10.1《劝学》ppt课件71张 第六单元-统编版高中语文必修上册.ppt

1、劝劝 学学今义：今义：劝告，劝说，劝阻劝告，劝说，劝阻古义：古义：劝勉，勉励，鼓励劝勉，勉励，鼓励劝勉劝勉学习学习唐代颜真卿唐代颜真卿劝学劝学三更灯火五更鸡，三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。正是男儿读书时。黑发不知勤学早，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。白首方悔读书迟。v劝学诗劝学诗 /偶成偶成v 宋代：朱熹宋代：朱熹v少年易老学难成，一寸光阴不可轻。少年易老学难成，一寸光阴不可轻。v未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。古乐府诗古乐府诗长歌行长歌行 百川东到海，百川东到海，何时复西归？何时复西归？少壮不努力，少壮不努力，老大徒伤悲。老大徒伤悲。劝学劝学 唐唐孟郊孟郊

2、 击石乃有火，不击元无烟。击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。人学始知道，不学非自然。万事须己运，他得非我贤。万事须己运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。青春须早为，岂能长少年。v v 只有击打石头，才会有火花；如果不击打，只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。人也是这样，只有通过学习，连一点儿烟也不冒出。人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。任何事情必须自己去实践，别人得到的知识不来。任何事情必须自己去实践，别人得到的知识不能代替自己的才能。青春年少时期就应趁早努力，能代替自己

3、的才能。青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是一个人难道能够永远都是“少年少年”吗？吗？孔子曰孔子曰：“学而时习之，学而时习之，不亦说乎？不亦说乎？”庄子曰庄子曰：“人生也有涯，人生也有涯，而知也无涯。而知也无涯。”荀子曰荀子曰：？：？学习目标学习目标v1.1.了解了解荀子荀子及相关知识。及相关知识。v2.2.疏通文意，掌握重要的文言知识。疏通文意，掌握重要的文言知识。v3.3.理清文脉，学习议论文写作结构和论证方理清文脉，学习议论文写作结构和论证方法。法。v4.通过品味探究，积累勤学的事例与名言警通过品味探究，积累勤学的事例与名言警句，形成良好的学习观。句，形成良好的学习观。荀子荀

4、子（公元前（公元前313-313-238238）名）名况况，字，字卿卿。战国战国末期赵国人。时人尊称末期赵国人。时人尊称为为荀卿荀卿，曾游学于齐，曾游学于齐，到楚任兰陵令，死后葬到楚任兰陵令，死后葬于兰陵。于兰陵。自主自主P100P100 荀子是先秦荀子是先秦儒家儒家学派最后学派最后一位大师，他既是一位一位大师，他既是一位思想家思想家，具有一定具有一定朴素唯物主义思想朴素唯物主义思想，反对迷信天命、鬼神，提倡发反对迷信天命、鬼神，提倡发挥人的主观能动性；又是一位挥人的主观能动性；又是一位文学家文学家，在战国诸子中，他与，在战国诸子中，他与孟子、庄子对后世影响最深；孟子、庄子对后世影响最深；最后

5、，他又是一位最后，他又是一位教育家教育家。因此，因此，他十分强调教育的他十分强调教育的作用和学习。作用和学习。v荀子具有朴素的唯物主义思想。荀子具有朴素的唯物主义思想。v宇宙观：宇宙观：提出提出“制天命而用之制天命而用之”的人定胜天的人定胜天的思想。的思想。v政治观：政治观：提出提出“法后王法后王”的口号的口号（“法今法今”，主张效法当代圣明君王的言行主张效法当代圣明君王的言行制度），制度），主张选主张选贤能、明赏罚，兼用贤能、明赏罚，兼用“礼礼”、“法法”、“术术”实行统治。许多思想为法家所汲取。他的学实行统治。许多思想为法家所汲取。他的学生生韩非韩非和和李斯李斯成成了法家的代表。了法家的代

