1、【文本解读】阅读和学习本文时,要关注人物形象,注意从性格和心理特点角度感受和分析祥林嫂这一形象,思考造成她不幸命运的社会根源。同时,还要关注文中出现的“次要人物”,如“讲理学的老监生”鲁四老爷和“善女人”柳妈,这两个人物并不简单,尝试分析,看看他们在作品的“环境”构成中起到什么作用。还有故事的叙述者“我”,他面对祥林嫂的不幸命运和悲惨结局,到底抱着怎样的态度?鲁迅小说的语言简练而深邃,善于运用勾勒式的白描,而又往往“话里有话”。比如,通过对眼睛、神情的描写,寥寥数语,便表现出祥林嫂内心的悲苦。在阅读时,注意品味小说的语言,感受其中丰富的内涵与深厚的韵味。部编版高中语文必修下册-第六单元第12课
2、 祝福在辛亥革命后的某一天,浙江绍兴鲁镇发生了一桩命案。据说是一个没有春天的年轻的老妇人在新年祝福的时候死在了冰天雪地里。而有一个人正好见证了整桩命案的发生,于是便将他所知道的叙述了出来。那么,这个没有春天的年轻的老妇人到底是谁呢,在她身上到底又发生了什么故事呢?又是谁是这桩命案的始作俑者呢?而这个故事的见证者又是怎样为我们展现这个故事的呢?今天让我们化身成福尔摩斯,侦破这一疑案,让我们一同走进鲁迅先生的祝福。激趣导入目 录知人论世01初读课文02文本研读03拓展阅读04第一部分n 知人论世鲁迅(1881年9月25日1936年10月19日),原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改字豫才,浙江绍
3、兴人。著名文学家、思想家、革命家、民主战士,新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人之一。鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。了解作者毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。”他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响,蜚声世界文坛,尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响,被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。鲁迅参与成立左翼作家联盟当时鲁迅在厦门,许广平当时鲁迅在厦门,许广平在广州,鲁迅特意拍了这在广州,
4、鲁迅特意拍了这张照片寄给她,碑上的字张照片寄给她,碑上的字是鲁迅故意描出来的。是鲁迅故意描出来的。汉代孝堂山石祠东汉代孝堂山石祠东壁画像石拓片(局壁画像石拓片(局部),鲁迅收藏,部),鲁迅收藏,北京鲁迅博物馆藏北京鲁迅博物馆藏玄武瓦当拓片,鲁迅收藏 “鲁迅鲁迅”是他是他19181918年年5 5月月1515日发表日发表狂人日记狂人日记时所用的笔名。时所用的笔名。狂人日记狂人日记,是中国,是中国第一部第一部现代白话文小说。现代白话文小说。19211921年发表中篇白话小说年发表中篇白话小说阿阿Q Q正传正传。了解作者 他的作品有数十篇被选入中、小学语文课本,他的作品有数十篇被选入中、小学语文课本
5、,并有多部小说被先后改编成电影。其作品对于五四并有多部小说被先后改编成电影。其作品对于五四运动以后的中国文学产生了深刻的影响。运动以后的中国文学产生了深刻的影响。鲁迅以笔鲁迅以笔代戈,奋笔疾书,战斗一生,代戈,奋笔疾书,战斗一生,被誉为被誉为“民族魂民族魂”。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是鲁迅一生是鲁迅一生的写照。的写照。一是“为那些为中国的改革而奔驰的猛士”。他们在寂寞中奋战,我有责任为他们呐喊,要给予他们哪怕是微弱的慰藉。二是“为那些如我年轻时候似的正做着美梦的青年。“正是因为他们,我必须在作品中处处给予一种不退走,不悲观,不绝望的诱导,而对自己内心深处
6、的悲凉感有所扼制。三是为了他的敌人。我的敌人活得太愉快了,我干嘛要让他们那么愉快呢?我要像黑色的魔鬼那样,站在他们面前,使他们感到他们的不圆满。从文目的小说集散文集散文诗集杂文集呐喊、彷徨、故事新编 朝花夕拾野草坟热风华盖集华盖集续编南腔北调集三闲集二心集而已集且介亭杂文等他是作家中最早关注书刊设计他是作家中最早关注书刊设计的人,一生设计的书刊封面多的人,一生设计的书刊封面多达六七十种,堪称中国现代书达六七十种,堪称中国现代书刊装帧设计的先驱。刊装帧设计的先驱。而已集而已集封面封面心的探险心的探险封面封面鲁迅和许寿裳、钱稻孙合作设计的中国民国国徽图样鲁迅和许寿裳、钱稻孙合作设计的中国民国国徽图
