第八单元15.2《答司马谏议书》ppt课件（63张PPT）-统编版高中语文必修下册.pptx

1、王安石答 司 马 谏 议 书知人论世 王安石，字介甫字介甫,号半山号半山,谥文谥文,封荆国公。世人又称王封荆国公。世人又称王荆公荆公。抚州临川人。北宋著名思想家、政治家、文学家、。抚州临川人。北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家改革家。熙宁二年任参知政事，次年拜相，主持变法。熙宁二年任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，前后两次被罢相，后退居江宁。因守旧派反对，前后两次被罢相，后退居江宁。元元祐元年，保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，祐元年，保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，赠太傅。赠太傅。王安石的散文大多直接为其政治服务，风格王安石的散文大多直接为其政治服务，风格雄雄健峻拔

2、健峻拔，有，有临川先生文集临川先生文集。王 安 石 变 法 王安石变法，是发生在宋神宗时期的改革，王安石王安石变法，是发生在宋神宗时期的改革，王安石发动的旨在改变北宋建国以来积贫积弱局面的一场社会发动的旨在改变北宋建国以来积贫积弱局面的一场社会改革运动。改革运动。变法自变法自熙宁二年熙宁二年开始，至开始，至元丰八年元丰八年宋神宗去世结束，宋神宗去世结束，故亦称故亦称熙宁变法、熙丰变法熙宁变法、熙丰变法。王安石变法以发展生产，富国强兵，挽救宋朝政治王安石变法以发展生产，富国强兵，挽救宋朝政治危机为目的，危机为目的，以以 理财理财整军整军 为中心，涉及政治、经济、为中心，涉及政治、经济、军事、社会

3、、文化各个方面军事、社会、文化各个方面，是中国古代史上继商鞅变，是中国古代史上继商鞅变法之后又一次规模巨大的社会变革运动。法之后又一次规模巨大的社会变革运动。王安石变法措施简介王安石变法措施简介 一、机构改革一、机构改革 1、熙宁元年（1068年）二月，设“制置三司条例司”管理财政，原本宋朝的财政由三司掌握，王安石设立置制三司条例司来作为三司的上级机构，统筹财政，是当时最高的财政机关，此机关除了研究变法的方案、规划财政改革外，亦制订国家一年内的收支，并将收入定其为定式。2、熙宁五年（1072年）三月，颁行市易法。由政府出资在开封设“市易务“（市易司），在平价时收购商贩滞销的货物，等到市场缺货的

4、时候再卖出去。同时向商贩发放贷款，以财产作抵押，五人以上互保，每年纳息二分。用以达到“通有无、权贵贱，以平物价，所以抑兼并也。”的目的。二、税赋改革二、税赋改革1、方田均税：分“方田”与均输法：“方田”是每年九月由县长举办土地丈量，按土塙肥瘠定为五等，“均税”是以“方田”丈量的结果为依据，制定税数。方田均税法清出豪强地主隐瞒的土地，增加了国家财政收入，也减轻了农民负担，同时却严重损害了大官僚大地主的利益，遭到他们强烈反对。2、青苗法：规定以各路常平、广惠仓所积存的钱谷为本，其存粮遇粮价贵，即较市价降低出售，遇价贱，即较市价增贵收购。其所积现钱，每年分两期，即在需要播种和夏、秋未熟的正月和五月，

5、按自愿原则，由农民向政府借贷钱物。收成后，随夏、秋两税，加息十分之二或十分之三归还谷物或现钱。青苗法使农民在新陈不接之际，不至受“兼并之家”高利贷的盘剥，使农民能够“赴时趋事”，但具体实施中出现强制借贷现象，是王安石变法措施中争议最大的内容。3、农田水利法：熙宁二年十一月颁布农田水利法，奖励各地开垦荒田兴修水利，建立堤坊，修筑圩埠，由受益人户按户等高下出资兴修。4、募役法即免役法：由州县官府出钱雇人应役，各州县预计每年雇役所需经费，由民户按户等高下分摊。上三等户分八等交纳役钱，随夏秋两税交纳，称免役钱。原不负担差役的官户、女户、寺观，要按同等户的半数交纳钱，称助役钱。n熙宁三年（熙宁三年（10

