《拿来主义》ppt课件-(3)最新版.ppt

1、运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。伟大的文学家、思想家、革命家。原伟大的文学家、思想家、革命家。原名周树人，字豫才，鲁迅是笔名。名周树人，字豫才，鲁迅是笔名。18981898年年离家到南京学习，离家到南京学习，19021902年留学日本，年留学日本，19091909年回国，年回国，19181918年年5 5月发表月发表狂人日记狂人日记，奠定了新文学运动的基础。奠定了新文学运动

2、的基础。杂文集杂文集:华盖华盖 集集、坟坟、南腔北南腔北调集调集、二心集二心集、而已集而已集、且介亭杂文且介亭杂文。本文选自杂文集本文选自杂文集且介亭杂文且介亭杂文 鲁迅最杰出的鲁迅最杰出的是杂文创作。其杂是杂文创作。其杂文文“象投枪象投枪,象匕首象匕首,直刺向黑暗势力直刺向黑暗势力”。杂文是一种文杂文是一种文艺性政论文，艺性政论文，主要指主要指“五四五四”以来，以鲁迅以来，以鲁迅为代表的那种为代表的那种精辟、精辟、犀利，犀利，带有浓烈的文带有浓烈的文艺色彩的议论艺色彩的议论文章。文章。关于杂文关于杂文1 1、短小、活泼、犀利、隽永。、短小、活泼、犀利、隽永。2 2、既有议论性，又有文艺性。、

3、既有议论性，又有文艺性。3 3、题材广泛，形式多样。、题材广泛，形式多样。4 4、大中取小，小中见大。、大中取小，小中见大。特点：特点：且介亭杂文缘起且介亭杂文缘起有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有主义越界筑路的区域，这个地区有“半租半租界界”之称。鲁迅先生因此将之称。鲁迅先生因此将“租界租界”二字二字各取一半，成各取一半，成“且介且介”，以表愤懑。，以表愤懑。“且且介亭介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下，形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现

4、实。半殖民半封建的黑暗现实。本文写于一九三四年六月四日。本文写于一九三四年六月四日。“九九一八一八”事变之后，蒋介石反动政府事变之后，蒋介石反动政府从政治、经济、文化艺术方面奉行一条彻从政治、经济、文化艺术方面奉行一条彻头彻尾的卖国投降路线。英美帝国主义除头彻尾的卖国投降路线。英美帝国主义除了践踏我国领土主权，疯狂掠夺我国经济了践踏我国领土主权，疯狂掠夺我国经济资源，还用腐朽没落的西方文化腐蚀我国资源，还用腐朽没落的西方文化腐蚀我国人民，进行军事、经济、文化侵略，使清人民，进行军事、经济、文化侵略，使清醒的青年们对于外来的东西产生醒的青年们对于外来的东西产生“盲目排盲目排外思想外思想”。课文的

5、第5段在文章中起什么作用?简要说说：前面4段讲的什么问题?后面5段讲的什么问题?第5段是过渡段，它起着承上启下的作用。前面4段，揭示什么是“送去主义”及实行“送去主义”的危险性；后面5段，论证什么是“拿来主义”及为什么要实行“拿来主义”。思考文章结构 第一部分第一部分(第第1 14 4段段)：揭露批判揭露批判“送送去主义去主义”的实质及其严重后果。的实质及其严重后果。第二部分第二部分(第第5 59 9段段)：阐明阐明“拿来主拿来主义义”的基本观点，批判在对待文化的基本观点，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。遗产问题上的错误倾向。第三部分第三部分(第第1010段段)：总结全文，指出总结全文，指

6、出实行实行“拿来主义拿来主义”的人应具有的识的人应具有的识和品质，以及和品质，以及“拿来主义拿来主义”对于创对于创造民族新文化的重要意义。造民族新文化的重要意义。研习课文 理清论证思路，体会幽默、讽刺的语言在批判错误观点时的表现力。就全文来看，本文中作者提到了几个就全文来看，本文中作者提到了几个“主主义义”？作者对此的态度分别是什么？作者对此的态度分别是什么？闭关主义闭关主义 送去主义送去主义 送来主义送来主义 拿来主义。拿来主义。分析分析“闭关主义闭关主义”的实质、做法和后果的实质、做法和后果 实质实质明清以来奉行的闭关自守的政策明清以来奉行的闭关自守的政策 做法做法自己不去，别人也不许来自

