1、古代印度恒河恒河印度河印度河土壤肥土壤肥沃沃温暖湿温暖湿润雨量润雨量丰富丰富流量丰流量丰富富 定期泛定期泛滥滥古代印度土地气候河流特点文明古国文明历程文明历程再次分裂再次分裂出现城市国家出现城市国家BCBC25002500年年 入侵，入侵，建立小国建立小国BCBC1515世纪世纪前后前后半岛逐渐统一半岛逐渐统一BCBC6 6世纪世纪阿育王基本统一半岛阿育王基本统一半岛BCBC3 3世纪世纪雅利安人雅利安人 相关史事相关史事 哈拉巴和摩亨佐，达罗都是城市遗址。从遣址看，这些城市的建设都经过精心规划。城市分为上城和下城两部分。上城是政治中心，有高大的公共建筑。下城是住宅区和工商业活动区，街道笔直宽
2、阔，垂直交义，街区整齐划一，有完整的下水道系统。哈拉帕哈拉帕摩亨佐摩亨佐达罗达罗文明的产生 雅雅利安人是说印欧语的白种人。最利安人是说印欧语的白种人。最初生活在黑海附近，以游牧为生。初生活在黑海附近，以游牧为生。公元前公元前1414世纪到公元前世纪到公元前1010世纪，雅世纪，雅利安人的逐步占有印度河、恒河流域，利安人的逐步占有印度河、恒河流域，征服了该地区原有的土著居民（达罗毗征服了该地区原有的土著居民（达罗毗荼人），取代了印度原有文明。荼人），取代了印度原有文明。征服征服者称自己是者称自己是“雅利安人雅利安人”，意，意为为“出身高贵的人出身高贵的人”。古代印度河流域文明 （2）公元_年左右
3、，来自中亚的一支游牧部落侵入印度。他们自称_，陆续在_和_定居下来从事农业生产，印度北部逐渐出现了许多小国家。前1500雅利安人印度河流域恒河流域文明起源与发展：_（公元前324-前187）统治时期是古代印度文明的_时期。除半岛最南端外，印度基本上实现了统一。首都_是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。孔雀王朝孔雀王朝鼎盛时期鼎盛时期华氏城华氏城目的：实质：影响：维护维护高级种姓的高级种姓的统治统治。贵族统治贵族统治的工具，是的工具，是保护奴隶主保护奴隶主特权的一种特权的一种等级制度。等级制度。种姓制度种姓制度激化了社会矛盾。激化了社会矛盾。佛教佛教产生产生背景背景种姓制度种姓制度等级名称
4、等级名称代表的社会阶代表的社会阶层层职责和义务职责和义务 吠吠 舍舍婆罗门婆罗门首陀罗首陀罗刹帝利刹帝利祭司、祭司、贵族贵族国王、武国王、武士、官吏士、官吏农民、牧民、农民、牧民、手工业者、商手工业者、商人人被征服者、贫被征服者、贫困破产者困破产者掌握神权掌握神权把持军事、把持军事、行政大权行政大权纳税、上供，纳税、上供，养活第一、二养活第一、二等级等级受上层等级剥受上层等级剥削、奴役削、奴役佛教的创立佛教的创立1 1、佛教产生的背景、佛教产生的背景 种姓种姓制度激化了社会矛盾。百姓生活困苦，社会制度激化了社会矛盾。百姓生活困苦，社会矛盾尖锐。矛盾尖锐。2 2、时间地点、时间地点公元前公元前6
5、 6世纪的印度世纪的印度3 3、创始人、创始人乔达摩乔达摩悉达多悉达多（释迦牟尼）（释迦牟尼）人物扫描 育育王是古代印度摩揭陀国孔雀王朝的第三代国王，又被王是古代印度摩揭陀国孔雀王朝的第三代国王，又被称为称为“无忧王无忧王”。阿育王曾经谋杀的兄弟姐妹有。阿育王曾经谋杀的兄弟姐妹有9999人，阿育人，阿育王夺取了王位后，开始向外扩张。王夺取了王位后，开始向外扩张。成为成为教徒后，阿育王对残酷的战争给人民所造成的灾难教徒后，阿育王对残酷的战争给人民所造成的灾难感到十分后悔。此后代替暴力统治和侵略的将是不竭余力的感到十分后悔。此后代替暴力统治和侵略的将是不竭余力的宣扬佛教，从此以后，他不再向邻国派遣军队，而是派遣宣宣扬佛教，从此以后，他不再向邻国派遣军队，而是派遣宣扬佛教的高僧。扬佛教的高僧。莫莫高高窟窟云岗石窟云岗石窟龙门龙门石窟石窟仰光寺仰光寺印度印度中亚中亚中国中国朝鲜半岛、朝鲜半岛、日本日本 傣族地区以及斯里兰卡、傣族地区以及斯里兰卡、缅甸和泰国等缅甸和泰国等谢 谢