6、表。v 学习任务一：学习任务一：疏通文意，掌握重要的文言知识。疏通文意，掌握重要的文言知识。一、集体朗读，整体感知。一、集体朗读，整体感知。二、同桌合作，翻译全文。二、同桌合作，翻译全文。教师示范第教师示范第1 1段，学生翻译段，学生翻译2 24 4段。段。翻译要求注意：翻译要求注意：重点实词重点实词 重点虚词重点虚词 通假字通假字 词类活用词类活用 特殊句式特殊句式朗朗 读、正读、正 音音中（）輮（中（）輮（）舆（）舆（）有（）槁暴（有（）槁暴（）砺（）砺（）参省（参省（）臾（臾（）跂（）跂（）楫（楫（）生（生（）蛟（蛟（）跬（跬（）骐骥（骐骥（）驽（驽（）锲（锲（）镂（镂（）鳝（）鳝（）螯

7、（螯（）zhngzhngy yx xngngq q j jjiojiokukun nqiqishshn nluluo oyuyucnxngcnxnggopgopl ly yqqj jr ru uv君子曰：学不可以已。君子曰：学不可以已。v青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，使之使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。则知明而行无过矣。v 吾尝终日而思矣

8、，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。善假于物也。v 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬

9、步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。蚓无在不舍。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。：此指有学问、有修养的人：此指有学问、有修养的人：动词，停止：动词，停止曰：学不可以曰：学不可以。译文：译文：有学问、有修养的人说：有学问、有修养的人说：“学学习不可以停止。习不可以

10、停止。”解读第一段解读第一段译文：译文：靛青，从蓝草中提取，可是比蓝草靛青，从蓝草中提取，可是比蓝草（的颜色）深。（的颜色）深。，取，取，蓝；蓝；：第一个意为靛青，一种染料；第二个：第一个意为靛青，一种染料；第二个意为蓝色意为蓝色(深深)：介词，第一个意为：介词，第一个意为“从从”；第二个意；第二个意为为“比比”：表转折：表转折：状语后置：状语后置解读第二段解读第二段译文：译文：冰，水凝结成它，可是比水寒冷。冰，水凝结成它，可是比水寒冷。：w wi i，动词，形成，凝结，动词，形成，凝结：代词，代指：代词，代指 “冰冰”，它，它：表转折：表转折：状语后置，：状语后置，：介词，意：介词，意为为“

11、比比”木直木直，轮，轮，。：zhngzhng，两个均意为符合、适合，两个均意为符合、适合：木工用来取直的墨线；：木工用来取直的墨线；：圆规圆规：r ru u，通，通“煣煣”，使动，（用火烤），使动，（用火烤）使使弯曲弯曲：“以之为以之为”的省略，把的省略，把做成做成译文译文：木材笔直得合乎拉直的墨线木材笔直得合乎拉直的墨线,（用用火烤火烤）使它弯曲使它弯曲，把它做成，把它做成车轮，它弯车轮，它弯曲曲（的弧度的弧度）符合圆规符合圆规（的要求的要求）。）。劝学，不复，不复，輮輮使使也。也。：表让步连词，即使：表让步连词，即使：通：通“又又”：gogo，枯。，枯。：p p，通，通“曝曝”，晒。，晒。

12、：枯干、晒干。：枯干、晒干。：直：直：代词，这样：代词，这样译文译文：即使又晒干，不再挺直的原因，即使又晒干，不再挺直的原因，是（用火烤）使它这样的。是（用火烤）使它这样的。劝学木木直直，则则，：经墨线量过：经墨线量过 ：就：就 ：指金属制成的刀剑等：指金属制成的刀剑等 ：动词，靠近、接近：动词，靠近、接近 ：磨刀石：磨刀石直直、利利：形作动，变直，变锋利：形作动，变直，变锋利译文译文：所以木材经墨线量过就笔直，金所以木材经墨线量过就笔直，金属制成的刀剑靠近（放在）磨刀石（磨属制成的刀剑靠近（放在）磨刀石（磨过）就锋利，过）就锋利，君子君子日日己，则己，则无无矣矣：广泛地学习：广泛地学习：第一

