1、鲁迅鲁迅【学习任务学习任务】原名周树人,浙江绍兴人,原名周树人,浙江绍兴人,是我国现代伟大的是我国现代伟大的文学家、思文学家、思想家、革命家想家、革命家。他一生有大量。他一生有大量的创作,对我国现代文学的发的创作,对我国现代文学的发展有巨大的影响。作品主要有展有巨大的影响。作品主要有短篇小说集短篇小说集呐喊呐喊、彷徨彷徨故事新编故事新编,散文集,散文集朝朝花夕拾花夕拾,散文诗集,散文诗集野草野草,以及大量的杂文集,以及大量的杂文集坟坟而已集而已集二心集二心集华盖集华盖集南腔北调集南腔北调集且介亭杂且介亭杂文文等。等。鲁迅鲁迅(18811936)【鲁迅及作品鲁迅及作品】思想家、革命家l 对中国民
2、素质深入探索中国人的不敢正视各方面,用瞒和骗,造出奇妙的逃路来,而自以为正路,在这路上,证明着国民性的怯弱,懒惰,而又巧滑。鲁迅l 对多种现实问题深刻剖析他就是祥林嫂、闰土、孔乙己以至阿这些被压迫者的同情者和代言人,是一位永远站在平民视角,为社会底层的小人物大声疾呼的平民作家。杂文是种文学体裁,一般采用议论的表达方法,直接而迅速的反映社会事变或社会倾向的短小的的文艺性论文。文艺性论文。本文选自且介亭杂文。鞭挞丑恶,针砭时弊,求鞭挞丑恶,针砭时弊,求索真理,剖析人生索真理,剖析人生 本文写于本文写于19341934年年6 6月月4 4日,在那个中华民族灾难深重日,在那个中华民族灾难深重的年代,日
3、本帝国主义占领我国东北三省之后,妄图进的年代,日本帝国主义占领我国东北三省之后,妄图进一步占领华北地区,中华民族面临严重危机,而国民党一步占领华北地区,中华民族面临严重危机,而国民党反动政府顽固推行反动政府顽固推行“攘外必先安内攘外必先安内”的卖国反共政策,的卖国反共政策,对外出卖国家领土,对内实行反革命军事对外出卖国家领土,对内实行反革命军事“围剿围剿”和文和文化化“围剿围剿”。一。一些资产阶级买办文人,甘作些资产阶级买办文人,甘作“洋奴洋奴”,极力鼓吹极力鼓吹“全盘西化全盘西化”,完全否定我国的文化传统,以,完全否定我国的文化传统,以此对抗革命文化此对抗革命文化。革命阵营中一些同志在如何对
4、待文化。革命阵营中一些同志在如何对待文化遗产的问题上,存在着种种错误思潮和观念。为了揭露遗产的问题上,存在着种种错误思潮和观念。为了揭露和打击敌人,澄清认识,鲁迅先生写了这篇和打击敌人,澄清认识,鲁迅先生写了这篇拿来主义拿来主义,阐明了马克思主义阐明了马克思主义批判地继承文化遗产批判地继承文化遗产的原理和方的原理和方法,法,提出了实行提出了实行“拿来主义拿来主义”的主张的主张。【写作背景简介写作背景简介】自诩 孱头国粹 孱弱吝啬 倘使脑髓 徜徉 冠冕堂皇 蹩进残羹冷炙 憋气【正字音】【正字音】xbiln schngtngchncnsugun mingng zhcubi任务一:任务一:本文的中心
5、论点是本文的中心论点是“拿来主义拿来主义”,文章却,文章却没有没有在第在第1段提出来,而是在第段提出来,而是在第7段才提出来,请结段才提出来,请结合文本内容,分析本文这种破立结合的论证结合文本内容,分析本文这种破立结合的论证结构的特点,用思维导图的形式呈现出来。构的特点,用思维导图的形式呈现出来。学习学习小结小结:闭关主义闭关主义 落后挨打落后挨打送去主义送去主义 贻害子孙贻害子孙送来主义送来主义 遭受侵略遭受侵略所以我们要运用脑髓,所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!放出眼光,自己来拿!为何为何“拿来拿来”什么是什么是“拿来拿来”运用脑髓:独立思考、判断、选择(运用脑髓:独立思考、判断、
6、选择(有主见有主见)放出眼光:开阔、宽广、深刻、独到放出眼光:开阔、宽广、深刻、独到(要鉴别要鉴别)自己来拿自己来拿:保持主体性与主动性保持主体性与主动性(能主动能主动)因因 果果破破 立立怎么怎么拿来拿来破破立立孱头孱头昏蛋昏蛋废物废物鱼翅鱼翅鸦片鸦片烟枪烟灯烟枪烟灯姨太太姨太太占有占有挑选挑选任务二:任务二:再读文本,思考作者为了更好的论证中心再读文本,思考作者为了更好的论证中心论点,运用了哪些论证方法。论点,运用了哪些论证方法。大宅子大宅子文化遗产文化遗产比喻比喻孱头孱头昏蛋昏蛋废物废物逃避主义者逃避主义者虚无主义者虚无主义者投降主义者投降主义者 反面指出错误做法反面指出错误做法破破比喻
