7.1《短歌行》ppt课件31张 2022-2023学年统编版高中语文必修上册.pptx

1、猜谜语：哪位古人跑的最快？说曹操曹操就到短短歌歌行行曹曹 操操学习目标1.了解作者曹操的生平和创作背景，了解并掌握相关文学常识；2.理解诗人的情感，把握诗歌用典抒情和巧设比喻的手法；3.体会曹操求贤若渴的情怀和一统天下的决心；4.背诵并默写全诗。解 题“短歌行”是汉乐府曲调名长歌比较热烈奔放，而短歌比较短促，低吟短唱，适于抒发内心的忧愁和苦闷。行，是乐府诗的一种体裁。知人论世曹操的诗歌继承诗经、汉乐府民歌的传统，具有强烈的 精神，其基本风格是 。字 ，小字阿瞒。东汉沛国谯县人。是东汉末年著名的政治家、军事家、文学家、书法家。作品集：曹操集代表诗歌：蒿里行龟虽寿观沧海曹 操孟德现实主义苍凉悲壮建

2、安文学“建安”是东汉最后一个皇帝汉献帝的年号。建安风骨：汉魏之际曹氏父子、建安七子等人的诗文情调慷慨悲凉，语言刚健有力，能反映社会现实，后来被称为“建安风骨”。曹操在赤壁大战前夕，宴请众人，饮酒至半夜，忽然看见乌鸦往南飞去，心中忧愁满怀，横槊赋诗作短歌行。写作背景读1、二二节拍。2、声音洪亮，慷慨悲凉。对酒/当歌，人生/几何？譬如/朝露，去日/苦多。慨当/以慷，忧思/难忘。何以/解忧？唯有/杜康。青青/子衿，悠悠/我心。但为/君故，沉吟/至今。呦呦/鹿鸣，食野/之苹。我有/嘉宾，鼓瑟/吹笙。明明/如月，何时/可掇？忧从/中来，不可/断绝。越陌/度阡，枉用/相存。契阔/谈讌，心念/旧恩。月明/星

3、稀，乌鹊/南飞。绕树/三匝，何枝/可依？山不/厌高，海不/厌深。周公/吐哺，天下/归心。pjnwiyumduqzbynshng品本诗的“诗眼”是哪一个字？要点提示：诗眼，是诗歌精神的凝聚点，是观照全诗情感的所在。发现诗歌揭示诗的主旨、精炼传神的字，就能找到“诗眼”。忧品？曹操在忧忧什么呢第一节：人生几何人生几何苦苦忧思忧思忧何以解忧？何以解忧？酒酒当当歌，人生歌，人生几何几何！譬如譬如朝露，去日朝露，去日苦苦多。多。慨慨当以当以慷，忧思难忘。慷，忧思难忘。何以何以解忧？唯有解忧？唯有杜康杜康。对比如形作动，苦于慷慨，宴会上的歌声激越不平 以：介词，用以何，宾语前置酒多少无实际意义 第二节：青青

4、青青子子衿衿，悠悠我心。，悠悠我心。但但为君故，为君故，沉吟沉吟至今。至今。呦呦鹿鸣，食野之呦呦鹿鸣，食野之苹苹。我有嘉宾，。我有嘉宾，鼓鼓瑟吹笙。瑟吹笙。艾蒿沉思吟味读书人青色交领的服装只名作动，弹奏对对方的尊称第三节：这里的“忧”和上文的“忧”一样吗？面对满座嘉宾诗人为何还忧？是更深层次的忧。是更深层次的忧。此处忧贤才不够多，诗人用月比喻人此处忧贤才不够多，诗人用月比喻人才，发出深情的呼唤何时才能得到你们呢？虽然有贤才来投，才，发出深情的呼唤何时才能得到你们呢？虽然有贤才来投，但自己要完成一统天下的伟大事业需要更多的人才。但自己要完成一统天下的伟大事业需要更多的人才。明明如月，何时可明明如

5、月，何时可掇掇？忧从？忧从中中来，不可断绝。来，不可断绝。越越陌陌度度阡阡，枉用枉用相相存存。契阔契阔谈谈讌讌，心念旧恩。，心念旧恩。枉驾聚散，久别重逢通“宴”，欢饮畅谈三忧 贤才不够拾取、摘取内心陌：东西向阡：南北向以第四节：诗言志，结合诗人的忧，说说诗人的志？诗言志，结合诗人的忧，说说诗人的志？月明星稀，乌鹊月明星稀，乌鹊南南飞。绕树飞。绕树三匝三匝，何枝可依？，何枝可依？山不山不厌厌高，海不高，海不厌厌深。周公深。周公吐哺吐哺，天下，天下归归心。心。满足表达作者胸怀大志，一统天下的愿望。表达作者胸怀大志，一统天下的愿望。名作状，向南 多次周、圈吐出嘴里的食物使动用法，使归服英雄的慷慨悲歌