13、个为表递进；第二个为表并列：第一个为表递进；第二个为表并列：cncn，检查。，检查。：xngxng，与，与“参参”同义同义：介词，相当于：介词，相当于“于于”，意为，意为“对、向对、向”：zhzh，通，通“智智”，智慧，智慧：明达。指对事理有明确透彻的认识：明达。指对事理有明确透彻的认识：行为：行为：过失：过失译文译文:有学问、有修养的人广泛地学习并且每天对有学问、有修养的人广泛地学习并且每天对自己进行检查自己进行检查,就聪慧明达就聪慧明达,而且行为没有过失了。而且行为没有过失了。吾吾思矣，不如思矣，不如之之也；也；吾尝吾尝望矣，不如登高望矣，不如登高见也。见也。：曾经：曾经：两个：两个“而而

14、”均表修饰均表修饰：“所所”字结构，学习的字结构，学习的 （收获）（收获）：提起脚后跟：提起脚后跟译文译文：我曾经整天地思考，比不上片刻的学习的我曾经整天地思考，比不上片刻的学习的收获；我曾经踮起脚跟眺望，比不上登上高处看收获；我曾经踮起脚跟眺望，比不上登上高处看得广阔。得广阔。解读第三段解读第三段劝学：形容词作名词，高处。：形容词作名词，高处。：第一、三个表修饰；第二、四个：第一、三个表修饰；第二、四个表转折。表转折。：增加：增加：明显，显著：明显，显著译文译文：登上高处招手，手臂没有增加长度，登上高处招手，手臂没有增加长度，但远处的人也能看见；顺着风呼喊，声音但远处的人也能看见；顺着风呼喊

15、，声音没有增大，但听的人听得清楚。没有增大，但听的人听得清楚。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。噫！原来噫！原来这里看得这里看得更远哩！更远哩！登高而招，臂非加长也，而见者远；登高而招，臂非加长也，而见者远；喂喂！你好吗？你好吗？劝学：借助，利用：借助，利用 ：形容词使动，使：形容词使动，使快快：二个均为表转折连词：二个均为表转折连词：达到，到达：达到，到达：游水，名词作动词：游水，名词作动词：横渡，横穿，渡过：横渡，横穿，渡过译文译文：借助车马的人，不是使脚步快，却借助车马的人，不是使脚步快，却能到达千里之外；借助船只的人，不是能游能到达千里之外；借助船只的人，

16、不是能游泳，却能横渡江河。泳，却能横渡江河。假舆马者，非利足也，而致千里；假假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。舟楫者，非能水也，而绝江河。有车马，有车马，轻松喽！轻松喽！嗨！看我嗨！看我“旱鸭子旱鸭子”过河喽！过河喽！找出第三段的中心句并概括：找出第三段的中心句并概括：君子生非异也，善假于物也君子生非异也，善假于物也学习的作用学习的作用作者是如何来阐述学习的作用的？作者是如何来阐述学习的作用的？用了一系列比喻，比喻论证用了一系列比喻，比喻论证劝学：起：起：前二个为兼词，意为：前二个为兼词，意为“于此于此”、“于于是是”；第三个为语气助词，；第三个为语气助词，“了了”：

17、形容词作名词，善行。：形容词作名词，善行。：表顺承：表顺承,“就就”：指人的智慧：指人的智慧：获得：获得译文译文：堆积泥土成为高山，风雨从那里兴起；积聚水流堆积泥土成为高山，风雨从那里兴起；积聚水流成为深渊，蛟龙在那里生长；积累善行养成高尚的品德，成为深渊，蛟龙在那里生长；积累善行养成高尚的品德，最高的智慧就会得到，通达事理的思维就具备了。最高的智慧就会得到，通达事理的思维就具备了。劝学故不积故不积步，步，至千里；不积小流，无以至千里；不积小流，无以成江海。成江海。一跃，不能十步；驽马一跃，不能十步；驽马，功，功在不舍。在不舍。译文译文：所以不积累每一步，就无法达到千里之所以不积累每一步，就无

