15.2《答司马谏议书》ppt课件35张-统编版高中语文必修下册.pptx

1、答司马谏议书答司马谏议书王安石王安石1 1、诵读课文，分类归纳文言文基础知识。、诵读课文，分类归纳文言文基础知识。2 2、掌握这篇驳论文章的反驳方法及语言特色。、掌握这篇驳论文章的反驳方法及语言特色。3 3、结合时代背景，学习作者不畏责难、矢志变法的、结合时代背景，学习作者不畏责难、矢志变法的精神。精神。学习目标：学习目标：解 题答答司马谏议司马谏议书书答：答复答：答复司马谏议：司马谏议：司马光曾担任司马光曾担任右谏议大夫右谏议大夫书：书信书：书信谏官谏官是言谏系统，职在讽议左右，是言谏系统，职在讽议左右，以以匡人君匡人君，监察方式主要是谏诤封驳，监察方式主要是谏诤封驳，审核诏令章奏。审核诏令

2、章奏。御史御史是监察系统，职在是监察系统，职在纠察官邪纠察官邪，肃，肃正朝纲，主要运用弹劾手段进行监察。正朝纲，主要运用弹劾手段进行监察。司马光，字字君实君实，号，号迂叟迂叟，陕州夏县涑，陕州夏县涑水乡水乡(今山西省夏县今山西省夏县)人人 ，世称，世称涑涑（ss）水先生水先生。北宋政治家、史学家、文学家。北宋政治家、史学家、文学家。宋仁宗宝元元年，进士及第，累迁龙图阁宋仁宗宝元元年，进士及第，累迁龙图阁直学士。宋神宗时，反对王安石变法，离开朝直学士。宋神宗时，反对王安石变法，离开朝廷十五年，廷十五年，主持编纂了编年体通史资治通主持编纂了编年体通史资治通鉴鉴。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官。

3、历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚书左仆射兼门下侍郎。元佑元年，去世，至尚书左仆射兼门下侍郎。元佑元年，去世，追赠太师、追赠太师、温国公温国公，谥号，谥号文正文正。知人论世 王安石，字介甫，号半山。抚州临川字介甫，号半山。抚州临川人。北宋著名思想家、政治家、文学家、人。北宋著名思想家、政治家、文学家、改革改革家家。熙宁二年任参知政事，次年拜相，主持熙宁二年任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，前后两次被罢相，后退变法。因守旧派反对，前后两次被罢相，后退居江宁。居江宁。元祐元年，保守派得势，新法皆废，郁然元祐元年，保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，赠太傅。绍圣元年，获谥病逝于钟山

4、，赠太傅。绍圣元年，获谥“文文”，故世称故世称王文公王文公。王安石的散文大多直接为其政治服务，风王安石的散文大多直接为其政治服务，风格格雄健峻拔雄健峻拔，有，有临川先生文集临川先生文集。知人论世背景背景王安石变法 王安石变法，是发生在宋神宗时期的改革，王安王安石变法，是发生在宋神宗时期的改革，王安石发动的旨在改变北宋建国以来积贫积弱局面的一场石发动的旨在改变北宋建国以来积贫积弱局面的一场社会改革运动。社会改革运动。变法自变法自熙宁二年熙宁二年开始，至开始，至元丰八年元丰八年宋神宗去世结宋神宗去世结束，故亦称束，故亦称熙宁变法、熙丰变法熙宁变法、熙丰变法。王安石变法以发展生产，富国强兵，挽救宋朝

5、政王安石变法以发展生产，富国强兵，挽救宋朝政治危机为目的，以治危机为目的，以 理财理财、整军整军 为中心，涉及政治、为中心，涉及政治、经济、军事、社会、文化各个方面，是中国古代史上经济、军事、社会、文化各个方面，是中国古代史上继商鞅变法之后又一次规模巨大的社会变革运动。继商鞅变法之后又一次规模巨大的社会变革运动。n熙宁三年（熙宁三年（10701070年），司马光三次写信给王安石年），司马光三次写信给王安石（与王介甫书与王介甫书），），列举实施新法弊端，要求王安列举实施新法弊端，要求王安石废弃新法，恢复旧制。王安石回信（石废弃新法，恢复旧制。王安石回信（答司马谏议答司马谏议书书），对司马光的指责

