三专题9课我心归去课件.ppt

1、背语基背语基厚积薄发厚积薄发返回返回返回返回 读美文读美文滋养心灵滋养心灵 悦读主题悦读主题_家国之思家国之思_应用指数：应用指数：返回 梦回故乡梦回故乡 故乡的弯弯小路像一根放风筝的线，故乡是放风筝的故乡的弯弯小路像一根放风筝的线，故乡是放风筝的老人，风筝就是远离故乡的人。我是故乡放飞的风筝，无老人，风筝就是远离故乡的人。我是故乡放飞的风筝，无论飞得多高，飞技再妙，却永远逃不掉故乡的牵挂。论飞得多高，飞技再妙，却永远逃不掉故乡的牵挂。返回 故乡的小河依然潺潺地唱着乡村的老歌，奔忙于田野和故乡的小河依然潺潺地唱着乡村的老歌，奔忙于田野和果园间滋养着种种希望，而这些希望又滋养着有朝气的生命。果园

2、间滋养着种种希望，而这些希望又滋养着有朝气的生命。小河给故乡披上了绿衣，喂养了一代又一代的生命。她付出小河给故乡披上了绿衣，喂养了一代又一代的生命。她付出了一切的一切，却无所求。她的心愿只是希望村庄永远不会了一切的一切，却无所求。她的心愿只是希望村庄永远不会厌倦她的歌。厌倦她的歌。故乡的甘蔗林是绿色的海洋，清风吹过，像撒开一片幸故乡的甘蔗林是绿色的海洋，清风吹过，像撒开一片幸福的微笑，她装饰了农人的梦境，充实了农人的生活。收获福的微笑，她装饰了农人的梦境，充实了农人的生活。收获时节，甘蔗带着农人的希望走进糖厂，化为如雪的精灵，滋时节，甘蔗带着农人的希望走进糖厂，化为如雪的精灵，滋养农家甜蜜的生

3、活。养农家甜蜜的生活。返回 啊！故乡，生我养我的地方，小河向您奉献了青春，蔗啊！故乡，生我养我的地方，小河向您奉献了青春，蔗林为您创造了财富。我呢！我拿什么送给您？今天，我手握林为您创造了财富。我呢！我拿什么送给您？今天，我手握钢枪，捍卫您的宁静、和平；明天，我要为您的繁荣贡献光钢枪，捍卫您的宁静、和平；明天，我要为您的繁荣贡献光和热。和热。返回 读人物读人物知人知情知人知情 返回一、人物档案一、人物档案简简介介 韩少功韩少功(1953(1953)，原籍湖南长沙，现居海南。，原籍湖南长沙，现居海南。19681968年初中毕业时年仅年初中毕业时年仅1515岁，就作为上山下乡的知岁，就作为上山下乡

4、的知识青年到湖南省汨罗县插队务农，这段经历为他以识青年到湖南省汨罗县插队务农，这段经历为他以后的写作打下了坚实的基础。后的写作打下了坚实的基础。20002000年，他的作品集年，他的作品集山上的声音山上的声音被法国读者网上评为被法国读者网上评为“20002000年法国年法国十大文学好书十大文学好书”，20022002年年4 4月，获得法国文化部颁发月，获得法国文化部颁发的的“法兰西文艺骑士勋章法兰西文艺骑士勋章”。返回作品作品 小说集小说集月兰月兰飞过蓝天飞过蓝天诱惑诱惑空空城城谋杀谋杀，长篇小说，长篇小说马桥词典马桥词典暗示暗示，评论集评论集面对空洞而神秘的世界面对空洞而神秘的世界，译著，译

