听听那冷雨ppt课件96.ppt

1、月明星稀，月明星稀，乌雀南飞。乌雀南飞。绕树三匝，绕树三匝，何枝可依？何枝可依？曹操短歌行曹操短歌行小时候小时候乡愁是一枚小小的乡愁是一枚小小的邮票邮票我在这头我在这头母亲在那头母亲在那头 后来啊后来啊乡愁是一方矮矮的乡愁是一方矮矮的坟墓坟墓我在外头我在外头母亲在里头母亲在里头 乡乡 愁愁长大后长大后乡愁是一张窄窄的船票乡愁是一张窄窄的船票我在这头我在这头新娘在那头新娘在那头而现在而现在乡愁是一湾浅浅的海峡乡愁是一湾浅浅的海峡我在这头我在这头大陆在那头大陆在那头 余光中，中国文坛杰出的诗余光中，中国文坛杰出的诗人与散文家，现居人与散文家，现居台湾。台湾。余光中余光中 1928年生于南京，年生于

2、南京，1949年随父母年随父母 去了香港，去了香港，1950年迁居台湾之后，年迁居台湾之后，就一直台湾、香港和美国之间辗就一直台湾、香港和美国之间辗 转漂泊。转漂泊。1992年，终于得以回到年，终于得以回到他思念已久的大陆。他思念已久的大陆。其诗其诗常常洋溢着对祖国的呼唤和对中国传统常常洋溢着对祖国的呼唤和对中国传统历史文化的追缅怀念之情。历史文化的追缅怀念之情。他说：他说：“蓝墨水的上游是汨罗江蓝墨水的上游是汨罗江”，“要做要做屈原和李白的传人屈原和李白的传人”，“我的血系中有一条我的血系中有一条黄河的支流黄河的支流”。“乡愁乡愁”式的中国情结是余诗的一大主题式的中国情结是余诗的一大主题 余

3、光中称自己可以余光中称自己可以“以右手写诗，以左手写散文以右手写诗，以左手写散文”。余光中一生从事诗歌、散文、评论和翻译。自称余光中一生从事诗歌、散文、评论和翻译。自称这是他生命的这是他生命的“四度空间四度空间”，“文学创作上的多文学创作上的多妻主义者妻主义者”，正如他所说：，正如他所说：“诗是我的妻子，散诗是我的妻子，散文是我的情人，评论和翻译则是外遇！文是我的情人，评论和翻译则是外遇！”给我一瓢长江水啊长江水给我一瓢长江水啊长江水 酒一样的长江水酒一样的长江水 醉酒的滋味醉酒的滋味 是乡愁的滋味是乡愁的滋味 给我一瓢长江水啊长江水给我一瓢长江水啊长江水 给我一张海棠红啊海棠红给我一张海棠红

4、啊海棠红 血一样的海棠红血一样的海棠红 沸血的烧痛沸血的烧痛 是乡愁的烧痛是乡愁的烧痛 给我一张海棠红啊海棠红给我一张海棠红啊海棠红 给我一片雪花白啊雪花白给我一片雪花白啊雪花白 信一样的雪花白信一样的雪花白 家信的等待家信的等待 是乡愁的等待是乡愁的等待 给我一片雪花白啊雪花白给我一片雪花白啊雪花白 给我一朵腊梅香啊腊梅香给我一朵腊梅香啊腊梅香 母亲一样的腊梅香母亲一样的腊梅香 母亲的芬芳母亲的芬芳 是乡土的芬芳是乡土的芬芳 给我一朵腊梅香啊腊梅香给我一朵腊梅香啊腊梅香乡愁四韵乡愁四韵其其散文散文被称为被称为“诗化了的散文诗化了的散文”。感性与理趣，感性与理趣，幽默与庄重，传统与现代交织在一