18、法达到千里之外；不积聚细小河流，就无法形成江海。骏马外；不积聚细小河流，就无法形成江海。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远），它的成功在于不停地走。（也能走得很远），它的成功在于不停地走。骐骥一跃骐骥一跃,不能十步不能十步我是千里马，我是千里马，我怕什么？我怕什么？驽马十驾，功在不舍。驽马十驾，功在不舍。我不是骏马，我我不是骏马，我要努力才行啊！要努力才行啊！舍之，朽木不折，舍之，朽木不折，不舍，金石可不舍，金石可。劝学：二个：二个“锲锲”均意为均意为“雕刻雕刻”：二个：二个“而而”均表假设关系，如果均表假设关系，如果：雕刻：雕刻

19、译文译文：如果雕刻几下就放弃，腐朽的木：如果雕刻几下就放弃，腐朽的木头也不会断；如果不停地刻下去，金石头也不会断；如果不停地刻下去，金石也能雕刻。也能雕刻。，食埃土，食埃土，饮黄泉，饮黄泉，也。也。：定语后置定语后置的标志，的标志，：定语后置句：定语后置句 ：名词作状语名词作状语，向上、向下，向上、向下：不是合成双音词，：不是合成双音词，“用用”是引介原因是引介原因的介词，意为的介词，意为“由于、因为由于、因为”，“心心”意为意为“心思心思”：数词作动词，专一的意思。：数词作动词，专一的意思。译文译文：蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，向上能吃到泥土，向下能喝到泉水，

20、骨，向上能吃到泥土，向下能喝到泉水，因为它心思专一啊。因为它心思专一啊。蟹蟹六跪而六跪而二二螯螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心用心也。也。：跪，蟹脚；蟹实际上是八条腿。一说，：跪，蟹脚；蟹实际上是八条腿。一说，海蟹后面的两条腿只能划水，不能用来走路或海蟹后面的两条腿只能划水，不能用来走路或自卫，所以不能算在自卫，所以不能算在“跪跪”里面。里面。：表并列，和：表并列，和：o o，蟹钳。，蟹钳。：浮躁，不专心：浮躁，不专心译文译文：螃蟹有六条腿和两只蟹钳，没有蛇螃蟹有六条腿和两只蟹钳，没有蛇鳝的洞穴就无处容身（的原因），是因为鳝的洞穴就无处容身（的原因），是因为心思浮躁啊。心思

21、浮躁啊。翻译检测翻译检测v1.，不复，不复，輮使，輮使也。也。v2.2.君子君子日日己，则己，则无无矣。矣。v3.3.，食埃土，食埃土，饮黄泉，饮黄泉，也。也。练习检测练习检测v 1 1下列词语中读音全正确的一组是（下列词语中读音全正确的一组是（）vA A蓼蓼(lio)(lio)蓝蓝 靛靛(di(din)n)青青 v 其曲中其曲中(zhng)(zhng)规规 参省参省(xng)(xng)vB B跂跂(q(q)而望而望 埃埃(i)(i)土土 金就砺金就砺(l(l)骐骥骐骥(j(j)vC C跬跬(ku)(ku)步步 舆舆(y(y)马马 v 槁暴槁暴(p(p)金石可镂金石可镂(l)(l)vD D用心

22、躁（用心躁（z zo o）也）也 须臾（须臾（y y）句读句读(do(do)参参(cn)(cn)省乎己省乎己B Bv2.2.找出没有通假字的一项（找出没有通假字的一项（）vA.A.虽有槁暴，不复挺者。虽有槁暴，不复挺者。v B.B.君子生非异也，善假于物也。君子生非异也，善假于物也。v C.C.君子博学而日参省乎己，则知明而行君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。无过矣。vD.D.非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。D Dv3.3.对下列各句中加点的词语解释不正确对下列各句中加点的词语解释不正确的一项是（的一项是（）A A輮以为轮，其曲中规輮以为轮，其曲中规 中：