5、著生命中生命中不能承受之轻不能承受之轻惶然录惶然录。他的。他的爸爸爸爸爸爸是寻是寻根文学的代表作。根文学的代表作。评价评价中国现代作家。中国现代作家。返回二、人物颂歌二、人物颂歌思想者韩少功思想者韩少功 韩少功不只是一个著名作家和翻译家，他其实还是一个韩少功不只是一个著名作家和翻译家，他其实还是一个富有忧患意识的思想者。十多年来，他在文坛极力营造一个富有忧患意识的思想者。十多年来，他在文坛极力营造一个说真话的氛围，在文化界掀起了一次又一次的思想论争，从说真话的氛围，在文化界掀起了一次又一次的思想论争，从创办创办海南纪实海南纪实到改版到改版天涯天涯，无不体现了这位作家所，无不体现了这位作家所具有

6、的思想者的气质和敢于承担的精神。可以说，海南因为具有的思想者的气质和敢于承担的精神。可以说，海南因为返回有了有了天涯天涯，有了一个很好的思想阵地，海南的文学，有了一个很好的思想阵地，海南的文学群体才慢慢为外界所知，海南的文化品位也今非昔比。群体才慢慢为外界所知，海南的文化品位也今非昔比。更重要的是，由于更重要的是，由于天涯天涯实际上所起的思想、文化启实际上所起的思想、文化启蒙的作用，它在中国的影响已经超出了文学界。蒙的作用，它在中国的影响已经超出了文学界。返回 背语基背语基厚积薄发厚积薄发 返回shshdindinjjchunchundndnjiojiouujunjunyymmxxsusu返回

7、yoyoyuyummmmsssisilululolobbppbnbnbnbn返回眷眷誊誊券券殴殴讴讴呕呕沤沤怄怄惦惦掂掂踮踮潦潦缭缭燎燎嘹嘹撩撩返回三、熟语积累三、熟语积累(一一)熟语释义熟语释义1 1概莫能外：一概不能超出这个范围；一概不能例外。概，概莫能外：一概不能超出这个范围；一概不能例外。概，一律。一律。2 2粉身碎骨：身体粉碎粉身碎骨：身体粉碎(多指为了某种目的而丧生多指为了某种目的而丧生)。3 3熠熠闪光：形容光彩闪耀。熠熠闪光：形容光彩闪耀。4 4萍飘四方：像浮萍一样漂泊不定，四处流浪。萍飘四方：像浮萍一样漂泊不定，四处流浪。返回(二二)熟语运用熟语运用 根据语境及解释填写恰当的

8、熟语。根据语境及解释填写恰当的熟语。1 1当年的温州人为了生计，当年的温州人为了生计，历尽艰辛；如今的，历尽艰辛；如今的 温州人则是为了事业，走出去，闯天下。温州人则是为了事业，走出去，闯天下。2 220122012年，个人住房贷款已经收紧，房屋抵押贷款也年，个人住房贷款已经收紧，房屋抵押贷款也 。萍飘四方萍飘四方概莫概莫能外能外返回四、词语辨析四、词语辨析1 1融化熔化融化熔化返回辨析辨析融化：融化：(冰、雪冰、雪)变成水。变成水。熔化：固体加热到一定温度变为液体。熔化：固体加热到一定温度变为液体。例句例句春天来了，山北坡的积雪开始春天来了，山北坡的积雪开始 了了铁加热到一定温度就会铁加热到

9、一定温度就会 成铁水。成铁水。融化融化熔化熔化返回辨析辨析事态：局势；情况事态：局势；情况(多指坏的多指坏的)。侧重于指事物。侧重于指事物在一定时期内的状况。在一定时期内的状况。势态：情势；态势。侧重于指事物的发展状态或势势态：情势；态势。侧重于指事物的发展状态或势头，强调一种动态。头，强调一种动态。例句例句 比预想的要严重，局长只好亲自出面。比预想的要严重，局长只好亲自出面。海盗日益猖獗，商船屡遭劫持，亚丁湾的海盗日益猖獗，商船屡遭劫持，亚丁湾的 趋于恶化。趋于恶化。2 2事态势态事态势态事态事态势态势态返回返回 本课考点提炼本课考点提炼 考点一考点一学习运用说理蕴藏于形象中的写法以及学习运

