16.2《登泰山记》ppt课件 - - 高中语文统编版必修上册.pptx

1、 太阳东升西落，日复一日。太阳是光明、温暖、太阳东升西落，日复一日。太阳是光明、温暖、激情的象征。我们也司空见惯，但没有引起大家的注激情的象征。我们也司空见惯，但没有引起大家的注意。在文人的笔下，太阳却是那样神奇瑰怪，多姿多意。在文人的笔下，太阳却是那样神奇瑰怪，多姿多彩。毛泽东曾在沁园春雪中写到彩。毛泽东曾在沁园春雪中写到“须晴日，看红须晴日，看红妆素裹，分外妖娆妆素裹，分外妖娆”。虽是想象，但景色是何等壮丽。虽是想象，但景色是何等壮丽。诗人金哲在通往太阳的路中写到诗人金哲在通往太阳的路中写到“大海、日出大海、日出 碧碧波上漾出一条彩绸路波上漾出一条彩绸路”。奇特的想象、缤纷的色彩，。奇特的

2、想象、缤纷的色彩，为我们勾勒出了海上日出的雄浑壮丽景象。泰山观日为我们勾勒出了海上日出的雄浑壮丽景象。泰山观日出是泰山顶上一道特别的风景，那么泰山日出又是一出是泰山顶上一道特别的风景，那么泰山日出又是一番什么样的景象呢番什么样的景象呢?望岳 杜甫杜甫岱宗岱宗夫如何？夫如何？齐鲁齐鲁青未了。青未了。造化钟神秀，造化钟神秀，阴阳阴阳割昏晓。割昏晓。荡胸生层云，荡胸生层云，决决眦入归鸟。眦入归鸟。会当凌绝顶，会当凌绝顶，一览一览众山小。众山小。历代历代封建帝王把泰山作为神的化身，常封建帝王把泰山作为神的化身，常常登山常登山封禅封禅，加以封号，并广建庙观，刻，加以封号，并广建庙观，刻石题字，历代文人也

3、留下许多记游的精美石题字，历代文人也留下许多记游的精美之作。之作。封禅封禅:作者作者 姚鼐，字姬传，一字梦谷，清代姚鼐，字姬传，一字梦谷，清代桐城人，杰出的散文家，桐城派桐城人，杰出的散文家，桐城派集大成者。他因室名惜抱轩而被集大成者。他因室名惜抱轩而被人称为人称为“惜抱先生惜抱先生”，著有惜，著有惜抱轩全集，他所选编的古文抱轩全集，他所选编的古文辞类纂在近代是一部家传户诵辞类纂在近代是一部家传户诵的文章总集。的文章总集。写作背景 乾隆三十九年（1774），姚鼐四十二岁，以养亲为名，告归故里，途经泰安，与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）同上泰山，登日观峰之后，写下了这篇游记。解题解题“登登”，即由

4、低处向高处行进；，即由低处向高处行进；“泰山泰山”，山名，有，山名，有“五岳之首五岳之首”之称。之称。“记记”，古代一种散文题材。，古代一种散文题材。了解了解“泰山泰山”泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，为五岳之一，位于山东省中部，绵亘于泰安、为五岳之一，位于山东省中部，绵亘于泰安、济南、淄博三市之间，总面积济南、淄博三市之间，总面积2.422.42万公顷。主万公顷。主峰玉皇顶海拔峰玉皇顶海拔1532.71532.7米。米。泰山被古人视为泰山被古人视为“直通帝座直通帝座”的天堂，成为百的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有姓崇拜，帝王告祭的神山，

5、有“泰山安，四海泰山安，四海皆安皆安”的说法。自秦始皇开始到清代，先后有的说法。自秦始皇开始到清代，先后有1313代帝王依次亲登泰山封禅或祭祀，另外有代帝王依次亲登泰山封禅或祭祀，另外有2424代帝王遣官祭祀代帝王遣官祭祀7272次。山体上留下了次。山体上留下了2020余处古余处古建筑群，建筑群，22002200余处碑碣石刻。余处碑碣石刻。了解文体了解文体“记记”是古代的一种文体，可以通过记人、是古代的一种文体，可以通过记人、记事、记物、记景，来抒发作者的感情和主记事、记物、记景，来抒发作者的感情和主张。张。“记记”在唐代进入文苑，宋代其内容得在唐代进入文苑，宋代其内容得到拓展，形式更加稳固，

6、明清时主体性色彩到拓展，形式更加稳固，明清时主体性色彩更加浓厚，逐渐成熟稳固。更加浓厚，逐渐成熟稳固。“游记游记”是是“记记”的一种。它是通过叙述游的一种。它是通过叙述游览过程、描写游览见闻来表达对大自然的热览过程、描写游览见闻来表达对大自然的热爱，表达对社会、人生的感悟的一种散文体爱，表达对社会、人生的感悟的一种散文体裁，形式灵活自由。裁，形式灵活自由。了解了解“桐城派桐城派”清代中叶影响最大的散文流派创始于方苞，清代中叶影响最大的散文流派创始于方苞，经刘大经刘大櫆櫆、姚鼐的发展，形成完整的理论，、姚鼐的发展，形成完整的理论，三人并称三人并称“桐城三祖桐城三祖”，姚鼐被称为领袖，姚鼐被称为领

