1、部编版高中必修下册期末复习专题篇目回顾文章文章出处出处/作者作者文体文体子路曾皙冉有公西华侍坐论语语录体散文齐桓晋文之事孟子散文庖丁解牛庄子散文烛之武退秦师左传史鸿门宴史记司马迁史谏逐客书李斯谏书篇目回顾文章文章出处出处/作者作者文体文体与妻书林觉民书信体促织聊斋志异蒲松龄小说谏太宗十思疏魏征谏书阿房宫赋杜牧赋六国论苏洵论文言文文言文论语论语孔子,孔子,春秋末期鲁国人春秋末期鲁国人名丘,字仲尼,儒家学派创始人名丘,字仲尼,儒家学派创始人 我国著名的思想家、教育家、政治我国著名的思想家、教育家、政治家,被尊称为家,被尊称为圣人圣人。思想核心是思想核心是仁仁,政治上主张,政治上主张礼治礼治,鼓励人
2、们积极鼓励人们积极入仕入仕。汉代以后汉代以后,其学说成为两千余年封,其学说成为两千余年封建社会的统治思想。建社会的统治思想。论语一部一部语录体语录体的散文集的散文集,是孔子的门,是孔子的门人和再传弟子所辑录的人和再传弟子所辑录的孔子的言行录孔子的言行录,全面反映了孔子的哲学、政治、文化和全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想,是关于儒家思想的重要著作。教育思想,是关于儒家思想的重要著作。宋儒把宋儒把论语论语大学大学中庸中庸和和孟子孟子全称为全称为“四书四书”。论语论语论语共共2020篇,每篇又分若干章,不相篇,每篇又分若干章,不相连属;连属;言简意丰,言简意丰,含蓄凝练,包含了孔子渊博的含
3、蓄凝练,包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验;在学识和丰富的生活经验;在记言记言的同时,传达了的同时,传达了人物的人物的神情态度神情态度;在某些章节的记述中,还生动;在某些章节的记述中,还生动地反映了地反映了人物的性格特点人物的性格特点;其中有不少精辟的言;其中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语,对后来的文学语论成为人们习用的格言和成语,对后来的文学语言有很大影响。言有很大影响。四书:四书:六艺六艺六经:六经:诗诗书书礼礼 易易乐乐春秋春秋六种技能:六种技能:礼、乐、射、御、书、数礼、乐、射、御、书、数 论语论语孟子孟子大学大学中庸中庸诗诗书书礼礼易易 春秋春秋五经:五经:子路、子路、冉
4、有、冉有、曾皙、曾皙、公西华公西华 侍侍 坐坐(仲由)(仲由)(点)(点)(求)(求)(赤)(赤)陪长者闲坐陪长者闲坐1.1.古人在称呼对方时,使用对方的字,而不直接说姓名,表古人在称呼对方时,使用对方的字,而不直接说姓名,表示尊重。示尊重。2.2.长辈对晚辈说话长辈对晚辈说话自谦自谦称名称名解解 题题孔子的“志”是什么?“宁为太平犬,莫作乱世民。宁为太平犬,莫作乱世民。”春秋之末,天春秋之末,天下大乱,身为万世宗师,他不能不去思考百姓的疾下大乱,身为万世宗师,他不能不去思考百姓的疾苦。否则,他以苦。否则,他以“仁仁”为本的思想就无从得以体现。为本的思想就无从得以体现。而曾皙讲的这个境界,就应
5、是而曾皙讲的这个境界,就应是社会安定、国家社会安定、国家自主、经济稳定、天下太平自主、经济稳定、天下太平,每个人都享受了真、,每个人都享受了真、善、美的人生,这就是孔子的自由民主善、美的人生,这就是孔子的自由民主一个一个大同世界的理想大同世界的理想。(人人敬老,人人爱幼,无处不均匀,无人不饱暖的人人敬老,人人爱幼,无处不均匀,无人不饱暖的理想社会)理想社会)文言实词文言实词子路曾皙冉有公西华侍坐子路曾皙冉有公西华侍坐1、方(1)方六七十,如五六十:(2)且知方也:2、尔(1)以吾一日长乎尔:(2)子路率尔而对曰:方圆方圆道,是非准则道,是非准则代词,你们代词,你们助词,形容词词尾,表状态(助词