7、己不去，别人也不许来 后果后果大门被枪炮打破（鸦片战争）大门被枪炮打破（鸦片战争）作者的态度作者的态度：否定了闭关主义。：否定了闭关主义。分析分析“送去主义送去主义”的实质、做法和后果的实质、做法和后果 实质实质国民政府的卖国政策国民政府的卖国政策 做法做法只是送出去只是送出去 后果后果亡国灭种，祸延子孙亡国灭种，祸延子孙 作者的态度：否定送去主义作者的态度：否定送去主义“到现在，成了什么都是到现在，成了什么都是送去主义送去主义了了”，作者这样说有依据吗？，作者这样说有依据吗？依据：依据：“先是送一批古董到巴黎去展览先是送一批古董到巴黎去展览”；“还有几还有几位位大师大师们们捧捧着几张古画和新

8、画，在欧洲各国一路着几张古画和新画，在欧洲各国一路的的挂挂过去过去”；“听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进以催进象征主义象征主义”。语言犀利、幽默，讽刺强烈：语言犀利、幽默，讽刺强烈：“捧捧”刻画恭敬的媚态，刻画恭敬的媚态，“几张几张”显得相当贫乏，显得相当贫乏，却一路张扬，见得多么寒伧可却一路张扬，见得多么寒伧可怜，可鄙可笑。怜，可鄙可笑。作者是怎样否定作者是怎样否定“送去主义送去主义”的？用了什么的？用了什么论证方法？有什么作用？论证方法？有什么作用？运用了类比论证的方法运用了类比论证的方法 尼采尼采中国中国 自诩是太阳自诩是太阳自诩地大物博自诩地大

9、物博光热无穷光热无穷煤矿丰富煤矿丰富只是给予，不想取得只是给予，不想取得只送去，不拿来只送去，不拿来他发疯而死他发疯而死亡国灭种亡国灭种 通过与尼采的类比，作者指出通过与尼采的类比，作者指出“送去主义送去主义”的危害的危害“当佳节大典之际当佳节大典之际”，我们的子，我们的子孙孙“拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏残羹冷炙做奖赏”，也就是必沦为乞丐，也就是必沦为乞丐分析分析“送来主义送来主义”实质实质帝国主义向中国倾销剩余物资进帝国主义向中国倾销剩余物资进行文化经济侵略的政策行文化经济侵略的政策 做法做法英国鸦片，德国废枪炮，法国香英国鸦片，德国废

10、枪炮，法国香粉，美国电影，日本小东西粉，美国电影，日本小东西 后果后果大受其害，对外国文化的一概排大受其害，对外国文化的一概排斥斥 问：这种问：这种“送来送来”的本质是什么呢？的本质是什么呢？倾销商品倾销商品(经济侵略经济侵略)和文化侵略。和文化侵略。“拿来主义拿来主义”的观点是在哪一段提出来的观点是在哪一段提出来的，是从哪一段开始阐述的？的，是从哪一段开始阐述的？第第7自然段：自然段：所以所以我们要运用脑髓、放出眼光，自己来我们要运用脑髓、放出眼光，自己来拿！拿！1-6自然段：因为自然段：因为实行实行“拿来主义拿来主义”的原因的原因 排外 媚外误国卖国因为所以因果论证被侵略受害“大宅子大宅子

