ImageVerifierCode 换一换
格式:PPT , 页数:24 ,大小:1MB ,
文档编号:3459736      下载积分:22 文币
快捷下载
登录下载
邮箱/手机:
温馨提示:
系统将以此处填写的邮箱或者手机号生成账号和密码,方便再次下载。 如填写123,账号和密码都是123。
支付方式: 支付宝    微信支付   
验证码:   换一换

优惠套餐
 

温馨提示:若手机下载失败,请复制以下地址【https://www.163wenku.com/d-3459736.html】到电脑浏览器->登陆(账号密码均为手机号或邮箱;不要扫码登陆)->重新下载(不再收费)。

已注册用户请登录:
账号:
密码:
验证码:   换一换
  忘记密码?
三方登录: 微信登录  
下载须知

1: 试题类文档的标题没说有答案,则无答案;主观题也可能无答案。PPT的音视频可能无法播放。 请谨慎下单,一旦售出,概不退换。
2: 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。
3: 本文为用户(三亚风情)主动上传,所有收益归该用户。163文库仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(点击联系客服),我们立即给予删除!。
4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
5. 本站仅提供交流平台,并不能对任何下载内容负责。
6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

版权提示 | 免责声明

1,本文(作者刘禹锡陋室铭-完整版PPT课件.ppt)为本站会员(三亚风情)主动上传,163文库仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。
2,用户下载本文档,所消耗的文币(积分)将全额增加到上传者的账号。
3, 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(发送邮件至3464097650@qq.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!

作者刘禹锡陋室铭-完整版PPT课件.ppt

1、 刘禹锡(772-842),字梦得,洛阳人,唐代诗人,哲学家。诗与白居易齐名,时称“刘白”。他生活在安史之乱以后的中唐时期,关心社会现实,忧国忧民。有刘宾客文集。刘禹锡因参加当时的政治革新运动而得罪了当朝刘禹锡因参加当时的政治革新运动而得罪了当朝权贵,被贬至安徽和州县当一名小小的通判。可是,权贵,被贬至安徽和州县当一名小小的通判。可是,和州知县是个势利之徒,他见刘禹锡贬官而来,百般和州知县是个势利之徒,他见刘禹锡贬官而来,百般刁难。半年时间,知县强迫刘禹锡搬了三次家,面积刁难。半年时间,知县强迫刘禹锡搬了三次家,面积一次比一次小,最后仅是斗室。刘禹锡看到这位势利一次比一次小,最后仅是斗室。刘禹

2、锡看到这位势利眼的狗官实在欺人太甚,遂愤然提笔写下这篇超凡脱眼的狗官实在欺人太甚,遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的陋室铭,并请柳公权刻在石碑上,俗、情趣高雅的陋室铭,并请柳公权刻在石碑上,立在门前。立在门前。什么叫铭?什么叫铭?古代刻在器物上用来警戒古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的,常文体一般都是用韵的,常用排比、对偶句。用排比、对偶句。德馨德馨苔痕苔痕鸿儒鸿儒案牍案牍西蜀西蜀xnhnrdsh读准下列字音:读准下列字音:铭铭 鸿鸿mnghng山山|不在高,有仙不在高,有仙|则名。则名。水水|

3、不在深,有龙不在深,有龙|则灵。则灵。斯是斯是|陋室,惟吾陋室,惟吾|德馨。德馨。苔痕苔痕|上阶上阶|绿,草色绿,草色|入帘入帘|青。青。谈笑谈笑|有有|鸿儒,往来鸿儒,往来|无无|白丁。白丁。可以可以|调调|素琴,阅素琴,阅|金经。金经。无无|丝竹丝竹|之乱耳,无之乱耳,无|案牍案牍|之劳形。之劳形。南阳南阳|诸葛庐,西蜀诸葛庐,西蜀|子云亭。子云亭。孔子孔子|云:何陋云:何陋|之有?之有?陋室铭陋室铭刘禹锡刘禹锡有仙则名:有仙则名:有龙则灵:有龙则灵:斯是陋室:斯是陋室:惟吾德馨:惟吾德馨:苔痕上阶绿:苔痕上阶绿:草色入帘青:草色入帘青:谈笑有鸿儒:谈笑有鸿儒:往来无白丁:往来无白丁:无丝