6、,形容词词尾,表状态(的的样子)样子)文言实词文言实词子路曾皙冉有公西华侍坐子路曾皙冉有公西华侍坐3、如(1)如或知尔(2)如五六十(3)如其礼乐4.为(1)由也为之(2)愿为小相焉(假如)(假如)(或者)(或者)(至于)(至于)(管理,治理)(管理,治理)(做)(做)文言文文言文齐恒晋文之事齐恒晋文之事名轲,字子舆。名轲,字子舆。儒家儒家学派的代表人物。学派的代表人物。著名的思想家、政治家和教育家。著名的思想家、政治家和教育家。亚圣亚圣孟子简介孟子简介关于孟子 孟子一书共七篇,是战国时期孟子的言论汇编,记录了孟子与其他各家思想的争辩,对弟子的言传身教,游说诸侯等内容,由孟子及其弟子(万章等)
7、共同编撰而成。孟子记录了孟子的治国思想、政治策略(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民为贵社稷次之君为轻)和政治行动,成书大约在战国中期,属儒家经典著作。其学说出发点为性善论,主张德治。南宋时朱熹将孟子与论语大学中庸合在一起称“四书”。孟子行文气势磅礴,感情充沛,雄辩滔滔,极富感染力,流传后世,影响深远,成为儒家经典著作之一。“王道”和“霸道”这是先秦时代一对相对的概念。这是先秦时代一对相对的概念。“王道王道”是儒家提出的以仁义治天下的政治是儒家提出的以仁义治天下的政治主张;主张;霸道霸道指君主凭借武力、刑法、权势等指君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。孟子所处的时代是沿着霸道的方进行统治。孟
8、子所处的时代是沿着霸道的方向前进的,凡是行法家主张,讲求耕战,富向前进的,凡是行法家主张,讲求耕战,富国强兵,便取得胜利。国强兵,便取得胜利。齐桓晋文之事节选自。它的主要内容是写劝说放弃,采纳“”的主张发政施仁的经过。生动准确地阐明了儒家的“仁政”主张,鲜明地表现了孟子因势利导,善于论辩的写作特点。1、道(1)仲尼之徒无道桓文之事者(2)唯恐道途显晦(3)师道之不传也久矣(4)道芷阳间行(5)彼与彼年相若也,道相似也文言实词文言实词齐桓晋文之事齐桓晋文之事(谈论)(谈论)(道路)(道路)(风尚)(风尚)(取道)(取道)(道理)(道理)文言实词文言实词齐桓晋文之事齐桓晋文之事2、诚(1)诚有百姓
9、者(2)是诚何心也(3)帝感其诚,命夸娥氏二子负二山(4)楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里(的确)(的确)(真的)(真的)(真诚)(真诚)(果真,如果)(果真,如果)文言文文言文庖丁解牛庖丁解牛庄子简介庄子简介 庄子(约前庄子(约前369369前前286286),),名周,宋国蒙名周,宋国蒙(今河南商丘)人。(今河南商丘)人。战国战国时期著名的时期著名的思想家、文学家思想家、文学家,道家道家学派的代表人物。他生活贫困,做过漆园吏,但学派的代表人物。他生活贫困,做过漆园吏,但学识渊博。他对当时统治者攻城占地的做法深恶痛绝,学识渊博。他对当时统治者攻城占地的做法深恶痛绝,对儒家积极参与政事给予了尖
