《题破山寺后禅院》省优质课一等奖课件.pptx

1、江苏常熟的虞山是风景名胜区，现已辟为国家级森林公园，虞山北麓的兴福寺是佛教名刹，景致迷人。寺中禅院的一块石碑上，镌刻着唐代诗人常建的题破山寺后禅院一诗，是宋代大书法家米芾的手迹，成为兴福寺画龙点睛之笔。常建题诗的兴福寺，风貌肯定与今日不同，但自然环境的特点，如高林、竹径、山光、潭影等，尚可一一指出，今天，就让我们穿越时空，和常建来一场美丽的邂逅，去领略常建诗中所传达出的意境。1.能揣摩有关诗句的含义，理解诗的意境。2反复诵读，能体会诗中蕴含的情感；3、培养学生热爱大自然，热爱祖国河山的感情；陶冶美的情操。常建（708年？），籍贯邢州（根据墓碑记载），后游历长安（现在陕西西安）人，唐代诗人，字号

2、不详。开元十五年（727年）与王昌龄同榜进士，长仕宦不得意，来往山水名胜，长期过着漫游生活。后移家隐居鄂渚。天宝中，曾任盱眙尉。常建的现存文学作品不多，其中的题破山寺后禅院一诗较为著名。破山寺，即兴福寺，古址在江苏常熟虞山北麓。破山寺，即兴福寺，古址在江苏常熟虞山北麓。后禅院，禅院即寺院，寺院一般分前后院，前院后禅院，禅院即寺院，寺院一般分前后院，前院讲经、供佛，后院即讲经、供佛，后院即“后禅院后禅院”，为僧人居住区。，为僧人居住区。题目的意思是：写破山寺后禅院。交代了写作的题目的意思是：写破山寺后禅院。交代了写作的内容。诗人清晨登破山，入兴福寺，见旭日初升，内容。诗人清晨登破山，入兴福寺，见

3、旭日初升，光照山林，又穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后光照山林，又穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。面对这幽美的圣境，作者慨然命笔，写出了这寄面对这幽美的圣境，作者慨然命笔，写出了这寄托自己遁世情怀诗篇。托自己遁世情怀诗篇。题破山寺后禅院题破山寺后禅院 常建常建清晨入古寺清晨入古寺,初日照高林初日照高林,曲径通幽处曲径通幽处,禅房花木深禅房花木深.山光悦鸟性山光悦鸟性,潭影空人心潭影空人心,万籁此俱寂万籁此俱寂,但余钟磬音。但余钟磬音。li qngchn读正确读有韵/清晨清晨/入入/古寺古寺,初日初日/照照/高林

4、。高林。曲径曲径/通通/幽处幽处,禅房禅房/花木花木/深。深。山光山光/悦悦/鸟性鸟性,潭影潭影/空空/人心。人心。万籁万籁/此此/俱寂俱寂,但余但余/钟磬钟磬/音。音。常建常建1、清晨：早晨。入：进入。古寺：指破山寺。2、初日：早上的太阳。照：照耀。3、幽：幽静。4、禅房：僧人居住修行的地方。5、悦：使动用法，使高兴。6、潭影：清澈潭水中的倒影。空：为使动用法，使空。7、万籁：各种声音。籁，从孔穴里发出的声音，泛指声音。此：在此，即在后禅院。8、但余：只留下。钟磬：佛寺中召集众僧的打击乐器。磬，古代用玉或金属制成的曲尺形的打击乐器。提示大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。竹林掩映

5、小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。韵译落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。早晨，初升的红日将金色的阳光洒向寺院，洒向虞山之中的林木，使寺院变得更加绚丽明亮，高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏，令人心旷神怡。温馨提示：首句首句“清晨清晨”二字点明出游的时二字点明出游的时间和地点。诗人一大早就间和地点。诗人一大早就“入古寺入古寺”，可见他对这块佛教圣地的可见他对这块佛教圣地的向往之切向往之切。“古寺古寺”“”“高林高林”突出了破山寺的突出了破山寺的幽幽雅和宁静雅和宁静。如何理解“高林”呢？曲径通幽处

6、，禅房花木深。温馨提示：点出题中“后禅院”三字，描写出通向后禅院幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中，香气馥郁，宋欧阳修曾感慨地称赞道：“我常喜诵常建诗云：“曲径通幽处，禅房花木深”。故仿其语作一联，久不可得，乃知造意者唯难工也。”这一联的美，不仅体现在写景的准确传神上，而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净，无欲无求，苦修苦行，而后禅院却花木繁茂，清香扑鼻，由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。这一联诗人抓住寺中独特的景这一联诗人抓住寺中独特的景物，物，以静衬静以静衬静，描写出通向后禅描写出通向后禅院院幽深幽深的小路和后禅院景色的