6、701070年），司马光三次写信给王安石年），司马光三次写信给王安石（与王介甫书与王介甫书），），列举实施新法弊端，要求王安列举实施新法弊端，要求王安石废弃新法，恢复旧制。王安石回信（石废弃新法，恢复旧制。王安石回信（答司马谏议答司马谏议书书），对司马光的指责逐一反驳，并），对司马光的指责逐一反驳，并批评士大夫阶批评士大夫阶层的因循守旧，表明坚持变法的决心。层的因循守旧，表明坚持变法的决心。n此文言辞犀利，针锋相对，是古代的此文言辞犀利，针锋相对，是古代的驳论驳论名篇之一。名篇之一。创作背景创作背景解题答司马谏议书答：答复答：答复司马谏议：司马谏议：司马光曾担任司马光曾担任右谏议大夫右谏议大夫

7、书：书信书：书信 谏院是宋代设立的舆论机关，谏院是宋代设立的舆论机关，负责在朝廷中搜集建议和评论。谏负责在朝廷中搜集建议和评论。谏院中设院中设谏官谏官和御史，御史负责组织和御史，御史负责组织各种官员收集民间的意见；各种官员收集民间的意见；谏官议谏官议论施政的得失，供皇帝参考，有时论施政的得失，供皇帝参考，有时还可纠正皇帝的错误。还可纠正皇帝的错误。司马光(1019年11月17日1086年10月11日)，字君实，号迂叟，陕州夏县涑水乡(今山西省夏县)人，世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家，自称西晋安平献王司马孚之后代。宋仁宗宝元元年(1038年)，进士及第，累迁龙图阁直学士。宋神宗时，反对

8、王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了编年体通史资治通鉴。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚书左仆射兼门下侍郎。元佑元年(1086年)，去世，追赠太师、温国公，谥号文正。名列元佑党人，配享宋哲宗庙廷，图形昭勋阁;从祀于孔庙，称先儒司马子;从祀历代帝王庙。为人温良谦恭、刚正不阿;做事用功，刻苦勤奋。以日力不足，继之以夜自诩，堪称儒学教化下的典范。生平著作甚多，主要温国文正司马公文集、稽古录、涑水记闻、潜虚等。司马光，字字君实君实，号，号迂叟迂叟，陕州夏县涑水乡，陕州夏县涑水乡(今山西省夏今山西省夏县县)人人 ，世称，世称涑涑（ss）水先生水先生。北宋政治家、史学家、文学家。北宋政治家、史学家

9、、文学家。宋仁宗宝元元年，进士及第，累迁龙图阁直宋仁宗宝元元年，进士及第，累迁龙图阁直学士。宋神宗时，反对王安石变法，离开朝廷十学士。宋神宗时，反对王安石变法，离开朝廷十五年，五年，主持编纂了编年体通史资治通鉴主持编纂了编年体通史资治通鉴。历。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚书左仆仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚书左仆射兼门下侍郎。元佑元年，去世，追赠太师、射兼门下侍郎。元佑元年，去世，追赠太师、温温国公国公，谥号，谥号文正文正。！惊！惊“书书”在文言文标题的两种意义在文言文标题的两种意义 一种是名词，作书信、文件讲。一种是名词，作书信、文件讲。如王安石的如王安石的答司马谏议答司马谏

10、议书书、吴均的、吴均的与朱元思书与朱元思书、林觉民的、林觉民的与妻书与妻书，或指，或指信函，或指文件，都属于名词的范畴。信函，或指文件，都属于名词的范畴。答司马谏议书答司马谏议书文文题意思是：回给司马谏议大夫的信。题意思是：回给司马谏议大夫的信。另一种是动词，作书写、记载讲。另一种是动词，作书写、记载讲。如明人高启的如明人高启的书博鸡者书博鸡者事事，就是，就是“记斗鸡玩赌者的故事记斗鸡玩赌者的故事”的意思。的意思。正 音 诵 读 guchngjshpnn rnxxdwdu强强聒聒 重重念念 冀冀君实或见君实或见恕恕也也辟辟邪说邪说 难难 壬壬人人 不不恤恤国事国事 胥胥怨者民也怨者民也 盘庚不