7、样1917年,蔡元培在上任北大校长的第年,蔡元培在上任北大校长的第二年,要设计校徽,没有聘请美术专二年,要设计校徽,没有聘请美术专业人士,而是径直找到了鲁迅。鲁迅业人士,而是径直找到了鲁迅。鲁迅的作品被刘半农戏称为的作品被刘半农戏称为“哭脸校徽哭脸校徽”,其实相当简洁有力。北大两个篆字,其实相当简洁有力。北大两个篆字上下排列,上下排列,“北北”字像背对背侧立的字像背对背侧立的两个人,有如一人背负二人,寓意两个人,有如一人背负二人,寓意三三人成众,北大人肩负开启民智之重任人成众,北大人肩负开启民智之重任。徽章结构紧凑,。徽章结构紧凑,形似一具脊梁骨,形似一具脊梁骨,又可延伸出国家民主进步脊梁之意
8、又可延伸出国家民主进步脊梁之意。这个校徽一经提交即被采纳,一直用这个校徽一经提交即被采纳,一直用到到1949年,在年,在20世纪世纪80年代重又启年代重又启用,现在的北大校徽就是在鲁迅设计用,现在的北大校徽就是在鲁迅设计基础上丰富而来的。基础上丰富而来的。了解彷徨 彷徨彷徨是鲁迅的第二部小说集,共收入其是鲁迅的第二部小说集,共收入其1924年至年至1925年所作年所作小说十一篇小说十一篇。首篇。首篇祝福祝福写于写于1924年年2月月16日(日(最初发表于最初发表于19241924年年3 3月月2525日出版的上海日出版的上海东方杂志东方杂志半月刊第二十一卷第半月刊第二十一卷第6 6号上,后收入
9、号上,后收入鲁鲁迅全集迅全集第二卷。第二卷。),末篇),末篇离婚离婚写于写于1925年年11月月6日,实际的时间跨度是日,实际的时间跨度是一年半多一年半多。彷徨彷徨于于1926年年8月由北京北新书局初版,列为作者所编的月由北京北新书局初版,列为作者所编的乌合丛乌合丛书书之一。作者生前共印行十五版次。此后印行的版之一。作者生前共印行十五版次。此后印行的版本都与初版相同。本都与初版相同。整部小说集贯穿着对生活在封建势力重压下的农民及知识分子整部小说集贯穿着对生活在封建势力重压下的农民及知识分子哀其不幸,哀其不幸,怒其不争怒其不争的关怀。的关怀。写作背景 20世纪20年代,辛亥革命虽然推翻了清王朝,
10、但封建社会的基础并没有被彻底摧毁,中国的广大人民,尤其是农民,日益贫困化,过着饥寒交迫的生活。宗法观念、封建礼教等这些中国两千多年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想仍然是套在人民,尤其是妇女头上的精神枷锁。新文化运动的口号是“民主、科学”,而阻碍中国进入民主、科学时代的最大障碍,就是中国二千年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想。中国妇女则是封建思想最大的受害者。鲁迅选取妇女题材,写作了祝福这篇小说,目的也就在于深刻地揭露封建思想文化的流弊和余毒。解题祝福关于“祝福”,“祝福”是旧时浙江绍兴一带曾经流行过的一种迷信习俗。每当旧历年底,地主和有钱人家举行年终大典,杀鸡、宰鹅、买猪肉,并将三牲煮熟作为“福礼
11、”,恭请天神和祖宗享用,感谢他们保佑当年“平安”,并祈求来年“幸福”。第二部分n 初读课文xunzo tunt b qiknj juzpo luyokcxnl tu pn shnpi xnynxn蹒跚 一瞥 驯熟 俨然 醉醺n识记字音dnlng jinsng chu chgngmirsjihiji x y wi shnlinzhng 讪讪 收敛 怔怔n识记字音n 问 题 探 究1这篇小说在讲述故事时采用了怎样的顺序?这种叙述方式有什么作用?(1)小说采用了倒叙。(2)作用:1、在情节安排上,把祥林嫂悲惨的结局放在开头,巧妙地设置了悬念,使读者寄予探求事情的原委,有一定的吸引力;2、从人物的矛盾
12、关系上看,把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起,形成强烈的对比,有震撼人心的力量,突出反封建的主题。3、从环境的角度看,祥林嫂的死和富人们喜庆的祝福声相对比,渲染浓厚的悲剧气氛,反衬人物的悲惨命运。第三部分n 文本研读故事顺序 情 节引子祝福景象和鲁四老爷开始祥林嫂第一次到鲁镇发展祥林嫂被卖改嫁高潮祥林嫂再到鲁镇结局祥林嫂带着疑惑死去尾声鲁镇祝福景象和我无奈的感受序幕结局开端发展高潮尾声鲁镇年底带着疑惑死去祥林嫂第一次到鲁镇祥林嫂被抢被卖祥林嫂再次到鲁镇鲁镇祝福景象和我无奈的感受n 情 节 梳 理 鲁四老爷鲁四老爷 祥林祥林 贺老六贺老六 四婶四婶 柳妈柳妈 短工短工 卫老婆子卫老婆子 我我雇雇