5、起，构成了幽默与庄重，传统与现代交织在一起，构成了气魄宏大、想象富赡、笔力雄健、风格华美的气魄宏大、想象富赡、笔力雄健、风格华美的散文路径。散文路径。思想常常驰骋千里，句式变化多端思想常常驰骋千里，句式变化多端 ，注重散文，注重散文的容量和弹性，追求汉语自身的精致、准确与的容量和弹性，追求汉语自身的精致、准确与神韵。神韵。左手写散文左手写散文听听那冷雨余光中余光中听听那冷雨听听那冷雨就是余光中散文的代表作就是余光中散文的代表作之一，写于之一，写于“19741974年春分之夜年春分之夜”，作者，作者离别大陆已整整离别大陆已整整2525年。年。此文由台湾岛上的此文由台湾岛上的“雨季雨季”入笔，扣住

6、入笔，扣住“雨雨”字展开联想，真切地勾勒出一个字展开联想，真切地勾勒出一个在冷雨中孑然独行的白发游子的形象，在冷雨中孑然独行的白发游子的形象，传达出浓郁的传达出浓郁的“乡愁乡愁”情绪情绪 。读第读第1段，思考：段，思考：为什么为什么“雨雨”会勾起作者的思乡情绪会勾起作者的思乡情绪 “2525年，一切都断了，只有气候，只有气象报年，一切都断了，只有气候，只有气象报 告还牵连在一起，大寒流从那块土地上弥天卷告还牵连在一起，大寒流从那块土地上弥天卷来，这种酷冷吾与古大陆分担。来，这种酷冷吾与古大陆分担。”作者通过作者通过“雨雨”找到了与大陆找到了与大陆的息息相连的息息相连 为什么说为什么说 “躲过一

7、阵潇潇的冷雨，也躲不过躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。连思想都是潮润润的。整个雨季。连思想都是潮润润的。”？那份游子思乡的牵挂如雨丝无处不在的那份游子思乡的牵挂如雨丝无处不在的。“想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子，片子，这种感觉不知道是不是从安东尼奥这种感觉不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。尼那里来的。”怎样理解？怎样理解？用黑白片的色调写出环用黑白片的色调写出环境的境的单调乏味单调乏味。作者写此文正是文革后作者写此文正是文革后期，意大利导演安东尼奥期，意大利导演安东尼奥当时拍了一部反映当时中当时拍了一部反映当时中国现实的纪录片，调子很国现

8、实的纪录片，调子很灰暗。可见作者由此表达灰暗。可见作者由此表达了对了对中国历史和现实的担中国历史和现实的担忧忧。读第读第2段，思考：段，思考：“只是杏花春雨不再，牧童遥指不再，剑门细雨只是杏花春雨不再，牧童遥指不再，剑门细雨渭城轻尘也都已不再渭城轻尘也都已不再”表现了作者怎样的情感？表现了作者怎样的情感？传达出作者对诗意中国的怀恋和难以见传达出作者对诗意中国的怀恋和难以见到怀念中的故土山水的怅惘。到怀念中的故土山水的怅惘。读第读第3 3段，思考：段，思考：“在报纸的头条标题里吗？还是香港的谣言里？在报纸的头条标题里吗？还是香港的谣言里？还是傅聪的黑键白键马恩聪的跳弓拨弦？还是安还是傅聪的黑键白

9、键马恩聪的跳弓拨弦？还是安东尼奥尼的镜底勒马洲的望中？还是呢，故宫博东尼奥尼的镜底勒马洲的望中？还是呢，故宫博物院的壁头和玻璃柜内，物院的壁头和玻璃柜内，京戏的锣鼓声中太白和京戏的锣鼓声中太白和东坡的韵里东坡的韵里”有什么含义？有什么含义？前前2 2句写出了作者对大陆文革运动的一种困惑。句写出了作者对大陆文革运动的一种困惑。接着通过不断铺陈中国文化的代表意象，反复接着通过不断铺陈中国文化的代表意象，反复渲染。表现作者久离祖国而产生的强烈牵挂，渲染。表现作者久离祖国而产生的强烈牵挂，和对和对祖国命运的忧患意识祖国命运的忧患意识。读第读第4 4段，思考：段，思考：此段作者并没有写现实中的此段作者并