10、锐的批评,主张对儒家积极参与政事给予了尖锐的批评,主张“出出世世”。他性情旷达,追求绝对的自足自得的主观精神。他性情旷达,追求绝对的自足自得的主观精神境界。境界。庄子的思想 一、一、批判现实社会。批判现实社会。他对现实有深入的观察,所他对现实有深入的观察,所以批判起来一针见血,常给予无情的揭露和尖锐的嘲以批判起来一针见血,常给予无情的揭露和尖锐的嘲讽,极端蔑视礼法权贵。批判儒家、墨家参与政治,讽,极端蔑视礼法权贵。批判儒家、墨家参与政治,对其对其“仁义仁义”也加以嘲讽。也加以嘲讽。二、二、向往自由。向往自由。他不满现实,但又无力改变,非他不满现实,但又无力改变,非常苦闷,以至消极厌世。为摆脱烦
11、恼,他一方面主张常苦闷,以至消极厌世。为摆脱烦恼,他一方面主张顺应自然,另一方面追求精神上的绝对自由,幻想在顺应自然,另一方面追求精神上的绝对自由,幻想在乱世中保全自己,不与现实发生冲突和矛盾,忘掉现乱世中保全自己,不与现实发生冲突和矛盾,忘掉现实世界,甚至忘掉自己的存在,达到实世界,甚至忘掉自己的存在,达到“天地与我并生,天地与我并生,万物与我为一万物与我为一”的境界。的境界。三、三、提出辨证法提出辨证法相对主义。相对主义。认为一切事物都认为一切事物都是相对的、变化的,甚至认为是非也是相对的,于是是相对的、变化的,甚至认为是非也是相对的,于是由辩证法陷入了相对主义。由辩证法陷入了相对主义。庄
12、子的著作庄子的著作 庄子庄子是庄周和他的门人以及后学者的著作,是庄周和他的门人以及后学者的著作,因庄子曾隐居南华山,所以,又称因庄子曾隐居南华山,所以,又称南华经南华经,是著,是著名的经典著作。原有名的经典著作。原有5252篇,现存篇,现存3333篇,分为内篇、外篇,分为内篇、外篇和杂篇,内篇共篇和杂篇,内篇共7 7篇,是庄子本人所作,是全书的精篇,是庄子本人所作,是全书的精华部分,全面阐述了庄子的宇宙观、历史观、人生观、华部分,全面阐述了庄子的宇宙观、历史观、人生观、道德论和政治论;外篇道德论和政治论;外篇1515篇,是内篇的补充和发挥,篇,是内篇的补充和发挥,观点阐述的更为明确和具体,对丑
13、恶现实的愤慨表现观点阐述的更为明确和具体,对丑恶现实的愤慨表现的更为强烈;杂篇共的更为强烈;杂篇共1111篇,是庄子后学对庄子思想的篇,是庄子后学对庄子思想的继承和发挥。继承和发挥。养生主养生主选自内篇,是庄子宣扬其养生之道的选自内篇,是庄子宣扬其养生之道的文章,其中引入了文章,其中引入了庖丁解牛庖丁解牛的寓言加以论证:人的寓言加以论证:人处世间,只有像庖丁那样,顺应自然,避开一切矛盾,处世间,只有像庖丁那样,顺应自然,避开一切矛盾,“以无厚入有间以无厚入有间”才能才能“保身保身”“全生全生”。这种思想。这种思想无疑是消极的。无疑是消极的。庄子散文的风格庄子散文的风格 浪漫主义浪漫主义是其散文
14、的艺术特色,这与先秦各家不同,而是其散文的艺术特色,这与先秦各家不同,而独与屈原的楚辞近似。独与屈原的楚辞近似。首先,是大量使用寓言。庄子及其后学通过虚构的人物和故事首先,是大量使用寓言。庄子及其后学通过虚构的人物和故事讲自己的哲学观点。讲自己的哲学观点。其次,庄子寓言想象丰富,有惊人的夸张和奇妙的构思。其次,庄子寓言想象丰富,有惊人的夸张和奇妙的构思。第三,庄子有很高的语言驾御能力,散文词汇丰富,谴词造句第三,庄子有很高的语言驾御能力,散文词汇丰富,谴词造句变化多端,描情状物多姿多彩,语言自然流畅又尖锐泼辣,用变化多端,描情状物多姿多彩,语言自然流畅又尖锐泼辣,用韵声调铿锵,富有诗意,对后代
