《六国论》-完整版课件PPT.pptx

1、六国论（上）苏洵学习目标学习目标一、苏洵 苏洵（10091066年），北宋著名散文家，字明允，号老泉，眉州眉山（今四川省眉山县）人。为文擅长政论，语言明畅，笔力雄健，奔腾驰骋，纵横捭阖，老辣犀利，很有战国纵横家笔意。与苏轼（10371101）、苏辙（10391112），合称“三苏”，俱被列入“唐宋八大家”。少时不好读书，由于父亲健在，兄长做官，既没有养家之累，也无科考重任，所以他任侠出游，到过不少地方。19岁时，与眉山大理寺丞程文应的女儿程氏结婚。后几年仍终日嬉游，不知有生死之悲。其父（苏序）“纵而不问”。1032年，苏洵母亲史氏病故。苏洵始知读书，起初态度不够认真，导致乡试落第。这次失败，使

2、他痛自检讨，再搬出几百篇自己的旧作细读，不禁喟然叹道：“吾今之学，乃犹未之学也！”愤然将这批旧稿，一把火烧个干净，决心取出论语、孟子、韩愈文来从头再读，继续穷究诗书经传诸子百家之书，贯穿古今。每日端坐书斋，苦读不休者达六七年，并发誓书未读透前，不写任何文章。三字经载：“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。”1037年，生子苏轼；1039年，生子苏辙；10421055，苏洵绝大多数时间是居家读书，考究古今治乱得失同时教授二子读书。附：“舐犊情深”名二子说苏洵 轮辐盖轮辐盖轸轸，皆有职，皆有职乎乎车，而轼独若无所为者。车，而轼独若无所为者。虽然虽然，去轼则吾未见其为去轼则吾未见其为完车完车也。轼乎，吾

3、惧汝之不外饰也。也。轼乎，吾惧汝之不外饰也。天下之车，莫不由辙，而言车之功者，辙不天下之车，莫不由辙，而言车之功者，辙不与与（参与）（参与）焉。焉。虽然虽然，车仆马毙，而患亦不及辙。，车仆马毙，而患亦不及辙。是是辙者，善处乎祸福辙者，善处乎祸福之间也。辙乎，吾知免矣。之间也。辙乎，吾知免矣。译文：车轮、车辐条、车顶盖、车厢四周横木，都对车各有其职责，唯独作为扶手的横木，却好像没有什么用处。虽然这样，可如果去掉这个横木，我看那未必是一辆完整的车了。轼儿啊，我担心的是你不会隐藏自己的锋芒。天下的车无不循辙而行，然而论功劳，车辙是没份的；虽然如此，但如果车翻马毙，罪过也算不到辙的头上。这车轮印，是善

4、于处在祸福之间的。辙儿啊，我知道你是能让我放心的。北宋嘉祐初年（1056年），苏洵带二子进京应试，谒见翰林学士欧阳修。欧阳修很赞赏他的权书等文章，认为可与刘向、贾谊相媲美，于是向朝廷推荐苏洵。公卿士大夫争相传诵苏洵，苏洵文名因而大盛。北宋嘉祐二年（1057年），二子同榜应试及第，轰动京师。北宋嘉祐六年（1061年）七月，苏洵被任命为秘书省试校书郎，霸州文安县主簿，是月命苏洵去礼院与姚辟同修礼书。是月仲兄苏涣出知涟水军，未行提点利州路刑狱，苏洵父子于西郊送别。八月苏轼、苏辙参加制科考试及殿试。九月苏轼被任命大理评事，苏辙被任命秘书省校书郎。十一月苏轼辞别父亲去凤翔赴任。（怀抱着为遂的心愿而去世。

5、）北宋治平三年（1066年）三月，太常因革礼编撰完成。苏洵所著易传尚未完成即病重，命子苏轼述其志写完易传。四月二十五日病逝于京师，时年58岁。课上检测：下列关于古代文化常识的解说，不正确的一项是（）A A苏洵，北宋散文家，与其子苏轼、苏辙合称苏洵，北宋散文家，与其子苏轼、苏辙合称“三苏三苏”，三人，三人均被列入均被列入“唐宋八大家唐宋八大家”。B B六国论中的六国论中的“论论”是古代论说文体中的一种，以论证为是古代论说文体中的一种，以论证为主，可分为政论和史论两种。主，可分为政论和史论两种。C C欧阳修很赞赏苏洵的权书等政论，认为可与司马相如相欧阳修很赞赏苏洵的权书等政论，认为可与司马相如相媲

