品《六国论》学写议论文..课件.ppt

1、典范的议论文布局典范的议论文布局品品六国论六国论的结构美的结构美中牟一高中牟一高 岳小伟岳小伟 2007年年9月月8日日六六 国国 地地 图图 前前230年灭韩年灭韩 前前225年灭魏年灭魏 前前223年灭楚年灭楚 前前222年灭赵、年灭赵、灭燕灭燕 前前221年灭齐年灭齐第一段第一段:六国破灭，六国破灭，非兵不利非兵不利,战不善战不善,弊弊在赂秦。在赂秦。赂秦而力亏，赂秦而力亏，破灭之道也。破灭之道也。不赂者以赂者丧不赂者以赂者丧（中心论点）（中心论点）（分论点（分论点2）（分论点（分论点1 1）提出中心论点和分论点提出中心论点和分论点第二段第二段:问题问题:论证什么？论证方法？几层？论证什

2、么？论证方法？几层？赂赂 者者攻取少攻取少赂得多赂得多败亡少败亡少赂失多赂失多得得 难难失失 易易固不在战固不在战而在赂秦而在赂秦赂地多赂地多安睡少安睡少地有限地有限欲无厌欲无厌奉奉 繁繁侵侵 急急至于颠覆至于颠覆理固宜然理固宜然薪不尽薪不尽火不灭火不灭引证、喻证引证、喻证赂地乃自焚赂地乃自焚赂秦而力亏，破灭之道赂秦而力亏，破灭之道也也赂者赂者(韩魏楚韩魏楚)灭亡原因灭亡原因对对比比第三段：第三段：不赂者不赂者(齐燕赵齐燕赵)灭亡的原因灭亡的原因不不赂赂者者齐齐与嬴而不与嬴而不助五国也助五国也 燕燕 以荆卿为计以荆卿为计赵赵牧以谗诛，牧以谗诛，用武而不终用武而不终 不赂者以赂者丧。不赂者以赂者

3、丧。盖失强援，不能独完。盖失强援，不能独完。燕赵处秦燕赵处秦革灭殆尽革灭殆尽之际，智之际，智力孤危力孤危五国既丧五国既丧齐亦不免齐亦不免内因内因外因外因第四段第四段:(向使三国向使三国食之不得下咽食之不得下咽)反向假设反向假设:向使向使三国三国(韩魏楚韩魏楚)各爱其地，各爱其地，(齐齐)人勿附于秦，人勿附于秦，(燕燕)刺客不行，刺客不行，(赵赵)良将犹在，以良将犹在，以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。胜才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。胜负存亡或未易量。负存亡或未易量。悲叹六国悲叹六国,得出教训得

4、出教训,谏为国者谏为国者:无使为积威之所劫无使为积威之所劫第六段第六段:表明目的表明目的:借古讽今借古讽今六国六国(诸侯诸侯)北宋北宋(天下天下)第五段第五段:(悲夫悲夫为积威之所劫哉为积威之所劫哉)对对 比比借古讽今借古讽今勿从六国破勿从六国破亡之故事亡之故事开门见山开门见山亮出论点亮出论点分论点分论点1 1分论点分论点2 2正正反反反向假设反向假设得出得出教训教训表明目的表明目的借古讽今借古讽今六国论六国论结构简图结构简图一一.引点引点二二.本论本论三三.结论结论(起起)(承承)(转转)(合合)文章分引论、本论、结论三部分。引论提出中心论点（六过破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦）和两个分论

5、点（赂秦而力亏，破灭之道也；不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完）。本论先围绕两个分论点用并列式结构论证，接着反向假设，从反面展开论证。本论部分总结历史教训（为国者无使为积威之所劫），讽谏北宋为国者无使为契丹、西夏积威所劫，一味贿赂以求苟安，而要奋起御侮，积极谋求“不赂而胜之”之道，勿从六国破亡之故事。论证结构有并列式、正反对比式、总分式、起承转合式。论证方法有对比论证法（第二段最突出）、例证法、引证 法、喻证法。六国论实在是议论文的典范。对比对比一课一得一课一得:并列式议论文范文并列式议论文范文 所欲有甚于生者所欲有甚于生者 “人生自古谁无死，留取丹心照汗青人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是文

6、是文天祥的选择，天祥的选择，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑仑”是谭嗣同的选择，是谭嗣同的选择，“宁可饿死，决不吃美国宁可饿死，决不吃美国的救济粮的救济粮”是朱自清的选择。历览前贤，我发现是朱自清的选择。历览前贤，我发现选择竟有着如此丰富的蕴含。背负着五岳的沧桑选择竟有着如此丰富的蕴含。背负着五岳的沧桑与巍峨，他们用一种亘古不变的声音呼喊：与巍峨，他们用一种亘古不变的声音呼喊：“所所欲有甚于生者，故不为苟得也。欲有甚于生者，故不为苟得也。”凝望历史时空，有些人选择了坚毅，有些人选凝望历史时空，有些人选择了坚毅，有些人选择了奋起，甚者选择了死亡。他们用行动注释着择了奋