6、逐一反驳，并），对司马光的指责逐一反驳，并批评士大夫阶批评士大夫阶层的因循守旧，表明坚持变法的决心层的因循守旧，表明坚持变法的决心。n此文言辞犀利，针锋相对，是古代的驳论名篇之一。此文言辞犀利，针锋相对，是古代的驳论名篇之一。创作背景创作背景疏通文意疏通文意 某某启：昨日蒙教，启：昨日蒙教，窃窃以为与以为与君实君实游处相好游处相好之日久，而之日久，而议事议事每每不合，不合，所操之术所操之术多异故也。虽欲强多异故也。虽欲强聒聒gugu ，终必不，终必不蒙蒙见见察察，故略，故略上报上报，不复一一自辨。，不复一一自辨。重重念蒙君实念蒙君实视遇视遇厚，厚，于于反覆反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或不

7、宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕见恕也。也。我王安石说：昨天承蒙（您来信）指教，我我王安石说：昨天承蒙（您来信）指教，我私下私下认为与认为与君实君实您交往相您交往相好的日子很久了，但是议论起政事来（意见）常常不一致，（这是因为我好的日子很久了，但是议论起政事来（意见）常常不一致，（这是因为我们）们）所坚持的政治主张所坚持的政治主张和方法大多不同的和方法大多不同的缘故缘故啊。虽然想要（向您）啊。虽然想要（向您）强强作作解释，（但）终究一定（是）不能蒙受（您）考虑（我的意见），所以解释，（但）终究一定（是）不能蒙受（您）考虑（我的意见），所以（我）只是简单地给您（我）只是简单地给您写写了封了封回

8、信回信，不再一一为自己辩解了。再三考虑君，不再一一为自己辩解了。再三考虑君实对我的重视厚遇，在书信往来上不应该粗疏草率，所以现在详细地说出实对我的重视厚遇，在书信往来上不应该粗疏草率，所以现在详细地说出我所以这样做的理由，希望您或许能够我所以这样做的理由，希望您或许能够宽恕我宽恕我吧。吧。1 1、答司马谏议书第一段主要内容是什么？、答司马谏议书第一段主要内容是什么？思考问题思考问题重重念蒙君实念蒙君实视遇视遇厚，于厚，于反复反复不宜卤莽，不宜卤莽，今具道所以，冀君实或今具道所以，冀君实或见恕见恕也。也。2 2、王安石为什么要写这封信？（找出原句）、王安石为什么要写这封信？（找出原句）交代写信缘

9、由交代写信缘由疏通文意疏通文意 盖盖儒者儒者所争所争，尤尤在于在于名实名实，名实已，名实已，而而天下之天下之理得理得矣矣。今君实。今君实以以者，者，以为侵以为侵官、生事、官、生事、征征利、拒利、拒谏谏，以致以致天下天下。翻译：翻译：有学问的读书人所争论的问题有学问的读书人所争论的问题,特别特别注重于名义和实际（是否相注重于名义和实际（是否相符）。如果名义和实际的关系已经明确了，那么天下的大道理也符）。如果名义和实际的关系已经明确了，那么天下的大道理也就清晰了。现在君实您就清晰了。现在君实您用来用来指教我指教我的，是的，是认为认为我（推行新法）侵我（推行新法）侵夺了官吏们的职权，制造了事端，争夺

10、了百姓的财利，拒绝接受夺了官吏们的职权，制造了事端，争夺了百姓的财利，拒绝接受不同的意见，因而招致天下人的怨恨和诽谤。不同的意见，因而招致天下人的怨恨和诽谤。指读书人指读书人主要主要表假设表假设名义和实际名义和实际拿来拿来指教指教侵犯官员的职权侵犯官员的职权与民争利与民争利因而招致因而招致名实之辩名实之辩 名实之辩是中国哲学史和逻辑思想史上对名实名实之辩是中国哲学史和逻辑思想史上对名实关系的研究和争论。关系的研究和争论。名正则言顺而事行。但站在不同立场，对同样名正则言顺而事行。但站在不同立场，对同样一样事就会有不同的甚至完全相反的看法。一样事就会有不同的甚至完全相反的看法。名：名称；形式名：名

11、称；形式 实：实际内容实：实际内容在答司马谏议书在答司马谏议书中：中：名名：司马光给新法冠上的：司马光给新法冠上的罪名罪名实实：王安石变法的：王安石变法的实际内容（性质）实际内容（性质）司马光王安石增设新官，侵夺原来官吏的职权增设新官，侵夺原来官吏的职权派人到各地推行新法，生事扰民派人到各地推行新法，生事扰民设法生财，与民争利设法生财，与民争利朝中有反对的意见，拒不接受朝中有反对的意见，拒不接受侵官侵官生事生事征利征利拒谏拒谏对于司马光对于司马光的指责的指责王安石如何王安石如何辩驳？辩驳？名实之辩名实之辩某某则则以谓以谓受命于受命于人主人主，议议法度而法度而修修之于朝廷之于朝廷，以以授授之于之

