7《 归园田居（其一）》ppt课件27张 -统编版高中语文必修上册.pptx

1、采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。饮酒饮酒其五其五晨兴理荒秽，带月荷锄归。晨兴理荒秽，带月荷锄归。归园田居归园田居其三其三夹岸数百步，中无杂树，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。芳草鲜美，落英缤纷。归去来兮辞并序 归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。往者不可谏，来者犹可追。出自论语微子陶渊明羁羁()()鸟鸟 守拙（守拙（）荫（荫（）暧暧（暧暧（）樊笼樊笼(）j zhu j zhu yn i yn i fn fn读准下列汉字的读音。读准下列汉字

2、的读音。尘网尘网:羁鸟羁鸟:池鱼池鱼:荫荫:暧暧暧暧:依依依依:户庭户庭:樊笼樊笼:指尘世，这里指仕途。指尘世，这里指仕途。笼中之鸟。笼中之鸟。池塘之鱼。借喻自己怀恋旧居。池塘之鱼。借喻自己怀恋旧居。荫蔽。荫蔽。昏暗，模糊。昏暗，模糊。轻柔而缓慢的飘升。轻柔而缓慢的飘升。门庭。门庭。蓄鸟工具，这里比喻官场生活。蓄鸟工具，这里比喻官场生活。解释下列字词的含义。解释下列字词的含义。7陶渊明陶渊明又名：又名：字：字：自号：自号：谥号：谥号：（时代）最杰出的诗人（时代）最杰出的诗人中国第一位田园诗人，被称为中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗古今隐逸诗人之宗”开创开创 诗一派诗一派，为古典诗歌

3、，为古典诗歌开辟了一个新的境界开辟了一个新的境界潜潜元亮元亮五柳先生五柳先生靖节先生靖节先生东晋东晋田园田园8不为五斗米折腰不为五斗米折腰公元公元405405年，陶渊明担年，陶渊明担任彭泽县令时，郡督邮任彭泽县令时，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：叹息说：“我岂能为五我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！斗米折腰向乡里小儿！”即日便辞官归田。从此即日便辞官归田。从此过上隐居躬耕田园的生过上隐居躬耕田园的生活并写下了许多优美的活并写下了许多优美的田园诗歌。田园诗歌。8写作背景写作背景读准字音吟咏诗歌

4、，体验情感01读准字音读准字音02读准节奏读准节奏03读出情感读出情感 “归园田居”标题的题眼是哪个字？思考:“归园田居”的意思告诉我们要回到园田生活,在这个显性信息下还潜藏着哪些值得我们思考的问题?归请用请用原文原文回答回答（1）从何而归？）从何而归？（2）为何而归？）为何而归？（3）归向何处？）归向何处？（4）归去如何？）归去如何？从何而归?官场 尘网、樊笼羁鸟、池鱼 自己误落尘网中，一去三十年久在樊笼里，复得返自然为什么要如此比喻？表达了诗人怎样的情感？（找诗句回答）比喻比喻对官场生活的厌恶（用原文的诗句回答）少无适俗韵，性本爱丘山。开荒南野际，守拙归园田。为何而归?“守拙归园田守拙归园

5、田”中的中的“拙拙”指什么？指什么？作者反对机巧圆滑，反对官场中的八面玲珑、尔虞我诈，怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心。本性使然“拙拙”字，本义是字，本义是“笨笨”，引申义是引申义是“原始的、本真的原始的、本真的”。思考思考：为什么陶渊明要为什么陶渊明要“守拙守拙”？陶渊明要陶渊明要“守拙守拙”，要坚守自己的纯真本性，要坚守自己的纯真本性，固守节操。作者追求生命中最本真的，即回归自然，与自然共存，不愿同流合污。总之，作者归园田是为了保持总之，作者归园田是为了保持自己精神上的自由与独立，不仅自己精神上的自由与独立，不仅是身体上的回归，更是精神上和是身体上的回归，更是精神上和心灵的回归。心灵

6、的回归。（3）归向何处？）归向何处？开荒南野际，守拙归园田。开荒南野际，守拙归园田。尘网、樊笼尘网、樊笼园田园田、自然、自然（4 4）归去如何？）归去如何？方宅十余亩，草屋八九间。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。久在樊笼里，复得返自然。田园生活怡然自得的心情宁静、闲适、喜悦、怡然自得的心情思考思考:诗人如何描写园田？园田的景色有何特点诗人如何描写园田？园田的景色有何特点?体现作体现作者怎样

7、的感情？运用了什么表现手法呢？者怎样的感情？运用了什么表现手法呢？恬静 空阔 幽雅 朦胧。对田园生活的热爱所见：所见：方宅、草屋，榆柳、桃李方宅、草屋，榆柳、桃李。（亲切可即，环境幽雅美丽）亲切可即，环境幽雅美丽）远村、炊烟。远村、炊烟。（给人以悠长的遐思）（给人以悠长的遐思）狗吠、鸡鸣。狗吠、鸡鸣。（以动衬静，更显宁静、（以动衬静，更显宁静、和平和平）近近远远所闻：所闻：色彩色彩声音声音吟读吟读“开荒南野际开荒南野际鸡鸣桑树颠鸡鸣桑树颠”，体会诗中的意象，体会诗中的意象，构建优美富有情趣的田园意境。构建优美富有情趣的田园意境。小结：小结：总之，这八句话，捕捉住农村中司空见总之，这八句话，捕捉