10、用说理蕴藏于形象中的写法以及衬托、对比、细节描写等写作技巧。衬托、对比、细节描写等写作技巧。考点二考点二分析作者饱含感情、富有哲理的语言。分析作者饱含感情、富有哲理的语言。返回 一、相关知识一、相关知识 寻根文学寻根文学 寻根文学是以寻根文学是以“文化寻根文化寻根”为主题的文学形式。为主题的文学形式。2020世纪世纪8080年代中期，中国文坛上兴起了一股年代中期，中国文坛上兴起了一股“文化寻根文化寻根”的热潮，的热潮，作家们开始致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘，他们作家们开始致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘，他们的创作被称为的创作被称为“寻根文学寻根文学”。19851985年韩少功率先

11、在一篇年韩少功率先在一篇纲领纲领返回性的论文性的论文文学的文学的“根根”中声明，中声明，“文学有根，文学文学有根，文学之根应深植于民族传统的文化土壤中之根应深植于民族传统的文化土壤中”，他提出应该，他提出应该“在立足现实的同时又对现实世界进行超越，去揭示一在立足现实的同时又对现实世界进行超越，去揭示一些决定民族发展和人类生存的谜些决定民族发展和人类生存的谜”。理论界便将在这样。理论界便将在这样的理论之下进行创作的作家称之为的理论之下进行创作的作家称之为“寻根派寻根派”。返回 二、背景链接二、背景链接 当代作家韩少功访问法国圣当代作家韩少功访问法国圣纳塞尔，一个人身在异国纳塞尔，一个人身在异国他

12、乡，离开了自己熟悉的生活环境，离开了自己熟悉的人群，他乡，离开了自己熟悉的生活环境，离开了自己熟悉的人群，离开了自己的文化，特别是离开自己的母语，一种巨大的孤离开了自己的文化，特别是离开自己的母语，一种巨大的孤独感便会自然而然地产生。归国之后，韩少功将自己在国外独感便会自然而然地产生。归国之后，韩少功将自己在国外那种孤独而又思念故土亲人的独特感受连缀成文，写下了一那种孤独而又思念故土亲人的独特感受连缀成文，写下了一组散文，总题组散文，总题“访法散记访法散记”，本文是其中一篇。，本文是其中一篇。返回 三、主旨领悟三、主旨领悟 本文作者抒写了在异国他乡的冷清和对亲人对故乡本文作者抒写了在异国他乡的

13、冷清和对亲人对故乡的惦念，流露出潜藏内心的寂寞，表达了刻骨铭心的思的惦念，流露出潜藏内心的寂寞，表达了刻骨铭心的思乡之情；同时阐述了对故乡这个文化概念的哲理性思考；乡之情；同时阐述了对故乡这个文化概念的哲理性思考；故乡，就是人的精神家园，就是人的心灵归宿。故乡，就是人的精神家园，就是人的心灵归宿。返回四、行文脉络四、行文脉络返回一、阅读课文第一、阅读课文第1 14 4自然段，思考并回答以下问题。自然段，思考并回答以下问题。1.1.对应考点一对应考点一 文章在开始部分不厌其烦地描写了作者文章在开始部分不厌其烦地描写了作者所客居圣所客居圣纳塞尔的纳塞尔的“家家”的环境。这些描写有何作用？的环境。这

14、些描写有何作用？提示：提示：用建筑的雅致、环境的优美衬托下文我对家乡的思用建筑的雅致、环境的优美衬托下文我对家乡的思念。自然条件和人文风光如此优美，仍然难以抑制作者对念。自然条件和人文风光如此优美，仍然难以抑制作者对家乡的思念，揭示了家乡的深层次的精神内涵。家乡的思念，揭示了家乡的深层次的精神内涵。返回 衬托衬托 解读：解读：衬托是用次要事物作陪衬来突出主要事物，衬托是用次要事物作陪衬来突出主要事物，有正衬、反衬两类。有正衬、反衬两类。衬托的作用是：衬托的作用是：1 1从侧面突出事物特征，表现主旨。从侧面突出事物特征，表现主旨。2 2表意委婉，含蓄隽永，耐人寻味，启发读者联表意委婉，含蓄隽永，