10、没有写现实中的“雨雨”，而是提，而是提到了汉字，有何用意？到了汉字，有何用意？汉字是中国传统文化的象征。汉字是中国传统文化的象征。作者以汉字作者以汉字“雨雨”为例，说明中文与英语相比更具有视觉上的美为例，说明中文与英语相比更具有视觉上的美感，中文历尽几千年风雨而依然绵延于世，它感，中文历尽几千年风雨而依然绵延于世，它负载着中华民族共同的心灵、历史与未来的希负载着中华民族共同的心灵、历史与未来的希望。望。作者以对汉字的钟爱来倾注真切的赤子之作者以对汉字的钟爱来倾注真切的赤子之情。情。第一部分（第一部分（14段）段）由台湾岛上的由台湾岛上的“雨季雨季”引入对引入对“大陆大陆”的思念，的思念，“大陆

11、大陆”的的“春雨春雨”连接着连接着“他的少年时代他的少年时代”。看雨看雨 -落雨的空间位置落雨的空间位置嗅雨嗅雨 -下雨时的气味下雨时的气味读第读第5段，思考：段，思考：这段主要从哪些方面写这段主要从哪些方面写“雨雨”为什么没写听雨？为什么没写听雨？此段暗示出雨中有很多情趣，此段暗示出雨中有很多情趣，为下文集中写为下文集中写“听雨听雨”作铺垫作铺垫 读第读第6 6段，思考：段，思考：作者为什么提到美国落基山？作者为什么提到美国落基山？用美国风景的干硬、色彩分明的感觉用美国风景的干硬、色彩分明的感觉反衬出台湾反衬出台湾“云气氤氲，雨气迷蒙云气氤氲，雨气迷蒙”的的情调。情调。为什么提到米芾父子的画

12、？为什么提到米芾父子的画？中国风景婉约朦胧，这种情调像我国中国风景婉约朦胧，这种情调像我国古代的山水画，具有古中国的情韵，而古代的山水画，具有古中国的情韵，而米芾父子正是古代山水画的代表米芾父子正是古代山水画的代表。作者又一次借传统文化表达了对大陆的作者又一次借传统文化表达了对大陆的眷恋眷恋第二部分第二部分(5-6(5-6段）段）从从“看看看看”、“嗅嗅嗅嗅”、“闻闻闻闻”的角度写的角度写“雨雨”，通过，通过“中中国风景国风景”特有意趣与韵味的描述，特有意趣与韵味的描述，以表达自己刻骨铭心的思乡愁绪。以表达自己刻骨铭心的思乡愁绪。读第读第7 7段，思考：段，思考：作者说，大陆上听疏雨滴梧桐和骤

13、雨打作者说，大陆上听疏雨滴梧桐和骤雨打荷叶是一种荷叶是一种“凄凉，凄清，凄楚凄凉，凄清，凄楚”。岛。岛上听雨则多了一层上听雨则多了一层“凄迷凄迷”。该怎样理。该怎样理解？解？a.a.景物凄凉而模糊景物凄凉而模糊 b.b.悲伤，惆怅悲伤，惆怅指作者因远离故土，家乡景象模糊。指作者因远离故土，家乡景象模糊。强烈表现出作者的怀乡之痛。强烈表现出作者的怀乡之痛。“凄迷凄迷”的含义的含义 少年听雨歌楼上，少年听雨歌楼上，红烛红烛昏罗帐昏罗帐。壮年壮年听雨客舟中，听雨客舟中，江阔云低江阔云低 断雁叫西风断雁叫西风 而今而今听雨僧庐下，听雨僧庐下，鬓已星鬓已星星也听雨，听得是人生听雨，听得是人生 少年听雨，

14、少年听雨，是一种浪漫。是一种浪漫。中年听雨，中年听雨，是一种沧桑。是一种沧桑。老年听雨，老年听雨，是一种伤痛。是一种伤痛。虞美人虞美人听雨听雨 （宋）蒋捷（宋）蒋捷 读第读第8 8段，思考：段，思考：作者为什么提到王禹偁的竹楼听雨？作者为什么提到王禹偁的竹楼听雨？王禹偁王禹偁，北宋文学家。北宋文学家。是北宋初期首先起来反对是北宋初期首先起来反对唐末以来浮靡文风的优秀作家之一，唐末以来浮靡文风的优秀作家之一，诗文风格平诗文风格平易朴实，易朴实，提倡提倡“句之易道，义之易晓句之易道，义之易晓“，反对艰深，反对艰深晦涩，雕章琢句，为后来的欧阳修、梅尧臣等人晦涩，雕章琢句，为后来的欧阳修、梅尧臣等人的

