《茅屋为秋风所破歌》ppt课件全面版.ppt

1、诗词欣赏诗词欣赏世上疮痍，诗中圣哲，社会病态，振笔疾呼。世上疮痍，诗中圣哲，社会病态，振笔疾呼。民间疾苦，笔底波澜，百姓疾苦，震撼人心。民间疾苦，笔底波澜，百姓疾苦，震撼人心。郭沫若题成都杜甫草堂诗史堂联郭沫若题成都杜甫草堂诗史堂联茅屋为秋风所破歌杜甫 任务任务1 1、了解本文的写作背景及关于、了解本文的写作背景及关于“歌歌”的体裁。的体裁。任务任务2 2、能正确流利的朗诵诗歌。、能正确流利的朗诵诗歌。任务任务3 3、理解诗歌内容，感悟诗中所、理解诗歌内容，感悟诗中所 包含的感情。包含的感情。任务任务4 4、背诵诗歌。、背诵诗歌。学习任务学习任务写作背景写作背景唐代中期爆发“安史之乱”，导致社

2、会动荡、民不聊生。759年，杜甫一家辗转流落到四川成都，靠朋友的资助在浣花溪畔盖了一所茅屋，暂时有了安身之处，但生活依旧是清苦的。两年后的一个秋天，一场暴风雨把杜甫的茅屋上的茅草吹得七零八落，导致一家人在冷雨淋漓中度过了一个难眠之夜。此情此景让杜甫感慨万分，于是写诗抒怀。“歌行体歌行体”歌行，古代诗歌的一种。汉歌行，古代诗歌的一种。汉魏以下的乐府诗，题名为魏以下的乐府诗，题名为“歌歌”或或“行行”的颇多，二的颇多，二者虽名称不同，其实并无严者虽名称不同，其实并无严格区别。后遂有格区别。后遂有“歌行歌行”一一体。其音节、格律一般比较体。其音节、格律一般比较自由，富于变化。自由，富于变化。体裁介绍

3、体裁介绍读准下列画线字的读音：读准下列画线字的读音：怒怒 号号 挂挂 罥罥 长长 林林 梢梢 庇庇 突突兀兀 布布衾衾 三三 重重 茅茅 沉塘沉塘坳坳飘飘 转转zhun俄俄 顷顷广广 厦厦shqngxinsng丧丧 乱乱见见 此屋此屋hojunchngbwchngqno 1:1:听录音。听录音。要求要求:（1 1）注意字音）注意字音 （2 2）把握感情基调）把握感情基调 （3 3）注意节奏、重音语速）注意节奏、重音语速 2:2:大声朗诵诗歌。大声朗诵诗歌。名家朗读茅飞渡江洒茅飞渡江洒江郊江郊，高者挂罥，高者挂罥长林梢长林梢，八月八月秋高秋高风风怒号怒号,卷我屋上卷我屋上三三重茅。重茅。下者下者

4、飘转飘转沉沉塘坳。塘坳。（秋深）（怒吼）（怒吼）（在这里是虚数，表示多）（在这里是虚数，表示多）（江边的地方）（江边的地方）（高高的树梢）（高高的树梢）（茅草飞得低的）（茅草飞得低的）（落）（落）写诗人茅屋被秋风所破的惨状。写诗人茅屋被秋风所破的惨状。第一节赏析：第一节赏析：1、作者用哪个词语来描写秋风？、作者用哪个词语来描写秋风？怒号怒号2、为什么用、为什么用“怒号怒号”而不用而不用“猛烈猛烈”或是或是“凶猛凶猛”等词语呢？等词语呢？“怒号怒号”说明风之大，风之猛烈和无说明风之大，风之猛烈和无情。同时，它运用了拟人的手法。情。同时，它运用了拟人的手法。3、“卷卷”和和“吹吹”相比较，在描写风

5、之猛相比较，在描写风之猛烈上哪个词更好？烈上哪个词更好？“卷卷”字好。即形象又有力度。字好。即形象又有力度。4、后面的动词还有哪些？其用法有什么好、后面的动词还有哪些？其用法有什么好处？处？还有：还有：“飞飞”“洒洒”“挂挂”“飘转飘转”“沉沉”等动词。等动词。刻画了茅草刻画了茅草飞扬的动感场面。飞扬的动感场面。5、请给本段加一个小标题。、请给本段加一个小标题。秋风卷茅秋风卷茅归来倚仗自叹息。归来倚仗自叹息。（竟然忍心这样）（竟然忍心这样）（做动词）（做动词）（公开（公开,与与“对面对面”呼应）呼应）(呼喊也没有结果呼喊也没有结果)写南村群童抱茅的情景写南村群童抱茅的情景,表现表现了诗人无可奈