11、”比喻什么？对待比喻什么？对待“大宅大宅子子”的态度和方法，文章摆出了哪几种？的态度和方法，文章摆出了哪几种？“大宅子大宅子”比喻文化遗产比喻文化遗产三种人三种人想法想法行动行动实质实质共同点共同点孱头孱头怕给污染怕给污染徘徊不敢走进徘徊不敢走进拒绝继承（逃避主义）拒绝继承（逃避主义）混蛋混蛋保存清白保存清白放火烧光放火烧光盲目排斥（虚无主义）盲目排斥（虚无主义）废物废物羡慕羡慕欣欣然蹩进欣欣然蹩进全盘接受（投降主义）全盘接受（投降主义）不不挑挑选选“占有，挑选占有，挑选”。先占有，后挑选。占有是为了挑选。先占有，后挑选。占有是为了挑选。占有重要，挑选更重要。占有重要，挑选更重要。喻体事物喻体

12、事物态度态度本体事物本体事物态度态度鱼翅鱼翅吃掉吃掉文化遗产中的精华部分文化遗产中的精华部分吸收（使用）吸收（使用）鸦片鸦片送药房供治病送药房供治病精华和糟粕并存的部分精华和糟粕并存的部分趋利避害（使用）趋利避害（使用）烟枪烟灯烟枪烟灯毁掉大部分毁掉大部分文化遗产中的旧形式文化遗产中的旧形式作为史料反面教材（存放）作为史料反面教材（存放）姨太太姨太太各自走散各自走散腐朽淫糜的东西腐朽淫糜的东西剔除（毁灭剔除（毁灭）比喻论证，既清楚透彻，比喻论证，既清楚透彻，有形象生动、浅显易懂。有形象生动、浅显易懂。拿来主义究竟怎么拿来主义究竟怎么“占有，挑选占有，挑选”？根据？根据上面的分析，用精练的语言加

13、以概括。上面的分析，用精练的语言加以概括。“拿来主义拿来主义”就是就是要要取其精华，弃其糟取其精华，弃其糟粕，即批判地继承。这种态度和方法同粕，即批判地继承。这种态度和方法同样适合于本国的文化遗产。样适合于本国的文化遗产。揣摩揣摩“使用使用”“”“存存放放”“”“毁灭毁灭”与上文的对应与上文的对应关系。关系。“拿来拿来”者应具有的素质者应具有的素质是什么？是什么？填空：填空：“没有拿来的，人没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文的，文艺不能自成为新文艺艺”。即。即“拿来拿来”的目的是的目的是为了为了_（限填两字）。（限填两字）。思考读最后一段创新创

14、新想想 说说学完本文后，你对课学完本文后，你对课文还有什么文还有什么 拿洗脸作比方，我们每天都要洗脸，许拿洗脸作比方，我们每天都要洗脸，许多人并且不止洗一次，洗完之后还要拿镜子多人并且不止洗一次，洗完之后还要拿镜子照一照，要调查研究一番，生怕有什么不妥照一照，要调查研究一番，生怕有什么不妥当的地方。你们看，这是何等地有责任心呀！当的地方。你们看，这是何等地有责任心呀！我们写文章，做演说，只要像洗脸这样负责，我们写文章，做演说，只要像洗脸这样负责，就差不多了。拿不出来的东西就不要拿出来。就差不多了。拿不出来的东西就不要拿出来。须知这是要去影响别人的思想和行动啊！一须知这是要去影响别人的思想和行动

15、啊！一个人偶然一天两天不洗脸，固然也不好，洗个人偶然一天两天不洗脸，固然也不好，洗后脸上还留着一个两个黑点，固然也不雅观，后脸上还留着一个两个黑点，固然也不雅观，但倒没有什么大危险。写文章做演说就不同但倒没有什么大危险。写文章做演说就不同了，这是专为影响人的，我们的同志反而随了，这是专为影响人的，我们的同志反而随随便便，这就叫做轻重倒置。随便便，这就叫做轻重倒置。毛泽东毛泽东反反对党八股对党八股 这段文字这段文字,怎么运用比喻论怎么运用比喻论证，阐述了什么观点证，阐述了什么观点?洗脸不止一次，还要检查验收。洗脸不止一次，还要检查验收。写文章做演说比洗脸更重要，它要写文章做演说比洗脸更重要，它要