6、美。媲美。D D“赍志以殁赍志以殁”指的是指的是怀抱着为遂的心愿而去世。比如说苏洵怀抱着为遂的心愿而去世。比如说苏洵所著易传尚未完成即病重，只好命苏轼帮他达成心愿。所著易传尚未完成即病重，只好命苏轼帮他达成心愿。“司马相如”错，应是“刘向、贾谊”。故选C。六国论 听诵读，识字音，记字义。照理拍案李承伟 秦灭六国与当今国际局势二、【第【第1 1段】段】六国破灭，六国破灭，非兵不利，战不善非兵不利，战不善，弊在，弊在赂秦赂秦。赂。赂秦而力亏，破灭之道也。秦而力亏，破灭之道也。或或曰：六国互丧，曰：六国互丧，率率赂秦耶？赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，曰：不赂者以赂者丧，盖盖失强援，不能独失强援，不能独

7、完完。故曰：弊。故曰：弊在赂秦也。在赂秦也。积累重点实词：l赂，贿赂。赂秦，这里指向秦割地求和。l盖：承接上文，表示原因，有“因为”的意思。l完：保全。第一段：开门见山，观点鲜明。作者认为，六国破灭的根本原因，就是“赂秦赂秦”，即外交上割地以求和的软弱政策。作者认为，“赂秦”削弱了各国的力量，破坏了六国合纵的大好局面，助长了秦国侵略扩张的野心，成为六国灭亡的根本原因。六国分为两个阵营：赂者赂者（韩、魏、楚）+不赂者不赂者（燕、赵、齐）【第【第2 2段】秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，段】秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，与战胜而得者，其实其实百倍；诸侯之

8、所亡，与战败而亡者，百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实其实亦百倍。则秦之亦百倍。则秦之所大欲所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。，诸侯之所大患，固不在战矣。/思思厥厥暴暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视视之不甚惜，之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。安寝。起视四境，而秦兵又至矣。积累重点实词：其实：它的实际数目。所大欲：所最想要的，大，最。厥，其。先，对去世的尊长的敬称。祖父，祖辈与父辈 暴霜露：暴露在霜露之中。意思是冒着霜露。形容创业的艰苦。视：对

9、待 举以予人：拿（土地）来送给别人。.然则然则诸侯之地有限，暴秦之欲无诸侯之地有限，暴秦之欲无厌厌，奉之弥繁，侵之，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已愈急。故不战而强弱胜负已判判矣。至于矣。至于颠覆颠覆，理固宜然。理固宜然。/古人云：古人云：“以地以地事事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。灭。”此言此言得得之。之。积累实词：然则：既然这样，那么。厌：同“餍”，满足。奉：奉送。判：决定。颠覆：灭亡。理固宜然：道理本来就是这样。事：侍奉。此言得之：这话对了。第二段分三层来论述第二段分三层来论述“赂秦赂秦”之国走向灭亡的深层原因。之国走向灭亡的深层原因。前两层突出使用了

10、对比论证对比论证的方法。首先从数量上论述诸侯国割地求和其实是“百倍”的损失，秦国威胁恫吓其实是“百倍”的收获。其次从态度上论述诸侯国陷入了“奉之弥繁，侵之愈急”的恶性循环。先辈开疆拓土的艰难与子孙割地求和的随意形成鲜明对比，批判了“赂秦”的外交政策，犹如饮鸩止渴。诸侯的软弱与暴秦的蛮横形成鲜明对比，揭示了诸侯“赂秦”的弊端，不仅仅输掉了城邑，更输掉了气势，最终走向灭亡，道理向来如此。最后引用论证和比喻论证兼备，引用论证和比喻论证兼备，“抱薪救火”，形象生动，促人反思。【第【第3 3段】段】齐人未尝赂秦，齐人未尝赂秦，终继终继五国五国迁灭迁灭，何哉？，何哉？与与嬴而嬴而不助五国也。五国不助五国也

11、。五国既既丧，齐亦不丧，齐亦不免免矣。燕赵之君，矣。燕赵之君，始始有有远略，能守其土，远略，能守其土，义义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，用兵之效也。至丹以荆卿为计，始始 速速祸焉。祸焉。积累实词：迁灭：灭亡。古代灭人国家，同时迁其国宝、重器，故说“迁灭”。与嬴：亲附秦国。与，亲附。嬴，秦王族的姓，此借指秦国。既：已经。免：幸免。始有远略：起初有长远的谋略。义：名词作动词，坚持正义。斯：这 始：才 速：招致。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再再，李牧连，李牧连却却之。之。洎洎牧牧以以谗诛，邯郸为郡，