12、于有司有司，不不为为侵官侵官；举举先王先王之政，之政，以以兴兴利利除除弊弊，不不为为生事生事；翻译：翻译：我却认为从皇帝那里接受命令，议订法令制度，又在朝廷我却认为从皇帝那里接受命令，议订法令制度，又在朝廷上上修正修正（决定），把它交给负有专责的官吏（去执行），（这）（决定），把它交给负有专责的官吏（去执行），（这）不能算是侵夺官权；不能算是侵夺官权；实行古代贤明君主的政策，用它来（对天下）实行古代贤明君主的政策，用它来（对天下）有利的事业、消除（种种）弊病，（这）不能算是制造事端；有利的事业、消除（种种）弊病，（这）不能算是制造事端；却却认为认为 皇上皇上 议定议定修正修正给，与给，与 表判

13、断，是表判断，是施行施行 形作名，有利的事业，有害的事情形作名，有利的事业，有害的事情 为为天下天下理财理财，不，不为为征利；征利；辟邪说辟邪说，难难壬壬(rn)(rn)人人，不为，不为拒谏。拒谏。至于怨诽至于怨诽之多之多，则则固前固前知其如此也。知其如此也。翻译：翻译：替国家理财政，这不是搜括钱财；驳斥错误言论，替国家理财政，这不是搜括钱财；驳斥错误言论，责难奸佞小人（巧辩的坏人），这不是拒绝听取不同意责难奸佞小人（巧辩的坏人），这不是拒绝听取不同意见。至于那么多的怨恨和诽谤，那本来预先料想到它会见。至于那么多的怨恨和诽谤，那本来预先料想到它会这样的。这样的。管理财物管理财物 批驳批驳 不正

14、确的言论不正确的言论 排斥，形作动排斥，形作动善于巧言献媚、不行正道的人善于巧言献媚、不行正道的人 本来本来 预先预先 先驳先驳“侵官侵官”：指出变法是：指出变法是 “受命于人主受命于人主”，自己与大家，自己与大家在朝廷公开地议论修订，负有专责的官吏去推行，在朝廷公开地议论修订，负有专责的官吏去推行，“侵官侵官”之之说便不攻自破说便不攻自破。“受受议议授授”使新法从决策到、制定到使新法从决策到、制定到推行名正言顺。推行名正言顺。次驳次驳“生事生事”：“举先王之政举先王之政”是理论根据，是理论根据，“兴利除弊兴利除弊”是根本目的。这样的是根本目的。这样的“事事”，上合先王之道，下利国家百姓，上合

15、先王之道，下利国家百姓，自然不是自然不是“生事扰民生事扰民”。在辩驳之前，先高屋建瓴地提出在辩驳之前，先高屋建瓴地提出“名实问题名实问题”，先立于高，先立于高处，揭处，揭露事情的本质露事情的本质，才能从根本上驳倒对方的责难，为变，才能从根本上驳倒对方的责难，为变法正名。（先问是不是，再说好与坏）法正名。（先问是不是，再说好与坏）最后讲到最后讲到“怨诽之多怨诽之多”:却不再从正面反驳，仅用却不再从正面反驳，仅用“固前知固前知其如此其如此”一语带过，大有对此不屑一顾的轻蔑意味。一语带过，大有对此不屑一顾的轻蔑意味。然后驳然后驳“拒谏拒谏”：只有拒绝正确的批评，文过饰非才叫拒：只有拒绝正确的批评，文

16、过饰非才叫拒谏，因此，谏，因此，“辟邪说，难壬人辟邪说，难壬人”便与拒谏风马牛不相及。便与拒谏风马牛不相及。再驳再驳“征利征利”：只用：只用“为天下理财为天下理财”一句已足。因为问题一句已足。因为问题不在于是否征利，而在于为谁征利。根本出发点正确，不在于是否征利，而在于为谁征利。根本出发点正确，“征征利利”的责难也就站不住脚。的责难也就站不住脚。司马光的言辞司马光的言辞攻攻击、击、指责非难指责非难王安石完美防王安石完美防守守守守中有攻中有攻第二段第二段 主要内容主要内容从从“名实相符名实相符”的论事原则出发，反驳司马的论事原则出发，反驳司马光对变法的指责。光对变法的指责。表明自己坚持变法的立场

