1、异彩纷呈、鬼斧神工的观赏石异彩纷呈、鬼斧神工的观赏石12021/2/21异彩纷呈、鬼斧神工的观赏石22021/2/21一绪言 奇石文化是中华传统文化一颗璀璨的明珠。赏石、藏石是一种独特审美观,它能净化人们的心灵,提高人们对美的感染力、鉴赏力和创造力,美化人们的生活,提高人们的生活质量。“园无石不秀,斋无石不雅”“无声的诗,立体的画”“神奇的书法,美妙的音乐”“朴实的雕塑,无字的天书”奇石是百看不厌、千赏不烦、可永远流传的天然艺术品。当今,一门集自然科学与人文艺术于一体的边缘学科奇石学或观赏石学,正开始形成。32021/2/21二奇石的发展历史 1石器时代南京出土的新石器时代北阴阳营文化遗址的随
2、葬品中的24枚雨花石,表明5000年前,我们的祖先就开始对大自然的奇石有鉴赏活动,是谓奇石文化的萌芽时期。2商周时代(公元前1000多年)曾一度出现过一定规模的石玩市场,据历史文献记载,周武王灭商时,“得归宝石万四千,佩玉亿有8万”。3春秋战国时代奇石的踪影已开始出现于有关文献典籍了。如当时的地理学著作三海经中,明确提到了各地名山所产奇石,其名目众多,记有珉、美石、婴石、采石、文石、硌石、怪石、磬石等。在尚书的禹贡篇中,甚至提到奇石已作为地方贡品上缴中央。42021/2/21秋 暑退凉生君勿喜 一年光景又峥嵘宋陆游春 日出江花红胜火 春来江水绿如蓝 唐白居易夏 毕竟西湖六月中 风光不与四时同
3、宋杨万里玉女峰 一峰突兀天地间 万道霞光披金银 仙女不知何处去 留下玉体续世缘神女峰 疑是但丁神曲 游魂依依晃晃 来到东方世界 化作神女咏叹冬 云傍水村凝冷片 雪连山驿积寒光 南唐伍乔52021/2/21二奇石的发展历史4 魏晋南北朝时代魏晋时代,是中国历史上政局动荡、吏治黑暗的一段时期。许多文人学士因不满现实政治而又无力抗争,受到老庄思想的影响,隐居于山林之中,寄情于山水之间,大自然奇石的那种超俗拔尘、孤高贞洁的形象引起了他们内心深处的共鸣,日渐成为其观玩欣赏的对象。因而玩石之风兴起,许多人将山石作室内陈设,供欣赏玩用。比较著名的如东晋名士顾辟疆,在私家园林(故址在今苏州西美巷况公祠址)中收
4、罗了许多奇峰怪石,成为当地之盛景。又如东晋著名的田园诗人陶渊明,引退山林后,每当喝醉了酒,便在自家后院中的一块山石上酣睡,日子一长,陶渊明深深地喜欢上了此石,特取名为“醉石”(今在庐山南麓虎爪崖下),并作诗咏到:“万仭峰前一水傍,晨光翠色助清凉。谁知片石多情甚,曾送渊明入醉乡”。这是有史记载最早被文人雅士命名的一块奇石,有人据此而尊陶渊明为赏石鼻祖。62021/2/21二奇石的发展历史5唐代(公元618年907年)由于经济繁荣,建筑业,特别是庭院建筑的发展,相应促进了石艺事业的空前发展,在民间广泛收集和赏玩奇花异石,相当普遍。当时,士大夫阶层以玩石为时尚,许多文人雅士爱石成癖,四处搜罗奇峰怪石
5、,大者放置庭院,小者置几案作供石,以领略自然之趣。盛唐时期宰相李勉藏有“罗浮山石”、“海门山石”等名石。曾身居相位之尊的牛僧孺也是一位石迷,他在洛阳的府第中收藏了很多太湖石,嗜石到了“游息之时,与石为伍”,甚至到了“待之如宾友,视之如贤哲,重之如宝玉,爱之如儿孙”的境地。大诗人白居易也是一位石迷,他一生写了不少关于石头的诗文,如“双石”、“太湖石记”、“莲石”、“问支琴石”、“北窗竹石”、“天竺石”、“磐石铭”等。诗中对太湖石作了高度评价,指出“石有聚族,太湖为甲”,“太湖石奥妙,就在于三山五岳,白洞千谷,尽收在一块石头上。”他对奇石有特别的感情,视作人生伴侣,在“双石”一诗中写道:“回头问双