15、影响较大。总之,庄子的文章韵声调铿锵,富有诗意,对后代影响较大。总之,庄子的文章长于说理,想象丰富、妙趣横生,且哲学意味很浓,是长于说理,想象丰富、妙趣横生,且哲学意味很浓,是“文学文学的哲学的哲学”“哲学的文学哲学的文学”。庖丁解牛寓言含义 一切事物都有它自身的规律,只一切事物都有它自身的规律,只要反复实践,不断积累经验,就能像要反复实践,不断积累经验,就能像庖丁一样,认识和掌握事物的规律,庖丁一样,认识和掌握事物的规律,做到游刃有余。做到游刃有余。这则故事对我们有什么启示?这则故事对我们有什么启示?1 1、反复实践,不断积累,就能认识和掌、反复实践,不断积累,就能认识和掌握事物的规律。握事
16、物的规律。2 2、面对困难,不应逃避,应勇于面对。、面对困难,不应逃避,应勇于面对。3 3、要热爱本职工作。、要热爱本职工作。4 4、反复练习,就熟能生巧。、反复练习,就熟能生巧。5 5、做事要循序渐进。、做事要循序渐进。文言文文言文烛之武退秦师烛之武退秦师 左传又名又名春秋左氏传春秋左氏传,是我国第一部详我国第一部详细完整的编年体历史著作细完整的编年体历史著作,相传是鲁国的史官左丘明左丘明所著。左传是春秋左氏传的简称,又名左左氏春秋氏春秋。因为左传和公羊传谷梁传公羊传谷梁传都是为解说春秋而作,所以它们又被称作“春秋三春秋三传传”。左传主要记载了东周前期东周前期240多年各国的政治政治、经济、
17、军事、外交和文化、经济、军事、外交和文化方面的一些事件。左传描写人物生动细致,人物语言富有文学色彩,叙写叙写战争战争时以记叙战前准备、战后论战为主,略写战争经过,记录了不少外交辞令外交辞令、议论、谏说,是研究我国先秦历史很有价值的文献。词类活用词类活用烛之武退秦师烛之武退秦师1.1.名词作动词名词作动词晋晋军函陵函陵/秦秦军汜南汜南与郑人与郑人盟3.3.名词的使动与意动名词的使动与意动既东既东封郑郑阙秦以阙秦以利晋晋越国以越国以鄙远远(军:名词用作动词,驻扎)(军:名词用作动词,驻扎)(名词作动词,结盟、订立同盟)(名词作动词,结盟、订立同盟)(封:疆界。名作使动,使(封:疆界。名作使动,使成
18、为疆界)成为疆界)(利:利益、好处。名词作使动,使(利:利益、好处。名词作使动,使得利)得利)(鄙:边邑。名词作意动,把(鄙:边邑。名词作意动,把当作边邑)当作边邑)文言文文言文鸿门宴鸿门宴司马迁司马迁(约前约前145145约前约前90)90),字子长,夏阳人。,字子长,夏阳人。西汉西汉著名著名史学家、文学家、思想家史学家、文学家、思想家。其父司马谈是汉朝太史令。其父司马谈是汉朝太史令(掌管起掌管起草文书、兼管国家典籍、天文历法的官职草文书、兼管国家典籍、天文历法的官职)。迁生于龙门,年。迁生于龙门,年十岁诵古文,得以博览皇家珍藏的大量图书和文献。太初元年十岁诵古文,得以博览皇家珍藏的大量图书
19、和文献。太初元年(前前104104年年),与唐都、落下闳等进行历法改革,共订太初历。,与唐都、落下闳等进行历法改革,共订太初历。在在史记史记草创未就之时,因替投降匈奴的李陵辩护,下狱受草创未就之时,因替投降匈奴的李陵辩护,下狱受腐刑。出狱后任中书令腐刑。出狱后任中书令(掌管皇家机要文件掌管皇家机要文件),发愤著书,在公,发愤著书,在公元前元前9191年前后完成年前后完成史记史记。史记史记是我国第一部是我国第一部纪传体纪传体通史,记载了从传说中的通史,记载了从传说中的黄帝黄帝到到汉武帝汉武帝三千年间的历史。全书三千年间的历史。全书130130篇,包括篇,包括本纪本纪1212篇篇,世家世家3030