6、一统天下人生苦短忧贤才难得志功业未成建功立业一叹人生短暂 对对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。多。慨慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。二忧贤才难得 青青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。三忧功业未就 山不厌高，海不厌深。山不厌高，海不厌深。周周公吐哺，天下归心。公吐哺，天下归心。诗人为何而“忧”知识回顾曹操怎么写忧忧设问，自问自答，突出心中的苦闷。借代，相传是最早造酒的人，这里指代酒，以美酒

7、来消愁，寄托忧思。比喻，把人生比作朝露，抒发了对年华易逝的感慨。对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。用典：青青子衿，悠悠我心。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。借代：“子衿”代指人才。定义：用典是古诗词中常用的一种表现手法，通过借用、引用、化用、改用历史故事、前人语句、神话传说来表达作者的思想感情、立场和态度

8、、个人的意绪和愿望等。类型：事典；语典效果：使诗歌的内容更加丰富，委婉含蓄地表达诗人的思想感情。用典原文：青青青子衿，悠悠我心青子衿，悠悠我心 。纵我不往，子宁不嗣音？纵我不往，子宁不嗣音？诗经诗经郑风郑风子衿子衿大意：青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？用典青青子衿，悠悠我心。借用诗经郑风子衿写姑娘思念情人的诗句抒发自己对贤才的渴望和思慕希望贤才能主动投奔自己原文：呦呦鹿鸣，食野之苹。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。诗经诗经小雅小雅鹿鸣鹿鸣大意：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。呦呦鹿鸣，食

9、野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。借用诗经小雅鹿鸣中天子宴请宾客的句子表明诗人期待贤才的热诚贤才若来投奔自己，必将极尽礼节款待他。明明如月，何时可明明如月，何时可掇掇？忧从中来，不可断绝。？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴宴，心念旧恩。，心念旧恩。比喻：明明如月，将贤才比作皎洁的明月。“比者，以彼物比此物也”；“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”“比”就是比喻，是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。“兴”就是起兴，即借助其他事物作为诗歌发端，以引起所歌咏的内容。“比”与“兴”常常连用。比兴比喻：乌鹊比喻贤才，“乌鹊南飞”暗喻人才南流。“何枝可依”指

10、 有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从，表达出对人才的渴望。用典：山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。原文：海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众。主不厌人，故能成其众。管子管子形势解形势解大意：大海不拒绝各种各样的水，所以才能成就它的博大；大山不拒绝形形色色的土石，所以才能成就它的高耸；开明的君主不满足于手下的人才，所以能成就他手下众多人才。用典山不厌高，

11、海不厌深。化用管子形势解的句子暗喻自己像山、海一样，广纳贤才表明诗人海纳贤才的诚意原文：周公戒伯禽曰：周公戒伯禽曰：“我於天下亦不贱矣我於天下亦不贱矣。然我一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士，。然我一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。犹恐失天下之贤人。”史记史记鲁周公世家鲁周公世家用典周公吐哺，天下归心。借用周公热切殷勤接待贤才的故事愿学周公诚待贤才借以表达自己建功立业、一统天下的强烈愿望总结：英雄的慷慨悲歌一统天下人生苦短对酒当歌，人生几何!譬如朝露，去日苦多。忧贤才难得青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。志山不厌高，海不厌深。周公吐

12、哺，天下归心。功业未成建功立业用典比兴概括本诗的艺术特色比如“青青子衿，悠悠我心”引用诗经，将女子对情人深情相思变成了诗人对贤才的思慕。再如“周公吐哺，天下归心”化用史记鲁周公世家中周公之事，诗人以周公自比，表达求贤建业的雄心。用“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”中乌鸦难以择枝的情景喻贤才无所依托。还拿“山不厌高，海不厌深”喻贤才越多越好，永远不会发生“人满之患”。诗歌以感叹时光易逝，忧自己功业未建为开头，最后转折，抒发其统一天下的雄心壮志。抑扬低昂、反复咏叹达到极致，大大加强了抒情的效果。诗人面对短暂的人生，抒发了人生易逝、贤才难求、诗人面对短暂的人生，抒发了人生易逝、贤才难求、功业未成的深沉感慨，表达了积极进取、延揽人才，以完成功业未成的深沉感慨，表达了积极进取、延揽人才，以完成统一大业的人生理想。统一大业的人生理想。主旨归纳“子治世之能臣，乱世之奸雄。”魏书“临危制变，料敌设奇，一将之智有余，万乘之才不足。”唐太宗“曹操至少是一个英雄。”鲁迅曹操到底是能臣还是奸雄？