23、合乎中：合乎B B金就砺则利金就砺则利 就：靠近就：靠近C C非能水也，而绝江河非能水也，而绝江河 绝：断绝绝：断绝D D非利足也，而致千里非利足也，而致千里 致：达到致：达到C Cv4.4.下列各句中加点字与例句中的下列各句中加点字与例句中的“水水”用法相同的一项是（用法相同的一项是（）例：假舟楫者，非能例：假舟楫者，非能水水也，而绝江河也，而绝江河A A一狼洞其中一狼洞其中 vB B箕畚运于渤海之尾箕畚运于渤海之尾 C C春风又绿江南岸春风又绿江南岸 vD D渔人甚异之渔人甚异之A Av3.3.下列句子没有词类活用的一项是下列句子没有词类活用的一项是（）vA A君子博学而日参省乎己君子博学

24、而日参省乎己vB B上食埃土，下饮黄泉上食埃土，下饮黄泉 vC C假舟楫者，非能水也假舟楫者，非能水也 vD D臂非加长也，而见者远臂非加长也，而见者远D Dv4.4.“而而”作为一个常用的连词，可以表示各种作为一个常用的连词，可以表示各种关系：关系：A.A.并列关系；并列关系；B.B.转折关系；转折关系；C.C.修饰关系；修饰关系；D.D.因果关系；因果关系；E.E.假设关系；假设关系；F.F.递进关系。递进关系。请指出下列各句中的请指出下列各句中的“而而”分别表示什么关系？分别表示什么关系？吾尝终日吾尝终日而而思矣，不如须臾之所学也（思矣，不如须臾之所学也（）诸君诸君而而有意，瞻予马首可也

25、有意，瞻予马首可也 （）则知明则知明而而行无过矣行无过矣 （）臂非加长也，臂非加长也，而而见者远见者远 （）积善成德，积善成德，而而神明自得，圣心备焉神明自得，圣心备焉 （）君子博学君子博学而而日参省乎已日参省乎已 （）C E A B D F v5.5.下列句中的下列句中的“而而”与与“黑质而白章黑质而白章”中的中的“而而”用法相同的一项是（用法相同的一项是（）vA.A.知明而行无过矣。知明而行无过矣。vB.B.吾尝终日而思矣。吾尝终日而思矣。vC.C.臂非加长也，而见者远。臂非加长也，而见者远。vD.D.积善成德，而神明自得。积善成德，而神明自得。A Av6.6.找出与例句句式相同的一项是（

26、找出与例句句式相同的一项是（）v 例句：蚓无爪牙之利，筋骨之强例句：蚓无爪牙之利，筋骨之强 vA.A.求人可使报秦者求人可使报秦者 vB B甚矣，汝之不惠甚矣，汝之不惠 vC C然而不王者，未之有也然而不王者，未之有也vD D吾日三省吾身吾日三省吾身 A Av7.7.找出与找出与 蚓无爪牙之利，筋骨之强蚓无爪牙之利，筋骨之强 的的句式相同的一项（句式相同的一项（）vA.A.微斯人，吾谁归？微斯人，吾谁归？vB.B.青，取之于蓝而青于蓝。青，取之于蓝而青于蓝。vC.C.马之千里者。马之千里者。vD.D.我孰与城北谁美？我孰与城北谁美？C C学习任务二：理清文脉，学习议论文学习任务二：理清文脉，学

27、习议论文写作结构和论证方法。写作结构和论证方法。1.1.本文的中心论点是什么？作者从哪本文的中心论点是什么？作者从哪三个方面来论证这个中心论点？三个方面来论证这个中心论点？2.2.文章运用了哪些论证方法来论证？文章运用了哪些论证方法来论证？梳理文络梳理文络我思考我思考 我收获我收获中心论点：中心论点：分论点分论点论证方法论证方法自读课文，完成表格自读课文，完成表格学不可以已学不可以已分 论 点分 论 点比喻句比喻句学习的意义：学习的意义：提高自己，提高自己，改变自己。改变自己。青，取之于蓝，而青于蓝青，取之于蓝，而青于蓝冰，水为之而寒于水冰，水为之而寒于水木直中绳，輮以为轮，木直中绳，輮以为轮

