作出正确的文化选择，成为自觉的作出正确的文化选择，成为自觉的文化传承者和享文化传承者和享用者用者。1.印象广西印象广西京族文化在传承中发展京族文化在传承中发展2.关注非物质文化遗产：流失的精美苗绣关注非物质文化遗产：流失的精美苗绣2.影响文化发展的重要因素影响文化发展的重要因素生产力的发展生产力的发展引起引起生产关系的调整生产关系的调整要求要求社会制度的变革社会制度的变革导致导致经济、政治的变化经济、政治的变化决定决定文化形态的变化文化形态的变化一定的文化是由一定的经济、政治决定的一定的文化是由一定的经济、政治决定的体现体现 例如：中国春秋战国时代从奴隶社会向封建社会转变形成例

6、如：中国春秋战国时代从奴隶社会向封建社会转变形成“百家争鸣百家争鸣”，是我国学术文化发展的重要阶段，奠定了以后，是我国学术文化发展的重要阶段，奠定了以后中国文化发展的基础，决定其发展方向。以后中国文化发展的基础，决定其发展方向。以后20002000多年中国古多年中国古代文化学术发展的道路、特点及其中的各种问题、思想（除了代文化学术发展的道路、特点及其中的各种问题、思想（除了佛学的传入之外）都可以从先秦百家争鸣中追溯到其源头。佛学的传入之外）都可以从先秦百家争鸣中追溯到其源头。春秋战国时代形成的春秋战国时代形成的“百家争鸣百家争鸣”的思想运动，又促进的思想运动，又促进当时的文学艺术科学技术的发展

7、。当时的文学艺术科学技术的发展。社会变革社会变革-百家争鸣百家争鸣-思想运动思想运动-文学艺术科学技术发展文学艺术科学技术发展2.影响文化发展的重要因素影响文化发展的重要因素 科学技术的进步，是促进经济发展的重要因素，也是推科学技术的进步，是促进经济发展的重要因素，也是推动文化发展的重要因素。动文化发展的重要因素。(科技是第一生产力科技是第一生产力)马克思说：“火药、指南针、印刷术这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成了新教的工具总的来说变成了科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”思考：马克思的话说明

8、什么道理？思考：马克思的话说明什么道理？民间传统手工艺民间传统手工艺吹糖人吹糖人 吹糖人的是中国传统手工艺行业，吹糖人的是中国传统手工艺行业，小贩们肩挑挑子走街串巷，挑子小贩们肩挑挑子走街串巷，挑子一头是一个带架的长方柜，柜子一头是一个带架的长方柜，柜子下面有一半圆形开口木圆笼，里下面有一半圆形开口木圆笼，里面有一个小炭炉，炉上有一个大面有一个小炭炉，炉上有一个大勺，中间放满了糖稀勺，中间放满了糖稀(据说是麦芽据说是麦芽糖溶化所得糖溶化所得)。濒临消失的传统工艺濒临消失的传统工艺民间传统手工艺民间传统手工艺草编艺术草编艺术草编艺术是我国传统的民间工艺，通过穿绳打结等技法，编出草编艺术是我国传统

9、的民间工艺，通过穿绳打结等技法，编出各种微妙微俏的各种玩具，小动物如蚂蚱、螳螂、仙鹤、蜻各种微妙微俏的各种玩具，小动物如蚂蚱、螳螂、仙鹤、蜻蜓等，姿态各异、栩栩如生。蜓等，姿态各异、栩栩如生。濒临消失的传统工艺濒临消失的传统工艺民间传统手工艺民间传统手工艺捏面人捏面人捏面人是传统的民间手工艺，广泛流传于我国各地。捏面人的捏面人是传统的民间手工艺，广泛流传于我国各地。捏面人的面料一般用面粉加糯米粉及各种彩色颜料调制而成，经手工捏面料一般用面粉加糯米粉及各种彩色颜料调制而成，经手工捏制成各种人物、动物，捏面人有着鲜活的生活气息和地方特色。制成各种人物、动物，捏面人有着鲜活的生活气息和地方特色。特别

