7.1《短歌行》ppt课件30张 2022-2023学年统编版高中语文必修上册(2).pptx

1、曹曹 操操 之之 最最政治上最得意的一笔是政治上最得意的一笔是：挟天子以令诸侯挟天子以令诸侯军事上最成功的一仗是：军事上最成功的一仗是：官渡之战官渡之战失败得最惨的一次是失败得最惨的一次是：赤壁之战赤壁之战最受肯定的是：最受肯定的是：他的才略他的才略最受指责的是：最受指责的是：他的人品他的人品最有争议的是：最有争议的是：他的历史功过他的历史功过最没有争议的是：最没有争议的是：他的文学成就他的文学成就 有人说曹操是治世能臣，乱世奸雄；有人说曹操是治世能臣，乱世奸雄；也有人说他是非常之人，超世之杰；也有人说他是非常之人，超世之杰；他外定武功，统一中国北方，他内定文他外定武功，统一中国北方，他内定文

2、学，开创学，开创建安文学建安文学。他集他集英雄、枭雄、奸雄英雄、枭雄、奸雄于一身，雄视于一身，雄视古今古今短歌行 曹 操解解 题题 短歌行短歌行是汉乐府的是汉乐府的曲调名曲调名，“长长歌歌”、“短歌短歌”是依照歌词是依照歌词音调的长短音调的长短而言。而言。一般说，一般说，长歌长歌比较热烈奔放，比较热烈奔放，短歌短歌比较短促比较短促，适于抒发内心的忧愁和苦闷。诗句都是四字适于抒发内心的忧愁和苦闷。诗句都是四字句，就称之为句，就称之为“短歌短歌”。“行行”是古代诗歌的一种文学体裁。除是古代诗歌的一种文学体裁。除了了“行行”还有还有“歌、吟、引、曲、谣、辞歌、吟、引、曲、谣、辞”都是诗歌的体裁。都是

3、诗歌的体裁。创作背景创作背景 短歌行（其一）短歌行（其一）曹操曹操 对酒当歌，人生几何？对酒当歌，人生几何？譬譬如朝露，去日苦多。如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子青青子衿衿，悠悠我心。但，悠悠我心。但为为君故，沉吟至今。君故，沉吟至今。呦呦呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可明明如月，何时可掇掇？忧从中来，不可断绝。？忧从中来，不可断绝。越越陌陌度阡，枉用相存。度阡，枉用相存。契契阔谈讌，心念旧恩。阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三月明星稀，乌鹊南飞。绕树三

4、匝匝，何枝可依？，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐山不厌高，海不厌深。周公吐哺哺，天下归心。，天下归心。pjnwiyumduqzb 熟读诗歌熟读诗歌忧忧作者作者 “忧忧”什么什么呢？从哪呢？从哪些诗句可以看出来些诗句可以看出来？忧忧对酒当歌，人生几何！对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。譬如朝露，去日苦多。贤才难得贤才难得青青子衿，悠悠我心。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。但为君故，沉吟至今。明明如月，何时可掇？明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。忧从中来，不可断绝。功业未就功业未就 山不厌高，海不厌深。山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心周公吐哺，天下归心。志志广纳人才

5、广纳人才建功立业建功立业统一天下统一天下英雄的慷慨悲歌英雄的慷慨悲歌人生苦短人生苦短 一个一个_曹操形象。曹操形象。建安是汉献帝的年号，文学史一般所说的建建安是汉献帝的年号，文学史一般所说的建安文学，是建安前几年至魏明帝最后一年安文学，是建安前几年至魏明帝最后一年(239年年)这段时间的文学，实即曹氏势力统治下的文学，这段时间的文学，实即曹氏势力统治下的文学，而创作主要是在建安年间。东汉末年一大批文学而创作主要是在建安年间。东汉末年一大批文学家，如曹操、曹丕、曹植、蔡文姬等，他们在铜家，如曹操、曹丕、曹植、蔡文姬等，他们在铜雀台，用自己的笔直抒胸襟，雀台，用自己的笔直抒胸襟，抒发渴望建功立业抒

6、发渴望建功立业的雄心壮志，的雄心壮志，掀起了我国掀起了我国诗歌史上文人创作的第诗歌史上文人创作的第一个高潮一个高潮。由于其时正是汉献帝建安年代，故后。由于其时正是汉献帝建安年代，故后世称为建安文学。世称为建安文学。代表作家主要是代表作家主要是曹氏父子曹氏父子(曹操、曹丕、曹曹操、曹丕、曹植植)，建安七子建安七子(孔融、陈琳、王粲孔融、陈琳、王粲(c(c n)n)、徐干、徐干、阮瑀阮瑀(y(y)、应玚、应玚(y(y ng)ng)、刘桢、刘桢)，蔡琰蔡琰。建安风骨建安风骨 建安风骨建安风骨：指汉魏之际曹氏父子、建安七子：指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人等人普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，普遍采

7、用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有并具有慷慨悲凉的阳刚之气慷慨悲凉的阳刚之气，其，其诗文诗文俊爽刚健俊爽刚健的的风格。风格。华年已逝、求华年已逝、求贤若渴、贤若渴、才华横溢、才华横溢、抱负远大、积抱负远大、积极进取开创新局面极进取开创新局面求贤若渴的曹操求贤若渴的曹操爱才爱才曹操爱才成痴。关羽被困土山，曹操接受其“知刘皇叔去向，便当辞去”招纳了关羽。求才求才曹操求才忘仇。贾诩辅佐张绣大败曹操。曹操折了长子、亲侄和爱将典韦，自己也险些丧命，后二人穷途末路降曹，他欣然接纳。待才待才曹操待才若知己。他礼贤下士，推诚置腹，有贤能之士来投，来降或阵上被擒，曹操总以礼数相待，谦恭敬重。官渡大战的相持阶段