11、为怨者故改其盘庚不为怨者故改其度度 会会晤晤 度度义而后动义而后动法则，计划。法则，计划。揣度，估量，考虑。揣度，估量，考虑。试概括每段大意梳理文本第一段：交代写信的缘由。第二段：针对司马光信中所指责的实施新法的弊端，逐一驳斥。第三段：分析反对派声势汹汹、怨恨、诽谤的原因，表示对士大夫不恤国事、苟且偷安、墨守成规等保守思想的不满。第四段：书信常规的结束语。一 某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。某某：草稿中用以代指本人名字草稿中用以代指本人名字 启：陈述，禀告启：陈述，禀告蒙教：承蒙您赐教，指来信蒙教：承蒙您赐教，指来信游处：同游共处，交往游处：同游共处

12、，交往 而：表转折而：表转折 每：常常每：常常 操：持操：持 术：方法、主张，术：方法、主张，这里指政治主张这里指政治主张 赏析：赏析：表明作者与司马光的争论不是为了个人恩怨，表明作者与司马光的争论不是为了个人恩怨，而只是因为政见不同。而只是因为政见不同。“昨日蒙教昨日蒙教”是书信的礼貌用语，是书信的礼貌用语，“与君实游处相好之与君实游处相好之日久日久”，是书信常见的情感用语。，是书信常见的情感用语。下句下句“而议事每不合，所操之术多异故也而议事每不合，所操之术多异故也”，则直接，则直接点明点明“议事每不合议事每不合”是由于政治见解或治国方略是由于政治见解或治国方略“多异多异”之故，直陈分歧所

13、在，彰显君子坦荡气度。之故，直陈分歧所在，彰显君子坦荡气度。虽欲强（qing）聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。强聒强聒：勉强唠叨，这里指勉强解释。勉强唠叨，这里指勉强解释。见：表被动见：表被动 察：明辨，了解察：明辨，了解 略：大致，简单，不详细略：大致，简单，不详细 上报：敬辞，给您回信上报：敬辞，给您回信 辨：同辨：同“辩辩”，分辩，辩解，分辩，辩解 赏析：赏析：考虑考虑“所操之术多异所操之术多异”，“虽欲强聒虽欲强聒”，也，也一定得不到理解，故此前只是简要回复，不做一一辩解。一定得不到理解，故此前只是简要回复，不做一一辩解。直白的意思就是，作者认识到自己的辩解不会被司马直白的意

14、思就是，作者认识到自己的辩解不会被司马光理解，无论怎样辨解都没有用，所以只是写了一封简短光理解，无论怎样辨解都没有用，所以只是写了一封简短的回信。的回信。重（chng）念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。重（重（chngchng）：再、另、又）：再、另、又视遇：看待，对待视遇：看待，对待反复：指书信往返反复：指书信往返卤莽：粗疏草率，卤莽：粗疏草率，“卤卤”同同“鲁鲁”具：详细地具：详细地 道：说道：说 所以：这里指我之所以这么做的原因所以：这里指我之所以这么做的原因 冀冀：希望：希望 或：或许或：或许 见恕：使我被宽恕，可翻译为原谅我见恕：使我被宽恕，可翻译为原谅我

15、 赏析：赏析：交代写这封信的缘由：作者后来考虑到彼此交代写这封信的缘由：作者后来考虑到彼此间的交情，想到即使政见不同也要保持礼数，所以又写了间的交情，想到即使政见不同也要保持礼数，所以又写了这封信，详细说明自己的观点。这封信，详细说明自己的观点。这样既表明了自己革新政治的决心，又保持了尚礼念这样既表明了自己革新政治的决心，又保持了尚礼念旧的君子风度。旧的君子风度。言辞诚恳而理性，心胸坦荡而率性。言辞诚恳而理性，心胸坦荡而率性。：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。孔子曰：益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣。友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”直：