10、为孩子们所喜爱。特别为孩子们所喜爱。濒临消失的传统工艺濒临消失的传统工艺中国民间传统手工艺品中国民间传统手工艺品-中国人偶（也称绢人，美术人形）。中国人偶（也称绢人，美术人形）。产品种类众多，有民族，京剧（戏剧），名著，神话，宗教，婚产品种类众多，有民族，京剧（戏剧），名著，神话，宗教，婚庆人物，卡通娃娃等诸多系列。制作过程纯手工制作，各类人物庆人物，卡通娃娃等诸多系列。制作过程纯手工制作，各类人物造型精美，服饰华丽，充分体现了中国文化的博大精深和民族文造型精美，服饰华丽，充分体现了中国文化的博大精深和民族文化的丰富多彩。化的丰富多彩。民族手工艺品民族手工艺品绢人绢人濒临消失的传统工艺濒临消失

11、的传统工艺视频：民间传统手工艺视频：民间传统手工艺捏面、吹糖、糖画捏面、吹糖、糖画 当代信息技术的运用，使当代信息技术的运用，使收集、选择、传递、储存文化资收集、选择、传递、储存文化资源的手段和方式源的手段和方式发生了根本变革，极大地促进了文化传播、继承发生了根本变革，极大地促进了文化传播、继承与发展。与发展。1.正确处理好继承和发展的关系，大力正确处理好继承和发展的关系，大力培养民间传统工艺的传承人，收集和编培养民间传统工艺的传承人，收集和编辑出版民间传统工艺的书籍，在学校开辑出版民间传统工艺的书籍，在学校开设民间传统工艺课程。设民间传统工艺课程。2.运用现代科技手段和方式，如影像技运用现代

12、科技手段和方式，如影像技术、信息数字化技术、网络技术收集、术、信息数字化技术、网络技术收集、传递、储存这些濒临消失的历史文物和传递、储存这些濒临消失的历史文物和民间传统工艺产品和工艺流程。民间传统工艺产品和工艺流程。濒临消失的历史文物濒临消失的历史文物我们应该如何传承这些濒临消失的民间传统工艺和历史文物？我们应该如何传承这些濒临消失的民间传统工艺和历史文物？文化遗产数字化保护文化遗产数字化保护 绽放绽放“遗失的美好遗失的美好”3.教育部决定：教育部决定：20082008年在年在1010省市区省市区2020所中小学试点开设京所中小学试点开设京剧课。剧课。智斗智斗、包龙图打包龙图打坐在开封府坐在开

13、封府等经典京剧唱段等经典京剧唱段正式进入中小学课堂。共选择正式进入中小学课堂。共选择1515首京剧唱段首京剧唱段作为教学作为教学曲曲目，目，根据不同年级确定不同的教学根据不同年级确定不同的教学唱段。唱段。穷人孩子早当家穷人孩子早当家都有一颗红亮的心都有一颗红亮的心等经典等经典“样板戏样板戏”京剧唱段都入选京剧唱段都入选 。三年级：京剧三年级：京剧都有一颗红亮的心都有一颗红亮的心思考：为什么教育部要思考：为什么教育部要把经典京剧唱段正式进把经典京剧唱段正式进入中小学课堂？入中小学课堂？（1 1）京剧作为优秀文化需要继承和发展。）京剧作为优秀文化需要继承和发展。（2 2）教育也是影响文化发展的一个

14、重要因素教育也是影响文化发展的一个重要因素，具有，具有传承文化的功能。传承文化的功能。外部因素外部因素自身因素自身因素自身因素自身因素理论联系：理论联系：一定的经济和政治决定一定的文化一定的经济和政治决定一定的文化理论联系：理论联系：科学技术是文化的其中一种形式科学技术是文化的其中一种形式理论联系：理论联系：思想运动是一种文化活动思想运动是一种文化活动自身因素自身因素理论联系：理论联系：教育是文化的其中一种形式教育是文化的其中一种形式3.教育在文化传承中的重要作用教育在文化传承中的重要作用（1 1）教育是）教育是人类特有人类特有的传承文化的的传承文化的能动性活动能动性活动，具有，具有选择、选择

15、、传递、创造文化传递、创造文化的特定功能，在人的教化与培育上始终扮演的特定功能，在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色。着重要的角色。（2 2）教育通过对受教育者的）教育通过对受教育者的“传道、授业、解惑传道、授业、解惑”传递文化传递文化；教育以浓缩的形式重演人类认识世界的过程，使人们在有限教育以浓缩的形式重演人类认识世界的过程，使人们在有限的学习生涯中的学习生涯中获得既有的文化财富获得既有的文化财富，“站在前人的肩膀上站在前人的肩膀上”从从事文化创造事文化创造。教育的教育的特定功能特定功能选择文化：选择文化：选择教师、教育内容、方式和方法选择教师、教育内容、方式和方法传递文化：传递文化：人类