15、耐人寻味，启发读者联想、想象。想、想象。返回 指津：指津：指出衬托双方，揭示衬托用意，说明衬托效用。指出衬托双方，揭示衬托用意，说明衬托效用。应用：应用：请你参考本处提示，尝试解答请你参考本处提示，尝试解答 落实应用板块落实应用板块 中中的第的第7 7题。题。返回2.2.对应考点二对应考点二 “任何外来者都会突然陷入难耐的冷任何外来者都会突然陷入难耐的冷清清”中中“难耐的冷清难耐的冷清”在文中是什么意思？在文中是什么意思？提示：提示：语言的隔阂，文化的迥异，无法与人交流，语言的隔阂，文化的迥异，无法与人交流，使使“我我”如囚禁在一座法语的监狱。如囚禁在一座法语的监狱。“我我”感觉像感觉像置身于

16、无底深渊的边缘，寂寞、虚空，没有回应。置身于无底深渊的边缘，寂寞、虚空，没有回应。返回3 32 2、3 3两段文字的前后都以第一人称来写，那两段文字的前后都以第一人称来写，那么，这两段为什么要用第二人称写？有何表达么，这两段为什么要用第二人称写？有何表达作用？作用？提示：提示：使用第二人称，似乎在和读者面对面地使用第二人称，似乎在和读者面对面地交谈，拉近了与读者的距离，使作者的思想感交谈，拉近了与读者的距离，使作者的思想感情表达得更充分，更鲜明，更容易激起读者的情表达得更充分，更鲜明，更容易激起读者的共鸣。共鸣。返回二、阅读文章第二、阅读文章第5 59 9自然段，思考并回答以下问题。自然段，思

17、考并回答以下问题。4.4.对应考点二对应考点二 怎样理解第怎样理解第5 5段中段中“倒不是特别害怕孤倒不是特别害怕孤寂，而是惦念亲人寂，而是惦念亲人”这句话？这句话？提示：提示：这句话在文中起到过渡作用，既为前面所描写的这句话在文中起到过渡作用，既为前面所描写的极度孤寂作一小结，又点明内心孤寂的真正原因是对家极度孤寂作一小结，又点明内心孤寂的真正原因是对家乡的思念。乡的思念。作者前四段写了客居他国的寂寞，正是这寂寞使作作者前四段写了客居他国的寂寞，正是这寂寞使作者作出了者作出了“不移民不移民”的选择，而从这句话开始，作者正的选择，而从这句话开始，作者正面写了思归的真正原因面写了思归的真正原因他

18、负责地爱着自己的家人和他负责地爱着自己的家人和故乡，使文意得到充实，境界得到升华。故乡，使文意得到充实，境界得到升华。返回5.5.对应考点二对应考点二 文章第文章第8 8段末为什么说段末为什么说“血沃之地将真正血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣生长出金麦穗和赶车谣”？提示：提示：金麦穗意味着丰收，赶车谣是金麦穗意味着丰收，赶车谣是“我我”对故乡的歌对故乡的歌颂。尽管对现实中的故乡不满，尽管现实中的故乡不美，颂。尽管对现实中的故乡不满，尽管现实中的故乡不美，因对故乡的现状不满而悲而滴血，但因对故乡的现状不满而悲而滴血，但“我我”依然爱故乡，依然爱故乡，对故乡充满希望。这种爱和希望，才能引发有价值

19、的物对故乡充满希望。这种爱和希望，才能引发有价值的物质与精神的创造。质与精神的创造。返回6 6到到5 5、6 6段，作者的感情基本抒发完了，文章完全可以段，作者的感情基本抒发完了，文章完全可以作结，无论是内容上还是结构上都相对完整了，为何作结，无论是内容上还是结构上都相对完整了，为何又要加上后三段呢？又要加上后三段呢？提示：提示：后三段，是对故乡这个文化概念的思考。故乡后三段，是对故乡这个文化概念的思考。故乡是我们生命的一部分，有我们的血、泪、汗水。故乡是我们生命的一部分，有我们的血、泪、汗水。故乡的美中含悲，故乡意味着我们的付出。加上这三段，的美中含悲，故乡意味着我们的付出。加上这三段，文章