6、石,能伴老夫否。石虽不能言,许我为三友。”唐代诗人如林,著名诗人李白、杜甫、王维、刘禹锡以及“唐宋八大家”的韩愈、柳宗元等,在他们的诗文中,都有咏石之作。李白笔下石头有骨,杜甫笔下石头有气,王维笔下石头生花,柳宗元笔下的石头则有神,活灵活现。72021/2/21福石康石宁石寿石82021/2/21二奇石的发展历史6宋代(公元9601279年)到了宋代,玩石之风更盛,把石玩艺术推向了高峰。杜绾所著的云林石谱,记载了供观赏的山石品种160种,并对产地、形状、颜色、等级作了详细记述。这是我国历史上第一部专门记述石头的专著。宋代文人学士对于奇石的玩赏已是相当普遍了,著名文人如米芾、苏东坡、陆游、叶梦得
7、、黄庭坚、欧阳修、王安石、文同、范成大等,都是爱石成癖者,并留下了许多咏赞奇石的诗文。书画家米芾之癖石,简直到了如醉如痴的地步,时人称之为“米颠”。一次他在新任无为州监军,见衙署庭院中有一块立石十分奇特,大喜到:“这块石头值得受我一拜。”立即整饰衣冠而拜之,并称之为“石丈”(此石至今仍存安徽无为县图书馆内)。它所珍藏的奇石有“三十峰”、“宝晋各研石”、“海岳庵研石”、“苍雪堂研石”等。他撰写的玩石专著园石谱中,描述的观赏石约20多种,首创了评鉴太湖石“瘦、皱、漏、透”的奇石评价理论。据传他有一枚心爱的柿形雨花石在南京燕子矶舟中把玩,不慎落水,直至第二年才打捞出来,嘱其家人待死后与此石同葬,爱石
8、至死,可谓一往情深。92021/2/21二奇石的发展历史唐宋八大家之一的苏东坡是众人皆知的大文豪,他曾收集齐安江上红、黄、白的色彩石298枚。他写了许多著名的咏石诗,是宋代文人中留下咏石诗文最多的一位,如“雪浪石”、“双石”、“壶中九华”等。其笔下的雪浪石至今仍保存在河北定州51039医院花园中。他的“枯木怪石图”是现在看到的第一幅以奇石为主体形象的画作。陆游一生收藏过好多奇石,写过许多咏石诗,“花能解语还多事,石不能言最可人”是流传甚广的咏石名句。到了宋徽宗时代(北宋末年),奇石、怪石已是身价百倍,宋徽宗为了建造“艮岳”花园,下令在苏州设立“苏杭应奉局”,广泛收罗奇花异石,运往京城供皇亲贵族
9、观赏,这就是有名的“花石纲”事件。现存的“江南三大奇石”(上海“玉玲珑”、苏州“瑞云峰”、杭州“绉云峰”)及现今保存于开封大相国寺内的“艮岳遗石”都是当年“花石纲”的遗物。102021/2/21二奇石的发展历史7元代(公元12791368年)元代统治者,对待文化艺术的重视大不如前朝,观赏石事业在元代记载不多。元代爱石者有不少诗人、画家,代表人物有赵孟頫、黄公望、倪瓒等人。他们寄情于山水美石,创作了许多以梅兰竹石为题材的书画。8明代(公元13681644年)明代经济一度繁荣,爱石人超过任何时代。开国皇帝朱元璋就喜欢石头。与石谱有关的专著较唐、宋更多,有“园冶”、“素园石谱”、“徐霞客游记”等。曾
10、出现过奇石买卖的盛大市场,奇石已作为馈赠亲朋好友的上等礼品。112021/2/21二奇石的发展历史明代的赏石大家当推米万钟,他是北宋书法家米芾的后裔,书画俱佳,并继承了这位先人的石癖,自称“石隐”,取号“友石”。米万钟在京城里置有湛园、勺园和漫园三座别墅,都是以奇峰怪石取胜,成为京城的著名景观。收藏雨花石之风的兴起,这与当初任六合县知县米万钟的倡导有很大关系。由于米万钟爱石到了如醉如痴的地步,因此几乎倾家荡产,当时流传一则“败家石”的故事。一次,米万钟在京城西郊房山发现一块巨大的房山石(俗称北太湖石),长8米、高4米、宽2米,形状像一只巨型灵芝,质地细润,用物敲击,能够发出清越的声音。米万钟十
11、分喜爱,想把它放置在刚整修过的勺园中。于是他雇了上百个民夫,40匹马车,将此石托运出山。整整花了12天时间,巨石才运至良乡道上,而民夫们都已精疲力竭,不愿前行了,米万钟的钱也花完了,只好将它弃置于道旁田间。有人说米万钟因此而家道败落,所以人们戏称此石为“败家石”。一直到清乾隆年间,这块石头才被运到清漪园(重建后称颐和园),乾隆帝取名为“青芝岫”。122021/2/21二奇石的发展历史著名造园家计成在“园冶”中记载可供观赏的山石16种,并对观赏石的成因、开采方法有比较全面的描述。林有麟著“宿园石谱”,该书共分4卷,图文并茂,摹画了从南唐开始见诸史籍图谱的一百多种名石奇峰,还收录了历代许多有关奇石