16、文化的传授、保存和延续。人类文化的传授、保存和延续。创造文化：创造文化：人类文化的吸收、融合和更新。人类文化的吸收、融合和更新。保护少数民族文字保护少数民族文字我国教育家孔子的学生：我国教育家孔子的学生：弟子弟子3000,贤人贤人72人人我国古代的教育模式是我国古代的教育模式是私塾私塾现代班级教学模式起源于现代班级教学模式起源于1616世纪的欧洲，我国最早的世纪的欧洲，我国最早的现代班级教学出现在清政府时期的京师同文馆。现代班级教学出现在清政府时期的京师同文馆。私塾与班级教学模式的区别是：私塾与班级教学模式的区别是：私塾：规模小，学生少，教学组织松散，传授知识的效率低；私塾：规模小，学生少，教

17、学组织松散，传授知识的效率低；班级教学：规模大，有完整的教学体系，传授知识的效率高。班级教学：规模大，有完整的教学体系，传授知识的效率高。现代社会，人们除通过学校接受教育外，还有现代社会，人们除通过学校接受教育外，还有广播电广播电视、网络、各种培训机构等视、网络、各种培训机构等接受教育的途径。接受教育的途径。3.教育在文化传承中的重要作用教育在文化传承中的重要作用文化在继承中发展文化在继承中发展1.同一过程的两个同一过程的两个方面方面文化继承文化继承文化发展文化发展文化传承文化传承2.影响文化影响文化发展的重要因素发展的重要因素社会制度的更替社会制度的更替科技进步科技进步思想运动思想运动3.教

18、育在文化传承中的重要作用教育在文化传承中的重要作用 教育是人类特有的教育是人类特有的传承文化传承文化的能动性活动的能动性活动教育教育统一统一课堂小结课堂小结自身的内部因素自身的内部因素外部因素外部因素 85.每一年，我都更加相信生命的浪费是在于：我们没有献出爱，我们没有使用力量，我们表现出自私的谨慎，不去冒险，避开痛苦，也失去了快乐。约翰B塔布 86.微笑，昂首阔步，作深呼吸，嘴里哼着歌儿。倘使你不会唱歌，吹吹口哨或用鼻子哼一哼也可。如此一来，你想让自己烦恼都不可能。戴尔卡内基 87.当一切毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成

19、两半。我体会到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 88.每个意念都是一场祈祷。詹姆士雷德非 89.虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。柏格森 90.习惯正一天天地把我们的生命变成某种定型的化石，我们的心灵正在失去自由，成为平静而没有激情的时间之流的奴隶。托尔斯泰 91.要及时把握梦想，因为梦想一死，生命就如一只羽翼受创的小鸟，无法飞翔。兰斯顿休斯 92.生活的艺术较像角力的艺术，而较不像跳舞的艺术；最重要的是：站稳脚步，为无法预见的攻击做准备。玛科斯奥雷利阿斯 93.在安详静谧的大自然里，确实还有些使人烦恼.怀疑.感到压迫的事。请你看看蔚

20、蓝的天空和闪烁的星星吧!你的心将会平静下来。约翰纳森爱德瓦兹 94.对一个适度工作的人而言，快乐来自于工作，有如花朵结果前拥有彩色的花瓣。约翰拉斯金 95.没有比时间更容易浪费的,同时没有比时间更珍贵的了，因为没有时间我们几乎无法做任何事。威廉班 96.人生真正的欢欣，就是在于你自认正在为一个伟大目标运用自己；而不是源于独自发光.自私渺小的忧烦躯壳，只知抱怨世界无法带给你快乐。萧伯纳 97.有三个人是我的朋友爱我的人.恨我的人.以及对我冷漠的人。爱我的人教我温柔；恨我的人教我谨慎；对我冷漠的人教我自立。JE丁格 98.过去的事已经一去不复返。聪明的人是考虑现在和未来，根本无暇去想过去的事。英国

21、哲学家培根 99.真正的发现之旅不只是为了寻找全新的景色，也为了拥有全新的眼光。马塞尔普劳斯特 100.这个世界总是充满美好的事物，然而能看到这些美好事物的人，事实上是少之又少。罗丹 101.称赞不但对人的感情，而且对人的理智也发生巨大的作用，在这种令人愉快的影响之下，我觉得更加聪明了，各种想法，以异常的速度接连涌入我的脑际。托尔斯泰 102.人生过程的景观一直在变化，向前跨进，就看到与初始不同的景观，再上前去，又是另一番新的气候。叔本华 103.为何我们如此汲汲于名利，如果一个人和他的同伴保持不一样的速度，或许他耳中听到的是不同的旋律，让他随他所听到的旋律走，无论快慢或远近。梭罗 104.我