28、，其曲中规。虽有槁暴，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。不复挺者，輮使之然也。木受绳则直木受绳则直金就砺则利金就砺则利木、金木、金人人变化变化提高提高变化变化改变改变君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。学不可以已学不可以已要靠后天学习要靠后天学习见见君子生非异也，善假于物也君子生非异也，善假于物也分 论 点分 论 点比喻句比喻句学习的学习的作用：作用：弥补不足弥补不足吾尝跂而望矣，不如登高之博见也吾尝跂而望矣，不如登高之博见也登高而招，臂非加长也，而见者远登高而招，臂非加长也，而见者远顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰顺风而呼，声非加疾也，而闻者

29、彰假舆马者，非利足也，而致千里假舆马者，非利足也，而致千里假舟楫者，非能水也，而绝江河假舟楫者，非能水也，而绝江河学习学习空想空想闻闻水水陆陆借助学习弥补不足借助学习弥补不足 学习的学习的方法和方法和态度：态度：积累积累坚持坚持专心专心思考：第思考：第4 4段用了哪些论证方法来谈学习的段用了哪些论证方法来谈学习的方法的？方法的？学习的方法、态度学习的方法、态度积累积累4 4个比喻个比喻比喻论证比喻论证正反论证正反论证坚持坚持4 4个比喻个比喻比喻论证比喻论证对比论证对比论证专一专一2 2个比喻个比喻比喻论证比喻论证对比论证对比论证学习的学习的意义意义青胜于蓝青胜于蓝 冰寒于水冰寒于水 輮木为轮

30、輮木为轮 木受绳则直木受绳则直金就砺则利金就砺则利学习的学习的作用作用登高之见登高之见登高而招登高而招 顺风而呼顺风而呼假舆马者假舆马者 假舟楫者假舟楫者学习的学习的方方法和态度法和态度 “积积”与与“不积不积”“骐骥骐骥”与与“驽马驽马”“舍舍”与与“不舍不舍”“蚓蚓”与与“蟹蟹”提高自己提高自己改变自己改变自己弥补不足弥补不足拓展自己拓展自己重在积累重在积累贵在贵在坚持坚持用心专一用心专一中心论点：中心论点：学不可以已学不可以已比喻论证比喻论证比喻论证比喻论证比喻论证比喻论证对比论证对比论证引用论证引用论证关于设喻关于设喻v 设喻是一种说明事理的方法，用于论设喻是一种说明事理的方法，用于论

31、证，即通常所说的证，即通常所说的“比喻论证比喻论证”。设喻。设喻的基本原则是的基本原则是“以其所知，喻其所不以其所知，喻其所不知知”，也就是用生活中常见的事物来说，也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。寓言也是设喻的一种，明深刻的道理。寓言也是设喻的一种，如如“刻舟求剑刻舟求剑”“”“守株待兔守株待兔”等，同样等，同样也有深入浅出的效果。也有深入浅出的效果。v 这些比喻的运用灵活多样，生动形象，这些比喻的运用灵活多样，生动形象，增强了表达效果，使论证更有力。增强了表达效果，使论证更有力。借鉴写法借鉴写法 一、紧紧围绕中心论点，从不同侧面一、紧紧围绕中心论点，从不同侧面多角度展开论证。多角度

32、展开论证。二、大量运用富于生活气息的比喻来二、大量运用富于生活气息的比喻来说明道理，生动活泼而极具说服力。说明道理，生动活泼而极具说服力。三、多处运用对比等手法，说理透彻三、多处运用对比等手法，说理透彻充分。充分。四、情感充沛，气韵流畅；以四字句四、情感充沛，气韵流畅；以四字句为主，句式整齐有力。为主，句式整齐有力。v1.1.知识如血液一样宝贵。人缺少了血液，身知识如血液一样宝贵。人缺少了血液，身体就会衰弱；人缺少了知识就会枯竭。体就会衰弱；人缺少了知识就会枯竭。v2.2.空虚的头脑若以知识来充实，犹如雨水浇空虚的头脑若以知识来充实，犹如雨水浇灌着干旱的土地，使他能恢复生气。灌着干旱的土地，使