8、，袁绍谋士许攸来投，曹操不及穿履，跣足出迎。（155 220）治世之能能臣 乱世之奸奸雄才华横溢的曹操才华横溢的曹操 龟虽寿龟虽寿神龟虽寿，神龟虽寿，犹犹有竟时。有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。养怡之福，可得永年。幸甚至哉！歌以咏志。幸甚至哉！歌以咏志。答题步骤答题步骤（1）准确指出用了何种手法：准确指出用了何种手法：（技巧）（技巧）（2）该手法在诗歌中体现（关键该手法在诗歌中体现（关键词句描述或翻译句子）（词句描述或翻译句子）（3）结合诗

9、句解释）结合诗句解释阐释该描写景、物阐释该描写景、物效果效果或有效传达出诗人怎或有效传达出诗人怎样的感情（样的感情（情感情感）对酒当歌对酒当歌,人生几何人生几何？譬如朝露，去日苦多。譬如朝露，去日苦多。慨当以慷慨当以慷,忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。设问设问开头，破空而来，表达诗人开头，破空而来，表达诗人对人生的思考。对人生的思考。比喻比喻。用。用“朝露朝露”为为喻喻，表达年，表达年华易失的感慨。华易失的感慨。借代借代。以造酒的杜康代酒，形象。以造酒的杜康代酒，形象突出，引人联想。突出，引人联想。贤才喻为明月，恰如其分地表达贤才喻为明月，恰如其分地表达贤才贤才难得

10、而忧虑不绝难得而忧虑不绝的心情。的心情。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？何枝可依？乌鹊南飞中以乌鹊比喻贤才尚在徘乌鹊南飞中以乌鹊比喻贤才尚在徘徊选择之意徊选择之意,流露诗人流露诗人惟恐贤才不来归惟恐贤才不来归附附的的焦急焦急心情。心情。明明如月，何时可掇？明明如月，何时可掇？比兴比兴山不厌高，水不厌深。山不厌高，水不厌深。以山高水深比招纳人才的阔大胸怀以山高水深比招纳人才的阔大胸怀,意在表明诗人以意在表明诗人以开阔的胸怀接纳贤才开阔的胸怀接纳贤才，唯才是举，多多益善。唯才是举，多多益善。周公吐哺：周公吐哺：作者以周公自比，表达作者以周公自比，表达求求贤之诚

11、恳贤之诚恳，用周公礼贤下士的精神自，用周公礼贤下士的精神自励。励。用典用典青青子衿，悠悠我心青青子衿，悠悠我心：表达诗人表达诗人念念不忘贤才念念不忘贤才的一片真情。的一片真情。呦呦鹿鸣，食野之呦呦鹿鸣，食野之苹苹：表达诗人表达诗人礼遇礼遇贤才贤才的态度的态度 这首诗感慨这首诗感慨光阴易逝光阴易逝，功业难功业难成成，抒发了作者，抒发了作者求贤若渴求贤若渴，共图大共图大业业的急切心情。表现出的急切心情。表现出建功立业建功立业的的强烈愿望和强烈愿望和积极进取积极进取的人生志向。的人生志向。叶嘉莹先生认为，一般有诗人才叶嘉莹先生认为，一般有诗人才情的人不一定有曹操这种雄图霸情的人不一定有曹操这种雄图霸

12、业的抱负；而有雄图霸业之抱负业的抱负；而有雄图霸业之抱负的人又不一定有诗人的才情。只的人又不一定有诗人的才情。只有曹操具备了这双重的感情。有曹操具备了这双重的感情。浊酒一杯家万里浊酒一杯家万里思乡思乡 举杯消愁愁更愁举杯消愁愁更愁愁愁 举杯邀明月，对影成三人举杯邀明月，对影成三人 作者此时孤单的心情作者此时孤单的心情葡萄美酒夜光杯葡萄美酒夜光杯表达边关将士为国杀敌的豪情壮志。表达边关将士为国杀敌的豪情壮志。会须一饮三百杯会须一饮三百杯 豪放浪漫，激情澎湃。豪放浪漫，激情澎湃。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人对友人的送别之情对友人的送别之情 拓展延伸拓展延伸【酒文化酒

13、文化】拓展练习：海纳百川展胸襟拓展练习：海纳百川展胸襟“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心心”表现表现出诗人渴求贤才的博大胸襟。你能出诗人渴求贤才的博大胸襟。你能写出几句这样的名言警句么？试试看写出几句这样的名言警句么？试试看1 1、海纳百川，有容乃大。、海纳百川，有容乃大。2 2、山不厌土，故能成其高；海不厌水，故能成其深；王、山不厌土，故能成其高；海不厌水，故能成其深；王者不厌士，者不厌士，故天下归心。故天下归心。3 3、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。（李斯其深；王者不却众庶，故能明其德。（李斯谏逐客书谏逐客书）4 4、世界上最浩瀚的是海洋，比海洋更浩瀚的是天空，但、世界上最浩瀚的是海洋，比海洋更浩瀚的是天空，但比天空更为浩瀚的是人的心灵。比天空更为浩瀚的是人的心灵。