15、诗文革新运动开辟了道路。的诗文革新运动开辟了道路。其代表作为其代表作为黄州新建小竹楼记黄州新建小竹楼记，写于贬官黄州，写于贬官黄州时期。文中极力渲染谪居之乐，把竹楼描绘得幽趣时期。文中极力渲染谪居之乐，把竹楼描绘得幽趣盎然，含蓄地表现出一种忿懑不平的心情。盎然，含蓄地表现出一种忿懑不平的心情。王安石称王安石称“竹楼记竹楼记胜于欧阳修的胜于欧阳修的醉翁亭记醉翁亭记”竹自古在文人笔下常常作为一种人格力量、竹自古在文人笔下常常作为一种人格力量、人格理想的象征。人格理想的象征。苏轼说：苏轼说：“可使食无肉，不可使居无竹。无可使食无肉，不可使居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。肉令人瘦，无竹令人俗。”郑板桥

16、说：郑板桥说：“盖竹之体瘦劲孤高，枝枝傲雪，盖竹之体瘦劲孤高，枝枝傲雪，节节干霄，有似乎士君子豪气凌云，不为俗节节干霄，有似乎士君子豪气凌云，不为俗屈屈”王禹偁被贬黄州，而其地多竹，这就自然地王禹偁被贬黄州，而其地多竹，这就自然地使他借竹来抒发自己的身世之叹。使他借竹来抒发自己的身世之叹。“据说住在竹楼上面，据说住在竹楼上面，在竹楼上面，在竹楼上面，急雨声如瀑布，密雪声比碎玉，急雨声如瀑布，密雪声比碎玉，咏诗，咏诗，下棋，投壶，共鸣的效果都特别好。下棋，投壶，共鸣的效果都特别好。”文人雅士的传统爱好，文人雅士的传统爱好，与雨相交融，意在体与雨相交融，意在体现竹楼之雨是古典的，现竹楼之雨是古典的

17、，也是中国所特有的。也是中国所特有的。读第读第9段，思考：段，思考：在作者笔下，瓦屋听雨又具有怎样情趣？在作者笔下，瓦屋听雨又具有怎样情趣？“雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，由远而近，轻轻重重轻轻，雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，由远而近，轻轻重重轻轻，夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下各种敲击音与滑音密织成网，各种敲击音与滑音密织成网，谁的千指百指在按摩耳轮。谁的千指百指在按摩耳轮。”从雨态、雨声形象地写出了从雨态、雨声形象地写出了瓦屋落雨的特色。雨点雨丝就瓦屋落雨的特色。雨点雨丝就像在弹奏着一首首钢琴曲，像在弹奏着一首首钢琴曲，让人遐想。让人遐想。读第读第1010段，思考

18、：段，思考：作者从瓦屋听雨中又有怎样的联想？作者从瓦屋听雨中又有怎样的联想？大陆传统瓦屋大陆传统瓦屋-日式瓦屋，日式瓦屋，所给予的感觉是一样的所给予的感觉是一样的孩提时母亲吟哦的童谣孩提时母亲吟哦的童谣 江南泽国水乡桑蚕的啃啮江南泽国水乡桑蚕的啃啮雨声里柔婉与亲切雨声里柔婉与亲切表达了作者对烟雨江南的无限怀念表达了作者对烟雨江南的无限怀念 读读1111、1212段，思考：段，思考：作者两次讲到日式古屋听雨，听到的雨作者两次讲到日式古屋听雨，听到的雨有什么不同？有什么不同？前者前者从从4 4月霏霏黄梅雨听到月霏霏黄梅雨听到7 7月台风雨、雷雨、月台风雨、雷雨、暴雨、西北雨，听到了暴雨、西北雨，听