7、的小路和后禅院景色的幽幽静迷人静迷人。写出了禅院中花木繁盛的样子，表现了禅院中幽深安静的环境，暗示此处少有人来，营造了“空灵”的意境，与后文的“空人心”相照应，表现了作者对大自然的热爱和美好生活，对世俗生活的厌倦。山光悦鸟性，潭影空人心。这一联紧承上联，进一步渲染了僧房幽深、清寂。这一联紧承上联，进一步渲染了僧房幽深、清寂。“山光山光”山中的景色。山中的景色。“悦悦”，用作动词，使，用作动词，使欢欢悦。悦。“空人心空人心”，使人心中的杂念消除。，使人心中的杂念消除。“空空”，消，消除。除。形容词用作动词形容词用作动词，“使使空空”。上句表面上是写山光使飞鸟也怡然自乐，实际上，上句表面上是写山光

8、使飞鸟也怡然自乐，实际上，鸟的怡然自乐是诗人心情愉悦的反映。下句写人心对鸟的怡然自乐是诗人心情愉悦的反映。下句写人心对潭影而空，既是潭影而空，既是诗人内心宁静诗人内心宁静的感受，也隐约流露了的感受，也隐约流露了对现实的愤慨和反感对现实的愤慨和反感。分别是“悦”“空”。“悦”是说秀美的山中景色使鸟的性情欢悦。一个“悦”字表现作者从中感受到的欢悦。“空”是说潭水清澈，使人心中的俗念、杂念、烦恼消除。“空”字写出了人的心情与山光水色相应，生动形象地表现了诗人由于身处幽静、脱俗、自由的禅院，心中的种种烦恼、俗念顿消，心灵纯净，心胸宽阔的样子。“悦”“空”两字表现了环境的幽静，写出了作者的心情与山光水色

9、相应，表现了作者欢悦、宁静、空灵的心境。万籁此都寂，但余钟磬音。诗中描写了那些景物，你能找出来吗？诗中描写了那些景物，你能找出来吗？古寺、初日、高林、古寺、初日、高林、曲径、曲径、禅房、花木、山水禅房、花木、山水 本诗通过写本诗通过写 ，运用运用 表现手法，创造出表现手法，创造出 的意境，表现了的意境，表现了作者作者 的思想。的思想。破山寺中的高林、曲径、花木、山水等景物破山寺中的高林、曲径、花木、山水等景物以静显静，以动衬静以静显静，以动衬静幽深寂静、安祥和平、自然高远幽深寂静、安祥和平、自然高远追求清净隐逸生活追求清净隐逸生活1、破山寺后禅院环境幽静深远，正如常建诗中所写：_。3、题破山寺

10、后禅院中:_。两句诗写出了环境的清幽及人生的启示。4、悠长的钟磬声，在万籁俱寂中带来深远的禅意，使人心灵愈发沉静的句子:_。对下列诗歌理解不正确的一项是（）A本诗大约作于诗人做县尉时。诗歌描写了清晨寺后禅院的清幽脱俗的景致，流露出诗人对仕途生活的向往。B诗题“题破山寺后禅院”，可知“后禅院”才是诗的重心所在，所以只在起首两句后提过破山寺后，立刻转入对后禅院的描述。C“曲径通幽处，禅房花木深”是历来为人传诵的名句。“曲径通幽处”引发人丰富的联想与思绪，暗示的意义多于写实的意义。“曲”、“幽”、“深”等字眼表现了禅院蓊花木扶疏、幽深清静的环境。D“山光悦鸟性，潭影空人心”两句更多抒写诗人的主观感受。一个“悦”字表现了作者从中感受到的欢欣。一个“空”字表现了作者此时此刻心中尘世杂念全消的精神状态。A题破山寺后禅院常 建清晨入古寺，初日明高林。竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬音。8.诗的颔联、颈联写出了环境 _、_ 的特点，“空人心”的意思是指禅院的景色使人内心_。（3分）9.诗的尾联动静关系处理得很巧 妙，请结合诗句分析。（2分）宁静幽美杂念顿消“静”是指“万籁俱寂”，“动”是指“钟磬音”，用钟磬音的悠扬不绝衬托环境的幽静，运用了以动衬静的手法。