20、的主题得以深化和升华。文章的主题得以深化和升华。返回如何理解文章最后一段中的如何理解文章最后一段中的“故乡意味着我们的付故乡意味着我们的付出出它与出生地不是一回事。只有艰辛劳动过奉献它与出生地不是一回事。只有艰辛劳动过奉献过的人，才真正拥有故乡过的人，才真正拥有故乡”？探究思路探究思路 返回 探究结论探究结论 所谓付出越多，对它的感情就越深，这一点所谓付出越多，对它的感情就越深，这一点不只在人与人之间适用，在对故乡的情感上也是这样。只不只在人与人之间适用，在对故乡的情感上也是这样。只有为故乡付出，才会觉得故乡值得自己热爱；只有为故乡有为故乡付出，才会觉得故乡值得自己热爱；只有为故乡艰辛劳动过奉

21、献过，才会真正使故乡融入自己的生命，才艰辛劳动过奉献过，才会真正使故乡融入自己的生命，才会真正拥有它，进而珍惜它、想念它。所以用你的能力为会真正拥有它，进而珍惜它、想念它。所以用你的能力为故乡做点什么，让故乡留下你的烙印，流动你的血脉，才故乡做点什么，让故乡留下你的烙印，流动你的血脉，才值得你牵挂和留恋。出生地不一定有自己的奉献，所以它值得你牵挂和留恋。出生地不一定有自己的奉献，所以它与故乡不是一回事。与故乡不是一回事。返回返回返回 1 1说法新奇，富有哲理说法新奇，富有哲理 文章不长，但把人与故乡的关系阐发得非常透彻，许文章不长，但把人与故乡的关系阐发得非常透彻，许多说法非常有新意，如故乡不

22、等于出生地等。但是，它的多说法非常有新意，如故乡不等于出生地等。但是，它的哲理不是单纯的说理，而是和抒情结合在一起的，这也决哲理不是单纯的说理，而是和抒情结合在一起的，这也决定了它在语言上的特色，没有抽象的说教，而是把哲理藏定了它在语言上的特色，没有抽象的说教，而是把哲理藏在形象中，用富有抒情色彩的意象来表达，如在形象中，用富有抒情色彩的意象来表达，如“血沃之地血沃之地写法归纳写法归纳返回将真正生长出金麦穗和赶车谣将真正生长出金麦穗和赶车谣”；或者通过对一些特定场；或者通过对一些特定场景的描写来表达，如景的描写来表达，如“假若你在旅途的夕阳中听到舒伯特假若你在旅途的夕阳中听到舒伯特的某支独唱曲

23、，使你热泪突然涌流的想象，常常是故乡的的某支独唱曲，使你热泪突然涌流的想象，常常是故乡的小径，故乡的月夜小径，故乡的月夜”，又如，又如“萍飘四方的游子无论是怎样萍飘四方的游子无论是怎样贫困潦倒，他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪，便是他贫困潦倒，他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪，便是他们心有所归的无量幸福们心有所归的无量幸福”。返回 2 2运用对比，抒情达意运用对比，抒情达意 文中多处运用了对比，如物质文明落后与发达的对文中多处运用了对比，如物质文明落后与发达的对比：故乡有浮粪四溢的墟场，有拥挤不堪的车厢，而法比：故乡有浮粪四溢的墟场，有拥挤不堪的车厢，而法国则是风雅富贵之邦。再如旅游景区的美与