13、佣佣夫妻夫妻夫妻夫妻同事同事同事同事老乡老乡中介中介叙述者叙述者阿毛阿毛雇雇 佣佣儿子儿子n鲁镇人物关系图n 问 题 探 究在小说的开头,作者详尽地描写“四叔”的书房有什么用意?对联“事理通达心气和平”与“大骂其新党”自相矛盾,案头的几部旧书说明鲁四老爷思想的陈腐。书房的特点是沉闷压抑,符合鲁四老爷作为一个老监生的身份,暗示了封建风俗习惯和迷信思想在他身上是根深蒂固的,表现了鲁四老爷的保守、虚伪、反动。二十六七岁以前:二十六七岁:二十七八岁:二十八九岁:三十或三十一:三十一二岁:三十二三岁:之后:三十七八岁:n祥 林 嫂 生 平童养媳,童养媳,与祥林结婚与祥林结婚春上死丈夫,春上死丈夫,冬初逃
14、出家中冬初逃出家中,经卫老婆经卫老婆子介绍子介绍,到鲁镇做工。到鲁镇做工。春上改嫁,年底生阿毛春上改嫁,年底生阿毛阿毛两岁,丈夫病逝阿毛两岁,丈夫病逝 四岁的阿毛春上被狼衔去。秋四岁的阿毛春上被狼衔去。秋,再,再回回到鲁镇到鲁镇,年底年底,柳妈建议她去土地庙捐门槛。柳妈建议她去土地庙捐门槛。近秋到土地庙捐门槛。冬季祭祖时节近秋到土地庙捐门槛。冬季祭祖时节,仍不能拿酒杯和筷子。仍不能拿酒杯和筷子。头发花白,记忆尤坏头发花白,记忆尤坏沦为乞丐被赶出鲁四老爷家,卫老婆子家,沦为乞丐被赶出鲁四老爷家,卫老婆子家,后成为乞丐。后成为乞丐。腊月二十四夜或二十五凌晨,离开人腊月二十四夜或二十五凌晨,离开人世
15、。世。肖像描写语言描写行动描写心理描写从描写的角度分:正面描写(语言、动作、神态、肖像、细节)和侧面描写(环境、人物的衬托)从描写的详略分:白描和细描人物描写的方法祥林嫂是一个怎样的人?n 问 题 探 究【思考】赏析人物形象文中有三次对祥林嫂的肖像描写,这三次肖像描写可以代表了她人生的三个阶段,各有什么变化?其中的变化说明了什么?肖像中你印象最深的是什么?找出相关描写,谈谈各表现了祥林嫂怎样的生存状态?初到鲁镇再来鲁镇临死之前脸色脸色精神状态精神状态衣着饰物衣着饰物眼睛眼睛两颊两颊脸色脸色青黄青黄脸色脸色青黄青黄两颊却还两颊却还是红的是红的顺着眼顺着眼头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心做工
16、却丝毫没有懈,反做工却丝毫没有懈,反满足,口角边渐渐的有满足,口角边渐渐的有了笑影,脸上也白胖了了笑影,脸上也白胖了两颊已经消两颊已经消失了血色失了血色顺着眼,顺着眼,眼角上带眼角上带有泪痕有泪痕仍然头上扎着 白头绳,乌裙,蓝夹祆,月白背心手脚已没有先前一样灵手脚已没有先前一样灵活,记性也坏得多,死活,记性也坏得多,死尸似的脸,眼光已没有尸似的脸,眼光已没有先前那样精神先前那样精神黄中黄中带黑带黑眼珠间或一眼珠间或一轮还可以表轮还可以表示她是一活示她是一活物物头发已经全白,全不像四十上下的人,提着竹篮。内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂木刻似的,消尽了先木刻似的,消尽了
17、先前悲哀的神色。精神前悲哀的神色。精神已完全麻木、枯竭已完全麻木、枯竭脸上瘦削不堪脸上瘦削不堪祥林嫂的肖像第34、36段第17页第66、71段第20页祥林嫂的三次肖像描写第3段第15页 三次肖像描写,各表现了祥林嫂怎样的生存状态?1、第一处:她是一个以精神力量抗拒着人生灾难、对生活充满希望的青年妇女形象。她的生活是困苦的,“脸色青黄”,但脸颊是红的,她的穿着反映了她旺盛的生命力,也反映了她内心世界的明净。2、第二处:她是一个精神受到挫伤、意志在生活的重压下已经动摇,但仍在勉强维持着的习惯打扮中年妇女形象。脸色和眼光表明她已经失去充沛的精神力量。3、第三处:她则是一个精神完全枯竭的妇女形象。不仅
18、物质上一无所有,而且精神上毫无寄托,是一个从肉体到精神都垮掉了的妇女形象。作用:通过这些不断变化的肖像描写,尤其是祥林嫂的眼神变化,展示了人物的内心世界,概括了祥林嫂半生悲惨的经历。通过鲜明的对照反映了祥林嫂悲剧命运的几个阶段,形象地反映了祥林嫂是怎样一步步地被封建礼教和封建思想逼到绝境的,深刻地揭露了封建思想对劳动妇女的摧残和迫害。鲁迅说:鲁迅说:“要极俭省地画出一要极俭省地画出一个人的特点,个人的特点,最好是画出他的眼最好是画出他的眼睛睛。”找出小说对祥林嫂眼睛的找出小说对祥林嫂眼睛的细致刻画,反复诵读,你能从祥细致刻画,反复诵读,你能从祥林嫂的眼神里读出什么?和同学林嫂的眼神里读出什么?