19、到了凄凉的秋意凄凉的秋意，听到这，听到这些，作者那颗平静的心再也无法宁静，只剩些，作者那颗平静的心再也无法宁静，只剩下了一份下了一份凄凉，惆怅，冷湿的情怀。凄凉，惆怅，冷湿的情怀。后者后者从春雨绵绵，听到了秋雨潇潇，从从春雨绵绵，听到了秋雨潇潇，从少年听到中年，雨是一种单调而耐听的音少年听到中年，雨是一种单调而耐听的音乐，而且是回忆的音乐，于是自然地乐，而且是回忆的音乐，于是自然地想到想到了江南，想到了四川、嘉陵江。了江南，想到了四川、嘉陵江。第三部分（第三部分（7-12段）段）是全文的高潮，作者将是全文的高潮，作者将“雨雨”想想象为象为“一种回忆的音乐一种回忆的音乐”，从，从“听听听听”的角

20、度，尽情地抒写他的角度，尽情地抒写他对大陆生活情景的回忆和思念，对大陆生活情景的回忆和思念，以及久离大陆、漂泊在外的以及久离大陆、漂泊在外的“凄凄迷迷”心境，集中地表现了作者对心境，集中地表现了作者对祖国故土的热爱之情。祖国故土的热爱之情。随着公寓时代的来临，瓦的音乐成了绝响，随着公寓时代的来临，瓦的音乐成了绝响，树木消失了，色彩单一了，虫鸣鸟叫少树木消失了，色彩单一了，虫鸣鸟叫少了，听雨的情韵没有了，只剩下一张黑白的了，听雨的情韵没有了，只剩下一张黑白的默片。默片。读读1313段，思考：段，思考：怎样理解怎样理解“现在只剩下一张黑白片，黑白的现在只剩下一张黑白片，黑白的默片默片”？表达了作者

21、的一种深深的遗憾，表达了作者的一种深深的遗憾，以及思乡之情无从安慰，寄托回以及思乡之情无从安慰，寄托回忆的依据消失的惆怅和失落。忆的依据消失的惆怅和失落。读第读第1414、1515段，思考：段，思考：作者在这两段表达了怎样的情绪？作者在这两段表达了怎样的情绪？第第1515段着重写了恋爱青年在雨中的乐趣和激情段着重写了恋爱青年在雨中的乐趣和激情“不过那要非常年轻且激情，同时，也只能发生不过那要非常年轻且激情，同时，也只能发生在法国的新潮片里吧。在法国的新潮片里吧。”体现了对青春年少时光的追忆和怀念体现了对青春年少时光的追忆和怀念第第1616段，笔触回到现实。感受时光飞逝，人世段，笔触回到现实。感

22、受时光飞逝，人世沧桑。沧桑。“二十五年，没有受故乡白雨的祝福，或许二十五年，没有受故乡白雨的祝福，或许发上下一点白霜是一种变相的自我补偿吧。发上下一点白霜是一种变相的自我补偿吧。表达了对远离故土的满怀愁绪和感伤表达了对远离故土的满怀愁绪和感伤如何理解结尾句如何理解结尾句“前尘隔海，古前尘隔海，古屋不再屋不再”。“前尘隔海前尘隔海”是因远离祖国而发出的悲叹；是因远离祖国而发出的悲叹；“古屋不再古屋不再”是因时光不再而发出的叹息。是因时光不再而发出的叹息。这是全文的感情基调。这是全文的感情基调。第四部分（第四部分（13-1513-15段）段）写听不到雨声的失落感，以此写听不到雨声的失落感，以此传达