16、正直。谅：信义。便辟：辟，读如僻。便辟，谄媚奉承。善柔：当面恭维，背后非议。便佞：巧言口辩，夸夸其谈。光与介甫趣向虽殊，大归则同。介甫方欲得位以行其道，泽天下之民；光方欲辞位以行其志，救天下之民，此所谓和而不同者也。故敢一陈其志以自达于介甫，以终益友之义，其舍之取之，则在介甫矣。司马光与王介甫书 但是他们两位大贤友情的断绝就始于这两封书信。但是他们两位大贤友情的断绝就始于这两封书信。宋史宋史 王安石传记载：王安石传记载：“安石安石与光素厚，与光素厚，光光援朋友援朋友责善之义，三诒（责善之义，三诒（yy）书反覆劝之，）书反覆劝之，安石安石不乐。不乐。”“呜呼！二公之贤多同，呜呼！二公之贤多同，至

17、议新法不合绝交，惜哉！至议新法不合绝交，惜哉！1 1、答司马谏议书第一段主要内容是什么？、答司马谏议书第一段主要内容是什么？2 2、措辞有何特点？、措辞有何特点？3 3、体现了王安石什么样的形象？体现了王安石什么样的形象？思考问题思考问题虽欲强聒，终必不蒙见察1 1、答司马谏议书第一段主要内容是什么？、答司马谏议书第一段主要内容是什么？第一段第一段 阐明写信原因和目的阐明写信原因和目的。“议事每不合，所操之术多异故也议事每不合，所操之术多异故也”政见不合政见不合“虽欲强聒，终必不蒙见察虽欲强聒，终必不蒙见察”矛盾不可调和矛盾不可调和“具道所以具道所以”写信原因：写信原因：回应回应司马光司马光的

18、的抨击抨击，陈说推行新法陈说推行新法的缘由。的缘由。虽欲强聒，终必不蒙见察2 2、措辞有何特点？、措辞有何特点？措辞彬彬措辞彬彬有礼有礼（蒙教，上报，见恕蒙教，上报，见恕）3 3、体现了王安石什么样的形象？、体现了王安石什么样的形象？有礼节、有风度、有风骨的政治家形象。有礼节、有风度、有风骨的政治家形象。语调语调含蓄委婉含蓄委婉（强聒强聒，不宜卤莽不宜卤莽，冀君实，冀君实或或见恕也）见恕也）暗藏锋芒暗藏锋芒（终（终必必不蒙不蒙见察见察）二 盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。儒者：尊崇儒学、通习儒家经书的人。汉以后泛指儒者：尊崇儒学、通习儒家经书的人。汉以后泛指读书人读书人 所争

19、：所所争：所+动词动词=名词名词/名词性结构，争论的问题名词性结构，争论的问题 尤：特别尤：特别理：根本道理理：根本道理 得：清楚得：清楚 名实之辩 名实之辩是中国哲学史和逻辑思想史上对名实关系的研究名实之辩是中国哲学史和逻辑思想史上对名实关系的研究和争论和争论。名正则言顺而事行。但站在不同立场，对同样一样事就名正则言顺而事行。但站在不同立场，对同样一样事就会有不同的甚至完全相反的看法。会有不同的甚至完全相反的看法。名：名称；形式名：名称；形式 实：实际内容实：实际内容在答司马谏议书在答司马谏议书中：中：名名：司马光给新法冠上的：司马光给新法冠上的罪名罪名实实：王安石变法的：王安石变法的实际内

20、容（性质）实际内容（性质）今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。谏谏：旧时称规劝君主或尊长，使改正错误，这里指不同的意见：旧时称规劝君主或尊长，使改正错误，这里指不同的意见 致致：招致：招致 怨谤怨谤：怨恨：怨恨司马光王安石侵官侵官增设新官，侵夺原来官吏的增设新官，侵夺原来官吏的职权职权生事生事派人到各地推行新法，生事派人到各地推行新法，生事扰民扰民征利征利设法生财，与民争利设法生财，与民争利拒谏拒谏朝中有反对的意见，拒不接受朝中有反对的意见，拒不接受对于司马光的指责王安石如何辩驳？以致天下怨谤怨谤也某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为（wi）侵官