12、的诗文。这是传世最早的一本画石谱,该书现存故宫博物院。徐霞客一生,游历名山大川,写下不朽名著“徐霞客游记”,在这部巨著中,不仅展现了祖国的锦绣河山,而且还用他那生动的文笔,描绘了千姿百态的珍奇异石,令人神往。132021/2/21二奇石的发展历史9清代(清代(16441911年)年)清代玩石之风似乎略逊前朝,但爱石之人也不在少数。清代玩石之风似乎略逊前朝,但爱石之人也不在少数。在历代皇帝当中,爱石成癖者除了宋徽宗之外,清高宗在历代皇帝当中,爱石成癖者除了宋徽宗之外,清高宗乾隆乾隆是比较突出是比较突出的一位。他是留下咏赞奇石的诗词文章数量最多的皇帝,至今仍保留在的一位。他是留下咏赞奇石的诗词文章
13、数量最多的皇帝,至今仍保留在紫禁城、中南海、北海公园、中山公园、颐和园里的许多奇峰怪石,都紫禁城、中南海、北海公园、中山公园、颐和园里的许多奇峰怪石,都留有他题写的诗句。乾隆帝六下江南,对于太湖石之类的峰石情有独钟。留有他题写的诗句。乾隆帝六下江南,对于太湖石之类的峰石情有独钟。比如当时在杭州南宋德寿宫旧址有一块天竺石(类同太湖石)比如当时在杭州南宋德寿宫旧址有一块天竺石(类同太湖石)“芙蓉芙蓉石石”,是宋高宗时期的遗物,石高,是宋高宗时期的遗物,石高1.75米,径米,径3.3米,色泽白润,纵横包米,色泽白润,纵横包络,百孔灵通,乾隆帝看后十分钟爱,地方官投其所好,将此石辗转运络,百孔灵通,乾
14、隆帝看后十分钟爱,地方官投其所好,将此石辗转运至北京,乾隆并亲题至北京,乾隆并亲题“青莲朵青莲朵”三字于石上。此石后被收入圆明园中。三字于石上。此石后被收入圆明园中。圆明园遭八国联军劫火后,此石没有损毁,于圆明园遭八国联军劫火后,此石没有损毁,于20年代初被运到今中山公年代初被运到今中山公园供置。乾隆是位风雅皇帝,留下了许多赏石、品石诗文,其中不乏真园供置。乾隆是位风雅皇帝,留下了许多赏石、品石诗文,其中不乏真知箴言,如在南京莫愁胡太湖石峰上,他题诗道:知箴言,如在南京莫愁胡太湖石峰上,他题诗道:“玩石莫嗤形貌丑,玩石莫嗤形貌丑,娲皇曾用补天功。娲皇曾用补天功。”可谓深得赏石美学之真趣。至今故
15、宫博物院还珍藏可谓深得赏石美学之真趣。至今故宫博物院还珍藏有乾隆皇帝玩过的四枚雨花石。有乾隆皇帝玩过的四枚雨花石。142021/2/21二奇石的发展历史清代虽然记载观赏石的文献不多,但观赏石作为一种清代虽然记载观赏石的文献不多,但观赏石作为一种民族石文化现象扎根到小说、戏剧等文学作品之中,民族石文化现象扎根到小说、戏剧等文学作品之中,如如曹雪芹曹雪芹著的著的”石头记石头记“、施耐庵施耐庵的的”水浒、水浒、宋荦宋荦的的“怪石赞怪石赞”、沈三白沈三白的的“浮生六记浮生六记”、沈从房沈从房的的“怪怪石录石录”都有过对观赏石的赞颂和形象描述。号称都有过对观赏石的赞颂和形象描述。号称“扬扬州八怪州八怪”
16、的的郑板桥郑板桥,一生爱石、咏石、画石,他在一,一生爱石、咏石、画石,他在一副画中题咏道:副画中题咏道:“四时不谢之兰,百节长青之竹,万四时不谢之兰,百节长青之竹,万古不移之石,千秋不变之人,写三物与大君子为四美古不移之石,千秋不变之人,写三物与大君子为四美也。也。”这集中体现了郑老先生的审美观。清初这集中体现了郑老先生的审美观。清初“桃花桃花扇扇”作者作者孔尚任孔尚任、“半畝园半畝园”主人主人“金陵八家金陵八家”之首之首的的龚贤龚贤、“聊斋志异聊斋志异”的作者的作者蒲松龄蒲松龄都是有名的爱石都是有名的爱石者。者。152021/2/21二奇石的发展历史10近代近代民国以来,石艺事业比较冷落。解