19、和同学交流。交流。顺着眼安分、善良、温顺顺着眼,眼角带着泪痕经受打击,内心痛苦直着眼分外有神失神、窈陷眼珠间或一轮忽然发光精神有些麻木又有希望再受打击彻底麻木一丝希望要极俭省地画出一个人的特点,最好是画出他的眼睛 鲁迅小小 结结肖像描写作用:肖像描写作用:不仅塑造了人物质朴、善良、温顺与勤劳的艺术形象,细致地表现了人物命运的变化,而且艺术地呈现了祥林嫂一步一步被逼向死亡的过程。找对话与“我”对话灵魂有无对四婶讲阿毛对大家讲阿毛与柳妈的对话封建迷信桎梏下矛盾的心理痛苦、自责麻木、空虚精神重压、陷入恐惧祥林嫂的语言言为心声,文中写了几次祥林嫂的语言?反应了怎样的内心世界?言为心声,文中写了几次祥林
20、嫂的语言?反应了怎样的内心世界?正面描写正面描写 正面描写之细节描写找出对祥林嫂的细节描写。找出对祥林嫂的细节描写。她一手提着竹篮,内中一个她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的破碗,空的;一手拄着一只一手拄着一只比她更长的竹竿比她更长的竹竿,下端开了裂下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。她分明已经纯乎是一个乞丐了。分析特写镜头,由大及小,由远及近破碗:表明她很穷;空的:表明她即便是乞丐,也活的不如意;比她更长的竹竿,下端开了裂:表明她身心俱疲,狼狈不堪,一无所有文中用了哪些次动作描写来表现祥林嫂的内心活动?文中用了哪些次动作描写来表现祥林嫂的内心活动?她讪讪的缩了手她讪讪的缩了手转了几圈,疑
21、惑的走开转了几圈,疑惑的走开受了炮烙似的缩手,失受了炮烙似的缩手,失神的站着神的站着难为情难为情 心怀希望心怀希望 彻底崩溃彻底崩溃正面描写正面描写之之行动描写行动描写 祥林嫂是一个怎样的人?(语言、动作、神态、肖像、细节)祥林嫂:是旧中国农村劳动妇女的典型形象 共性勤劳、善良、安分、蒙昧 个性顽强、倔强 但在旧社会,她却不但不能掌握自己的命运,反而成为一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的人,以至被社会吞噬。人 物 形象 赏 析思考:祥林嫂有没有抗争过?她是怎么抗争的?分别说明了什么?行动行动 论特点论特点对再嫁对再嫁逃、撞逃、撞倾其所有,洗涮倾其所有,洗涮“污秽污秽”捐(门槛)捐(门槛)怀疑
22、灵魂怀疑灵魂问问敢于直面封建妇道、孝道,对婆家为她安排的命运的反抗维护自我尊严追求人的平等权利对天经地义的神权的质疑有一定有一定的反抗的反抗性性祥林嫂守寡不成(遭劫被卖)祥林嫂守寡不成(遭劫被卖)守家不守家不成(丧夫失子)守命不成(赎身行乞),成(丧夫失子)守命不成(赎身行乞),是一个不幸的人。是一个不幸的人。祥林嫂的反抗 你如何看待祥林嫂的抗争?1、逃躲避被卖 反抗“从一而终”的封建观念2、撞不愿改嫁3、捐向封建迷信低头、屈服实质:她的抗争是自发的,只是为了解决眼前暂时的问题和困难,缺乏对命运明确的认识,没有明确的抗争对象和正确的抗争方式,落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中她突出的元素。小小 结结
23、 祥林嫂人物形象祥林嫂人物形象 祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。她勤劳、善良、质朴、顽强,生活要求低,她勤劳、善良、质朴、顽强,生活要求低,但在封建礼教和封建思想但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会,占统治地位的旧社会,被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视,深受封建礼被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视,深受封建礼教思想毒害,以至于被社会吞噬的人物形象。教思想毒害,以至于被社会吞噬的人物形象。封建礼教对她的种种迫害,她曾不断地挣扎与反抗,最后还是被压垮了。祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害,控诉了封建礼教吃人的本质。祥林嫂,是那个时代农村最好
24、的女人,又是那个社会最苦的女人 悲剧人物要使人怜悯,最重要之点,性格必须善良。亚里士多德 祥林嫂是善良的:她以为,辛勤劳作能安心生存 她以为,丧夫丧子能博得同情 她以为,捐得门槛能减去罪孽 但命运还是给她开了一个玩笑:祝福之夜,风雪交加,祥林嫂再也没有迎来她的春天 正可谓,“我命由天不由我,何其悲哉!岂不痛哉!”课堂讨论:“五张账单”熟读课文,找出小说中关于金钱的零星表述。比较阅读,看看能发现什么。1、福兴楼的清炖鱼翅:一元一大盘(价廉物美)2、祥林嫂初到鲁家的工钱:每月五百文3、婆婆从鲁家支走的工钱:一千七百五十文4、卖祥林嫂的钱:八十千 (娶亲费用:五十千;还剩十多千)5、捐门槛的价钱:大