20、篇,篇,列传列传7070篇,篇,书书8 8篇,篇,年表年表1010篇,共篇,共526500526500字。字。本纪记帝王,世家述诸侯,列传叙人臣,书记礼、乐、音律本纪记帝王,世家述诸侯,列传叙人臣,书记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用,、历法、天文、封禅、水利、财用,“表表”用表格来简列世用表格来简列世系、人物和史事。鲁迅更评为系、人物和史事。鲁迅更评为“史家之绝唱,无韵之史家之绝唱,无韵之离骚离骚”,有很高的文学价值。,有很高的文学价值。成语典故v项庄舞剑,意在沛公:说话和行动的真实意图别有所指。v彘肩斗酒:形容英雄豪壮之气。v发指眦裂:形容愤怒。v人为刀俎,我为鱼肉:比喻任人宰割
21、v劳苦功高:做事勤苦,功劳很大。v鸿门宴:不怀好意的、潜伏危机的宴会、会面。文言实词文言实词鸿门宴鸿门宴秦时与臣游然不自意能先入关张良西向侍若属皆且为所掳常以身翼蔽沛公即带剑拥盾入杀人如不能举、刑人如恐不胜大王来何操大行不顾细谨闻大王有意督过会其怒(游,结交)(意,料想)(侍,陪从)(属,一类人)(蔽,掩护)(拥,拿着)(举、胜,尽)(操,携带)(谨,细节)(过,过错)(会,适逢)戏剧戏剧窦娥冤窦娥冤元 曲 元曲元曲散曲散曲杂剧杂剧小令小令套曲套曲(一宫调一曲子)(一宫调数曲子)唱唱(散曲(散曲“科科”“白白”)唱演唱演关汉卿关汉卿马致远马致远 散曲天净沙散曲天净沙秋思秋思 杂剧汉宫秋杂剧汉宫
22、秋白白 朴朴 杂剧墙头马上杂剧墙头马上梧桐雨梧桐雨 郑光祖郑光祖 杂剧倩女离魂杂剧倩女离魂王粲登楼王粲登楼 四大家之首四大家之首关汉卿,号关汉卿,号已斋叟。元代已斋叟。元代杂剧的代表作家,杂剧的代表作家,也是我也是我国戏剧史上最早、最伟大国戏剧史上最早、最伟大的戏剧作家。代表作有的戏剧作家。代表作有窦娥冤窦娥冤救风尘救风尘望江亭望江亭单刀会单刀会等等流传很广。流传很广。窦娥冤是窦娥冤是我国十大古我国十大古典悲剧之一典悲剧之一,也是世界十也是世界十大悲剧之一。大悲剧之一。19561956年,他年,他的名字同孔子一起被列入的名字同孔子一起被列入世界文化名人世界文化名人之列。之列。元 代 杂 剧 结
23、构:结构:一本四折。一本四折。角色:角色:末、旦、净、丑末、旦、净、丑等。等。剧本的构成:由剧本的构成:由唱、科、白唱、科、白三部分构成。三部分构成。现代戏剧现代戏剧雷雨雷雨 曹曹 禺禺 简简 介介 曹禺,原名曹禺,原名万家宝万家宝,19101910年生于天津一个没落年生于天津一个没落的官僚家庭,原籍湖北潜的官僚家庭,原籍湖北潜江。他是第二次国内革命江。他是第二次国内革命战争时期出现的有很大成战争时期出现的有很大成就和广泛影响的剧作家。就和广泛影响的剧作家。被称为被称为“当代语言艺术大当代语言艺术大师师”“中国的莎士比亚中国的莎士比亚”。曹禺曹禺19221922年入南开中学,参加年入南开中学,
24、参加“南开新剧团南开新剧团”。19291929年进南开大学,后转入清华大学外语系。年进南开大学,后转入清华大学外语系。19331933年年大学四年级的时候,完成处女作大学四年级的时候,完成处女作雷雨雷雨,震动当时,震动当时戏剧界。戏剧界。19351935年发表年发表日出日出,继而又发表了,继而又发表了原野原野(19371937)他的三部曲,犹如一道道的丰碑,矗立在中国的剧他的三部曲,犹如一道道的丰碑,矗立在中国的剧坛上,从而决定了曹禺在中国话剧发展上,特别是话坛上,从而决定了曹禺在中国话剧发展上,特别是话剧文学上的奠基地位。剧文学上的奠基地位。1940 1940年创作了年创作了北京人北京人,并