17、放后由于各民国以来,石艺事业比较冷落。解放后由于各种原因长期也无发展。改革开放后,特别是种原因长期也无发展。改革开放后,特别是80年代后期以来,随着经济的大发展,人民生活年代后期以来,随着经济的大发展,人民生活的大提高,伴随西方、日本、韩国和港澳台地的大提高,伴随西方、日本、韩国和港澳台地区奇石热的兴起,我国的奇石事业得到空前发区奇石热的兴起,我国的奇石事业得到空前发展。如果说唐宋时期代表我国历史上玩石第一展。如果说唐宋时期代表我国历史上玩石第一高潮,明清时代代表第二高潮的话,那么现在高潮,明清时代代表第二高潮的话,那么现在就是第三个玩石高潮。就是第三个玩石高潮。162021/2/21二奇石的
18、发展历史当今奇石事业的发展与历史上有许多不同的特点:(1)人数众多过去玩石者主要是统治者和文人雅士,现今是工农商学兵、上上下下、老老少少、千家万户,据估计约有100多万人。正是“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”了。(2)奇石馆遍布全国以国家或地方的名义设立的较有规模和影响的大型奇石馆,计有南京中华奇石馆、武汉奇石馆、南宁奇石馆、北京奇石馆、柳州奇石馆等,专科性的有四川自贡恐龙博物馆、山东临朐山旺化石博物馆、南京雨花石博物馆等。由企业、集体或个人主办的藏石馆,大大小小,当以数千计。(3)新开发的奇石品种越来越多如柳州合山彩陶石、红水河的水冲石、内蒙的大漠石、长江的三峡石、洛阳的黄河石和牡丹石、山
19、东的天景石、辽西的鸟化石等。172021/2/21二奇石的发展历史 (4)建立了各级奇石组织全国性的有中国宝玉石协会,各省市奇石协会也普遍建立,至于各省市的地方市县及有关系统部门的奇石组织更是不计其数。北京大学在1997年4月成立了全国第一个学生社团北京大学奇石研究会。(5)出版了大量的奇石书刊书籍有桑行之编“说石”、袁奎荣等“中国观赏石”、刘水“雨花石鉴赏”、罗献林等“中外奇石”、贾祥云等“中国赏石大典”、王朝闻“石道因缘”等。刊物有“赏石文化”、“石友”、“奇石文化研究”等,其它有关报刊登载的奇石文章更是比比皆是。(6)形成了广泛的奇石市场在全国各大中城市普遍都有大大小小的奇石市场,与产地
20、结合规模比较大的有广西柳州、河南洛阳、山东临朐、南京六合、江苏东海等奇石市场。具有一定规模的奇石展销会每年约有56次在全国各大城市轮流展出。(7)国际交流日益频繁自60年代以来,在日本、韩国和东南各国兴起了奇石热,我国各级奇石组织采取请进来或走出去与这些国家进行了广泛地联系和交流活动,相互促进,共同发展。近年来,奇石热有向欧美和亚非拉蔓延的趋势。182021/2/21三奇石的一般知识 1奇石的概念(1)名称繁多在文献中的名称有几十个:石玩、玩石、石顽、顽石、石供、供石、贡石、案石、摆石、几石、怪石、异石、奇石、珍石、美石、趣石、友石、纹石、艺石、巧石、韵石、朗石、灵石、拙石、幽石、茶石、雅石、
21、赏石、玩赏石、欣赏石、观赏石、水石、寿石等。(2)范围界定不统一广义奇石:凡是具有观赏、玩味、陈列、装饰、纪念价值,使人感官产生美感、舒适、联想、激情的一切天然形成的石体(石头)。它不受大小、存在形式、地理位置的限制。狭义奇石:概念与上相同,但不包括不能整体移动不可采的、不能收藏的自然景观石,如桂林“象鼻山”、福建东山岛“风动石”、黄山“飞来石”、承德的“棒捶山”等。192021/2/21三奇石的一般知识2奇石的基本特点(1)天然性:奇石通常是浑然天成且保持天然产出状态。大自然的鬼斧神工所塑造的“天然石质艺术品”。如经加工制作和精雕细刻则应归入工艺美术品之列,不属于奇石范畴了。(2)美观性和奇