7、袖，他秉承了他秉承了“文道合一文道合一”的主张，讲究义理、的主张，讲究义理、考据、词章三者兼长，注重内容和形式的关考据、词章三者兼长，注重内容和形式的关系。写景散文尤有独特成就。桐城派在清代系。写景散文尤有独特成就。桐城派在清代文坛上影响极大，对矫正明末清初的文风，文坛上影响极大，对矫正明末清初的文风，促进散文的发展起到了一定的作用。促进散文的发展起到了一定的作用。明确字音明确字音汶水（汶水（wnwn）济水（济水（jj）徂徕（徂徕（c lic li）樗蒲（樗蒲（ch pch p）绛皓（绛皓（hoho）1.3.1.3.阳：山南为阳（山北为阴）；其：代词，它，指泰山阳：山南为阳（山北为阴）；其：代

8、词，它，指泰山 2.4.2.4.名词作状语，向西流，向东流。名词作状语，向西流，向东流。4.4.济水：源于河南济源县西之王屋山，流经山东。清代末年，济水河道济水：源于河南济源县西之王屋山，流经山东。清代末年，济水河道为黄河所占。为黄河所占。5.5.判断句。当其南北分者：处在那阳谷和阴谷南北分界处的。判断句。当其南北分者：处在那阳谷和阴谷南北分界处的。古长城：战国时齐国修筑的长城，西起平阴，经泰山北冈，东至诸城。古长城：战国时齐国修筑的长城，西起平阴，经泰山北冈，东至诸城。翻译：处在那阳谷和阴谷南北分界处的事古长城。翻译：处在那阳谷和阴谷南北分界处的事古长城。6.6.日观峰：泰山顶峰，观日出之胜

9、地。日观峰：泰山顶峰，观日出之胜地。泰山之泰山之阳阳，汶汶(wn)(wn)水水西西流；其阴流；其阴，济水济水东东流。流。阳谷阳谷皆入汶，皆入汶，阴谷皆入济。阴谷皆入济。当其南北分者当其南北分者，古长城古长城也也。最高。最高日观峰日观峰，在长城南十，在长城南十五里。五里。山水山水古长城古长城日观峰日观峰层次清晰层次清晰一句一一句一景景1.1.以：于，在，介词以：于，在，介词2.2.乘：趁，这里有乘：趁，这里有“冒着冒着”的意思。的意思。3.3.限：门槛，这里指像一道门槛的城墙。限：门槛，这里指像一道门槛的城墙。4.4.是：这；丁未：丁末年（十二月二十八日）。是：这；丁未：丁末年（十二月二十八日）

10、。5.5.通假字，有通通假字，有通“又又”余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓(l)登。四十五里，道皆砌石为磴(dng)，其级七千有余。1.1.判断句。中谷的水环绕泰安城，（这就是）郦道元书中所说的环水判断句。中谷的水环绕泰安城，（这就是）郦道元书中所说的环水(中溪中溪)。2.2.省略句。循（中谷）以入：顺着（中谷）进入。以，而，连词。省略句。循（中谷）以入：顺着（中谷）进入。以，而，连词。3.3.判断句。这东边的山谷，古时候称它为判断句。这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水天门溪水”，是我没有到过的，是我没有

11、到过的（地方）。（地方）。4.4.及：等到及：等到时。时。5.5.苍山负雪，明烛天南：青山覆盖着白雪，雪光照亮了南面的天空。负：背，苍山负雪，明烛天南：青山覆盖着白雪，雪光照亮了南面的天空。负：背，此解覆盖。烛：照耀，用作动词。此解覆盖。烛：照耀，用作动词。6.“6.“而半山居雾若带然而半山居雾若带然”：停留在半山腰的云雾像带子一样。居：停着：停留在半山腰的云雾像带子一样。居：停着泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦(l)道元所谓环水也。余始循(xn)以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓

12、之天门云。道中迷雾冰滑，磴(dng)几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕(c li)如画，而半山居雾若带然。u 请你结合本段内容画出作者登泰山的路线图。请你结合本段内容画出作者登泰山的路线图。京京师师泰泰安安齐齐河河长长清清长城长城中中岭岭山山巅巅中中谷谷西西谷谷u 请赏析下列句子的表达效果。请赏析下列句子的表达效果。余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。这几句写了作者从京城到泰安的旅程。旅程不短，但作者这几句写了作者从京城到泰安的旅程。旅程不短，但作者用用“自自”“”“乘乘”“”“历历”“”“穿穿”“”“越越”“”“

