《装在套子里的人》ppt课件28张-统编版高中语文必修下册.pptx

1、“老掌柜老掌柜”难舍芭蕉扇（难舍芭蕉扇（讽刺诗讽刺诗）（陈显荣）（陈显荣）要我换电扇，且慢复且慢！要我换电扇，且慢复且慢！不怕花钱多，就怕担风险：不怕花钱多，就怕担风险：雨天怕打雷，晴天怕触电；雨天怕打雷，晴天怕触电；倘若螺丝松，飞来大刀片，倘若螺丝松，飞来大刀片，重者削脑袋，轻则上医院。重者削脑袋，轻则上医院。还是稳妥点，仍用芭蕉扇，还是稳妥点，仍用芭蕉扇，只要拼命摇，照旧能解汗！只要拼命摇，照旧能解汗！契诃夫1.1.整体感知文本，了解小说内容整体感知文本，了解小说内容2.2.结合社会背景，分析作品内容，探究结合社会背景，分析作品内容，探究人物形象人物形象特征特征3.3.学习小说讽刺手法的运

2、用学习小说讽刺手法的运用作者简介作者简介 契诃夫契诃夫(1860-1904)(1860-1904)，1919世纪末沙皇世纪末沙皇俄国伟大的俄国伟大的批判现实主义作家批判现实主义作家，情趣隽永、，情趣隽永、文笔犀利的幽默讽刺大师、短篇小说的巨文笔犀利的幽默讽刺大师、短篇小说的巨匠和著名剧作家。匠和著名剧作家。他与美国的他与美国的欧欧亨利亨利、法国的、法国的莫泊桑莫泊桑并称并称为为世界三大短篇小说家世界三大短篇小说家。契诃夫是俄国十九世纪末期批判现实主义作家，契诃夫是俄国十九世纪末期批判现实主义作家，以短篇小说和戏剧著称于世。他的作品以短篇小说和戏剧著称于世。他的作品揭露了沙皇政府对揭露了沙皇政府

3、对人民的残酷压榨和剥削人民的残酷压榨和剥削，讽刺庸俗腐朽讽刺庸俗腐朽的市侩习气，的市侩习气，同情同情被侮辱与被损害的被侮辱与被损害的“小人物小人物”。其代表作其代表作变色龙变色龙、装在套子里的人装在套子里的人，前者成为，前者成为见见风使舵、善于变相、投机钻营者风使舵、善于变相、投机钻营者的代名词；后者成为的代名词；后者成为因循因循守旧、畏首畏尾、害怕变革者守旧、畏首畏尾、害怕变革者的符号象征。契诃夫以卓越的符号象征。契诃夫以卓越的讽刺幽默才华为世界文学人物画廊中增添了两个不朽的的讽刺幽默才华为世界文学人物画廊中增添了两个不朽的艺术形象。艺术形象。小 说 的 时 代 背 景小 说 的 时 代 背

4、 景小说发表于1898年。19世纪末期，俄国正是无产阶级革命的前夜，工人运动逐渐展开，马克思主义已在全国传播，工人阶级的政党正在形成，一场革命风暴即将到来。沙皇政府面临着日益高涨的革命运动形势，极力加强反动统治，疯狂镇压人民，在全国造成了阴沉郁闷的气氛。这种专制统治剥夺控制了人们的自由，而且到处都有耳目，老百姓稍有“越轨”，就会遭到无情的迫害。沙皇政府的忠实卫道者，也极力维护沙皇的反动统治。他们死守着旧有的阵地，仇视和反对一切新鲜事物。这种人不但出现在官场，而且也出现在知识界。思考：思考：1.1.本文主要写了别里科夫哪些事？根据情节发展本文主要写了别里科夫哪些事？根据情节发展可以把课文分成几部

5、分？可以把课文分成几部分？文 章 情 节 梳 理文 章 情 节 梳 理第一部分（第第一部分（第1 15 5段）介绍别里科夫的外表、生活段）介绍别里科夫的外表、生活习性和思想性格。习性和思想性格。第三部分（最后第三部分（最后3 3段）埋葬别里科夫，但生活中还段）埋葬别里科夫，但生活中还有许多有许多“别里科夫别里科夫”。第二部分（第第二部分（第6 63737段）别里科夫与华连卡恋爱以段）别里科夫与华连卡恋爱以及最后失败。及最后失败。思考：思考：2.2.初读课文后，你觉得别里科夫是个怎么样的人？初读课文后，你觉得别里科夫是个怎么样的人？晴天穿雨鞋，带雨伞，穿棉大衣，眼戴黑眼镜，耳用棉花堵，脸藏在竖起