6、何的痛苦心情。了诗人无可奈何的痛苦心情。南村群童欺我老无力，南村群童欺我老无力，忍能忍能对面对面为为盗贼。盗贼。公然公然抱茅入竹去，唇焦口燥抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得呼不得，第二节赏析：第二节赏析：1、落在地上的茅草拾回来还是可以修理、落在地上的茅草拾回来还是可以修理茅屋的。可是被一群顽童抱跑了，诗人着急茅屋的。可是被一群顽童抱跑了，诗人着急了。他说：了。他说：“南村群童欺我老无力南村群童欺我老无力”，可是，可是当时杜甫写作此诗的时候才当时杜甫写作此诗的时候才49岁啊，为什么岁啊，为什么用用了一个了一个“老老”字呢？是不是用得不正确呢？字呢？是不是用得不正确呢？诗人饱经战乱之苦，是未老先衰、诗

7、人饱经战乱之苦，是未老先衰、心力憔悴啊。心力憔悴啊。3、“归来倚仗自叹息归来倚仗自叹息”，他叹息什么？，他叹息什么？一叹自己命苦，茅屋被风吹破。接下来的日子怎么过？一叹自己命苦，茅屋被风吹破。接下来的日子怎么过？二叹周围的人苦，还有很多像自己一样的穷苦人；二叹周围的人苦，还有很多像自己一样的穷苦人；三叹战乱给人民造成的痛苦。三叹战乱给人民造成的痛苦。4、给本段加一个小标题。、给本段加一个小标题。群童抱茅群童抱茅 2、群童为何抱茅？、群童为何抱茅？本身也是苦孩子，用茅草盖屋或拿回家当柴烧，本身也是苦孩子，用茅草盖屋或拿回家当柴烧，也许是调皮。也许还有更深层的原因也许是调皮。也许还有更深层的原因-

8、譬如：社会譬如：社会现实，杜甫与其说是生孩子的气，倒不如说是生社现实，杜甫与其说是生孩子的气，倒不如说是生社会的气，动乱的社会造成人民的贫困、灾难。会的气，动乱的社会造成人民的贫困、灾难。床头屋漏无干处，床头屋漏无干处，雨脚如麻雨脚如麻未断绝。未断绝。自经丧乱自经丧乱少睡眠少睡眠，长夜沾湿，长夜沾湿何由彻何由彻！（一会儿一会儿）（像墨一样黑。像墨一样黑。）(衾衾qn:被子被子）（睡觉不老实睡觉不老实）（被里子被里子）（雨点细密，像下垂的麻线雨点细密，像下垂的麻线）（睡得很少睡得很少.指失眠指失眠）（何由何由:即即“由何由何”。由。由:凭。凭。)(彻彻:到天明。作动词到天明。作动词)写诗人屋漏又

9、遭连夜雨写诗人屋漏又遭连夜雨,长夜沾湿长夜沾湿难入眠的痛苦。难入眠的痛苦。俄顷俄顷风定云风定云墨墨色，秋天漠漠向昏黑。色，秋天漠漠向昏黑。布布衾衾多年冷似铁，娇儿多年冷似铁，娇儿恶卧恶卧踏踏里里裂。裂。第三节赏析：第三节赏析：1、茅屋被风吹破之后，最怕什么？、茅屋被风吹破之后，最怕什么？下雨下雨 2、给本段加一个小标题。、给本段加一个小标题。秋宵屋漏秋宵屋漏3、文中的哪两个句子表现了作者的这、文中的哪两个句子表现了作者的这种痛苦难眠的心情？种痛苦难眠的心情？自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！呜呼呜呼!何时眼前突兀何时眼前突兀见见此屋此屋,吾吾庐庐独破受冻死亦足独破