23、出传达出“二十五年没有受故乡白二十五年没有受故乡白雨的祝福雨的祝福”的深深憾恨。的深深憾恨。雨中情思雨中情思文化：杏花春雨太白东坡文化：杏花春雨太白东坡文字：方块字文字：方块字“雨雨”嗅雨嗅雨看雨看雨听雨听雨听听 听听 那那 冷冷 雨雨美国落基山美国落基山 对比对比台湾台湾 雨气迷蒙、中国情韵雨气迷蒙、中国情韵岛上听秋雨岛上听秋雨 “凄迷凄迷”怀乡之怀乡之痛痛瓦屋听雨瓦屋听雨 怀念烟雨江南怀念烟雨江南 日式古屋听雨日式古屋听雨 感秋意忆故园感秋意忆故园听雨不再听雨不再 惆怅、哀伤惆怅、哀伤清爽带有腥味儿清爽带有腥味儿 本文情感线索：本文情感线索：听雨（清明时节的雨为主线）听雨（清明时节的雨为主

24、线）横的地域感：横的地域感：美国美国 台湾台湾 大陆大陆 纵的历史感：纵的历史感：太初有字太初有字 亡宋之痛亡宋之痛 公寓时代公寓时代 纵横交错的现实感：纵横交错的现实感：沧桑过后的洞明人生沧桑过后的洞明人生 漂泊异乡的故土情思漂泊异乡的故土情思 对永恒中国文化的追求和礼赞对永恒中国文化的追求和礼赞丰厚的丰厚的主题意蕴主题意蕴为什么用为什么用“冷冷”修饰雨，修饰雨，而不用而不用“寒寒”？冷冷雨的凄冷（景）雨的凄冷（景）情的凄凉（情）情的凄凉（情）给人一种给人一种凄凉迷蒙凄凉迷蒙 的景象，的景象，更能表达作者无限的更能表达作者无限的思乡思乡之情。之情。语言特色语言特色 对于对于“雨雨”这一自然现

25、象，作者充分调动这一自然现象，作者充分调动了人所具有的全部感觉器官与感知能力展了人所具有的全部感觉器官与感知能力展示了示了“雨雨”的感性存在。的感性存在。“听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅闻闻，听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅闻闻，那冷雨。舔舔吧，那冷雨。那冷雨。舔舔吧，那冷雨。”这是视、听、味、嗅四种感知方式。而这是视、听、味、嗅四种感知方式。而“冷雨冷雨”之之“冷冷”是人的皮肤与雨相接触是人的皮肤与雨相接触的感觉。由此，五官的感觉占全了。的感觉。由此，五官的感觉占全了。（一）各种感觉的巧妙运用 雨天的屋瓦，浮漾湿湿的流光，灰而雨天的屋瓦，浮漾湿湿的流光，灰而温柔，迎光则微明，背光则幽黯，对

26、于温柔，迎光则微明，背光则幽黯，对于视觉，是一种低沉的安慰。至于雨敲在视觉，是一种低沉的安慰。至于雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，由远而近，轻轻重重鳞鳞千瓣的瓦上，由远而近，轻轻重重轻轻，夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐轻轻，夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下。潺潺泻下。视觉、触觉、听觉相互交融，造成浑然一体的视觉、触觉、听觉相互交融，造成浑然一体的心象。这种心象。这种通感通感技法，使技法，使“雨雨”的形象更加鲜的形象更加鲜明明生动，给人以新颖奇特的美的感受。生动，给人以新颖奇特的美的感受。能够激发能够激发我们丰富的联想和丰富的审美情感。我们丰富的联想和丰富的审美情感。触觉触觉视觉视觉听觉听觉 各种敲击音

27、与滑音密织成网，谁的千指百指各种敲击音与滑音密织成网，谁的千指百指在按摩耳轮。在按摩耳轮。“下雨了下雨了”，温柔的灰美人来了，温柔的灰美人来了，她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑键啊灰她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑键啊灰键，把晌午一下子奏成了黄昏。键，把晌午一下子奏成了黄昏。听觉听觉 触觉触觉触觉触觉视觉视觉听觉听觉（二）古典优美意境的营造（二）古典优美意境的营造作者运用直接引用与间接引用的修辞手作者运用直接引用与间接引用的修辞手法，将自己熟记的大量古诗名句嵌入行文法，将自己熟记的大量古诗名句嵌入行文之中，营造古典意境美的语言氛围。之中，营造古典意境美的语言氛围。意（意（情情）+境（境（景景）