25、且根据巴金的同,并且根据巴金的同名小说成功地改编了话剧名小说成功地改编了话剧家家。解放后,长期担任北京人民艺术剧院院长,这解放后,长期担任北京人民艺术剧院院长,这一时期的主要作品为一时期的主要作品为明朗的天明朗的天胆剑篇胆剑篇王昭王昭君君。戏剧知识:戏剧知识:是一种综合性的是一种综合性的舞台艺术舞台艺术,它借助文学、音乐、舞它借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段蹈、美术等艺术手段塑造舞台形象塑造舞台形象,揭示社会矛盾,反揭示社会矛盾,反映社会生活映社会生活。是一种是一种文学体裁文学体裁。是戏剧艺术创作的基础。是戏剧艺术创作的基础。人物对话人物对话舞台说明舞台说明 按不同的标准,戏剧分类如下:按
26、不同的标准,戏剧分类如下:按按艺术形式艺术形式和和表现手法表现手法分为分为话剧、歌剧、舞剧、哑剧话剧、歌剧、舞剧、哑剧;按按剧情繁简剧情繁简和和结构结构分为分为独幕剧、多幕剧独幕剧、多幕剧;按按题材所反映的时代题材所反映的时代分为分为历史剧历史剧和和现代剧现代剧;按按矛盾冲突的性质矛盾冲突的性质分为分为悲剧、喜剧、正剧悲剧、喜剧、正剧。戏剧特征:戏剧特征:1.更典型、更集中地表现社会生活的冲突和斗争。2.故事情节发生的时间和地点往往很集中,登场人物也有一定数量的限制。3.人物性格和故事情节主要是通过登场人物的语言来表现。4.故事情节的发展往往分幕分场。1、冲突冲突:是矛盾斗争的一种表现形式。主
27、要通过:是矛盾斗争的一种表现形式。主要通过人与人之间的人与人之间的冲突冲突表现阶级之间和阶级思想的矛盾冲突,有些冲突也表现为表现阶级之间和阶级思想的矛盾冲突,有些冲突也表现为先进与落后先进与落后、进步与保守进步与保守的矛盾冲突。戏剧冲突应比生活矛盾的矛盾冲突。戏剧冲突应比生活矛盾更强烈,更典型,更集中,更富于戏剧性更强烈,更典型,更集中,更富于戏剧性。2、台词、台词:是剧中人物的语言。它是性格化的,是富有动作性的,:是剧中人物的语言。它是性格化的,是富有动作性的,即人物的语言是同他的行动联系在一起的。台词的表现形式有即人物的语言是同他的行动联系在一起的。台词的表现形式有对对话、独白、旁白话、独
28、白、旁白(登场人物离开其他人物而向观众说话)、(登场人物离开其他人物而向观众说话)、内白内白(在后台说话)、(在后台说话)、潜台词潜台词(登场人物没说出来的语言,而是用表(登场人物没说出来的语言,而是用表情表现出来的言外之意)等等。情表现出来的言外之意)等等。3、幕和场、幕和场:一幕,即拉开舞台大幕一次。一幕就:一幕,即拉开舞台大幕一次。一幕就是戏剧一个较完整的段落。一场,戏剧中较小的段是戏剧一个较完整的段落。一场,戏剧中较小的段落,每场表演故事的一个片断。落,每场表演故事的一个片断。4、舞台说明、舞台说明:是:是帮助导演和演员掌握剧情,为演帮助导演和演员掌握剧情,为演出提示的一些注意之点的有
29、关说明的叙述和描写的出提示的一些注意之点的有关说明的叙述和描写的语言语言。说明的内容有关于时间、地点、人物、布景。说明的内容有关于时间、地点、人物、布景的,有关于登场人物的动作、表情的,有关于登场的,有关于登场人物的动作、表情的,有关于登场人物上场、下场的,有关于人物上场、下场的,有关于“效果效果”的,有关于开的,有关于开幕、闭幕的等等。幕、闭幕的等等。戏剧冲突、戏剧冲突、人物语言(台词)、人物语言(台词)、舞台说明舞台说明 戏剧的戏剧的基本要素是基本要素是矛盾冲突,通过剧中人物的语言、矛盾冲突,通过剧中人物的语言、动作集中反映社会生活的矛盾和斗争。戏剧演出受到时间动作集中反映社会生活的矛盾和