21、；举先王之政，以兴利除弊，不为（wi）生事；为(wi)天下理财，不为（wi）征利；辟邪说，难（nn）壬人，不为（wi）拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。以：连词，用来以：连词，用来 授授：给，：给，与与 举：施行举：施行 兴：兴办兴：兴办利：（对天下）有利的事业，形作名利：（对天下）有利的事业，形作名有司：有具体职务、做具体工作的官吏有司：有具体职务、做具体工作的官吏 诽诽:非议非议 ：判断词，是；判断词，是；动词，替、给动词，替、给在辩驳之前，先高屋建瓴地提出在辩驳之前，先高屋建瓴地提出“名实问题名实问题”，先立于高，先立于高处，处，揭露事情的本质揭露事情的本质，才能从根本上驳倒对方的责

22、难，为变，才能从根本上驳倒对方的责难，为变法正名。（先问是不是，再说好与坏）法正名。（先问是不是，再说好与坏）先驳先驳“侵官侵官”：指出变法是：指出变法是 “受命于人主受命于人主”，自己与大家，自己与大家在朝廷公开地议论修订，负有专责的官吏去推行，在朝廷公开地议论修订，负有专责的官吏去推行，“侵官侵官”之之说便不攻自破说便不攻自破。“受受议议授授”使新法从决策到、制定到使新法从决策到、制定到推行名正言顺。推行名正言顺。次驳次驳“生事生事”：“举先王之政举先王之政”是理论根据，是理论根据，“兴利除弊兴利除弊”是根本目的。这样的是根本目的。这样的“事事”，上合先王之道，下利国家百姓，上合先王之道，

23、下利国家百姓，自然不是自然不是“生事扰民生事扰民”。然后驳然后驳“拒谏拒谏”：只有拒绝正确的批评，文过饰非才叫拒：只有拒绝正确的批评，文过饰非才叫拒谏，因此，谏，因此，“辟邪说，难壬人辟邪说，难壬人”便与拒谏风马牛不相及。便与拒谏风马牛不相及。再驳再驳“征利征利”：只用：只用“为天下理财为天下理财”一句已足。因为问题一句已足。因为问题不在于是否征利，而在于为谁征利。根本出发点正确，不在于是否征利，而在于为谁征利。根本出发点正确，“征征利利”的责难也就站不住脚。的责难也就站不住脚。最后讲到最后讲到“怨诽之多怨诽之多”:却不再从正面反驳，仅用却不再从正面反驳，仅用“固前知固前知其如此其如此”一语带

24、过，大有对此不屑一顾的轻蔑意味。一语带过，大有对此不屑一顾的轻蔑意味。司马光的言辞司马光的言辞攻攻击击指责非难指责非难 王安石完美防王安石完美防守守守守中有攻中有攻作者批驳了司马光的什么观点？“侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。”（“侵官、生事、征利、拒谏、致谤”）作者认为判断是非的原则是什么？名实已明，而天下之理得矣。（名义和实际相符是辩别是非的原则）抓住问题实质，从大处高处着眼抓住问题实质，从大处高处着眼（在驳斥的同时指责司在驳斥的同时指责司马光忤逆马光忤逆“人主人主”旨意，违背旨意，违背“先王先王”之政，不愿为天下之政，不愿为天下兴利除弊，将司马光置于壬人邪说代言人的难堪境地兴利除

25、弊，将司马光置于壬人邪说代言人的难堪境地）【扣帽子扣帽子】思路清楚、逻辑明晰思路清楚、逻辑明晰【辩论高手辩论高手】言辞锐利，气势逼人，锋芒毕露言辞锐利，气势逼人，锋芒毕露（不为侵官不为侵官/不为生事不为生事/不为征利不为征利/不为拒谏不为拒谏/固前知其如此固前知其如此）【咄咄逼人咄咄逼人】第二段第二段 主要内容主要内容从从“名实相符名实相符”的论事原则出发，反驳司马光对的论事原则出发，反驳司马光对变法的指责。变法的指责。表明自己坚持变法的立场。表明自己坚持变法的立场。三 人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为(wi)而不