10、受冻死亦足!(怎能得到怎能得到.安安:疑问代词，怎么疑问代词，怎么)(全部庇覆全部庇覆)(所有贫苦人所有贫苦人)(安稳得像山一样安稳得像山一样)(见见xin:同同”现现”)(小屋小屋)写诗人推已及人写诗人推已及人,关心人民疾苦关心人民疾苦的博大胸怀和崇高理想。的博大胸怀和崇高理想。安得安得广厦千万间广厦千万间,大庇大庇天下天下寒士寒士俱欢颜俱欢颜,风雨不动风雨不动安如山安如山!第四节赏析：第四节赏析：1、漫漫长夜，作者无法入眠，他在想什么？、漫漫长夜，作者无法入眠，他在想什么？安得广厦千万间安得广厦千万间吾庐受冻死亦足吾庐受冻死亦足 2、给本段加一个小标题。、给本段加一个小标题。祈求广厦祈求广

11、厦 3、由此可见杜甫是一个怎样的人？、由此可见杜甫是一个怎样的人？忧国忧民忧国忧民 或：广厦万间或：广厦万间秋风破屋秋风破屋群童抢茅群童抢茅夜雨湿屋夜雨湿屋心情苦痛心情苦痛无可奈何无可奈何忧思不绝忧思不绝惨惨 悲悲 哀哀风风雨雨白天白天黑夜黑夜屋外屋外屋内屋内事事人人自己自己推己及人推己及人天下寒士天下寒士愿愿广厦千万间广厦千万间现实现实水到渠成水到渠成 理想理想关心民生关心民生 忧国忧民忧国忧民 秋风破屋的情景 群童抱茅的感叹 长夜沾湿的苦痛推己及人的胸怀推己及人的胸怀 全诗描写自己饱经离乱、困苦凄凉的生活，体现自己要让天下寒士得到欢乐的情怀，由己及人，感人至深，特别是最后一段集中表现了诗人

12、忧国忧民的崇高思想境界。小结课课 堂堂 练练 习习一、按原文填空1、表明作者具有无私奉献精神的句子是、表明作者具有无私奉献精神的句子是（）2、作者身处漏雨茅屋，还存有忧国、作者身处漏雨茅屋，还存有忧国忧民的情思，他发出了（忧民的情思，他发出了（）的）的呼喊？呼喊？呜呼！何时眼前突兀见此屋，呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。吾庐独破受冻死亦足。安得广厦千万间，大庇天下寒安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜士俱欢颜 孟浩然（孟浩然（689-740）襄阳人。）襄阳人。早年隐居家乡附近的鹿门山，早年隐居家乡附近的鹿门山，40岁到长安应进士，不第。由于仕岁到长安应进士，不第。由于仕途不得志，一

13、生多以隐居和漫游途不得志，一生多以隐居和漫游消磨岁月，他的诗就反映这两种消磨岁月，他的诗就反映这两种生活。他与王维齐名，并称生活。他与王维齐名，并称“王王孟孟”，是盛唐山水田园诗派的代，是盛唐山水田园诗派的代表人物。他的诗以五言著称，多表人物。他的诗以五言著称，多写山水景物和隐居生活。意境清写山水景物和隐居生活。意境清远，诗风恬淡。远，诗风恬淡。过故人庄过故人庄故人具鸡黍故人具鸡黍，邀我至田家。，邀我至田家。绿树村边绿树村边合合，青山，青山郭郭外斜。外斜。开轩开轩面面场圃场圃，把把酒话酒话桑麻桑麻。待到重阳日，待到重阳日，还还来来就就菊花。菊花。老朋友老朋友 准备准备 饭菜饭菜环绕环绕外城墙外

14、城墙打开窗户打开窗户 打谷场和菜园打谷场和菜园农事农事再再靠近靠近农家景色农家景色畅快场面畅快场面对故人村庄的依恋对故人村庄的依恋情感：情感：表达了作者和朋友之间的诚挚友谊和作者表达了作者和朋友之间的诚挚友谊和作者 对田园生活的向往之情对田园生活的向往之情 一个普通的农庄一个普通的农庄,一回鸡黍饭的一回鸡黍饭的普通款待普通款待,被表现得这样富有诗被表现得这样富有诗意。描写的是眼前景，使用的意。描写的是眼前景，使用的是口头语，描述的层次也是完是口头语，描述的层次也是完全任其自然，笔笔都显得很轻全任其自然，笔笔都显得很轻松，这种平易近人的风格，与松，这种平易近人的风格，与他所描写的对象他所描写的对