13、至至”几个动词领起几个动词领起的几个短句来叙述，突出了动作和地点，一气呵成，简练的几个短句来叙述，突出了动作和地点，一气呵成，简练传神，也写出了作者登泰山的急切的心情。传神，也写出了作者登泰山的急切的心情。u 请赏析下列句子的表达效果。请赏析下列句子的表达效果。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。“四十五里四十五里”“”“七千余级七千余级”连个数据的使用，表现出了泰连个数据的使用，表现出了泰山山势的高峻、旅程的漫长、登山的艰险。山山势的高峻、旅程的漫长、登山的艰险。u 请赏析下列句子的表达效果。请赏析下列句子的表达效果。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照

14、城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。有序。有序。先写先写高处高处苍山负雪，明烛天南，次写苍山负雪，明烛天南，次写低处低处汶水、汶水、徂徕，最后写徂徕，最后写近处近处半山居雾。画面广阔，但秩序井然。半山居雾。画面广阔，但秩序井然。有法。有法。首先是首先是“苍山负雪，明烛天南苍山负雪，明烛天南”，不言白雪覆盖着青山，不言白雪覆盖着青山，而说青山背负白雪，而说青山背负白雪，赋予静态的青山以动态赋予静态的青山以动态，用语新颖、传神。说，用语新颖、传神。说苍山上的雪像蜡烛一样照着天南，生动、形象地写出了积雪的明亮。苍山上的雪像蜡烛一样照着天南，生动、形象地写出了积雪的明亮。其次是其次是“汶水、徂徕如

15、画，而半山居雾若带然汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然”运用运用比喻比喻修辞手法，修辞手法，将晚日映照之下的汶水、徂徕比作画，将山腰间停留着的云雾比作将晚日映照之下的汶水、徂徕比作画，将山腰间停留着的云雾比作飘带，设喻新奇，给人以美的感受。飘带，设喻新奇，给人以美的感受。1.1.戊申：二十九日。晦：农历每月最后一日。五鼓：五更。戊申：二十九日。晦：农历每月最后一日。五鼓：五更。2.2.判断句。依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西，（那是）山。判断句。依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西，（那是）山。3.3.通假字，通通假字，通“彩彩”须臾：一会儿。须臾：一会儿。4.4.或，有的人或，有的人5

16、.5.判断句。这就是东海。判断句。这就是东海。戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴(ch)蒱(p)，数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓(jing ho）驳色，而皆若偻(lu)。u这一段描写了观日出的情景，其中描写很有艺术性。请问作者是怎样描写的？富于动态。富于动态。作者先描述了日出前的情景，次写了日将出的作者先描述了日出前的情景，次写了日将出的情景，最后又写了日出时的情景和日出后诸座山峰的情景。情景，最后又写了日出时的情景和日出后诸座山峰的情景。善用

17、修辞。善用修辞。作者以作者以“摴蒱摴蒱”为喻，描写了云雾迷漫中隐约为喻，描写了云雾迷漫中隐约可见的山峰；以可见的山峰；以“朱砂朱砂”为喻，描写了喷薄而出的太阳的为喻，描写了喷薄而出的太阳的颜色；颜色；“而皆若偻而皆若偻”则又形象地写出了山峰的形态。则又形象地写出了山峰的形态。形象形象生动中颇见其美；生动中颇见其美；善写颜色。善写颜色。日出前，积雪、云雾和山峰皆呈现为白；日将日出前，积雪、云雾和山峰皆呈现为白；日将出时，则为出时，则为“一线异色一线异色”，不久又呈五彩之色；日出后则，不久又呈五彩之色；日出后则“正赤如丹正赤如丹”。1.1.形容词作动词，有很多形容词作动词，有很多2.2.形容词作动

18、词，很少有。形容词作动词，很少有。3.3.圜：通假字，通圜：通假字，通“圆圆”。4.4.石罅石罅(xi(xi下下)：石缝。：石缝。5.5.瀑水：瀑布。瀑水：瀑布。山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜(yun)。少杂树，多松，生石罅(xi)，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。桐城姚鼐记。u课文在这里介绍泰山的名胜古迹有什么好处？课文在这里介绍泰山的名胜古迹有什么好处？此处介绍泰山的名胜古迹，首先增加了游记的此处介绍泰山的名胜古迹，首先增加了游记的趣味性，其次也表现出了泰山悠久的历史和整趣味性，其次也表现出了泰山悠久的历史和整体风貌。体风貌。u此处以三此处以三“多多”、三、三“少少”和三和三“无无”介绍泰山上的自然介绍泰山上的自然风景，有什么作用？风景，有什么作用？作者这样写突出了泰山苍劲俊俏之美。作者这样写突出了泰山苍劲俊俏之美。u作者作者以简洁的以简洁的笔法笔法，写出写出了泰山的壮丽和独了泰山的壮丽和独具特色的自然与人生具特色的自然与人生景观景观，能能唤起人们对泰唤起人们对泰山的向往山的向往,对祖国山河的爱。对祖国山河的爱。