26、汹汹然？以：介词，把以：介词，把 同：附和同：附和 善：形作名，好事善：形作名，好事 乃：副词，然后，才乃：副词，然后，才 量量：估算，估量：估算，估量 众寡：众寡：多少多少 以：目的连词，来以：目的连词，来 为：介词，因为为：介词，因为然：形容词词尾，然：形容词词尾，的样子的样子盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为(wi)怨者故改其度（d），度（du）义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为（wi），以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。为：介词，因为为：介词，因为 故：原因故：原因 度（度（dudu）：估计，揣测）：

27、估计，揣测可悔：可悔：值得反悔的地方值得反悔的地方 为：动词，为：动词，作为作为 以：连词，来以：连词，来 膏泽：名作动。施恩泽膏泽：名作动。施恩泽 事事：做事，办事事事：做事，办事 所为：所所为：所+动词动词=名词名词/名词性结构，所做的事情名词性结构，所做的事情 而已：罢了而已：罢了 则则：副词，副词，那么那么 敢知：敢于领教的事情敢知：敢于领教的事情 盘庚迁殷，盘庚继位后，为了挽救政治危机，决定迁都于殷，盘庚继位后，为了挽救政治危机，决定迁都于殷(今今河南安阳河南安阳)。商汤建立商朝的时候，最早的国都在亳。商汤建立商朝的时候，最早的国都在亳(bb，今河南商丘，今河南商丘)，在以后三百年当

28、中，都城一共搬迁了五次。这是因为在以后三百年当中，都城一共搬迁了五次。这是因为王族内部经常争夺王族内部经常争夺王位，发生内乱王位，发生内乱;再加上再加上黄河下游常常闹水灾黄河下游常常闹水灾。同时在统治者之间，对。同时在统治者之间，对王位的争夺也十分激烈，叔侄之间、兄弟之间等为争夺王位，常常展开王位的争夺也十分激烈，叔侄之间、兄弟之间等为争夺王位，常常展开你死我活的斗争。他们为私利把国家搞得混乱不堪。你死我活的斗争。他们为私利把国家搞得混乱不堪。就不得考虑迁都就不得考虑迁都的问题。自盘庚迁都殷后，商族才定居下来不再迁徙。的问题。自盘庚迁都殷后，商族才定居下来不再迁徙。从此，政局稳定，从此，政局稳

29、定，诸侯来朝，商朝遂强盛起来。诸侯来朝，商朝遂强盛起来。盘庚曰：盘庚曰：“今我民用荡析离居。今我民用荡析离居。”又曰：又曰：“予岂汝威？用奉畜汝众。予岂汝威？用奉畜汝众。”又曰：又曰：“无或敢伏小人之攸箴。无或敢伏小人之攸箴。”又曰：又曰：“非废厥谋，吊由灵各。非废厥谋，吊由灵各。”盖盘盖盘庚遇水灾而选都，臣民有从者，有违者，盘庚不忍胁以威刑，故勤劳晓解，庚遇水灾而选都，臣民有从者，有违者，盘庚不忍胁以威刑，故勤劳晓解，其卒也皆化而从之，非谓废弃天下人之言而独行己志也。光岂劝介甫以不其卒也皆化而从之，非谓废弃天下人之言而独行己志也。光岂劝介甫以不恤国事，而同俗自媚哉？盖谓天下异同之议，亦当少垂

30、意采察而已。恤国事，而同俗自媚哉？盖谓天下异同之议，亦当少垂意采察而已。与王介甫第三书与王介甫第三书盘庚说盘庚说“而今我们的百姓家人离散，居无定所而今我们的百姓家人离散，居无定所”又说：又说：“我不是要耍威我不是要耍威风，迁都是为了奉养你们过上好日子风，迁都是为了奉养你们过上好日子”又说：又说：“不要听信小人反对迁都不要听信小人反对迁都的鼓动的鼓动”又说：又说：“这是这是听取了大家意见，从中选出的最好方案听取了大家意见，从中选出的最好方案”。这都。这都是说盘庚遇到水灾而要迁都，臣民有愿意的，有不愿意的，盘庚不忍心是说盘庚遇到水灾而要迁都，臣民有愿意的，有不愿意的，盘庚不忍心使用刑罚手段逼迫，所