22、特性:在色彩、形态、质地、纹理、图案、内部组构等方面往往表现出生动形象或妙趣横生,成为“新”、“奇”、“美”、“异”、“独”、“特”的奇矿异石。(3)稀有性:物以稀为贵,自然界到处都是石头,但是成为奇石具有观赏价值使人活得美感或意境的是非常少的。(4)再现性:初看起来,奇石各种丰富多彩的形象再现了自然界和人类社会的各种事物,但实际上奇石上面的许多事物早于人类社会也早于自然界许多事物,在几亿年或几十亿年前就存在了,因此,“不是奇石再现了自然界和人类社会,而是自然界和人类社会再现了奇石。”(5)单个性:在自然界中我们找不到两个绝对一样的奇石,每一个都有其独特的观赏性。202021/2/21三奇石的
23、一般知识3奇石的分类据不完全统计,如今我国已开发出的奇石品种有几百种之多,对这些众多的奇石品种如何进行分类,目前尚无统一完善的标准。各家从不同的角度提出了许多分类方案。(1)根据奇石的规模大小和供置特点,分为景观石、园林石和居室供石三大类。(2)根据奇石生成和采集的地域来分,大致可分为山石、河石、海石、大漠石几大类。(3)根据奇石成因和产出特征,可将奇石分为岩石类、矿物晶体类和古生物化石类。(4)根据直观内容分为人物、动物、植物、景物、器物、文字等类。(5)根据产地分为长江石、黄河石、三峡石、太湖石、灵壁石、大理石、红河石等。(6)根据形象和意境分为景石、类石、晶石、化石、瓊石、禅石等。(7)
24、我们的分类,科学和艺术相结合,见分类表。212021/2/21分类举例岩石类造型石太湖石、灵壁石、英德石、昆山石、钟乳石、大漠石、姜石 图纹石雨花石、三峡石、黄河石、红河石、彩霞石、菊花石、牡丹石、模树石、五彩石、枣花石、草花石、天景石、文字石、彩陶石、大理石矿物晶体类金属辰砂、辉锑矿、黑钨矿、锡石、闪锌矿、黄铁矿、自然金、孔雀石、雄黄、雌黄 非金属水晶、方解石、萤石、石榴石、绿柱石、电气石 化石类动物珊瑚类、腕足类、头足类、三叶虫类、昆虫类、海百合类、鱼类、两栖类、爬行类、鸟类 植物迭层石、轮叶、蕨类、羽叶类、银杏类、硅化木其它类陨石、海底石、南极石、电熔岩、火山弹、纪念石222021/2/
25、21黑浪淘沙 灵璧石 1288238(cm)诚朴 纹灵璧石 509040(cm)寿龟(灵璧龟纹石)301815cm232021/2/21李清照 灵璧石 1556(cm)龙腾(灵璧石)805025cm龙舟 五彩灵璧 1505060(cm)242021/2/21光雪峰 昆石 高13cm明雪峰 昆石 152511(cm)英德石 北京故宫御花园中的元代圆盆座英石(高110cm),其供置形式更接近于盆景。252021/2/21大漠石 风骨 风棱石 433023(cm)大漠石 龙马精神 风棱石23814(cm)大漠石 琼崖雪霁 风棱石204016(cm)262021/2/21石钟乳腊肉(粤北黄蜡石)351
26、718cm睡狮(广西三江黄蜡石)211620cm272021/2/21雨花石三峡石孕 三峡石三峡石(中华奇石)282021/2/21日照东海 黄河石 河南洛阳月象 黄河石 河南洛阳292021/2/21菊花小猫 江西菊花石菊英缤纷 菊花石丹凤朝阳 菊花石302021/2/21重峦叠嶂(3426cm)大理石西岳华山(直径85cm)大理石江渚洲岛(直径34cm)大理石冰上芭蕾(直径32cm)大理石312021/2/21春山绿如蓝 彩陶石 3023(cm)叠加的艺术 彩陶石 3023(cm)芳洲 彩陶石3710(cm)322021/2/21层解石电气石黄色水晶横看成岭 孔雀石 705030(cm)3