25、钱十二千“发现秘密”祥林嫂辛辛苦苦做工三个半月,还买不下两盘“价廉物美”的清炖鱼翅,可见封建卫道士代表鲁四老爷对她经济上的盘剥;婆婆能从鲁家支走钱并把祥林嫂一抓一捆一塞就把她给卖了八十元,花了五十元给小儿子娶媳妇,除其它花销外,还净赚十多元,这是族权和夫权在替其婆婆撑腰;祥林嫂把自己两年做工挣得的工钱干干净净捐了门槛,还“神气很舒畅,眼光也分外有神”,这也是神权思想对下层劳动人民的深深毒害。五张帐单能够以小见大剖析封建制度下政权、神权、族权、夫权对下层劳动人民的无情压榨。“祥林嫂是非死不行的,同情她的人和冷酷的人,自私的人,是一样把她往死里赶,是一样使她精神上增加痛苦。”丁玲 n 问 题 探
26、究【思考】赏析人物形象有人说,在当时的社会里,围绕在祥林嫂周围的人,不管亲的疏的、有恶意的无恶意的,都在把她往死路上赶。请根据下表,写出祥林嫂周围的人对她的态度或影响。有关人物对祥林嫂的态度或影响初到鲁镇鲁四老爷钳制精神卫老婆子剥削金钱被卖改嫁夫家堂伯掠夺财产婆婆剥夺人身自由再到鲁镇柳妈精神恐吓鲁镇的闲人嘲笑打击寂然死去“我”增加其痛苦深入分析人物命运祥林嫂的死,谁之过?鲁四老爷书房的摆设文中“冷酷的人”是谁?是怎样“把她往死里赶”的?身份:讲理学,老监生,大骂新党身份:讲理学,老监生,大骂新党书房布置:书房布置:“寿寿”字、对联字、对联“事理通事理通达心气和平达心气和平”、残缺陈旧的书籍、残
27、缺陈旧的书籍书房的特点是沉闷压抑,符合鲁四老爷作为一个老监生的身份,暗示了封建风俗习惯和迷信思想在他身上是根深蒂固的,表现了鲁四老爷尊崇理学和孔孟之道,保守、虚伪、反动。迂腐保守迂腐保守 有人说作者在设置人物的时有人说作者在设置人物的时候,候,“四叔四叔”是是“有有四书四书之名,亦有之名,亦有反四书反四书之实之实”,结合语段谈谈你的看法?结合语段谈谈你的看法?“四叔四叔”是是“有有四书四书之名,亦有之名,亦有反四书反四书之实之实”。他其实是一个道貌岸。他其实是一个道貌岸然的伪君子。他表面上信奉孔孟之道,受然的伪君子。他表面上信奉孔孟之道,受理学影响很深,实际上在对待祥林嫂的问理学影响很深,实际
28、上在对待祥林嫂的问题上冷酷无情,最后剥夺了她劳动和生存题上冷酷无情,最后剥夺了她劳动和生存的权力,迫使祥林嫂走上绝路。的权力,迫使祥林嫂走上绝路。三次“皱眉”二个“可恶”一声“谬种”文中“冷酷的人”是谁?是怎样“把她往死里赶”的?身份:讲理学,老监生,大骂新党身份:讲理学,老监生,大骂新党讨厌祥林嫂是个寡妇讨厌祥林嫂是个寡妇“可恶!然而可恶!然而”告诫四婶,不让祥林嫂在祝福时沾手。死后骂她是个告诫四婶,不让祥林嫂在祝福时沾手。死后骂她是个“谬种谬种”。支持她婆家把她抢回,支持她婆家把她抢回,自私伪善,冷酷无情,自觉维护封建制度和封建礼自私伪善,冷酷无情,自觉维护封建制度和封建礼教。教。第一次“
29、可恶”是指婆婆“抢”的举动,给自己带来了麻烦。“然而”后面隐含的意思是:祥林嫂私自逃出,礼教不容;婆婆做主,理所当然,而且反映了鲁四老爷的假斯文。第二次说“可恶”是针对卫老婆子的,对卫老婆子先荐祥林嫂然后又合伙劫她,闹得沸反盈天,有损鲁家的体面。“然而”后面隐含的意思是:找到像祥林嫂这样比男人还勤快的劳动力是不容易的。鲁四老爷鲁四老爷是当时农村中地主阶级的代表人是当时农村中地主阶级的代表人物,物,是封建思想的坚决捍卫者是封建思想的坚决捍卫者 。政治上迂腐、保守,思想上守旧、反政治上迂腐、保守,思想上守旧、反动,为人自私、冷酷。他是造成祥林动,为人自私、冷酷。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。嫂
30、悲剧的一个重要人物。人物形象人物形象四叔皱了皱眉,四婶已经知道了他的意思四叔皱了皱眉,四婶已经知道了他的意思只有四婶只有四婶所以也还提起祥林嫂。所以也还提起祥林嫂。后来怎么样呢?后来怎么样呢?后来呢?后来呢?四婶起刻还踌躇,待到听完她自己的话,眼圈就有些红了。四婶起刻还踌躇,待到听完她自己的话,眼圈就有些红了。四婶的口气上,已颇有些不满了。四婶的口气上,已颇有些不满了。祥林嫂,你放着罢!我来摆。祥林嫂,你放着罢!我来摆。四婶慌忙的说。四婶慌忙的说。祥林嫂,你放着罢!我来拿。祥林嫂,你放着罢!我来拿。四婶又慌忙的说。四婶又慌忙的说。你放着罢,祥林嫂!你放着罢,祥林嫂!四婶慌忙大声说。四婶慌忙大声
31、说。四婶四婶 四婶是鲁镇大户人家的太太,沾了富人的光,生活上有一种自得其乐四婶是鲁镇大户人家的太太,沾了富人的光,生活上有一种自得其乐的优越感,身为封建思想坚决捍卫者鲁四爷的妻子,她的思想受到多重歧的优越感,身为封建思想坚决捍卫者鲁四爷的妻子,她的思想受到多重歧视和压迫。视和压迫。柳 妈脸上已经打皱,眼睛已脸上已经打皱,眼睛已经干枯,可是还要给地经干枯,可是还要给地主去帮工主去帮工受压迫的受压迫的劳动妇女劳动妇女对祥林嫂改嫁时留下的头对祥林嫂改嫁时留下的头上的伤疤采取奚落的态度上的伤疤采取奚落的态度 祥林嫂,你实在不合算。祥林嫂,你实在不合算。柳妈诡秘的说。柳妈诡秘的说。再一强,再一强,或者索