31、以使用刑罚手段逼迫，所以苦口婆心反复劝说，最终还是化解矛盾苦口婆心反复劝说，最终还是化解矛盾，使大，使大家顺从，家顺从，并不是废弃所有人的意见，独按自己的想法去做并不是废弃所有人的意见，独按自己的想法去做。我哪里是劝。我哪里是劝您不以国事为重，以媚俗从众为荣？只是说天下有不同的意见，也希望您不以国事为重，以媚俗从众为荣？只是说天下有不同的意见，也希望您能多少留意体察而已。您能多少留意体察而已。司马光在信中引用盘庚迁殷的史实，想说明什么？司马光在信中引用盘庚迁殷的史实，想说明什么？司马光认为盘庚迁殷听取大家意见，而不是只按照自己司马光认为盘庚迁殷听取大家意见，而不是只按照自己的想法施展雷霆手段强

32、迫百姓，司马光借的想法施展雷霆手段强迫百姓，司马光借“盘庚迁殷盘庚迁殷”劝劝王安石能够听取其他人对新法的不同意见，不要一意孤行王安石能够听取其他人对新法的不同意见，不要一意孤行。王安石在回信中也引用了盘庚迁殷的史实，他想王安石在回信中也引用了盘庚迁殷的史实，他想表达什么内容？表达什么内容？王安石借王安石借“盘庚迁殷盘庚迁殷”表达表达变法的正确性、有效性变法的正确性、有效性，以及自己以及自己施行变法的坚定决心施行变法的坚定决心。第三段第三段 主要内容主要内容 指责保守派无所作为的思想，进一步明确自己的立指责保守派无所作为的思想，进一步明确自己的立场和态度，表明坚持改革的决心。场和态度，表明坚持改

33、革的决心。四无由会晤，不任区区向往之至！无由会晤，不任区区向往之至！【古代书信的套语】由由：缘由缘由 会晤会晤：见面见面 不任不任：不胜不胜 区区区区：小，用作自称的谦辞小，用作自称的谦辞！语气由强硬转为缓和！语气由强硬转为缓和小结与回顾无由会晤，不任区区向往之至！全文立论的论点是针对司马光的指责，指出“儒者所争，尤在于名实。名实已明，而天下之理得矣”。进而说明自己的变法是正确的。文章逐条驳斥司马光的观点，揭露出朝中保守派无所作为、腐朽没落的本质，表现了作者坚持改革，绝不为流言所动的决心。无由会晤，不任区区向往之至！司马光认为变法危害有五：侵官，生事，征利，拒谏，致谤。所谓“侵官”，指王安石变

34、法，增设新官，侵夺原来官吏的职权；所谓“生事”，指派人到各地推行新法，生事扰民；所谓“征利”，指设法生财，与民争利；所谓“拒谏”。指朝中有反对的意见，拒不接受。所谓“致怨”，指招致天下人的怨恨和诽谤。先驳“侵官”：指出变法是“受命于人主”，自己与大家在朝廷公开地议论修订，负有专责的官吏去推行，“侵官”之说便不攻自破。次驳“生事”：“举先王之政”是理论根据，“兴利除弊”是根本目的。这样的“事”，上合先王之道，下利国家百姓，自然不是“生事扰民”。再驳“征利”：只用“为天下理财”一句已足。问题不在于是否征利，而在于为谁征利。根本出发点正确，“征利”的责难也就站不住脚。然后驳“拒谏”：只有拒绝正确的批

35、评，文过饰非才叫拒谏，因此，“辟邪说，难壬人”便与拒谏风马牛不相及。最后讲到“怨诽之多”，却不再从正面反驳，仅用“固前知其如此”一语带过，大有对此不屑一顾的轻蔑意味。第一个特点，作为书信体议论文首要特点是行文简洁、结第一个特点，作为书信体议论文首要特点是行文简洁、结构严谨、没有枝蔓。构严谨、没有枝蔓。全文除开头和结尾段用几句酬答的礼貌语言以外，紧全文除开头和结尾段用几句酬答的礼貌语言以外，紧紧扣住对方的论点进行驳斥，只驳论点不涉及其它事情，紧扣住对方的论点进行驳斥，只驳论点不涉及其它事情，结构非常严谨，驳斥时针对其要害，言简意明，使文章短结构非常严谨，驳斥时针对其要害，言简意明，使文章短小精悍