24、家乡的美的国则是风雅富贵之邦。再如旅游景区的美与家乡的美的对比。这些对比都说明他乡再美也不如故乡美，表达了对比。这些对比都说明他乡再美也不如故乡美，表达了“我心归去我心归去”的心愿。的心愿。返回 3 3运用排比，气势贯通运用排比，气势贯通 本文运用了大量的排比句，如本文运用了大量的排比句，如“我的故乡没有繁华我的故乡没有繁华酥骨的都会，没有静谧侵肌的湖泊，没有悲剧般幽深奇酥骨的都会，没有静谧侵肌的湖泊，没有悲剧般幽深奇诡的城堡，没有绿得能融化你所有思绪的大森林诡的城堡，没有绿得能融化你所有思绪的大森林”，从，从故乡没有的事物入手，多角度、多层面表明家乡的故乡没有的事物入手，多角度、多层面表明家

25、乡的“贫贫瘠而脏乱瘠而脏乱”，从反面抒写对家乡的热爱之情。，从反面抒写对家乡的热爱之情。返回写法精讲写法精讲 怎样运用排比的修辞手法怎样运用排比的修辞手法 运用排比，可以增强文章的说服力和感染力。那么怎样运用排比，可以增强文章的说服力和感染力。那么怎样运用排比这一修辞手法呢？运用排比这一修辞手法呢？1 1描写构成排比，使描摹的事物具有联想美。除写景外，描写构成排比，使描摹的事物具有联想美。除写景外，也有用排比描摹神情的。也有用排比描摹神情的。2 2引用历史故事构成排比，使文章内容充实。引用历史故事构成排比，使文章内容充实。3 3引用古诗词构成排比，使自己的古文底蕴显现于文。引用古诗词构成排比，

26、使自己的古文底蕴显现于文。4 4抒情构成排比，增强语势感染读者。抒情构成排比，增强语势感染读者。5 5叙述构成排比，丰富文章的内涵。叙述构成排比，丰富文章的内涵。6 6说理论证构成排比，增强说服力，让人信服。说理论证构成排比，增强说服力，让人信服。返回针对练笔针对练笔 仿照课文原句写几个排比句，写出故乡的特点。仿照课文原句写几个排比句，写出故乡的特点。原句：我的故乡没有繁华酥骨的都会，没有静谧侵肌的原句：我的故乡没有繁华酥骨的都会，没有静谧侵肌的湖泊，没有悲剧般幽深奇诡的城堡，没有绿得能融化你所有湖泊，没有悲剧般幽深奇诡的城堡，没有绿得能融化你所有思绪的大森林。思绪的大森林。仿句：仿句：(但是

27、，但是，)我的故乡却有，我的故乡却有，有，有，有有，有，有 。返回答案示例：答案示例：宁静安详的村庄潺湲清澈的小河田园诗般绿宁静安详的村庄潺湲清澈的小河田园诗般绿树掩映的瓦房青得能引发你全部豪情的田野树掩映的瓦房青得能引发你全部豪情的田野返回返回课内素材课内素材 人从出生开始，便一直处于不停息的行走之中，可是人从出生开始，便一直处于不停息的行走之中，可是哪怕行至海角天涯，总有一个月夜留给自己，留给远方魂哪怕行至海角天涯，总有一个月夜留给自己，留给远方魂牵梦萦的大地。一如韩少功，在巴黎的大别墅里写下的文牵梦萦的大地。一如韩少功，在巴黎的大别墅里写下的文字：字：“我的心，在悄悄地归去。我的心，在悄

28、悄地归去。”在塞纳河畔万千的繁华在塞纳河畔万千的繁华里，他的心却归去了，归去在自己的南方小镇，归去在狭里，他的心却归去了，归去在自己的南方小镇，归去在狭窄的街巷里。归去在家门口的老槐树下。或许对乡土的情窄的街巷里。归去在家门口的老槐树下。或许对乡土的情感是每个人与生俱来的，可称其为人的本能。它溶于一身感是每个人与生俱来的，可称其为人的本能。它溶于一身畅通的血脉里，它根深蒂固，在我们的内心。这种本能，畅通的血脉里，它根深蒂固，在我们的内心。这种本能，使每个人在陌生的地域里，遥望那个叫家的方向。使每个人在陌生的地域里，遥望那个叫家的方向。素材发现素材发现返回相关素材相关素材 (一一)于右任，是中国