16、“影响别人的思想和行动影响别人的思想和行动”。作者。作者以认真负责的以认真负责的“洗脸洗脸”设喻，阐明设喻，阐明写文章写演说稿要认真修改推敲的写文章写演说稿要认真修改推敲的道理，妙趣横生。道理，妙趣横生。花本漫s今天是一个高度开放的时代，全球一今天是一个高度开放的时代，全球一体化、信息社会化，我们越来越感觉体化、信息社会化，我们越来越感觉到，世界是如此广阔，中国正走向世到，世界是如此广阔，中国正走向世界，世界也在瞩目中国。那么，作为界，世界也在瞩目中国。那么，作为一个青年人，在民族复兴的今天，我一个青年人，在民族复兴的今天，我们该如何取舍？请大家联系现实谈谈们该如何取舍？请大家联系现实谈谈今天

17、我们是否需要拿来主义？今天我们是否需要拿来主义？迪斯尼动画迪斯尼动画花木兰花木兰 日本的汽车制日本的汽车制造业有一个不成造业有一个不成文的规矩：一流文的规矩：一流产品出口欧美，产品出口欧美，二流产品国内用，二流产品国内用，三流产品送中国。三流产品送中国。（本田的安全气（本田的安全气囊问题，三菱的囊问题，三菱的排气管设计缺陷排气管设计缺陷问题）问题）来自日本的访问学来自日本的访问学者庄严舜哉说，中者庄严舜哉说，中国目前流行的日本国目前流行的日本动漫作品，很多在动漫作品，很多在日本市场都是不出日本市场都是不出版、不播放的，因版、不播放的，因为其中充满了暴力、为其中充满了暴力、色情的成分；而真色情的

18、成分；而真正好的作品在中国正好的作品在中国却看不到。却看不到。大小大小S姐妹以某品牌姐妹以某品牌服饰代言人的身份现服饰代言人的身份现身北大百年讲堂，面身北大百年讲堂，面对以言谈犀利著称的对以言谈犀利著称的北大学子，场内姐妹北大学子，场内姐妹俩以幽默的谈吐与亲俩以幽默的谈吐与亲和的态度赢得阵阵掌和的态度赢得阵阵掌声与笑声。场外却争声与笑声。场外却争议不休，部分北大学议不休，部分北大学生发起生发起“拒听大小拒听大小S讲课讲课”的行动。的行动。1 1、东芝笔记本电脑存在严重的安全漏洞，在东芝笔记本电脑存在严重的安全漏洞，在美国及西欧，该产品被招回，而在中国，仅提美国及西欧，该产品被招回，而在中国，仅

19、提供了一两个补丁软件。供了一两个补丁软件。2 2、法国的电影人抵制美国大片进口。法国的电影人抵制美国大片进口。3 3、中法合资的广州雷诺公司，因生产的标致中法合资的广州雷诺公司，因生产的标致汽车国产化率太低，最终不欢而散。汽车国产化率太低，最终不欢而散。4 4、摩托罗拉在中国设厂，但几年下来，中国摩托罗拉在中国设厂，但几年下来，中国所掌握的仅是该公司硬件生产技术，核心技术所掌握的仅是该公司硬件生产技术，核心技术却得不到。却得不到。5 5、招商引资，污染企业纷纷到乡镇设厂招商引资，污染企业纷纷到乡镇设厂 作业作业:请你就以下论题中请你就以下论题中，寻找有关资，寻找有关资料，选择一个角度，写一篇料

20、，选择一个角度，写一篇800字左右字左右的文章。的文章。A、也谈、也谈“送去送去”B、“拿来主义拿来主义”新说新说现代人每天生活在纷繁、复杂的社会当中，紧张、高速的节奏让人难得有休闲和放松的时光。人们在奋斗事业的搏斗中深感身心的疲惫。然而，如果你细心观察，你会发现作为现代人，其实人们每天都在尽可能的放松自己，调整生活节奏，追求充实快乐的人生。看似纷繁的社会里，人们的生活方式其实也不复杂。大家在忙忙碌碌中体味着平凡的人生乐趣。由此我悟出一个道理，那就是-生活简单就是幸福。生活简单就是幸福。一首优美的音乐、一支喜爱的歌曲，会让你心境开朗。你可以静静地欣赏你喜爱的音乐，可以在流荡的旋律中回忆些什么，