28、=意境美意境美 “只是杏花春雨已不再，牧童遥指已不再，剑只是杏花春雨已不再，牧童遥指已不再，剑门细雨渭城轻尘也都已不再门细雨渭城轻尘也都已不再”。这是间接引用，糅合了四位诗人诗句中的意境：这是间接引用，糅合了四位诗人诗句中的意境：“为报先生归也，杏花春雨江南。为报先生归也，杏花春雨江南。”-（元）虞集（元）虞集“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”-（唐）杜牧（唐）杜牧 “渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”-（唐）王维（唐）王维“此身合是诗此身合是诗人人未？细雨骑驴入剑门未？细雨骑驴入剑门”-（宋）陆游（宋）陆游 u 作者将原汁原味的唐宋诗

29、歌组接在作者将原汁原味的唐宋诗歌组接在一起，引读者自然地进入古典的情一起，引读者自然地进入古典的情境，而又从另一扇现代情感的门庭境，而又从另一扇现代情感的门庭里走了出来。里走了出来。u古典诗词的巧妙引用，既对文章的古典诗词的巧妙引用，既对文章的意境营造起到了画龙点睛的作用，意境营造起到了画龙点睛的作用，也增加了文章的艺术底蕴。也增加了文章的艺术底蕴。此外，此外，“荡胸生层云荡胸生层云”、“商略黄昏雨商略黄昏雨”、“白云回白云回望合，青霭入看无望合，青霭入看无”等，则是直接引用了杜甫、等，则是直接引用了杜甫、姜夔、王维的诗词，使古诗的意境与韵味荡溢文间。姜夔、王维的诗词，使古诗的意境与韵味荡溢文

30、间。(三三)双生叠韵的传神使用双生叠韵的传神使用 双声（声母相同），叠韵（韵母相同）双声（声母相同），叠韵（韵母相同）如：淋淋漓漓、淅淅沥沥、潮潮湿湿、如：淋淋漓漓、淅淅沥沥、潮潮湿湿、点点滴滴、滂滂沱沱、听听看看嗅嗅闻点点滴滴、滂滂沱沱、听听看看嗅嗅闻闻舔舔等词，都是双声叠韵与叠字法的闻舔舔等词，都是双声叠韵与叠字法的妙用妙用 不仅具有音乐的节律感，而且强化了语词不仅具有音乐的节律感，而且强化了语词的表现力。的表现力。作者创造性地运用现代汉语的长处，作者创造性地运用现代汉语的长处，打破常规的书写顺序和语法结构规则，打破常规的书写顺序和语法结构规则，让句式随情感的节奏而波动起伏，造让句式随情感

31、的节奏而波动起伏，造成语言的奇异感以唤起读者阅读时新成语言的奇异感以唤起读者阅读时新鲜的审美感受。鲜的审美感受。（1 1）雨在他的伞上，这城市百万人的伞上，）雨在他的伞上，这城市百万人的伞上，雨衣上，屋上，天线上，雨下在基隆港，在雨衣上，屋上，天线上，雨下在基隆港，在防波堤，在海峡的船上，清明这季雨。防波堤，在海峡的船上，清明这季雨。采用一连串的短语，一气呵成，层层递进，采用一连串的短语，一气呵成，层层递进，表现出雨的连绵不断，表达了丰富的内容，表现出雨的连绵不断，表达了丰富的内容，气势非凡气势非凡。（四）句式结构的变化多端（四）句式结构的变化多端（2 2）雨是一种回忆的音乐，听听那冷雨，回忆）雨是一种回忆的音乐，听听那冷雨，回忆江南的雨下得满地是江湖下在桥上和船上，也江南的雨下得满地是江湖下在桥上和船上，也下在四川在秧田和蛙塘下肥了嘉陵江下湿布谷下在四川在秧田和蛙塘下肥了嘉陵江下湿布谷咕咕的啼声。咕咕的啼声。此处作者刻意将文句拉长，造成文字稠密、意此处作者刻意将文句拉长，造成文字稠密、意象繁富的效果，表现出雨的绵长细密和作者绵绵象繁富的效果，表现出雨的绵长细密和作者绵绵不断的思乡之情。不断的思乡之情。