30、斗争。戏剧演出受到时间和空间的限制,要求故事的时间、地点和人物尽可能集中和空间的限制,要求故事的时间、地点和人物尽可能集中;人物语言要符合人物身份,而且随着剧情发展、人物思;人物语言要符合人物身份,而且随着剧情发展、人物思想感情的变化而变化。为了演出,剧本中往往有一些舞台想感情的变化而变化。为了演出,剧本中往往有一些舞台说明,如布景的设计,人物的服装、动作、表情和上下场说明,如布景的设计,人物的服装、动作、表情和上下场等。等。戏剧人物鉴赏方法:戏剧人物鉴赏方法:1 1、揣摩人物语言、揣摩人物语言 2 2、探究舞台说明、探究舞台说明 3 3、把握戏剧冲突、把握戏剧冲突 文言文文言文谏太宗十思疏谏
31、太宗十思疏作者简介 魏征,魏征,字玄成字玄成。唐初政治家。唐初政治家、史学家、文学家。巨鹿(今、史学家、文学家。巨鹿(今属河北)人。少孤贫,曾出家属河北)人。少孤贫,曾出家为道人,六易其主,后封郑国为道人,六易其主,后封郑国公,公,谥号文贞谥号文贞。以。以直言敢谏直言敢谏著著称,曾提出称,曾提出“兼听则明,偏信兼听则明,偏信则暗则暗”等名言。等名言。魏征与李世民是封建社会魏征与李世民是封建社会中罕见的一对君臣:魏征敢于中罕见的一对君臣:魏征敢于直谏,多次拂太宗之意,而太直谏,多次拂太宗之意,而太宗竟能容忍魏征宗竟能容忍魏征“犯上犯上”,所,所言多被采纳。因此,他们常被言多被采纳。因此,他们常被
32、称作理想的君臣。称作理想的君臣。疏通事理,分条疏通事理,分条陈述。作为陈述。作为一种文体,属古一种文体,属古文体的奏议类,专指文体的奏议类,专指臣下向国君陈述意见的臣下向国君陈述意见的奏疏奏疏。讽用委婉的言语暗示或劝告谏直言规劝,使改正错误。谤公开指责别人的过失。讥指责别人的过失。“谤”是公开指责,“诽”是背地里议论,“讥”是微言讽刺。说用话语劝说别人,使之听从自己的意见。解题注意区分思人君当思人君当思为什么思为什么思思些什思些什么么提出问题提出问题分析问题分析问题解决问题解决问题居安思危,戒奢以俭居安思危,戒奢以俭载舟覆舟,所宜深慎载舟覆舟,所宜深慎诚能十思,垂拱而治诚能十思,垂拱而治求木之
33、长者,必固其根本树木的根。指事物的本质。承天景命大。景色。傲物则骨肉为行路指父母兄弟子女。亲生骨肉古今异义谏太宗十思疏文言文文言文阿房宫赋阿房宫赋作者作者杜牧杜牧 杜牧(803-852):字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家,是宰相杜佑之孙,杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士,授弘文馆校书郎。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称杜樊川,著有樊川文集。杜牧的诗歌以七言绝句著称,内容以咏史抒怀为主,其诗英发俊爽,多切经世之物,在晚唐成就颇高。杜牧人称小杜,以别于杜甫,大杜。与李商隐并称小李杜。赋的发展:最早出现于诸子散文中,叫“短赋”;以屈原为代表的“骚