8、住农村中司空见惯的事物，用惯的事物，用白描白描手法简笔勾勒出优美的田手法简笔勾勒出优美的田园风光，由近到远，声色相调，淡浓相宜，园风光，由近到远，声色相调，淡浓相宜，描摹了诗人心中的桃园描摹了诗人心中的桃园朴拙自然、宁静朴拙自然、宁静中不失生机的乡村图景。中不失生机的乡村图景。而这一切又与诗人而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生诗人追求恬淡生活和宁静和谐的心境活和宁静和谐的心境。白描原是中国画的一种技法

9、，指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象，不着颜色，称为“单线平涂”法。它源于古代的“白画”。在文学创作上，“白描”作为一种表现方法，是指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。白描白描工笔工笔写意写意一些使用白描手法的作品一些使用白描手法的作品 枯藤老树昏鸦枯藤老树昏鸦,小桥流水人家小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人断肠人在天涯。马致远在天涯。马致远天净沙秋思天净沙秋思 作者只是利用白描手法对景物进行了排列作者只是利用白描手法对景物进行了排列,却达到了一种千古却达到了一种千古绝唱的效果。绝唱的效果。张岱的张岱的湖心亭看雪湖心亭看雪的描写：的描写：“长堤一痕、

10、湖心亭一点、长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒与余舟一芥、舟中人两三粒”。这样寥寥几笔。这样寥寥几笔,是简约的画是简约的画,梦幻般梦幻般的诗的诗,传达出景物的形与神传达出景物的形与神,给人一种似有若无给人一种似有若无,依稀恍惚之感。依稀恍惚之感。(1)“(1)“虚虚”有有“空、虚空空、虚空”之意之意，“虚室虚室”即即“陈设简陋的房陈设简陋的房子子”。这句诗可以理解为：。这句诗可以理解为：住住在陈设简陋的房子里觉得很清在陈设简陋的房子里觉得很清闲闲。(2)“(2)“室室”还可解释为人的内心还可解释为人的内心，“虚室虚室”则有则有“空明的心境空明的心境”之意之意。如此，这句诗就可以。如

11、此，这句诗就可以理解为：理解为：空明的心境使人拥有空明的心境使人拥有了闲适的情趣了闲适的情趣。“虚室有余闲虚室有余闲”中的中的“虚虚”是何意？是何意？这句诗作何理解？这句诗作何理解？表达了作者怎样的表达了作者怎样的情感？情感？陶渊明本性使然。陶渊明本性使然。他性格的本质特征他性格的本质特征是追求心灵的最大自由和心态的闲适优雅，是追求心灵的最大自由和心态的闲适优雅，陶渊明处于一个崇尚自由、盛行玄学的时陶渊明处于一个崇尚自由、盛行玄学的时代，政治上的篡夺和杀伐使一意寻求避祸代，政治上的篡夺和杀伐使一意寻求避祸全身的士人极易形成隐逸的品格。全身的士人极易形成隐逸的品格。再次朗读诗歌，思考：陶渊明为什

12、么再次朗读诗歌，思考：陶渊明为什么如此热爱田园生活却厌弃官场？如此热爱田园生活却厌弃官场？社会现实使然。社会现实使然。陶渊明虽最终选择归隐，陶渊明虽最终选择归隐，但他少壮时，却是有一番建功立业、兼济天下但他少壮时，却是有一番建功立业、兼济天下的思想的。的思想的。但他所处的东晋末年时局动荡但他所处的东晋末年时局动荡：宗：宗室内部的斗争，军阀对政权的野心，不断引起室内部的斗争，军阀对政权的野心，不断引起血腥的杀戮乃至激烈的火拼。这使陶渊明及当血腥的杀戮乃至激烈的火拼。这使陶渊明及当时的文人的政治雄心不得不有所消减。时的文人的政治雄心不得不有所消减。陶渊明舍弃了，换得了请你从舍与得的角度探究陶渊明的

13、人生选择。参照句式，小组探究，说说理解。舍，就是得，不舍，哪有得。放下，便是自在。陶渊明舍弃了喧嚣繁华，换得了世外桃源；陶渊明舍弃了功名利禄，换得了潇洒自由；陶渊明舍弃了碧血丹心，换得了心灵园田。你如何看待陶渊明的辞官归隐？你如何看待陶渊明的辞官归隐？如果你是陶渊明，你会像他一样隐居吗？如果你是陶渊明，你会像他一样隐居吗？同学间交流自己的看法，表明自己的观点。自由发言。同学间交流自己的看法，表明自己的观点。自由发言。观点一：陶渊明放弃了大济苍生的理想，有观点一：陶渊明放弃了大济苍生的理想，有其消极的一面。要改造社会，清除舞会，单其消极的一面。要改造社会，清除舞会，单靠靠“归隐归隐”是不能够的，

14、应该是不能够的，应该“兼济天下兼济天下”，积极地参与社会政治活动。，积极地参与社会政治活动。观点二：从当时的社会现实来看，陶渊明坚持观点二：从当时的社会现实来看，陶渊明坚持高尚的志趣是对黑暗官场的反抗，具有积极意高尚的志趣是对黑暗官场的反抗，具有积极意义。陶渊明辞官归隐是对黑暗现实社会绝望后义。陶渊明辞官归隐是对黑暗现实社会绝望后选择的一条洁身自好、追求恬淡宁静自由的田选择的一条洁身自好、追求恬淡宁静自由的田园生活的道路。我们应该学习他的不与世俗同园生活的道路。我们应该学习他的不与世俗同流合污，热爱田园生活的精神，学习诗人高尚流合污，热爱田园生活的精神，学习诗人高尚的理想志趣和坚定的人生追求。的理想志趣和坚定的人生追求。