36、。小精悍。第二个特点，反驳的方法是多种多样的，高处着眼，言简意赅。第二个特点，反驳的方法是多种多样的，高处着眼，言简意赅。第一直接反驳对方观点，如为天下理财，不为征利。第二反驳对第一直接反驳对方观点，如为天下理财，不为征利。第二反驳对方立论的根据，如方立论的根据，如“某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官授之于有司，不为侵官”，这里就举出了有利的根据，说明不是自己，这里就举出了有利的根据，说明不是自己独出心裁，而是受命于皇帝，是朝廷议过的法度，指出这不是我个人独出心裁，而是受命于皇帝，是朝廷议过的法度，指出这不是我个人的行为，而

37、是合理合法的。第三举出史实进行反驳，如的行为，而是合理合法的。第三举出史实进行反驳，如“盘庚之迁，盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也后动，是而不见可悔故也”。这里以历史上曾有过的如何对待怨诽的。这里以历史上曾有过的如何对待怨诽的事实为表率，表示自己不以流言蜚语而动，既委婉地反驳了怨诽之多事实为表率，表示自己不以流言蜚语而动，既委婉地反驳了怨诽之多的责备，又表达了自己变法的坚强决心。的责备，又表达了自己变法的坚强决心。第第三个特点，是气势磅礴，寓刚于柔。三个特点，是气势磅礴，寓刚

38、于柔。全全文所以有压倒论敌的浩然正气有几个方面的特点，第一立足文所以有压倒论敌的浩然正气有几个方面的特点，第一立足于理，理足则气势。二，擅于排比，连用排比驳斥对方，则势如破竹，于理，理足则气势。二，擅于排比，连用排比驳斥对方，则势如破竹，无可阻挡。第三，擅用反语，如欲出力助上以抗之，则众何为而不汹无可阻挡。第三，擅用反语，如欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？气盛言怡，铿锵有力，虽则全文傲岸之气，愤然涌出，强调坚汹然？气盛言怡，铿锵有力，虽则全文傲岸之气，愤然涌出，强调坚持改革的决心不可逆转，但语气相当委婉，柔中有刚，如比如说详细持改革的决心不可逆转，但语气相当委婉，柔中有刚，如比如说详细的

39、说明自己这样做的理由，您或许能原谅我，结尾又说您批评未能帮的说明自己这样做的理由，您或许能原谅我，结尾又说您批评未能帮皇上大有作为，那我知罪了，但让我什么也不要做，墨守常规就行，皇上大有作为，那我知罪了，但让我什么也不要做，墨守常规就行，那我是不敢领教的。这样做一方面照顾多年交往的友谊，一方面坚持那我是不敢领教的。这样做一方面照顾多年交往的友谊，一方面坚持原则，寸步不让，全力维护变法的正义立场。原则，寸步不让，全力维护变法的正义立场。驳论驳论过程过程1 1、中心论点：、中心论点：反驳论敌指责变法反驳论敌指责变法“侵官、生事、征利、拒谏侵官、生事、征利、拒谏”2 2、论据：、论据：理论论据理论论

40、据：事实论据事实论据：名实相符的原则名实相符的原则新法的实际情况新法的实际情况 盘庚迁殷盘庚迁殷书信体书信体 驳论文驳论文！效果：使反驳建立在坚实的理论原则基础之上！效果：使反驳建立在坚实的理论原则基础之上思考：王安石这封回信语言委婉，柔中带刚，是否有思考：王安石这封回信语言委婉，柔中带刚，是否有何深层用意何深层用意？说说你的理解。说说你的理解。王安石王安石既坚持自己的立场和观点既坚持自己的立场和观点，在文字上又不全然剑拔，在文字上又不全然剑拔弩张，弩张，不伤害朋友之间的情面，亦不伤害同僚之间的和气不伤害朋友之间的情面，亦不伤害同僚之间的和气。这种柔中寓刚的论辩风格，比剑拔弩张这种柔中寓刚的论辩风格，比剑拔弩张更有力量更有力量。有深层用意：有深层用意：