12、惜其用武而不终也。且燕赵处秦谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革革灭灭殆殆尽之际，可谓尽之际，可谓智力智力孤危，战败而亡，孤危，战败而亡，诚诚不得已。不得已。/向使向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之负之数数，存亡之，存亡之理理，当当与秦相较，或未易量。与秦相较，或未易量。再：两次。却之：使退却（使动用法）洎(j)(j)：及，等到。以：因为 邯郸为郡：指秦灭赵后，把赵国改为秦国的邯郸郡。革,改变，除去。殆，几乎，将要。智力：智谋和力量（国力）。诚，实在。向使：假如从前。胜负之数，存亡之理：胜负存亡的命运。数，

13、天数。理，理数。皆指命运。当：同“倘”，如果。易量：容易估量。第三段分两层论述不第三段分两层论述不“赂秦赂秦”的国家灭亡的原因。的国家灭亡的原因。先分说齐、燕、赵三国破灭的原因。齐国袖手旁观的态度，等五国相继败亡，它自然也被秦国吞并。燕、赵两国武力相抗，所以稍晚破灭。其中赵国还取得了三次胜利，并又不断给秦国以回击。可惜燕太子企图通过个人谋杀来解救危难，赵国中了秦国的反间计，都加速了破灭。再总说六国破灭的教训。从反面推进一层，如果“三国各爱其地”“齐人勿附于秦”“刺客不行”“良将犹在”，恐怕未见得秦国必胜而六国必败。文章在这里笔锋一转，反跌得精神饱满，把六国破灭“弊在赂秦”的道理说得更加透彻，更

14、加具有说服力量。【第【第4 4段】段】呜呼！呜呼！以以赂秦之地，封天下之谋臣，以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，事秦之心，礼礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽食之不得下咽也。也。/悲夫！有如此之悲夫！有如此之势势，而，而为为秦人秦人积威积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！积威之所劫哉！注释：以，用。礼：礼待。名作动。食之不得下咽也：指寝食不安，内心惶恐。咽：吞咽。势：优势。积威：积久而成的威势。劫，胁迫，劫持。日削月割，以趋于亡：日，每天，名作状。月，每月，名作状。以，而。为国者无使为

15、积威之所劫哉：治理国家的人不要被积久的威势胁迫啊！第四段第一层运用假设论证，给出抵御强秦的具体建议第四段第一层运用假设论证，给出抵御强秦的具体建议封赏谋臣封赏谋臣+礼遇奇才礼遇奇才+通力协作等。通力协作等。第二层再次总结六国第二层再次总结六国灭亡的历史教训，殷切希望后代当国者能认清形势，摆脱灭亡的历史教训，殷切希望后代当国者能认清形势，摆脱敌国的胁迫。敌国的胁迫。【第【第5 5段】夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有段】夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以可以不赂而胜之之势。不赂而胜之之势。苟苟以天下之大，而以天下之大，而从从六国破亡之六国破亡之故事故事，是又在六国是又在六国下下矣。矣。积

16、累实词：可以：可以凭借。苟：如果。从：跟随。故事：旧事，先例。下：指在六国之后。第五段借古讽今。北宋王朝只有敢于斗争，才可以避免第五段借古讽今。北宋王朝只有敢于斗争，才可以避免灭亡。如果一味妥协退让，就连六国的下场也不如了。灭亡。如果一味妥协退让，就连六国的下场也不如了。秦灭六国的历史背景北宋当朝的背景 北宋建国以后，鉴于唐末藩镇割据，五代军人乱政，因而实行中央集权制度，解除节度使的权力，派遣文臣做地方官，派官员到地方管理财政，由皇帝直接控制禁军，将地方的政权、财权、军权都收归中央。为了防范武将军权过重，严令将帅不得专兵，甚至外出作战，也必须按皇帝颁发的阵图行事。将官经常轮换，兵不识将，将不识

17、兵，致使军队没有战斗力。这样的措施虽然杜绝了军阀拥兵作乱，但是也造成军事上的衰颓。一百年间，北宋与契丹、西夏大小六十余战，败多胜少。北宋加强中央集权的措施，导致官僚机构膨胀和军队不断扩充。到北宋中期，官俸和军费开支浩大，政府财政入不敷出。北宋政府不限制土地兼并，导致土地集中现象严重，社会矛盾尖锐。到苏洵生活的年代，北宋每年要向契丹和西夏上贡大量银两以及商品。这样贿赂的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民的负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。也就是说当时的而苏洵正是针对这样的现实撰写六国论的。苏洵的六国论，立意深远，堪称史论之苏洵的六国论，立意深远，堪称史论之典范，阐发观点，逻辑严密，有着雄辩的力典范，阐发观点，逻辑严密，有着雄辩的力量和充沛的气势。量和充沛的气势。无论苏洵还是杜牧，他们立足现实、针砭时无论苏洵还是杜牧，他们立足现实、针砭时弊的理性声音，表现了古代士大夫弊的理性声音，表现了古代士大夫家国天下家国天下的情怀。的情怀。六国论感谢观看感谢观看