7、论证比喻论证 态态 度度 具具 体体 所所 指指 对对 象象鱼翅鱼翅烟枪烟枪烟灯烟灯鸦片鸦片姨太太姨太太如何正确对待文化遗产?如何正确对待文化遗产?文化遗产中的精华文化遗产中的精华文化遗产中的旧形式文化遗产中的旧形式文化遗产中精华、文化遗产中精华、糟粕互见的部分糟粕互见的部分文化遗产中的糟粕文化遗产中的糟粕吸收吸收(使用使用)适当保存适当保存(存存放放 毁灭毁灭)批判地吸收批判地吸收(使使用用 毁灭毁灭)坚决抛弃坚决抛弃(毁灭毁灭)“拿来主义拿来主义”者对待者对待文化遗产是文化遗产是:先占后挑先占后挑.吸取精华吸取精华,剔除剔除糟粕糟粕!归谬法 反驳论点常用归谬法,又叫引申论证。这种方法是为反
8、驳论点常用归谬法,又叫引申论证。这种方法是为证明对方论点是虚假的,先假定它是真的,然后以它证明对方论点是虚假的,先假定它是真的,然后以它为前提,合乎逻辑地推出非常荒谬的结论,以此来证为前提,合乎逻辑地推出非常荒谬的结论,以此来证明对方论点的错误。明对方论点的错误。第三段“当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度”,这是欲抑故扬、欲擒故纵;接着又引出尼采自诩太阳的例子,进一步为“送去主义”找到依据,一扬再扬,扬得越高,跌得便越惨。等到将“送去主义”抬至极处,笔锋突然一转,“然而尼采究竟不是太阳,他发了疯”。自此以下便将尼采和中国进行类比,以产量丰富的煤为例子,说明中国也不是
9、太阳,不可能“光热无穷”;一味地送出去,只会贻害子孙。结果的荒谬也就证明了出发点的荒谬,用的是归谬法。类比论证 类比论证是一种通过已知事物(或事例)进行比较类推而证明论点的论证方法。任务三任务三 鲁迅,用他的嬉笑怒骂,用他的横眉冷对,鲁迅,用他的嬉笑怒骂,用他的横眉冷对,为我们呈上了一颗中国人跳动的良心。拿来为我们呈上了一颗中国人跳动的良心。拿来主义是一篇典范之作,其语言艺术也达到了主义是一篇典范之作,其语言艺术也达到了炉火纯青、登峰造极的高度。请结合文章内容炉火纯青、登峰造极的高度。请结合文章内容分析本文的语言特色。分析本文的语言特色。任务四任务四 在今天这个全球一体化、信息社会化社会,在今
10、天这个全球一体化、信息社会化社会,中国正走向世界,世界也在瞩目中国。那么,中国正走向世界,世界也在瞩目中国。那么,作为一个青年人,在民族复兴的今天,我们该作为一个青年人,在民族复兴的今天,我们该如何取舍?请大家联系现实谈谈今天我们是否如何取舍?请大家联系现实谈谈今天我们是否需要拿来主义?需要拿来主义?传统文化延续着中华民族的文化血脉,然而时代在传统文化延续着中华民族的文化血脉,然而时代在发展,各种文化相互碰撞,如何在坚守中传承光大传发展,各种文化相互碰撞,如何在坚守中传承光大传统文化,值得关注。国家主席习近平曾在讲话中表示统文化,值得关注。国家主席习近平曾在讲话中表示,在学习、研究、应用中国优
11、秀传统文化时,不能一,在学习、研究、应用中国优秀传统文化时,不能一股脑儿都拿到今天来照套照用,要努力实现传统文化股脑儿都拿到今天来照套照用,要努力实现传统文化的创造性转化、创新性发展。这与鲁迅的的创造性转化、创新性发展。这与鲁迅的“拿来主义拿来主义”不谋而合。对于传统文化,不谋而合。对于传统文化,我们我们取其精华,去其糟取其精华,去其糟粕,在继承传统文化的基础上不断发展创新粕,在继承传统文化的基础上不断发展创新,这也是,这也是这篇课文的现实意义。这篇课文的现实意义。拿拿 来来 主主 义义破破立立(因)(因)(果)(果)闭闭 关关 主主 义义送送 去去 主主 义义(排外)(排外)(媚外)(媚外)破破(错)(错)孱头孱头消极逃避消极逃避昏蛋昏蛋完全否定完全否定废物废物全盘接受全盘接受立立(对)(对)占有占有挑选挑选鱼翅鱼翅使用使用鸦片鸦片存放存放姨太太姨太太毁灭毁灭【课堂小结】【课堂小结】论证方式:论证方式:先破后立,破立结合先破后立,破立结合烟枪烟枪存放毁掉存放毁掉文章写作特点一广用比喻,生动形象。二嬉笑怒骂,犀利幽默。三有破有立,破立结合,以立为主
侵权处理QQ:3464097650--上传资料QQ:3464097650
【声明】本站为“文档C2C交易模式”,即用户上传的文档直接卖给(下载)用户,本站只是网络空间服务平台,本站所有原创文档下载所得归上传人所有,如您发现上传作品侵犯了您的版权,请立刻联系我们并提供证据,我们将在3个工作日内予以改正。