15、象朴实的农朴实的农家田园和谐一致，表现了形式家田园和谐一致，表现了形式对内容的高度适应，恬淡亲切对内容的高度适应，恬淡亲切却又不是平浅枯燥，它是在平却又不是平浅枯燥，它是在平淡中蕴藏着深厚的情味淡中蕴藏着深厚的情味。游游 山山 西西 村村陆游陆游 作者简介作者简介：陆游（陆游（11251210年），年），字字 ，号，号 ，越州山阴，越州山阴（今浙江绍兴）人。（今浙江绍兴）人。著名爱国著名爱国诗人。平生作诗近万首，是古代诗人诗人。平生作诗近万首，是古代诗人中创作最多的一个。中创作最多的一个。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。著有穿了气吞残

16、虏的爱国主义精神。著有放翁词放翁词一卷，一卷，渭南词渭南词二卷。二卷。务观务观放翁放翁南宋南宋 游山西村 （南宋）陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。hntngunzhku莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。一二句渲染出丰收之年农村怎样的景一二句渲染出丰收之年农村怎样的景象？象？“足足”、“莫笑莫笑”二字，道出了诗二字，道出了诗人什么情感？人什么情感？一二句渲染出丰收之年农村一片一二句渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的景象。一个宁静、欢悦的景象。一个足足字表达字表达了农家款客的热情，了农家款客的热情，莫

17、笑莫笑二字，道二字，道出了诗人对农村淳村民风的赞赏。出了诗人对农村淳村民风的赞赏。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。既写出山西村山环水绕，花团锦簇，春既写出山西村山环水绕，花团锦簇，春光无限，另一方面它又富于哲理，表现了人光无限，另一方面它又富于哲理，表现了人生变化发展的某种规律性，反映了诗人对前生变化发展的某种规律性，反映了诗人对前途所抱的希望，道出了世间事物消长变化的途所抱的希望，道出了世间事物消长变化的哲理。这两句成为千古传诵的名句。哲理。这两句成为千古传诵的名句。这两句诗写什么？包含什么哲理？这两句诗写什么？包含什么哲理？暗：暗：明：明：深绿深绿红艳红艳箫

18、鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。表达对传统文化的深情。卷。表达对传统文化的深情。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。这两句从胸中自然流出真情：但愿而今而后，这两句从胸中自然流出真情：但愿而今而后，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语!至此，一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人至此，一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。形象跃然纸上。小小 结结体裁体裁：七律，即七字八句感情感情：以喜悦之情为基调，重在表达对淳朴自然生活的赞美。写法写法：借景抒情，一个个景点，纷至沓来，

19、语言清新婉丽，情趣盎然。律诗律诗八句为一首，每句五字的叫五八句为一首，每句五字的叫五言律诗，简称五律。如言律诗，简称五律。如过故人庄过故人庄每句七字叫七言律诗，简称七律。每句七字叫七言律诗，简称七律。如如游山西村游山西村。八句分为四联：第。八句分为四联：第一二两句叫首联，三四两句叫颔联，一二两句叫首联，三四两句叫颔联，五六两句叫颈联，七八两句叫尾联；五六两句叫颈联，七八两句叫尾联；颔联和颈联必须对仗。颔联和颈联必须对仗。文体知识文体知识 “山重水复疑无路，柳暗花明又一村山重水复疑无路，柳暗花明又一村”此此二句被后世称为佳句，你知道人们往往把它二句被后世称为佳句，你知道人们往往把它作何比喻吗？作

20、何比喻吗？往往比喻人们在无路可走的时候，经过一番往往比喻人们在无路可走的时候，经过一番周折，一番努力，又有了新的出路、新的天地。周折，一番努力，又有了新的出路、新的天地。渔家傲 渔家傲渔家傲选自选自范文正公集范文正公集。宋仁寮康定、庆历年。宋仁寮康定、庆历年间，范仲淹任陕西经略副使，守边四年（公元间，范仲淹任陕西经略副使，守边四年（公元10401043年），这首诗就写在这期间。作者原有年），这首诗就写在这期间。作者原有渔家傲渔家傲数首，数首，叙述边防将士的劳苦，都以叙述边防将士的劳苦，都以“塞下秋来塞下秋来”为起句，今仅存为起句，今仅存一首。一首。渔家傲渔家傲是词牌名。是词牌名。作者简介：作者