33、他能恢复生气。v3.3.知识是生活的明灯，没有知识的生活，犹知识是生活的明灯，没有知识的生活，犹如在黑暗中远征。没有知识的头脑，像不长如在黑暗中远征。没有知识的头脑，像不长谷物的荒地。谷物的荒地。实战演练实战演练 每人写一个比喻句，阐述知识的重要性，每人写一个比喻句，阐述知识的重要性，比喻要恰当比喻要恰当。我参与我参与 我快乐我快乐请同学们运用对比设喻的方法，阐述请同学们运用对比设喻的方法，阐述学习要勤奋或谦虚学习要勤奋或谦虚。v 谦虚的人谦虚的人像像翱翔高空的雄鹰，知道天高地阔，学翱翔高空的雄鹰，知道天高地阔，学海无涯，因而刻苦好学，永不自满海无涯，因而刻苦好学，永不自满；骄傲的人骄傲的人就

34、就像像井底之蛙，以为天空只有井口那么大，因而浅尝辄井底之蛙，以为天空只有井口那么大，因而浅尝辄止，夜郎自大止，夜郎自大。v v 勤奋的人勤奋的人，像一颗明珠，无时无刻不放出光芒；，像一颗明珠，无时无刻不放出光芒；而而懒惰的人懒惰的人，像生了锈的铁，用处甚微。，像生了锈的铁，用处甚微。学习任务三：拓展延伸，积累勤学的学习任务三：拓展延伸，积累勤学的事例，认识到学习的重要性。事例，认识到学习的重要性。古人的古人的“劝学劝学”v孔子：孔子：“学思结合法学思结合法”：学而不思则罔，思：学而不思则罔，思而不学则殆而不学则殆”。v子思（儒学家）子思（儒学家）“五之法五之法”：博学之、审问：博学之、审问之、

35、慎思之、明辩之、笃行之。之、慎思之、明辩之、笃行之。v朱熹：朱熹：“三到法三到法”心到、眼到、口到。心到、眼到、口到。v唐代书法家唐代书法家颜真卿颜真卿劝学劝学：“三更灯火五三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。白首方悔读书迟。”v宋濂宋濂：余则縕袍敝衣处其间，略无慕艳意，：余则縕袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。v三字经三字经：苏老泉、二十七、始发奋、读：苏老泉、二十七、始发奋、读书籍。书籍。得到的启示得到的启示勤学的事例勤学的事例 传说他曾在浙江绍兴兰亭池畔传说他

36、曾在浙江绍兴兰亭池畔“临池临池学书学书”，日复一日，废寝忘食地苦学各家，日复一日，废寝忘食地苦学各家书法之长，为节省时间，身边的池水竟成书法之长，为节省时间，身边的池水竟成了他顺手涮笔的方便之处，日久天长，一了他顺手涮笔的方便之处，日久天长，一池清品被染得墨黑墨黑，便留下了个心无池清品被染得墨黑墨黑，便留下了个心无旁骛、专心从学的感人故事。旁骛、专心从学的感人故事。v汉代汉代朱买臣朱买臣家贫，一边砍柴，一边读书；隋代家贫，一边砍柴，一边读书；隋代李密李密，为人放牛，骑在牛背上读，为人放牛，骑在牛背上读汉书汉书，其，其他书挂在牛角上。汉朝他书挂在牛角上。汉朝路温舒路温舒无书，把借来的无书，把借来