6、的衣领里伞、表、刀装在套子里 坐上马车，支起车篷 卧室像箱子，床上挂帐子怪怪住处住处出行出行穿着穿着用具用具生活习惯：生活习惯：（有形的套子）（有形的套子）怪怪歌颂过去，歌颂从没存在过的东西用所教的古代语言躲避生活 只信政府的告示和报纸文章 对不合规矩的事闷闷不乐,只求不出乱子禁闭、开除学生思想观念：思想观念：（无形的套子）（无形的套子）别里科夫整天战战兢兢、六神无主是害怕生活中的新事物，害怕社会变革，害怕动摇了旧秩序，害怕改变现状。3.3.别里科夫为什么要把自己装在套子里？别里科夫为什么要把自己装在套子里？怕怕别里科夫的形象别里科夫的形象他不仅是个性格典型，也是个时代典型。孤僻胆怯、因循守旧

7、、敌视新生、维护专制的猥陋、卑劣、虚伪的沙皇政府的卫道士。他既代表了一股黑暗、腐朽的势力；也成了一切害怕、阻碍新生事物的代名词。4.为什么“别里科夫”能辖制全校甚至全城10至15年之久？旧势力顽固；周围的人怕他们，没勇气和他们斗；革命力量弱。漫画事件漫画事件自行车事件自行车事件正面交锋正面交锋婚事风波婚事风波神态描写神态描写语言描写语言描写心理描写心理描写外貌描写外貌描写神态神态语言语言心理心理漫画事漫画事件件骑自行骑自行车车当面交当面交锋锋神态神态语言语言心理心理漫画事漫画事件件脸色发青，比乌脸色发青，比乌云阴沉，嘴唇发云阴沉，嘴唇发抖抖天下这么歹毒的天下这么歹毒的坏人！坏人！骑自行骑自行车

8、车脸色由发青变成脸色由发青变成发白发白“还成体统还成体统吗？吗？”“”“这怎么这怎么行？行？”第二天他老是心第二天他老是心神不定地搓手神不定地搓手 ，打哆嗦打哆嗦当面交当面交锋锋脸上带着恐怖的脸上带着恐怖的神情，脸色苍白神情，脸色苍白“倒过来用脑袋倒过来用脑袋走路走路”“”“把谈话把谈话内容报告校长内容报告校长”情愿摔断脖子和两条情愿摔断脖子和两条腿，也不愿成为别人腿，也不愿成为别人取笑的对象取笑的对象别里科夫诊断别里科夫诊断书书别里科夫诊断别里科夫诊断书书归纳人物形象归纳人物形象1 1、从性格、行为上讲，别里科夫封闭、怀旧、胆小、多疑，、从性格、行为上讲，别里科夫封闭、怀旧、胆小、多疑，但他

9、又无时无刻不在极力维护现行的社会秩序。但他又无时无刻不在极力维护现行的社会秩序。2 2、从人格上讲，别里科夫卑劣无耻。、从人格上讲，别里科夫卑劣无耻。可以说是专制制度毒化了他的思想、心灵，使他惧怕可以说是专制制度毒化了他的思想、心灵，使他惧怕一切变革，顽固僵化，他既是沙皇专制制度的一切变革，顽固僵化，他既是沙皇专制制度的维护者维护者，也，也是是受害者受害者。既可恶又可怜既可恶又可怜华连卡姐弟是有新思想，向往自由，敢说敢为的年轻人，代表了华连卡姐弟是有新思想，向往自由，敢说敢为的年轻人，代表了一种新生的进步的力量。一种新生的进步的力量。柯瓦连科：柯瓦连科：向往自由、光明正大、敢作敢为、仇视憎恨反

10、动保守势向往自由、光明正大、敢作敢为、仇视憎恨反动保守势力，向往自由光明的新势力的代表人物。力，向往自由光明的新势力的代表人物。华连卡：华连卡：在婚姻问题上先前有些糊涂，为人率真、爽朗、明净、纯在婚姻问题上先前有些糊涂，为人率真、爽朗、明净、纯洁，活泼可爱、向往自由。洁，活泼可爱、向往自由。7.“恋爱”故事的深刻意义别里科夫这样为何会想到结婚呢？别里科夫这样为何会想到结婚呢？最后的结局意味着什么呢？最后的结局意味着什么呢？其实是思想的复杂性与斗争的表现。其实是思想的复杂性与斗争的表现。别里科夫固然有封闭，胆小多疑，不接受新生事物的特别里科夫固然有封闭，胆小多疑，不接受新生事物的特点，但他始终是

11、人，他也向往美好的事物。比如活泼可点，但他始终是人，他也向往美好的事物。比如活泼可爱，朝气美丽的华连卡。爱，朝气美丽的华连卡。想要进入婚姻，实际上是思想的斗争。自己固有的思想想要进入婚姻，实际上是思想的斗争。自己固有的思想与有一点点想要改变的冲动之间的斗争。与有一点点想要改变的冲动之间的斗争。恋爱失败恋爱失败“套子套子”思想根深蒂固思想根深蒂固8.8.为什么埋葬别里科夫是一件大快人心的事？为什么埋葬别里科夫是一件大快人心的事？他反对一切新生事物，扼杀自由和进步，他的存他反对一切新生事物，扼杀自由和进步，他的存在让许多人生活在压抑和窒息的环境中，他的死使大家有了在让许多人生活在压抑和窒息的环境中