21、或者什么都不去想；你可以一个人在房间里大声的放着摇滚，也可以在网上用耳麦与远方的朋友静静地共享；你还可以一边放送着音乐，一边做着家务.生活简单就是幸福。一杯清茶，或一杯咖啡，放在你的桌边，你的心情格外的怡然。你可以浏览当天的报纸，了解最新的国内外动态，哪怕是街头趣闻；或者捧一本自己喜欢的杂志、小说，从字里行间获得那种特别的轻松和愉悦.生活简单就是幸福。经过精心的烹制，一桌可心的菜肴就在你的面前，你招呼家人快来品尝，再备上最喜欢的美酒，这是多么难得的享受！生活简单就是幸福。春暖花开的季节，或是清风送爽的金秋，你和家人一起，或是朋友结伴，走出户外，来一次假日的郊游，享受大自然带给你的美丽、芬芳。吸

22、一口新鲜的空气，忘却都市的喧嚣，身心仿佛受到一番洗涤，这是一种什么样的轻松感受！生活简单就是幸福。你参加朋友们的一次聚会，那久违的感觉带给你温馨和激动，在觥酬交错之间你享受与回味真挚的友情。朋友，是那样的弥足珍贵.生活简单就是幸福。周末的夜晚，一家老小围坐在电视机旁，尽享团圆的欢乐现代人越来越会生活，越来越会用各种不同的方式来放松自己。垂钓、上网、打牌、玩球、唱卡拉OK、下棋.不一而足。人们根据自己的兴趣爱好寻找放松身心的最佳方式，在相对固定的社交圈子里怡然的生活，而且不断的扩大交往的圈子，结交新的朋友有时，你会为新添置的一套漂亮时装而快乐无比；有时，你会为孩子的一次小考成绩优异而倍感欣慰；有

23、时，你会为刚参加的一项比赛拿了名次而喜不自胜；有时，你会为完成了上司交给的一个任务而信心大增生活简单就是幸福！生活简单就是幸福，不意味着我们放弃了对目标的追逐，是在忙碌中的停歇，是身心的恢复和调整，是下一步冲刺的前奏，是以饱满的精力和旺盛的热情去投入新的“战斗”的一个“驿站”；生活简单就是幸福，不意味着我们放弃了对生活的热爱，是于点点滴滴中去积累人生，在平平淡淡中寻求充实和快乐。放下沉重的负累，敞开明丽的心扉，去过好你的每一天。生活简单就是幸福！我的心徜徉于春风又绿的江南岸，纯粹，清透，雀跃，欣喜。原来，真正的愉悦感莫过于触摸到一颗不染的初心。人到中年，初心依然，纯真依然，情怀依然，幸甚至哉。

24、生而为人，芳华刹那，真的不必太多要求，一盏茶，一本书，一颗笃静的心，三两心灵知己，兴趣爱好一二，足矣。亦舒说：“什么叫做理想生活？不用吃得太好穿得太好住得太好，但必需自由自在，不感到任何压力，不做工作的奴隶，不受名利的支配，有志同道合的伴侣，活泼可爱的孩子，丰衣足食，已经算是理想。”时间如此猝不及防，生命如此仓促，忠于自己的内心才是真正的勇敢，以不张扬的姿态，将自己活成一道独一无二的风景，才是最大的成功。试问，你有多久没有靠在门槛上看月亮了，你有多久没有在家门口的那棵大树下乘凉了，你有多久没有因为一个人一件事而心生感动了，你又有多久没有审视自己的内心了？与命运的较量中，我们被迫前行，却忘记了来