32、性撞一个死,就好或者索性撞一个死,就好了了受封建受封建礼教和礼教和封建迷封建迷信思想信思想的毒害的毒害善意地把阴司故事讲给祥善意地把阴司故事讲给祥林嫂听,为祥林嫂寻求赎林嫂听,为祥林嫂寻求赎罪的办法,救她跳出苦海,罪的办法,救她跳出苦海,结果适得其反。结果适得其反。和祥林嫂一样是旧社会中受压迫的劳动妇女的形象,她虽然同情祥林嫂,又把她视为不贞的人加以奚落。出于善意,她想给祥林嫂寻求解脱的药方,结果反而给祥林嫂造成难以支撑的重压,把祥林嫂推向更悲惨的深渊之中。鲁鲁 镇镇 的的 人人 们们祥林嫂再到鲁镇时,人们“音调和先前很不同”,“笑容也冷冷的了”对于她的故事,开始是同情(敛起笑容,陪出眼泪),
33、很快就感到厌烦(再不见一点泪的痕迹),常打断她的话,走开去,后来还故意用别的孩子去逗引她,戳她的痛处,对她进行嘲弄(特意寻来,满足地去了)。祥林嫂死后,短工“简捷地说”“我说不清”“淡然地回答”,漠不关心。被封建思想支配,不觉悟。群众之间隔膜、冷漠。家中一律忙,都在准备着年年如此,家家如此的“祝福”大典。婆婆:婆婆:“应酬很从容,说话很能干“。取走工资,拿走衣服,派人抢走祥林嫂,将她卖给贺老六,严厉,精明强干。残暴、自私封建家长制的代表大伯:大伯:在祥林嫂夫死子亡的时候,“来收屋,又赶她“。迫使祥林嫂”走投无路”。麻木、冷酷封建家长制的帮凶代表一种有限叙述视角。小说主要以“我”的视角来展开叙述
34、。故事的亲历者和旁观者。既增加了故事的真实性,又增加了故事的客观性。拓展主题意蕴空间。使小说主题从同情底层百姓妇女的不幸命运、批判封建礼教和封建思想对底层妇女的精神毒害,辐射到底层人之间的冷漠,以及小资产阶级知识分子的精神懦弱与情感隔膜。“我”回到鲁镇,遇到了祥林嫂,便有了祥林嫂和“我”关于“灵魂”的对话。(课本第1516页)(5)“你回来了?”她先这样问。(6)“是的。”(7)“这正好。你是识字的,又是出门人,见识得多。我正要问你一件事”她那没有精采的眼睛忽然发光了。(8)我万料不到她却说出这样的话来,诧异的站着。(9)“就是”她走近两步,放低了声音,极秘密似的切切的说,“一个人死了之后,究
35、竟有没有魂灵的?”(10)我很悚然,一见她的眼盯着我的,背上也就遭了芒刺一般,比在学校里遇到不及豫防的临时考,教师 又偏是站在身旁的时候,惶急得多了。对于魂灵的有无,我自己是向来毫不介意的;但在此刻,怎样回答她好呢?我在极短期的踌躇中,想,这里的人照例相信鬼,然而她,却疑惑了,或者不如说希望:希望其有,又希望其无,人何必增添末路的人的苦恼,一为她起见,不如说有罢。(11)“也许有罢,我想。”我于是吞吞吐吐的说。(12)“那么,也就有地狱了?”(13)“阿!地狱?”我很吃惊,只得支梧着,“地狱?论理,就该也有。然而也未必,谁来管这等事。”(14)“那么,死掉的一家的人,都能见面的?”(15)“唉
36、唉,见面不见面呢?”这时我已知道自己也还是完全一个愚人,什么踌躇,什么计画,都挡不住三句问,我即刻胆怯起来了,便想全翻过先前的话来,“那是,实在,我说不清。其实,究竟有没有魂灵,我也说不清。文中“同情她的人”是谁?怎么“把她往死里赶”?“我我”分析祥林嫂的死因客观原因:饥寒交迫 饥(破碗,空的)寒(漫天风雪)主要原因:祥林嫂无容身之所,走投无路地主阶级:鲁四老爷鄙视她,斥之为“谬种”;鲁四婶嫌弃她,不准其祭祀资产阶级:“我”虽同情她,但不能帮助她无产阶级:短工鄙弃她;柳妈嘲笑她,吓唬她;鲁镇人把她的痛苦当成“看戏”祥林嫂生不能感受丝毫温暖和同情,反而如今置身于冰窖之中,所以,只有走向死亡了“同
37、情她的人同情她的人”、“冷酷的人冷酷的人”、“自私的人自私的人”共同特征是什么共同特征是什么?祥林嫂悲惨而短暂的一生,充分暴露了封建礼教思想戕害祥林嫂悲惨而短暂的一生,充分暴露了封建礼教思想戕害和虐杀劳动妇女的愚昧和反动的本质。和虐杀劳动妇女的愚昧和反动的本质。害死祥林嫂的根本原因“吃人吃人”的的 封建礼教封建礼教 封建迷信封建迷信政 权族 权神 权夫 权封建礼教封建迷信人世的惨事,不惨在狼吃阿毛,而惨在礼教吃祥林嫂。人世的惨事,不惨在狼吃阿毛,而惨在礼教吃祥林嫂。许寿裳许寿裳 交代故事的时代背景渲染故事的环境气氛,烘托人物心情烘托人物突出的特点,表现人物的身份,地位,性格等暗示人物的前途命运
38、推动情节的发展变化深化小说的主题思想环境描写的作用小说共写了几次“祝福”的情境?作者这样安排各有何作用?共有共有3次次:第一次是开头两段通过第一次是开头两段通过描写渲染了鲁镇年终祝福的热闹描写渲染了鲁镇年终祝福的热闹气氛气氛;第二次是对鲁四老爷家祝第二次是对鲁四老爷家祝福的描写福的描写;第三次是结尾通过第三次是结尾通过“我我”的感受来描写祝福的景象。的感受来描写祝福的景象。三次三次“祝福祝福”:第一次:旧历年底鲁镇的“祝福”(第2段)(2)他们也都没有什么大改变,单是老了些;家中却一律忙,都在准备着“祝福”。这是鲁镇年终的大典,致敬尽礼,迎接福神,拜求来年一年中的好运气的。杀鸡,宰鹅,买猪肉,