21、简介：出处及写作背景出处及写作背景范仲淹范仲淹(969(9691052)1052)，字希文，江苏吴县人。庆历三，字希文，江苏吴县人。庆历三年七月，授参知政事，主持庆历改革，因守旧派阻年七月，授参知政事，主持庆历改革，因守旧派阻挠而未果。次年罢政，自请外任，历知州、邓州、挠而未果。次年罢政，自请外任，历知州、邓州、杭州、青州。卒谥文正。他不仅是北宋著名的政治杭州、青州。卒谥文正。他不仅是北宋著名的政治家、军事家、文学成就亦杰然可观。散文家、军事家、文学成就亦杰然可观。散文岳阳楼岳阳楼记记为千古名篇，词则能突破唐末五代词的绮靡风为千古名篇，词则能突破唐末五代词的绮靡风气。有气。有范文正公集范文正公

22、集,词仅存五首。词仅存五首。塞下秋来风景异，衡阳雁去无塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。留意，四面边声连角起。西北边地的秋天，风景和内地大不相同，这里西北边地的秋天，风景和内地大不相同，这里的大雁到了秋季即向南展翅飞去，毫不留恋寒的大雁到了秋季即向南展翅飞去，毫不留恋寒冷荒凉的边塞，傍晚时分，四面带有边地特色冷荒凉的边塞，傍晚时分，四面带有边地特色的声音随着军中的号角声都响了起来。的声音随着军中的号角声都响了起来。千嶂里，长烟落日孤城闭。处在重重山岭环抱之中的延州孤城，也随着升处在重重山岭环抱之中的延州孤城，也随着升腾起很高的烽烟和沉沉下落的夕阳紧紧在关闭腾起很高的烽烟和沉沉下落

23、的夕阳紧紧在关闭了城门。了城门。塞下秋来塞下秋来风景异风景异，衡阳雁去无留意。衡阳雁去无留意。四面边声连角起。四面边声连角起。千嶂里千嶂里长烟落日孤城闭长烟落日孤城闭点明地点、季节。点明地点、季节。“异异”指与南方和内指与南方和内地不同地不同强调秋天早有寒意强调秋天早有寒意边塞特有的声音：马鸣、风号、边塞特有的声音：马鸣、风号、号角声号角声重山之中，余晖下一座被西夏军重山之中，余晖下一座被西夏军包围的紧闭城门的孤城。渲染了包围的紧闭城门的孤城。渲染了悲凉的气氛悲凉的气氛,表明了守边战士的艰苦表明了守边战士的艰苦上阕：上阕：写边塞特有的景色。写边塞特有的景色。1 1、“”一句是一句是全词的总纲，

24、总领全篇，以全词的总纲，总领全篇，以“”二字引出下文，接着从三方面来描二字引出下文，接着从三方面来描写塞下秋景：写塞下秋景：写气写气候；候；写战争的形势；写战争的形势；写当时的写当时的地形。地形。2 2、用简洁的语言概括上阙的景象。、用简洁的语言概括上阙的景象。塞下秋来风景异塞下秋来风景异风景风景衡阳雁去无留意衡阳雁去无留意四面边声连角四面边声连角起起千嶂里，长烟落日孤城闭千嶂里，长烟落日孤城闭大雁南飞；边声四起；落日孤城大雁南飞；边声四起；落日孤城浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。管悠悠霜满地。一杯浊酒，销不了对万能里之遥的家乡的思念，还一杯浊

25、酒，销不了对万能里之遥的家乡的思念，还没有进军到燕然山刻石记功，还乡之事无从谈起，没有进军到燕然山刻石记功，还乡之事无从谈起，深夜里传来了抑扬的羌笛声，大地上铺满了秋霜。深夜里传来了抑扬的羌笛声，大地上铺满了秋霜。人不寐，将军白发征夫泪。人不寐，将军白发征夫泪。浓重乡思而夜不能寐，直使得浓重乡思而夜不能寐，直使得将军为之白发，征夫为之落泪。将军为之白发，征夫为之落泪。浊酒一杯家万里，浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。羌管悠悠霜满地。人不寐，人不寐，将军白发征夫泪。将军白发征夫泪。未建功立业归家无从谈起未建功立业归家无从谈起思念家乡亲人思念家乡亲人进一步渲染悲凉的气