37、的尚书尚书抄在自己用蒲草编的席子上；抄在自己用蒲草编的席子上；公孙弘公孙弘家贫无书，削竹片抄录家贫无书，削竹片抄录春秋春秋诵读。晋朝诵读。晋朝车车胤胤，夜读无油灯，捉来许多萤火虫装在纱袋里，夜读无油灯，捉来许多萤火虫装在纱袋里，靠萤火虫发出的光亮读书；靠萤火虫发出的光亮读书；孙康孙康则在则在冬夜冬夜借大借大雪的反光读书。晋朝孙敬，读书至夜深，不让雪的反光读书。晋朝孙敬，读书至夜深，不让自己打瞌睡，以绳系发，悬于屋梁，如打盹低自己打瞌睡，以绳系发，悬于屋梁，如打盹低头，绳索便会将他拉醒（头悬梁）；战国时头，绳索便会将他拉醒（头悬梁）；战国时苏苏秦秦游说秦国而不被重用，回家来遭到妻不下机、游说秦国

38、而不被重用，回家来遭到妻不下机、嫂不为炊的冷落，发誓钻研兵法之书，每当夜嫂不为炊的冷落，发誓钻研兵法之书，每当夜深昏昏欲睡之时，就用锥子自刺大腿，使自己深昏昏欲睡之时，就用锥子自刺大腿，使自己清醒之后再读（清醒之后再读（锥刺股锥刺股）。潜移默化，读书成）。潜移默化，读书成癖，自觉吃苦，乐在其中。癖，自觉吃苦，乐在其中。v断齑（断齑（jj）画粥：）画粥：分开捣碎的腌菜分开捣碎的腌菜和凝结的粥，按定量来吃，形容贫和凝结的粥，按定量来吃，形容贫苦力学。特指苦力学。特指范仲淹范仲淹青少年时代刻青少年时代刻苦读书。苦读书。v宋宋释文莹释文莹湘山野录湘山野录:“:“范仲淹范仲淹少贫，读书长白山僧舍，作粥一

39、器，少贫，读书长白山僧舍，作粥一器，经宿遂凝，以刀画为四块，早晚取经宿遂凝，以刀画为四块，早晚取两块，断齑数十茎啖之，如此者三两块，断齑数十茎啖之，如此者三年。年。”v 白居易白居易聪颖过人，读书十分刻苦，聪颖过人，读书十分刻苦，读得口都生出了疮，手都磨出了茧，读得口都生出了疮，手都磨出了茧，年纪轻轻的，头发全都白了。年纪轻轻的，头发全都白了。手肘成胝手肘成胝 关于关于“学习学习”的名言警句的名言警句v勤学如春起之苗，不见其增日有所长勤学如春起之苗，不见其增日有所长v辍学如磨刀之石，不见其损日有所亏辍学如磨刀之石，不见其损日有所亏v 陶渊明陶渊明v发发 奋奋 识识 遍遍 天天 下下 字字v立立

40、 志志 读读 尽尽 人人 间间 书书v 苏东坡苏东坡v 金缕衣金缕衣 v 唐唐/无名氏无名氏v劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。v有花堪折直须折，莫待无花空折枝有花堪折直须折，莫待无花空折枝。v读书有所见作读书有所见作v 清清/无名氏无名氏v人心如良苗，得养乃滋长；人心如良苗，得养乃滋长；v苗以泉水灌，心以理义养。苗以泉水灌，心以理义养。v一日不读书，胸臆无佳想。一日不读书，胸臆无佳想。v一月不读书，耳目失精爽。一月不读书，耳目失精爽。v警示：警示：读书就如同灌溉苗木，长时间不浇水，苗木读书就如同灌溉苗木，长时间不浇水，苗木肯定不长。心灵也一样，长时间不读书，不用

41、精神肯定不长。心灵也一样，长时间不读书，不用精神食粮照看，早晚会生锈，蒙尘，进而找不到义和理。食粮照看，早晚会生锈，蒙尘，进而找不到义和理。课外拓展课外拓展荀子名言荀子名言目不能两视而明，耳不能两听而聪。目不能两视而明，耳不能两听而聪。（劝学劝学）蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。（劝学劝学）非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。谄谀我者，吾贼也。（修身修身）道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。（修身修身）水则载舟，水则覆舟。水则载舟，水则覆舟。（哀公哀公）