39、用心细细的洗,女人的臂膊都在水里浸得通红,有的还带着绞丝银镯子。煮熟之后,横七竖八的插些筷子在这类东西上,可就称为“福礼”了,五更天陈列起来,并且点上香烛,恭请福神们来享用,拜的却只限于男人,拜完自然仍然是放爆竹。年年如此,家家如此,只要买得起福礼和爆竹之类的今年自然也如此。作用:交代人物活动的社会环境:辛亥革命以后封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧,妇女的地位和套在她们头上的枷锁依旧。描写镇上各家准备祝福的情景(1、2节)“灰白色的沉重的幽微的火药香”渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛。“沉重、阴暗、乱成一团”可见作者怎样的情绪?透露出作者对这种气氛的压抑和反感。“富人的祝福”与“穷人的
40、劳作”揭示了什么?揭露了人与人之间的矛盾冲突,暗示了祥林嫂的悲剧命运。“年年如此今年自然也是如此”。点出了辛亥革命后农村的状况:阶级关系依旧,风俗习惯依旧,封建思想依旧。勾勒了当时的社会环境,揭示了祥林嫂悲剧的社会基础。预示祥林嫂悲剧的必然性。第二次:祥林嫂经历的“祝福“(第71-76,106-109)(71)只是暗暗地告诫四婶说,这种人虽然似乎很可怜,但是败坏风俗的,用她帮忙还可以,祭祀时候可用不着她沾手,一切饭莱,只好自已做,否则,不干不净,祖宗是不吃的。(72)四叔家里最重大的事件是祭祀,祥林嫂先前最忙的时候也就是祭祀,这回她却清闲了。桌子放在堂中央,系上桌帏,她还记得照旧的去分配酒杯和
41、筷子。(73)“祥林嫂,你放着罢!我来摆。”四婶慌忙的说。(74)她讪讪的缩了手,又去取烛台。(75)“祥林嫂,你放着罢!我来拿。”四婶又慌忙的说。(76)她转了几个圆圈,终于没有事情做,只得疑惑的走开。她在这一天可做的事是不过坐在灶下烧火。(106)但不到一顿饭时候,她便回来,神气很舒畅,眼光也分外有神,高兴似的对四婶说,自己已经在土地庙捐了门槛了。(107)冬至的祭祖时节,她做得更出力,看四婶装好祭品,和阿牛将桌子抬到堂屋中央,她便坦然的去拿酒杯和筷子。(108)“你放着罢,祥林嫂!”四婶慌忙大声说。(109)她像是受了炮烙似的缩手,脸色同时变作灰黑,也不再去取烛台,只是失神的站着。直到四
42、叔上香的时候,教她走开,她才走开。这一回她的变化非常大,第二天,不但眼睛窈陷下去,连精神也更不济了 作用:推动情节发展,增强人物形象的真实性和感染力,暗示了人物的凄惨命运。文中第二次描写祝福时的场景鲁四老爷不准“败坏风俗”的祥林嫂插手。祥林嫂用“历来积存的工钱”捐了一条门槛,以为如愿以偿了,便“坦然的去拿酒杯和筷子”。四婶一声“你放着罢,祥林嫂”的喝令。祥林嫂的悲剧命运在极具封建迷信色彩的祝福中得以充分展示。祥林嫂由“享有”预备福礼的辛劳,到这点权利被剥夺。特定的环境描写,推动了情节的发展,同时也增加了人物形象的真实感与感染力。第三次:四叔家及鲁镇的“祝福“(第112段)(112)我给那些因为
43、在近旁而极响的爆竹声惊醒,看见豆一般大的黄色的灯火光,接着又听得毕毕剥剥的鞭炮,是四叔家正在“祝福”了;知道已是五更将近时候。我在蒙胧中,又隐约听到远处的爆竹声联绵不断,似乎合成一天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中,也懒散而且舒适,从白天以至初夜的疑虑,全给祝福的空气一扫而空了,只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟,都醉醺醺的在空中蹒跚,豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。作用:将祥林嫂的寂然惨死与富人们的欢乐祝福形成鲜明对比,加深悲剧气氛,突出小说反封建的主题,同时在布局上也起到了首尾呼应的作用。通过“我”的感受对祝福景象的描写 我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒,看见
44、豆一般大的黄色的灯火光,接着又听得毕毕剥剥的鞭炮,是四叔家正在祝福了”。过渡句,与前面转入回忆的句子相照应;渲染了环境气氛;反衬祥林嫂惨死的凄凉。只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟,都醉醺醺的在空中蹒跚,豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。虚写,那些“醉醺醺”蹒跚着的“天地圣众”哪里会赐福给穷人呢?买不起爆竹的穷人们,得到的只是无穷的痛苦和悲哀。同时与祥林嫂的惨死形成鲜明的对比,深化对旧社会杀人本质的揭露,在布局上又起到首尾呼应的作用,使小说结构臻于完善。小说多处写到“雪景”的情境?请在原文找出,并说出其作用?小说中多处到雪,看似轻轻点染,实则颇具意蕴。小说中雪景描写的作用:(2段)天色愈阴暗了,下午竟