26、氛进一步渲染悲凉的气氛艰苦的生活环境、思乡之艰苦的生活环境、思乡之情和渴望建功交织在一起，情和渴望建功交织在一起，令人无法入眠。令人无法入眠。将军的白发，士兵的泪水将军的白发，士兵的泪水表明了战争的连绵和残酷表明了战争的连绵和残酷下阕：下阕：抒发了守边将士建功之志和思乡之情抒发了守边将士建功之志和思乡之情1、“浊酒一杯家万里浊酒一杯家万里”，“浊酒浊酒”可可见见 ，此时饮酒，战士们是在，此时饮酒，战士们是在 ，表现了戍边将士表现了戍边将士 的心情。的心情。2、“燕然未勒归无计燕然未勒归无计”用了用了 的典故，的典故，其作用是其作用是 。3、“人不寐，将军白发征夫泪。人不寐，将军白发征夫泪。”是

27、作者从幽是作者从幽怨的羌笛中想象的情景，是怨的羌笛中想象的情景，是 写，从写，从“将军白将军白发发”可见可见 由由“征夫泪征夫泪”可可见见 。生活艰苦生活艰苦借酒消愁借酒消愁思乡心切的惆怅思乡心切的惆怅汉代窦献汉代窦献表达深沉的乡愁和为国戍边的责任感表达深沉的乡愁和为国戍边的责任感虚虚战争持久战争持久将士背井离乡远征边塞的痛苦将士背井离乡远征边塞的痛苦 “千嶂里，长烟落日孤城闭千嶂里，长烟落日孤城闭”描绘出描绘出一幅怎样的景象？由此可以联想到其他一幅怎样的景象？由此可以联想到其他的什么诗句？的什么诗句？描绘出边塞荒凉而又壮阔的景象。描绘出边塞荒凉而又壮阔的景象。由此可以联想到有相同意境的诗句：

28、由此可以联想到有相同意境的诗句：“大漠孤烟直，长河落日圆大漠孤烟直，长河落日圆”（王维使至塞上）（王维使至塞上）苏轼（苏轼（10361101）字子瞻，号东坡居士。字子瞻，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）眉州眉山（今属四川）人，人，22岁中进士。唐宋八大家之一。当他准备大展宏图之际，被指岁中进士。唐宋八大家之一。当他准备大展宏图之际，被指控讥讽新法而下狱，后贬居黄州，心中倍感委屈和失望。他既反对控讥讽新法而下狱，后贬居黄州，心中倍感委屈和失望。他既反对王安石比较急进的改革措施，也不同意司马光尽废新法，因而在新王安石比较急进的改革措施，也不同意司马光尽废新法，因而在新旧两党间均受排斥，仕途生涯十分

29、坎坷。旧两党间均受排斥，仕途生涯十分坎坷。此词是元丰五年（此词是元丰五年（1082）三月，苏轼贬官黄州期间所作。其）三月，苏轼贬官黄州期间所作。其间，因病求医于庞安常，宠安常是个聋子，但不屈于命运，医术高间，因病求医于庞安常，宠安常是个聋子，但不屈于命运，医术高明，善解人意。东坡病愈后，邀庞安常同游清泉寺，见寺旁兰溪西明，善解人意。东坡病愈后，邀庞安常同游清泉寺，见寺旁兰溪西流，似有所悟，再看身旁的庞安常，思绪万千，不由诗兴大发，写流，似有所悟，再看身旁的庞安常，思绪万千，不由诗兴大发，写作此词。作此词。1、从、从“山下兰芽短浸溪山下兰芽短浸溪”中读到哪些内容？中读到哪些内容？（1）点明兰溪之

30、名的由来，山）点明兰溪之名的由来，山下溪边多兰。下溪边多兰。（2）点明游兰溪的时间，暮春）点明游兰溪的时间，暮春三月。三月。（3）兰仅发芽，芽还很短，但）兰仅发芽，芽还很短，但生机勃勃，长得很快。生机勃勃，长得很快。（4）“浸浸”用得生动，写出兰用得生动，写出兰花之多。花之多。2、“松间沙路净无泥松间沙路净无泥”写作者漫步溪边。松间沙路怎写作者漫步溪边。松间沙路怎样？样？净无泥，净无泥，“净净”用得好，突出兰溪的洁净，一尘不染用得好，突出兰溪的洁净，一尘不染 3、分析、分析“萧萧暮雨子规啼萧萧暮雨子规啼”。“萧萧萧萧”象声词，形容风声。象声词，形容风声。“暮雨暮雨”可理解为傍晚可理解为傍晚的雨