29、近代史上一位重要人物，孙中山于右任，是中国近代史上一位重要人物，孙中山先生的忠实追随者，真诚的爱国诗人，一代书法大师。先生的忠实追随者，真诚的爱国诗人，一代书法大师。19491949年，他被迫随国民党退居台湾，晚年非常渴望落叶归年，他被迫随国民党退居台湾，晚年非常渴望落叶归根，但未能如愿。于是，写下了令人肝肠寸断的诗词根，但未能如愿。于是，写下了令人肝肠寸断的诗词望望大陆大陆，一句，一句“大陆不可见兮，只有痛哭大陆不可见兮，只有痛哭”，透露出他晚，透露出他晚年不为人知的心境。年不为人知的心境。返回相关素材相关素材 (二二)“把我的心脏带回祖国把我的心脏带回祖国”波兰著名作曲家、钢琴家肖邦，波兰

30、著名作曲家、钢琴家肖邦，1919岁从音乐学院毕业岁从音乐学院毕业时已经很有名气了。后来他决定出国深造。在朋友为他举时已经很有名气了。后来他决定出国深造。在朋友为他举行的送别晚会上，朋友们赠送给他一只装满祖国泥土的银行的送别晚会上，朋友们赠送给他一只装满祖国泥土的银瓶。这只银瓶一直伴随着他瓶。这只银瓶一直伴随着他1919年。年。18491849年秋天，肖邦病重年秋天，肖邦病重垂危。临终前，他嘱咐从华沙赶来的姐姐：垂危。临终前，他嘱咐从华沙赶来的姐姐：“波兰反动政波兰反动政府不会允许将我的遗体运回华沙，就把我的心脏带回祖国府不会允许将我的遗体运回华沙，就把我的心脏带回祖国去。去。”返回共共性性发发

31、掘掘于右任晚年被迫抛妻别子，离开故土，只身来到于右任晚年被迫抛妻别子，离开故土，只身来到孤岛，自是饱尝了思乡离别之苦；肖邦的行为更让人孤岛，自是饱尝了思乡离别之苦；肖邦的行为更让人感动，他们和韩少功暂别故国的感受是相通的。他们感动，他们和韩少功暂别故国的感受是相通的。他们不论身在何处，心却在故乡。不论身在何处，心却在故乡。角度点拨：角度点拨：月是故乡明；月是故乡明；根在故乡。根在故乡。返回运用范例运用范例 谁不爱自己的家园，谁不爱自己的祖国！穿越时空，只谁不爱自己的家园，谁不爱自己的祖国！穿越时空，只有一种感情能将民族的心联系起来，那就是对祖国深深的爱！有一种感情能将民族的心联系起来，那就是对

32、祖国深深的爱！著名诗人艾青在国土沦丧、民族危亡的危急关头，以赤子之著名诗人艾青在国土沦丧、民族危亡的危急关头，以赤子之心向祖国深情表白：心向祖国深情表白：“为什么我的眼里常含泪水，因为我对为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。这土地爱得深沉。”闻一多从美国留学归来，目睹了国内军闻一多从美国留学归来，目睹了国内军阀混战、民不聊生的现状，悲愤地写下阀混战、民不聊生的现状，悲愤地写下死水死水发现发现来来抒发深沉的爱国之情；韩少功旅居法国，却情抒发深沉的爱国之情；韩少功旅居法国，却情系家国系家国返回故土，那故土，那“风雅富贵之邦风雅富贵之邦”被他拒之于心门之外，内心被他拒之于心门之外，内心深处不停地呐喊深处不停地呐喊“我心归去我心归去”。归去、归去，细细品味，。归去、归去，细细品味，你会发觉，这些爱已渗透到我们日常琐碎的言行中，已你会发觉，这些爱已渗透到我们日常琐碎的言行中，已深入骨髓。深入骨髓。返回