45、下起雪来,雪花大的有梅花那么大,满天飞舞,夹着烟霭和忙碌的气色,将鲁镇乱成一团糟。作用:为祥林嫂的死渲染了悲凉凄凉的气氛。(32段)雪花落在积得厚厚的雪褥上面,听去似乎瑟瑟有声,使人更加感得沉寂。作用:为表达了我像雪一样的心情,无可奈何而又无法言说的悲愤。(112段)我在蒙胧中,又隐约听到远处的爆竹声联绵不断,似乎合成一天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。借雪花的洁白表现祥林嫂的无辜。借雪花的飘飞表现祥林嫂挣扎的人生。借雪花的短暂表现祥林嫂生命的短暂。作用:增添了悲剧的浓重氛围,暗示主题,借助了雪的猖狂讽刺了封建势力的暂时得意。小说多处写到“春天”,请在原文找出,并说说有什么象征义
46、?典 型 环境 解 读祥林嫂:暗示了祥林嫂悲惨的命运 1、死了丈夫 春天 2、被逼改嫁 春天 3、失去贺老六 春天 4、失去爱子 春末 5、寂然死去 迎春之时 祥林嫂是一个没有春天,或者说不能有春天的女人,即她是一个没有希望,或者说不能有希望的女人小说主人公是祥林嫂,她的悲剧命运也反映了小说的主题,那么小说题目为什么不用祥林嫂,而是选择祝福呢?鲁迅先生有什么深刻寓意吗?小说标题的含义或意蕴(双重或多重)1、表面意义与真实意义。2、指代意义与比喻意义。3、一语双关,双层含义。(二)小说标题的用意(原因、作用、效果、好处)小说标题的作用一般由标题类型而定,概况如下:1、交代主要的人物形象,如我的叔
47、叔于勒2、交代故事发生的环境,如故乡边城3、概况小说主要情节,如范进中举林黛玉进贾府林教头风雪山神庙4、设置悬念,引起阅读的兴趣,如海明威丧钟为谁而鸣5、标题就是小说的线索,组织贯穿全文,如项链药6、暗示比喻象征,揭示主旨,画龙点睛,一语双关,如子夜7、突出人物形象,如变色龙装在套子里的人小 说 标题 作 用类归表层含义:表层含义:“祝福祝福”是旧时浙江绍兴一带曾经流行过的一种是旧时浙江绍兴一带曾经流行过的一种习俗。每年旧历年底,地主和有钱人家举行年终大典,杀鸡、习俗。每年旧历年底,地主和有钱人家举行年终大典,杀鸡、宰鹅、买猪肉,并将三牲煮熟作为宰鹅、买猪肉,并将三牲煮熟作为“福礼福礼”,恭请
48、天神和祖,恭请天神和祖宗享用,感谢他们保佑当年宗享用,感谢他们保佑当年“平安平安”,并祈求来年,并祈求来年“幸福幸福”。祝福是一种封建习俗。祝福是一种封建习俗。在旧社会,劳动人民无福可祝,无福在旧社会,劳动人民无福可祝,无福可言可言,而祥林嫂,而祥林嫂讽刺讽刺地被地被这祝福而逼上绝境的。可见,小说这祝福而逼上绝境的。可见,小说取名为祝福具有深刻含义。取名为祝福具有深刻含义。“祝福祝福”的场景为故事提供了一个特殊的社会背景,让故事的场景为故事提供了一个特殊的社会背景,让故事笼罩着封建礼教的浓重阴影。笼罩着封建礼教的浓重阴影。深层含义:深层含义:“祝福祝福”是这个悲惨故事的情节线索,是这个悲惨故事
49、的情节线索,小说起于祝福,结于小说起于祝福,结于祝福,祝福,贯穿全文,贯穿全文,情节情节的发展与祝福有密切联系。的发展与祝福有密切联系。人们正是通过人们正是通过“祝福祝福”将祥林嫂逼上绝路。将祥林嫂逼上绝路。“祝福祝福”的的环境环境揭示了神权在祥林嫂悲剧一生中的作用,揭揭示了神权在祥林嫂悲剧一生中的作用,揭示礼教示礼教“吃人吃人”的本质。的本质。鲁四老爷正是通过祝福把祥林嫂逼上绝路的。同时,祥林嫂鲁四老爷正是通过祝福把祥林嫂逼上绝路的。同时,祥林嫂是在是在在在“祝福祝福”的祥和气氛中祥林嫂死去的祥和气氛中祥林嫂死去,题为,题为“祝福祝福”就用就用祝福的祝福的热闹繁忙来反衬祥林嫂的悲剧命运。热闹
50、繁忙来反衬祥林嫂的悲剧命运。这种对比更能突出这种对比更能突出小说的批判主题。小说的批判主题。如何准确理解小说的主题?祝福通过祥林嫂一生的悲惨遭遇,反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾,深刻地揭露了封建礼教吃人的本质,指出彻底反封建的必要性。小 说 主题 解 读 祝福祝福反映的是当时中国文化的整体性问反映的是当时中国文化的整体性问题,题,是当时这个文化整体杀害了祥林嫂是当时这个文化整体杀害了祥林嫂,而祥林,而祥林嫂在这个文化整体中非死不可,而且,祥林嫂的嫂在这个文化整体中非死不可,而且,祥林嫂的死,主要不是肉体上受到迫害,是死,主要不是肉体上受到迫害,是灵魂灵魂的死亡。的死亡。结束语:结束语:祥林嫂
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