31、或暮春三月的雨。的雨或暮春三月的雨。“子规啼子规啼”：杜鹃哀鸣。：杜鹃哀鸣。“啼啼”哭，出声的哭。暮雨萧萧，子规哀鸣，这是一个凄冷的哭，出声的哭。暮雨萧萧，子规哀鸣，这是一个凄冷的环境，虽是写实景，从中我们读出了诗人贬官黄州期间环境，虽是写实景，从中我们读出了诗人贬官黄州期间的悲凉心情。的悲凉心情。4、“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”这两句这两句话怎样体会？话怎样体会？中国的地形西高东低，河水自西向东流，长江黄河均如中国的地形西高东低，河水自西向东流，长江黄河均如此。苏轼有此。苏轼有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的赞的赞叹，

32、李煜有叹，李煜有“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的哀叹。苏轼毕竟是一位的哀叹。苏轼毕竟是一位“奋厉有当世志奋厉有当世志”的人物，他的人物，他从眼前的从眼前的“溪水西流溪水西流”悟出，溪水尚能西流，难道人生悟出，溪水尚能西流，难道人生就不能再少？又何必自伤白发，哀叹衰老就不能再少？又何必自伤白发，哀叹衰老呢？上阕，写暮春三月兰溪的雨后景色，景色如画，上阕，写暮春三月兰溪的雨后景色，景色如画，淡雅凄婉。淡雅凄婉。下阕：集中表现了词人虽处困境，仍力求振奋精下阕：集中表现了词人虽处困境，仍力求振奋精神，即景抒情，富有哲理，振奋人心。神，即景抒情，富有哲理，振奋人

33、心。小小 结结只要我们坚持了，就没有克服不了的困难。或许，为了将来，为了自己的发展，我们会把一件事情想得非常透彻，对自己越来越严，要求越来越高，对任何机会都不曾错过，其目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时，“千里之行，始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情，让自己其中那小小的浅浅的进步，来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域，强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走，向前看，向前进。所有的未来，都是靠脚步去丈量。没有走，怎么知道，不可能；没有去努力，又怎么知道不能实现？幸福都是奋斗出来的。那不如，生活中、工作中，就让这“幸福都是

34、奋斗出来的”完完全全彻彻底底的渗入我们的心灵，着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详，侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但，这种聆听，它绝不是仅限于、执着于“我”，而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度，也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何？生命不止，奋斗不息！又或者，对于很多优秀的人来说，我们奋斗了一辈子，拼搏了一辈子，也只是人家的起点。可是，这微不足道的进步，对于我们来说，却是幸福的，也是知足的，因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么，隐隐约约的感觉到自己的人生正把握在自己手中，并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力，去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出，

35、梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局，或许，这无所皈依的心灵就有了归宿，这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光？陌上的花，落了又开了，开了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴，曾经的天真，只能在梦里回味，每回梦醒时分，总是多了很多伤感。不知不觉中，走过了青春年少，走过了人世间风风雨雨。爱过了，恨过了，哭过了，笑过了，才渐渐明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然规律。所以，面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会了坦然承受，面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的，只要你有足够的

36、坚强！这世上没有什么不能放下的，只要你有足够的胸襟！一生有多少属于我们的时光？当你为今天的落日而感伤流泪的时候，你也将错过了明日的旭日东升；当你为过去的遗憾郁郁寡欢，患得患失的时候，你也将忽略了沿途美丽的风景，淡漠了对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活，没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味，抑郁忧伤的人生少欢乐，风雨过后的彩虹最绚丽，历经磨砺的生命才丰盈而深刻。见过了各样的人生：有的轻浮，有的踏实；有的喧哗，有的落寞；有的激扬，有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦，大都是缘于生活里的际遇沉浮，走不出个人心里的藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏，却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福

37、和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度，一花一世界，一树一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭，一切象风一样无影亦无踪，还去争个什么？还去抱怨什么？还要烦恼什么？未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？一生真的没有多少时光，何必要和生活过不去，和自己过不去呢。你在与不在，太阳每天都会照常升起；你愁与不愁，生活都将要继续。时光不会因你而停留，你却会随着光阴而老去。有些事情注定会发生，有的结局早已就预见，那么就改变你可以改变的，适应你必须去适应的。面对幸与不幸，换一个角度，改变一种思维，也许心空就不再布满阴霾，头上就是一片蔚蓝的天。