25、时的方向；我们习惯了飞翔，却成了无脚的鸟。年轻时我们并不了解自己，不知道自己需要什么。不知道什么才是自己最想要的，什么才是最适合自己的，自己又是怎么样的一个人。”时光叠加，沧桑有痕，终究懂得，漫漫人生路，得失爱恨别离，不过是生命的常态。原来，人生最曼妙的风景，就是那颗没被俗世河流污染的初心。大千世界，有很多的东西可以去热爱，或许一株风中摇曳的小草，一朵迎风招展的小花，一条弯弯曲曲的小河，都足够让我们触摸迷失的初心。紫陌红尘，芸芸众生，皆是过客。若时光允许，我愿意一生柔软，爱了樱桃，爱芭蕉，静守于轮回的渡口，揣一颗云水禅心，将寂寞坐断，将孤独守成一帧最美的山水画卷。一直渴盼着，与心悦的人相守于古

26、朴的小院，守着老旧的光阴，只闻花香，不谈悲喜，读书喝茶，不争朝夕。阳光暖一点，再暖一点，日子慢一些，再慢一些，从容而优雅地老去。浮生荡荡，阳春白雪，触目横斜千万朵，赏心不过两三枝；任凭弱水三千，只取一瓢饮。有梦的季节，有爱的润泽，走过的日子，都会成为笔尖温润如玉的诗篇。相信越是走到最后，剩下的唯有一颗向真向善向美的初心。似水流年，如花美眷，春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横朝花夕拾，当回望过往，你是此生无憾，还是满心懊悔呢？随着芳华的流逝，我们终究会明白：任何的财富都比不上精神上的愉悦，任何的快感都不及对初心的执着。愿你不趋炎附势，不阿谀奉迎，不苟且偷生，不虚掷有限的年华，活出属于自己的风采，活在

27、每一个当下，不忘初心，不负今生曾经有人说，成大事者必经以下三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境界也;“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境界也;“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境界也。我想说的是：事无大小，只要你还在坚持，成功的曙光终会毫不吝啬地照向你有这样一个小故事。1987年，她14岁，在湖南益阳的一个小镇卖茶，1毛钱一杯。因为她的茶杯比别人大一号，所以卖得最快，那时，她总是快乐地忙碌着。她17岁，她把卖茶的摊点搬到了益阳市，并且改卖当地特有的“擂茶”。擂茶制作比较麻烦，但能卖个好价钱，她也总是忙忙碌碌。她20岁，仍在卖茶，不过卖茶的地

28、点又变了，在省城长沙，店面也由摊点变成了小店。客人进门后，必能品尝到热乎乎的香茶，在尽情享用后，他们或多或少会掏钱再带上一两袋茶叶。1997年，她24岁，长达十年的光阴，她始终在茶叶与茶水间滚打。这时，她已经拥有37家茶庄，遍布于长沙、西安、深圳、上海等地。福建安溪、浙江杭州的茶商们一提起她的名字莫不竖起大拇指。她的最大梦想实现了。“在慢慢习惯于喝咖啡的潮流下，也有洋溢着茶叶清香的茶庄出现，那就是我开的”说这句话时她已经把茶庄开到了故事虽短，内涵颇深，一件事，只有始终坚韧不拔地去做，无谓任何艰难险阻，不左右摇摆，不顾左右而言它，才能披荆斩棘，在一千次的跌倒后又一千零一次地站起来。事实上，我们在

29、做一件事的时候，总是不自觉地放大困难，使得我们产生畏惧之心，没有了乘风破浪的豪情与气魄。困难并不可怕，可怕的是我们没有直面困难的勇气。面对着被自己放大了的困难，我们需要有的就是坚持的精神，或许只是一瞬间的坚持我们就挖掘了自身潜能，造就了一个全新的自己。有时做一件事就像是跑400米，当你已经跑过300米，面对着那已出现在眼前的终点线时，你实际上并不需要多想，要做的就是再加把劲，冲过去，得到真正属于自己的成绩。坚持是一种信念，让你有不怕困难、奋勇向前的勇气;让你有乘风破浪、直击沧海的豪情;让你有不达目的誓不罢休的毅力。所以我们既然选择了，就一定要走下去，不要在有限的时间里，蹉跎无限的光阴。只有如此，到暮年之时，细细回想起来，才不会有年华虚度、韶华易逝的感慨。