12、，他的死使大家有了一种解脱感。一种解脱感。明确：明确：虽然别里科夫死了，但是禁锢社会、束缚人们思想的虽然别里科夫死了，但是禁锢社会、束缚人们思想的“套子套子”仍然存在。另外还有许多仍然存在。另外还有许多“套中人套中人”活着，活着，别别里科夫现象不是个别现象，而是社会现实的普遍反映里科夫现象不是个别现象，而是社会现实的普遍反映。阻碍社会进步变革的，是阻碍社会进步变革的，是专制政府和僵化陈腐的思想专制政府和僵化陈腐的思想。要想让生活有新的气象，必须要想让生活有新的气象，必须变革社会，革新思想变革社会，革新思想。9.9.别里科夫死了，别里科夫死了，“可是一个礼拜还没有过完，生活可是一个礼拜还没有过完

13、，生活又恢复旧样子又恢复旧样子”。这个结局反映了怎样的社会现实？。这个结局反映了怎样的社会现实？（1 1）社会社会的角度的角度：揭露了沙皇政府对：揭露了沙皇政府对自由的压制、对人权的践踏、自由的压制、对人权的践踏、对民众的专制对民众的专制。别里科夫能辖制小城的人们，其根源就在于有反动。别里科夫能辖制小城的人们，其根源就在于有反动政府的统治作为他的后台；政府的统治作为他的后台；（2 2）个人的角度个人的角度：别里科夫作为一个小人物，既：别里科夫作为一个小人物，既可恨又可悲可恨又可悲，他思，他思想上想上保守顽固保守顽固，恐惧社会进步，甚至到了荒谬的地步，他在政治上，恐惧社会进步，甚至到了荒谬的地步

14、，他在政治上成了成了反动政府的卫道士反动政府的卫道士；他在现实生活中，也因为和众人格格不入；他在现实生活中，也因为和众人格格不入而孤僻一生，最终孤独地死去。别里科夫个人的一幕幕丑剧、喜剧、而孤僻一生，最终孤独地死去。别里科夫个人的一幕幕丑剧、喜剧、悲剧，都是悲剧，都是黑暗的社会政治现实黑暗的社会政治现实造成的，因此，别里科夫的形象折造成的，因此，别里科夫的形象折射出强烈的社会批判意义。射出强烈的社会批判意义。归纳主题归纳主题讽刺手法运用夸张的语言和漫画式的勾勒。夸张的语言和漫画式的勾勒。如大热天穿雨鞋带雨伞，穿暖和的棉如大热天穿雨鞋带雨伞，穿暖和的棉大衣，从楼上摔下来却安然无恙。反映人物的迂腐

15、可笑。大衣，从楼上摔下来却安然无恙。反映人物的迂腐可笑。揭示人物荒谬的生活逻辑。揭示人物荒谬的生活逻辑。如别里科夫将教师骑自行车与学生用脑如别里科夫将教师骑自行车与学生用脑袋走路联系起来。反映他的腐朽落后，害怕变革的思想。袋走路联系起来。反映他的腐朽落后，害怕变革的思想。含蓄的对比。含蓄的对比。如别里科夫辖制着全城，人们都战战兢兢，反过来他如别里科夫辖制着全城，人们都战战兢兢，反过来他自己又是战战兢兢不能入睡。暴露和批判了别里科夫腐朽丑恶的灵魂。自己又是战战兢兢不能入睡。暴露和批判了别里科夫腐朽丑恶的灵魂。思考：思考：别里科夫害怕新事物，反对社会变革，把自别里科夫害怕新事物，反对社会变革，把自

16、已的一切都装在已的一切都装在“套子套子”里。里。请你想一想我们的生活中有没有请你想一想我们的生活中有没有“套子套子”，如果有，如果有，我们该怎样对待？我们该怎样对待？提示：提示：“套子套子”可理解为行为规则。人一生下来，似乎就可理解为行为规则。人一生下来，似乎就要落入套子，每个人都生活在各种套子之中。我们应该要落入套子，每个人都生活在各种套子之中。我们应该正确对待套子：人虽然离不开套子，但也不能完全愚昧正确对待套子：人虽然离不开套子，但也不能完全愚昧无知地被套子套住；人应该有理性，要敢于怀疑，善于无知地被套子套住；人应该有理性，要敢于怀疑，善于鉴定反思，挣脱羁绊，破除迷信、盲从、奴性意识，改鉴定反思，挣脱羁绊，破除迷信、盲从、奴性意识，改变陈旧的思维模式，形成开放的眼光和主体意识。总之，变陈旧的思维模式，形成开放的眼光和主体意识。总之，人生要有约束的规矩（如法律规章制度），但不能作茧人生要有约束的规矩（如法律规章制度），但不能作茧自缚；人必然进入生活圈子，但不能落入怪圈。自缚；人必然进入生活圈子，但不能落入怪圈。