38、一生能有多少属于我们的时光，很多事情，很多人已经渐渐模糊。而能随着岁月积淀下来，在心中无法忘却的，一定是触动心灵，甚至是刻骨铭心的，无论是伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意，都不要错过了清早的晨曦，正午的骄阳，夕阳的绚烂，暮色中的朦胧。经历过很多世态炎凉之后，你终于能懂得：谁会在乎你？你又何必要别人去在乎？生于斯世，赤条条的来，也将身无长物的离开，你在世上得到的，失去的，最终都会化作尘埃。原本就不曾带来什么，所以也谈不到失去什么，因此，对自己经历的幸与不幸都应怀有一颗平常心有一颗平常心，面对人生小小的不如意或是飞来横祸就能坦然接受，知道人有旦夕祸福，这和命运没什么关系；有一颗平常心，面对台下的

39、鲜花掌声和头上的光环，身上的浮名都能清醒看待。花不常开，人不常在。再热闹华美的舞台也有谢幕的时候；再奢华的宴席，悠扬的乐曲，总有曲终人散的时刻。春去秋来，我们无法让季节停留；同样如同季节一样无法挽留的还有我们匆匆的人生。谁会在乎你？生养我们的父母。纵使我们有千般不是，纵使我们变成了穷光蛋，唯有父母会依然在乎！为你愁，为你笑，为你牵挂，为你满足。这风云变幻的世界，除了父母，不敢在断言还会有谁会永远的在乎你！看惯太多海誓山盟的感情最后星流云散；看过太多翻云覆雨的友情灰飞烟灭。你春风得意时前呼后拥的都来锦上添花；你落寞孤寂时，曾见几人焦急赶来为你雪中送炭。其实，谁会在乎你？除了父母，只有你自己。父母

40、待你再好，总要有离开的时日；再恩爱夫妻，有时也会劳燕分飞，孩子之于你，就如同你和父母；管鲍贫交，俞伯牙和钟子期，这样的肝胆相照，从古至今有几人？不是把世界想的太悲观，世事白云苍狗，要在纷纷扰扰的生活中，懂得爱惜自己。不羡慕如昙花一现的的流星，虽然灿烂，却是惊鸿一瞥；宁愿做一颗小小的暗淡的星子，即使不能同日月争辉，也有自己无可取代的位置其实，也不该让每个人都来在乎自己，每个人的人生都是单行道，世上绝没有两片完全相同的树叶。大家生活得都不容易，都有自己方向。相识就是缘分吧，在一起的时候，要多想着能为身边的人做点什么，而不是想着去得到和索取。与人为善，以直报怨，我们就会内心多一份宁静，生活多一份和谐

41、没有谁会在乎你的时候，要学会每时每刻的在乎自己。在不知不觉间，已经走到了人生的分水岭，回望过去生活的点滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年龄，做出了一件件现在想来啼笑皆非的事情：斜阳芳草里，故作深沉地独对晚风夕照；风萧萧兮，渴望成为一代侠客；一遍遍地唱着罗大佑的童年，期待着做那个高年级的师兄；一天天地幻想，生活能轰轰烈烈。没有刀光剑影，没有死去活来，青春就在浑浑噩噩、懵懵懂懂中悄然滑过。等到发觉逝去的美好，年华的可贵，已经被无可奈何地推到了滚滚红尘。从此，青春就一去不回头。没有了幻想和冲动，日子就像白开水一样平淡，寂寞地走过一天天，一年年。涉世之初，还有几分棱角，有几许豪情。在碰了壁，折了腰之后，终于明白，生活不是童话，世上本没有白雪公主和青蛙王子，原本是一张白纸似的人生，开始被染上了光怪陆离的色彩。你情愿也罢，被情愿也罢，生存，就要适应身不由己，言不由衷的生活。人到中年，突然明白了许多：人生路漫漫，那是说给还不知道什么叫人生的人说的，人生其实很短暂，百年一瞬间；世事难预料，是至理名言，这一辈子，你遇见了谁，擦肩而过了谁，谁会是你真心的良朋益友，谁会和你牵手相伴一生，