22、们最容易不吝惜的是时间，而我们应该最担心的也是时间；因为没有时间的话，我们在世界上什么也不能做。威廉彭 105.人类的悲剧，就是想延长自己的寿命。我们往往只憧憬地平线那端的神奇【违禁词，被屏蔽】，而忘了去欣赏今天窗外正在盛开的玫瑰花。戴尔卡内基 106.休息并非无所事事，夏日炎炎时躺在树底下的草地，听着潺潺的水声，看着飘过的白云，亦非浪费时间。约翰罗伯克 107.没有人会只因年龄而衰老，我们是因放弃我们的理想而衰老。年龄会使皮肤老化，而放弃热情却会使灵魂老化。撒母耳厄尔曼 108.快乐和智能的区别在于：自认最快乐的人实际上就是最快乐的，但自认为最明智的人一般而言却是最愚蠢的。卡雷贝C科尔顿 1

23、09.每个人皆有连自己都不清楚的潜在能力。无论是谁，在千钧一发之际，往往能轻易解决从前认为极不可能解决的事。戴尔卡内基 110.每天安静地坐十五分钟倾听你的气息，感觉它，感觉你自己，并且试着什么都不想。艾瑞克佛洛姆 111.你知道何谓沮丧-就是你用一辈子工夫，在公司或任何领域里往上攀爬，却在抵达最高处的同时，发现自己爬错了墙头。坎伯 112.伟大这个名词未必非出现在规模很大的事情不可；生活中微小之处，照样可以伟大。布鲁克斯 113.人生的目的有二：先是获得你想要的；然后是享受你所获得的。只有最明智的人类做到第二点。罗根皮沙尔史密斯 114.要经常听.时常想.时时学习，才是真正的生活方式。对任何

24、事既不抱希望，也不肯学习的人，没有生存的资格。阿萨赫尔帕斯爵士 115.旅行的精神在于其自由，完全能够随心所欲地去思考.去感觉.去行动的自由。威廉海兹利特 116.昨天是张退票的支票，明天是张信用卡，只有今天才是现金；要善加利用。凯里昂 117.所有的财富都是建立在健康之上。浪费金钱是愚蠢的事，浪费健康则是二级的谋杀罪。BC福比斯 118.明知不可而为之的干劲可能会加速走向油尽灯枯的境地，努力挑战自己的极限固然是令人激奋的经验，但适度的休息绝不可少，否则迟早会崩溃。迈可汉默 119.进步不是一条笔直的过程，而是螺旋形的路径，时而前进，时而折回，停滞后又前进，有失有得，有付出也有收获。奥古斯汀

25、120.无论那个时代，能量之所以能够带来奇迹，主要源于一股活力，而活力的核心元素乃是意志。无论何处，活力皆是所谓“人格力量”的原动力，也是让一切伟大行动得以持续的力量。史迈尔斯 121.有两种人是没有什么价值可言的：一种人无法做被吩咐去做的事，另一种人只能做被吩咐去做的事。CHK寇蒂斯 122.对于不会利用机会的人而言，机会就像波浪般奔向茫茫的大海，或是成为不会孵化的蛋。乔治桑 123.未来不是固定在那里等你趋近的，而是要靠你创造。未来的路不会静待被发现，而是需要开拓，开路的过程，便同时改变了你和未来。约翰夏尔 124.一个人的年纪就像他的鞋子的大小那样不重要。如果他对生活的兴趣不受到伤害，如果他很慈悲，如果时间使他成熟而没有了偏见。道格拉斯米尔多 125.大凡宇宙万物，都存在着正、反两面，所以要养成由后面.里面，甚至是由相反的一面，来观看事物的态度。老子 126.在寒冷中颤抖过的人倍觉太阳的温暖，经历过各种人生烦恼的人，才懂得生命的珍贵。怀特曼 127.一般的伟人总是让身边的人感到渺小；但真正的伟人却能让身边的人认为自己很伟大。G.K.Chesteron 128.医生知道的事如此的少，他们的收费却是如此的高。马克吐温 129.问题不在于：一个人能够轻蔑、藐视或批评什么，而是在于：他能够喜爱、看重以及欣赏什么。约翰鲁斯金