17、。表明自己坚持变法的立场。疏通文意疏通文意 人人习习于于苟且苟且非一日，士大夫多非一日，士大夫多以以不不恤恤国事、国事、同俗同俗自自媚媚于众于众为善为善上乃欲变此上乃欲变此，而某不，而某不量量敌敌之之众寡众寡，欲出力助上以，欲出力助上以抗抗之，则众何为而不汹汹然？之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，盘庚之迁，胥怨胥怨者民也者民也，非非特特朝廷士大夫而已；朝廷士大夫而已；翻译：翻译：人们习惯于得过且过已不是一天两天的事了，士大夫们大人们习惯于得过且过已不是一天两天的事了，士大夫们大多把不关心国事、附和世俗之见以讨好众人当作好事。皇上却要多把不关心国事、附和世俗之见以讨好众人当作好事。皇上却要改变这

18、种状况，而我不去估量反对的人有多少，愿意竭力协助皇改变这种状况，而我不去估量反对的人有多少，愿意竭力协助皇上来对抗他们，那众多的反对者怎会不对我（吵闹叫嚣）气势汹上来对抗他们，那众多的反对者怎会不对我（吵闹叫嚣）气势汹汹呢汹呢?商王盘庚迁都时，连百姓都埋怨，还不仅仅是朝廷里的士商王盘庚迁都时，连百姓都埋怨，还不仅仅是朝廷里的士大夫罢了；大夫罢了；习惯习惯得过且过，没有长远打算得过且过，没有长远打算把把顾念，忧虑顾念，忧虑附和世俗附和世俗形作动，谄媚形作动，谄媚 当作好事当作好事，思量思量 多少多少对抗对抗相怨，这里指百姓对上位者的怨恨相怨，这里指百姓对上位者的怨恨不仅不仅 盘庚不盘庚不为为怨怨

19、者者故故改其改其度度，度度（dudu）义义而后动，而后动，是是而而不见不见可悔可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为为，以以膏泽膏泽斯民，则某知罪矣；如曰斯民，则某知罪矣；如曰今日今日当当一切不一切不事事事事，守守前前所为所为而已而已，则则非某之所敢知。非某之所敢知。翻译：翻译：盘庚并不因为有人埋怨反对的缘故而改变原来的计划，盘庚并不因为有人埋怨反对的缘故而改变原来的计划，这是因为事先考虑到迁都这是因为事先考虑到迁都合宜合宜而后行动，认为是正确的就看不出而后行动，认为是正确的就看不出有可以改悔的缘故了。如果您责备我因为占据高位已久，没有能有可以改悔的

20、缘故了。如果您责备我因为占据高位已久，没有能协助皇上大有作为，来使这些百姓普遍受到恩泽，那么我承认自协助皇上大有作为，来使这些百姓普遍受到恩泽，那么我承认自己是有罪的；如果说现在应当己是有罪的；如果说现在应当切事（不做）别干，只要墨守从切事（不做）别干，只要墨守从前的前的作为作为，那就不是我所敢领教的了。，那就不是我所敢领教的了。因为因为 缘故，原因缘故，原因 计划计划考虑考虑适宜适宜意动，认为正确意动，认为正确 值得反悔的地方值得反悔的地方名作动，施恩惠名作动，施恩惠应当应当第一个第一个“事事”动词，做。动词，做。第二个第二个“事事”名词，事情名词，事情 墨守墨守 盘庚迁殷盘庚迁殷是指盘庚继

21、位后，为了挽救政治危机，是指盘庚继位后，为了挽救政治危机，决定迁都于殷决定迁都于殷(今河南安阳今河南安阳)。商汤建立商朝的时候，最。商汤建立商朝的时候，最早的国都在亳早的国都在亳(bb，今河南商丘，今河南商丘)。在以后三百年当中，都城一共搬迁了五次。这是因为在以后三百年当中，都城一共搬迁了五次。这是因为王族内部经常争夺王位，发生内乱王族内部经常争夺王位，发生内乱;再加上再加上黄河下游常常黄河下游常常闹水灾闹水灾。同时在统治者之间，对王位的争夺也十分激烈，。同时在统治者之间，对王位的争夺也十分激烈，叔侄之间、兄弟之间等为争夺王位，常常展开你死我活叔侄之间、兄弟之间等为争夺王位，常常展开你死我活的

22、斗争。的斗争。盘庚盘庚就不得考虑迁都的问题。自盘庚迁都殷后，就不得考虑迁都的问题。自盘庚迁都殷后，商族才定居下来不再迁徙。从此，政局稳定，诸侯来朝，商族才定居下来不再迁徙。从此，政局稳定，诸侯来朝，商朝遂强盛起来。商朝遂强盛起来。1 1、王安石在回信中也引用了盘庚迁殷的史实，、王安石在回信中也引用了盘庚迁殷的史实，他想表达什么内容？他想表达什么内容？王安石借王安石借“盘庚迁殷盘庚迁殷”表达表达变法的正确性、变法的正确性、有效性有效性，以及自己，以及自己施行变法的坚定决心施行变法的坚定决心。人（一般人）人（一般人）：“习于苟且习于苟且”士大夫士大夫：“不恤国事不恤国事”“”“同俗自媚于众同俗自媚