34、体”是诗向赋的过渡,叫“骚赋”;汉代正式确立了赋的体例,称为“辞赋”;魏晋以后,日益向骈对方向发展,叫做“骈赋”;唐代又由骈体转入律体叫“律赋”;宋代以散文形式写赋,称为“文赋”。著名的赋有:杜牧的阿房宫赋、曹植的洛神赋、欧阳修的秋声赋、苏轼的前赤壁赋、庾信的哀江南赋等。司马相如、扬雄、班固、张衡四人被后世誉为汉赋四大家。赋的特点:(1)语句上以四、六字句为主,句式错落有致并追求骈偶;(2)语音上要求声律谐协;(3)文辞上讲究藻饰和用典 (4)内容上侧重于写景,借景抒情。主旨归纳 本文本文借古讽今借古讽今,通过通过描写描写阿房宫的兴建及其毁灭阿房宫的兴建及其毁灭,总结总结秦朝统治者骄奢淫逸终致
35、亡国的历史教训秦朝统治者骄奢淫逸终致亡国的历史教训,从而向唐,从而向唐朝统治者发出朝统治者发出警告,警告,希望希望唐统治者引以为戒,不要唐统治者引以为戒,不要重蹈覆重蹈覆辙辙,表现表现出了封建时代正直文人忧国忧民、匡时济世的情出了封建时代正直文人忧国忧民、匡时济世的情怀。怀。1)灭六国者六国也,非秦也2)架梁之椽,多于机上之工女3)秦人不睱自哀判断句判断句状语后置句状语后置句宾语前置句宾语前置句文言文文言文六国论六国论 苏洵,字明允,一说自号老泉,汉族,眉苏洵,字明允,一说自号老泉,汉族,眉州眉山(今四川眉山)人。北宋文学家,州眉山(今四川眉山)人。北宋文学家,与与其子苏轼、苏辙并以文学著称于
36、世,世称其子苏轼、苏辙并以文学著称于世,世称“三苏三苏”,均被列入,均被列入“唐宋八大家唐宋八大家”。苏洵擅长于散文,尤其擅长政论,议论明苏洵擅长于散文,尤其擅长政论,议论明畅,笔势雄健,畅,笔势雄健,著有嘉祐集二十卷,及著有嘉祐集二十卷,及谥法三卷,均与宋史本传并传于世。谥法三卷,均与宋史本传并传于世。“唐宋八大家唐宋八大家”包括:包括:“韩柳韩柳”、“三苏三苏”、王安石、欧阳修、曾巩。、王安石、欧阳修、曾巩。作者简介“六国”指战国时代除秦国以外的燕、赵、韩、魏、齐、楚六个诸侯国。“论”是一种文体,以论证为主,其特点是善于说理。“六国论”就是“论六国灭亡的根本原因”的意思。题目解说文体知识:
37、文体知识:1.1.论,是古代散文的一种文体,以论证为主,要求善于析理。论,是古代散文的一种文体,以论证为主,要求善于析理。分为两种:分为两种:(1 1)政论)政论:主要用于发表作者对于时政的见解和主张。:主要用于发表作者对于时政的见解和主张。(2 2)史论)史论:通过评论历史,总结历史教训,为当时统治者:通过评论历史,总结历史教训,为当时统治者提供治国借鉴。提供治国借鉴。2.2.六国论六国论属于政论还是史论?属于政论还是史论?史论。史论。六国破灭六国破灭 弊在赂秦弊在赂秦赂赂 秦秦 力力 亏亏不赂者以赂者丧不赂者以赂者丧数量上数量上程度上程度上道理上道理上齐亡之事实齐亡之事实燕亡之教训燕亡之教训赵亡之悲剧赵亡之悲剧(总(总 分)分)(第一段)(第一段)(总分)(总分)(第二段)(第二段)(总分)(总分)(第三段)(第三段)为国者无为国者无使为积威使为积威之所劫哉之所劫哉(第四段)(第四段)(引古)(引古)(递(递 进)进)毋从六国毋从六国破亡之故破亡之故事事(第五段)(第五段)(讽今)(讽今)(并(并 列)列)不战胜负判不战胜负判智力孤危败亡智力孤危败亡(分(分 总)总)文言实词六国论(1)兵非兵不利而秦兵又至矣斯用兵之效也(2)犹犹抱薪救火犹有可以不赂而胜之之势(名词,兵器、武器)(名词,军队)(名词,武力)(动词,像,好象)(副词,仍然,还)
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