4、竹之乱耳:无丝竹之乱耳:无案牍之劳形:无案牍之劳形:何陋之有?何陋之有?著名著名灵异灵异斯:这斯:这惟:只是惟:只是德馨:品德高尚德馨:品德高尚长到长到映入映入指琴瑟、箫管等乐器,指琴瑟、箫管等乐器,这里借代奏乐的声音。这里借代奏乐的声音。案牍:官府的公文案牍:官府的公文劳形:使身体劳累劳形:使身体劳累是有何陋的倒装句,是有何陋的倒装句,意思是:有什么简陋的呢?意思是:有什么简陋的呢?博学的人博学的人没有什么学没有什么学问的人问的人 陋室铭陋室铭山不在高,有仙则名。山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘苔痕上阶绿

5、,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?子云:何陋之有?德馨:德馨:鸿儒:鸿儒:白丁:白丁:案牍:案牍:劳:劳:乱:乱:品德高尚品德高尚博学的人博学的人没有什么学没有什么学问的人问的人官府的公文官府的公文使动用法,使动用法,使使劳累劳累使动用法,使动用法,使使扰乱扰乱无丝竹之乱耳无丝竹之乱耳何陋之有何陋之有渔人甚异之渔人甚异之于厅事之东北角于厅事之东北角送杜少府之任蜀州送杜少府之任蜀州助词,取消句子独立助词

6、,取消句子独立性,表示舒缓语气。性,表示舒缓语气。助词,表示强烈反问,助词,表示强烈反问,宾语前置的标志宾语前置的标志代词,它,桃化林的奇景代词,它,桃化林的奇景动词,到,往动词,到,往助词,的助词,的之之 译文 山不一定要高,有仙人(居住)就能天下闻山不一定要高,有仙人(居住)就能天下闻名;水不一定要深,有龙(居住)就能降福显灵。名;水不一定要深,有龙(居住)就能降福显灵。这(虽)是间简陋的房子,但主人有美好的德行。这(虽)是间简陋的房子,但主人有美好的德行。苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘内。谈笑苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘内。谈笑的是渊博的学者,往来的没有浅薄的人。可以弹奏的

7、是渊博的学者,往来的没有浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴,浏览珍贵的佛经。没有(嘈杂的)音朴素的古琴,浏览珍贵的佛经。没有(嘈杂的)音乐声扰乱双耳,没有官府的公文劳累身体。(它好乐声扰乱双耳,没有官府的公文劳累身体。(它好比)诸葛亮的茅庐,西蜀扬子云的亭子。孔子说:比)诸葛亮的茅庐,西蜀扬子云的亭子。孔子说:“(虽然是陋室,但只要君子住在里面,)有什么简(虽然是陋室,但只要君子住在里面,)有什么简陋的呢?陋的呢?找出课文中押韵的字名名 灵灵 馨馨 青青丁丁 经经 形形 亭亭 ing找出课文中对偶句1 1、山不在高,有仙则名。、山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。水不在深,有龙则灵。2 2、苔痕

8、上阶绿,、苔痕上阶绿,草色入帘青。草色入帘青。3 3、谈笑有鸿儒,、谈笑有鸿儒,往来无白丁。往来无白丁。4 4、调素琴,阅金经。、调素琴,阅金经。5 5、无丝竹之乱耳,、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。无案牍之劳形。6 6、南阳诸葛庐,、南阳诸葛庐,西蜀子云亭。西蜀子云亭。思考下列问题思考下列问题1.1.文中哪句话统领全文大意?文中哪句话统领全文大意?斯是陋室,惟吾德馨。斯是陋室,惟吾德馨。2.作者是否从一开始就写陋室?文章从何入笔?起何作用?山不在高,有仙则名。水不山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。在深,有龙则灵。山不在高,有仙则名。山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。水不在深,有龙则

9、灵。斯是陋室,惟吾德馨。斯是陋室,惟吾德馨。第第一一层层运用比喻、对偶起兴,以虚衬运用比喻、对偶起兴,以虚衬实,以山水引出陋室。实,以山水引出陋室。“仙、龙仙、龙”都是暗喻品德高尚的人。都是暗喻品德高尚的人。“陋室陋室”二字扣题,二字扣题,“德馨德馨”一语一语统领全篇,以下文字皆由此生统领全篇,以下文字皆由此生发出来。发出来。修辞修辞作用作用作用作用含义含义 点明全文主旨,点明全文主旨,说明房屋虽然简陋,说明房屋虽然简陋,但室主人品德高尚,但室主人品德高尚,就不仅不觉其就不仅不觉其“陋陋”反而能显出其高雅。反而能显出其高雅。苔痕上阶绿,草色入帘青。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁

10、。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍只劳形。无丝竹之乱耳,无案牍只劳形。第第二二层层写写什什么么以景色之雅以景色之雅 见见“惟吾德馨惟吾德馨”明明“陋室陋室”不陋不陋写陋室幽雅、恬静的自然环境。写陋室幽雅、恬静的自然环境。写陋室来往客人之高雅,写陋室来往客人之高雅,可知室中主人也是一样的高雅。可知室中主人也是一样的高雅。写室中事。可见主人高雅脱俗的写室中事。可见主人高雅脱俗的情致,怡然自得的神情。情致,怡然自得的神情。苔痕上阶绿,草色入帘青。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。可以调素琴,

11、阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍只劳形。无丝竹之乱耳,无案牍只劳形。第第二二层层写写什什么么以景色之雅以景色之雅 见见“惟吾德馨惟吾德馨”明明“陋室陋室”不陋不陋写陋室幽雅、恬静的自然环境。写陋室幽雅、恬静的自然环境。写陋室来往客人之高雅,写陋室来往客人之高雅,可知室中主人也是一样的高雅。可知室中主人也是一样的高雅。写室中事。可见主人高雅脱俗的写室中事。可见主人高雅脱俗的情致,怡然自得的神情。情致,怡然自得的神情。写写居室环境、居室环境、交往人物、交往人物、日常生活日常生活表达室主人表达室主人高洁傲岸的节操、高洁傲岸的节操、安贫乐道的情趣。安贫乐道的情趣。处处紧扣处处紧扣“惟吾德馨惟吾德馨”第第三

12、三层层南阳诸葛庐,西蜀子云亭。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?孔子云:何陋之有?运用类比,引古贤之名运用类比,引古贤之名室证室证“陋室陋室”,意在以古代圣,意在以古代圣贤自比,表明自己也具有古贤自比,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。代名贤的志趣和抱负。与前文“斯是陋室”遥相呼应,这是全文的画龙点睛之笔。突出表明作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。7.7.文章借写文章借写“陋陋”室不室不“陋陋”,”,表现了作者怎样的表现了作者怎样的情操情操?这是什么写法这是什么写法?高洁傲岸的情操和安贫高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。乐道的情趣。托物言志。托物言志。借助某借助某种事物来抒发感情。种

13、事物来抒发感情。托物言志托物言志陋室陋室物志安贫乐道安贫乐道高洁傲岸高洁傲岸 分析本文分析本文“托物言志托物言志”的写法。的写法。托物:托物:言志:言志:陋室陋室(对陋室的环境及室主人(对陋室的环境及室主人 的日常生活进行描写。)的日常生活进行描写。)表达了作者高洁傲岸的情操和安表达了作者高洁傲岸的情操和安 贫乐道的情趣。贫乐道的情趣。(文章主题)(文章主题)本文是古代散文中的名篇,本文是古代散文中的名篇,以其立意鲜明、格调高雅、构以其立意鲜明、格调高雅、构思巧妙,意境隽永、韵味深长、思巧妙,意境隽永、韵味深长、文句精美而脍炙人口,久为传文句精美而脍炙人口,久为传诵。本文是作者用来自述其志诵。

14、本文是作者用来自述其志的。通过对室居情景的描绘,的。通过对室居情景的描绘,极力形容极力形容“陋室陋室”不陋,表达了不陋,表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。道的情趣。陋室铭陋室铭设喻引题设喻引题山山仙仙水水龙龙喻喻喻喻陋室陋室德馨德馨陋室不陋陋室不陋环境清幽(景)环境清幽(景)生活恬适(趣)生活恬适(趣)古贤自喻古贤自喻反问点题反问点题交往高雅(友)交往高雅(友)陪衬比喻陪衬比喻 托物言志托物言志安贫乐道安贫乐道 高洁傲岸高洁傲岸揭示文章主旨的句子是:揭示文章主旨的句子是:描写陋室环境的句子是:描写陋室环境的句子是:描写主人交往之人的句子是:描写主人交往之人的句子是:描写主人日常生活高雅的句子是:描写主人日常生活高雅的句子是:斯是陋室,惟吾德馨。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。谈笑有鸿儒,往来无白丁。按课文填空按课文填空可以调素琴,阅金经。可以调素琴,阅金经。写一篇写一篇300300字左右字左右托物言志的短文。托物言志的短文。如如“杨柳,松树,白杨。菊花,杨柳,松树,白杨。菊花,梅花等。梅花等。”

侵权处理QQ:3464097650--上传资料QQ:3464097650

【声明】本站为“文档C2C交易模式”,即用户上传的文档直接卖给(下载)用户,本站只是网络空间服务平台,本站所有原创文档下载所得归上传人所有,如您发现上传作品侵犯了您的版权,请立刻联系我们并提供证据,我们将在3个工作日内予以改正。


163文库-Www.163Wenku.Com |网站地图|