23、于众”上上(皇帝皇帝)：“欲变此欲变此”3 3、这段文字还揭露了北宋官场什么问题？、这段文字还揭露了北宋官场什么问题？揭露了士大夫揭露了士大夫不恤国事、专以向不恤国事、专以向众人献媚取宠为能事众人献媚取宠为能事的丑恶嘴脸。的丑恶嘴脸。按土地多少收税按土地多少收税内容内容目的目的政府低息贷款政府低息贷款开垦荒地兴修水利开垦荒地兴修水利以钱代役以钱代役措施措施设市易务稳定市场设市易务稳定市场就贱就近采购物资就贱就近采购物资1 1、为了改变、为了改变积贫局面积贫局面2 2、调整国家、调整国家、地主与农民地主与农民的关系，的关系，3 3、发展生产、发展生产4 4、根据王安石变法的主要内容，你觉得天下、

24、根据王安石变法的主要内容，你觉得天下“怨谤怨谤”、众人众人“汹汹然汹汹然”的根本原因是什么？的根本原因是什么？新法触犯了大地主、大官僚、大商人和高新法触犯了大地主、大官僚、大商人和高利贷者的利益，引起了他们的激烈反对。利贷者的利益，引起了他们的激烈反对。第三段第三段 主要内容主要内容 指责保守派无所作为的思想，进一步明确自己的立指责保守派无所作为的思想，进一步明确自己的立场和态度，表明坚持改革的决心。场和态度，表明坚持改革的决心。无无由由会晤会晤，不任区区不任区区向往之至！向往之至！【古代书信的套语】由由：缘由缘由 会晤会晤：见面见面 不任不任：不胜不胜 区区区区：小，用作自称的谦辞小，用作自

25、称的谦辞【翻译翻译】没有缘由见面，没有缘由见面，内心不胜仰慕至极！内心不胜仰慕至极！驳论驳论过程过程1 1、中心论点：、中心论点：反驳论敌指责变法反驳论敌指责变法“侵官、生事、征利、拒谏侵官、生事、征利、拒谏”2 2、论据：、论据：理论论据理论论据：事实论据事实论据：名实相符的原则名实相符的原则新法的实际情况新法的实际情况 盘庚迁殷盘庚迁殷书信体书信体 驳论文驳论文 效果：使反驳建立在坚实的理论原则基础之上效果：使反驳建立在坚实的理论原则基础之上3 3、论证方法：、论证方法：道理论证道理论证 举例论证举例论证【中心主旨】思考：作为思考：作为“11“11世纪的改革家世纪的改革家”，王安石在本文中

26、哪，王安石在本文中哪些地方体现了他非凡的政治胆略？些地方体现了他非凡的政治胆略？（1 1）“至于怨诽之多，则固前知其如此至于怨诽之多，则固前知其如此”，改革前就已经将，改革前就已经将这种情况洞明于心，却敢于挑战，体现非凡的胆略。这种情况洞明于心，却敢于挑战，体现非凡的胆略。（2 2）“人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善于众为善”，直斥当时苟且偷安，不思进取，墨守成规的现，直斥当时苟且偷安，不思进取，墨守成规的现象，不回避，不妥协，不遮掩，体现一种直言不讳的勇气。象，不回避，不妥协，不遮掩，体现一种直言不讳的勇气。（3 3）明知寡不敌众，却）明知寡不敌众，却“欲出力助上以抗之欲出力助上以抗之”。（4 4）在论辩中面对司马光这样的政敌，使用）在论辩中面对司马光这样的政敌，使用“何为而不汹汹何为而不汹汹然？然？”之类的强烈反诘语气之类的强烈反诘语气第一个特点，第一个特点，行文简洁、结构严谨、没有枝蔓行文简洁、结构严谨、没有枝蔓。第二个特点，第二个特点，反驳方法多样反驳方法多样，直接反驳、举出根据进，直接反驳、举出根据进行反驳、举出史实进行反驳。行反驳、举出史实进行反驳。第第三个特点，三个特点，是气势磅礴，寓刚于柔。是气势磅礴，寓刚于柔。立足于理，理立足于理，理足则气势，并足则气势，并擅于排比、反语。擅于排比、反语。