27、32021/2/21金刚石金刚石孔雀石(郭沫若藏石)钼铅矿342021/2/21三奇石的一般知识4奇石的评价因素奇石的评价主要依据其本身客观存在的一些特征因素,如色、形、纹、质、声、味、光等。(1)颜色:一件奇石首先映入人眼帘的就是颜色,是评价奇石的重要因素。奇石的颜色多种多样,红、橙、黄、绿、青、蓝、紫、黑、白及其过渡色和组合色,变化无穷。一般来讲,颜色鲜艳者、反差明显者、绚丽多彩者、古朴凝重者,给人美感较强,受人喜爱。(2)形态:形态美是评价奇石的重要因素,尤其对造型石类,其好和差主要是看形态。对太湖石类古代有“瘦、皱、漏、透”的评价要素,至今被人们沿用。除此之外,当奇石在形态上构成与自然
28、界或人类社会中某种生物、人物、景物、器物等相似时,则可给人以美感和艺术联想。352021/2/21三奇石的一般知识(3)纹理:奇石的纹理有的简单,有的复杂,有的单色,有的多色,变化多端,它们可以构成多种多样惟妙惟肖、别致生动的图案和画面,如花草、动物、人物、器物、文字等等,赋于奇石一种天然的意境美,其形象越逼真则价值越高。(4)质地:指石质的好坏。大致包括石头的硬度、光泽、结构和化学稳定性。一般来讲,石质的硬度越大越好,光泽越强越好,结构越细腻越紧密越好,化学稳定性越强越好。(5)声响、气味、发光性:有些石头敲之可发出悦耳的音乐声(磬石),有的石头嗅之有浓郁的香味(香石),有些石头在暗处有光亮
29、(夜明珠)。这些特殊性质无疑给人们以奇妙的感觉,让人喜爱,争相收藏。362021/2/21三奇石的一般知识(6)特殊意义:有些石头来自宇宙(陨石),有些石头来自洋底,有些石头来自南极、北极,有些石头来自珠穆朗玛峰顶、有些石头来自火山喷发(火山弹),有些石头来自特殊纪念地(如列宁流放地)等。它们不一定有多美,不一定有观赏价值,但它们具有特别的来源地,来之不凡和来之不易,因此具有特别的意义和价值,为人们热烈追逐的收藏对象。(7)完整性:对矿物晶体类和化石类奇石除了上述一些评价因素外,特别重要的一点是要求完整性,即矿物晶体的完整性和化石生物结构的完整性。其生长和保存的越完整,价值越高。(8)附加因素
30、:为了使天然奇石更赏心悦目,增添光彩,人们普遍流行给奇石配座、命名,甚至题词配诗。这些人为活动因素的效果和水平大不相同,搞的好,确能起到画龙点睛、锦上添花的作用,提高观赏价值。搞不好,也可能画蛇添足、弄巧成拙,产生相反的作用。这方面是大有学问的。372021/2/21四东西方奇石文化的对比 代表世界文化体系的东方文化与西方文化,是世界上最重要的两个文化体系。在东方文化中,以中国文化圈为代表,西方文化则以欧美为代表。由于长期历史发展的不同,造成其文化特征的差异,表现在奇石文化方面也是如此,差异明显。382021/2/21四东西方奇石文化的对比 1.赏石观东方人为人文赏石观,以人文科学为主导,偏爱
31、造型奇特、形神兼备、以形寓理的奇石。西方人为科学赏石观,除外表艺术美外,重视内在的科学美内涵,偏重自然科学型的赏石文化。2.赏石对象和内容西方人藏石者推崇矿物晶体、古生物化石和陨石,重审评晶体的完美程度和神奇的几何造型和组合风采、深邃的科学内涵。东方人藏石者推崇岩石类奇石,具浓重的人文成分,追求奇石的寓意和意境,诗情画意,将自然升华为人文美、精神美和社会美。392021/2/21四东西方奇石文化的对比 上述东西方赏石文化的差异,将会长期存在,但也将随着不断扩大的石文化交流得以逐步融合。近些年来,太湖石类奇石在西方国家也开辟了市场,鸡血石、五彩石、菊花石等也开始有西方人问津,而矿物晶体和古生物化石及陨石等也开始为中国人所重视,出现了不少收藏者,在观赏评价奇石时,也开始重视其科学内涵。402021/2/21谢谢大家!412021/2/21
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