7、起，甚者选择了死亡。他们用行动注释着生命，演绎着生命，亮丽着生命。生命，演绎着生命，亮丽着生命。坚毅者宣称，困难像弹簧，你弱它就坚毅者宣称，困难像弹簧，你弱它就强。在困难面前，坚毅是我惟一安定的理强。在困难面前，坚毅是我惟一安定的理由。翻开历史的浩瀚长卷，曹学芹托着由。翻开历史的浩瀚长卷，曹学芹托着“字字看来皆是血字字看来皆是血”的的红楼梦红楼梦骄傲地骄傲地说，当初面对天堂地狱般的变故，我选择说，当初面对天堂地狱般的变故，我选择了坚毅，执着一念，把满腔情思寄红楼，了坚毅，执着一念，把满腔情思寄红楼，才得以流芳百世。李世民抚着才得以流芳百世。李世民抚着“贞观之治贞观之治”时的曲辕犁与筒车自豪地说

8、，当年我受父时的曲辕犁与筒车自豪地说，当年我受父兄排斥时，选择了坚毅，才成就了一代英兄排斥时，选择了坚毅，才成就了一代英明君主的千秋霸业。明君主的千秋霸业。奋起者宣称，生活的道路上险象环生，奋起者宣称，生活的道路上险象环生，你准备做小草，当然不会疯长成为大树。你你准备做小草，当然不会疯长成为大树。你准备做星星，当然不会爆发光亮成为太阳。准备做星星，当然不会爆发光亮成为太阳。面对困难，惟有奋起，才能成就不朽之伟业。面对困难，惟有奋起，才能成就不朽之伟业。放眼望去，惠灵顿将军俯身坐骑，神色凝重放眼望去，惠灵顿将军俯身坐骑，神色凝重地向世人讲述着他兵败后奋起的艰辛。吴士地向世人讲述着他兵败后奋起的艰

9、辛。吴士宏一袭白衫，神情肃穆地向我诉说她是如何宏一袭白衫，神情肃穆地向我诉说她是如何由一个被人误为由一个被人误为“小贼小贼”的清洁工一跃而起的清洁工一跃而起而成为而成为IBMIBM这个世界顶级产业公司在华南分公这个世界顶级产业公司在华南分公司的总裁。我惊愕，我无言，我难以相信这司的总裁。我惊愕，我无言，我难以相信这天方夜谭般的故事。然而，这是事实，这是天方夜谭般的故事。然而，这是事实，这是选择奋起者收获了的丰硕果实。选择奋起者收获了的丰硕果实。死亡者以不死的灵魂向我诉说着生死大死亡者以不死的灵魂向我诉说着生死大义。在唐山大地震中割破血管换取三岁女儿义。在唐山大地震中割破血管换取三岁女儿生命的许

10、克敏女士面带微笑说，为了女儿，生命的许克敏女士面带微笑说，为了女儿，丢弃了自己的生命，我无怨亦无悔。为解救丢弃了自己的生命，我无怨亦无悔。为解救人民而永远倒在了世纪的门槛前的潘坤骄傲人民而永远倒在了世纪的门槛前的潘坤骄傲地宣称，作为一名干警，为了人民的生命安地宣称，作为一名干警，为了人民的生命安全而死，我死得其所，死而无憾。全而死，我死得其所，死而无憾。坚毅者、奋起者、死亡者用其心灵的妙坚毅者、奋起者、死亡者用其心灵的妙语启迪着世人，在这个世界上，选择坚毅与语启迪着世人，在这个世界上，选择坚毅与刚强，选择珍爱与无私是最好的选择。即便刚强，选择珍爱与无私是最好的选择。即便是死亡，也会赢得身后一片

11、洁白。是死亡，也会赢得身后一片洁白。点评：点评：作者以排比的形式引出话题，以作者以排比的形式引出话题，以“凝望历史时空，有些人选择了坚毅，有些凝望历史时空，有些人选择了坚毅，有些人选择了奋起，甚者选择了死亡。他们用行人选择了奋起，甚者选择了死亡。他们用行动注释着生命，演绎着生命，亮丽着生命动注释着生命，演绎着生命，亮丽着生命”总领全文；中间采用并列式结构分写了总领全文；中间采用并列式结构分写了“坚坚毅者毅者”“”“奋起者奋起者”“”“死亡者死亡者”的选择；最后的选择；最后以以“坚毅者、奋起者、死亡者用其心灵的妙坚毅者、奋起者、死亡者用其心灵的妙语启迪着世人，在这个世界上，选择坚毅与语启迪着世人

12、，在这个世界上，选择坚毅与刚强，选择珍爱与无私是最好的选择。即便刚强，选择珍爱与无私是最好的选择。即便是死亡，也会赢得身后一片洁白是死亡，也会赢得身后一片洁白”作结，结作结，结构浑然一体，激情四溢，气势磅礴，多种修构浑然一体，激情四溢，气势磅礴，多种修辞方法熟练运用，文章如诗如歌。辞方法熟练运用，文章如诗如歌。人生如水人生如水 要有水的胸怀与博大，有海纳百川的要有水的胸怀与博大，有海纳百川的气魄气魄;要有水要有水“滴水穿石滴水穿石的毅力的毅力,像水一样经像水一样经得起恒久的等待和磨砺，耐得住寂寞，得起恒久的等待和磨砺，耐得住寂寞，默默地无怨无悔的付出；默默地无怨无悔的付出；要有水的坦然与顺应一切环境的精神和要有水的坦然与顺应一切环境的精神和品格；品格；要有要有“上善若水，水善利万物而不争上善若水，水善利万物而不争”的品格，给万物带来益处而不求回报。的品格，给万物带来益处而不求回报。