12《祝福》ppt课件53张-统编版高中语文必修下册.pptx

1、 鲁迅先生在狂人日记中说：“中国的历史，满本都写着两个字吃人”。在浸透了封建文化环境当中生活着的中国百姓，不敢对生活有什么奢求，他们只求生能存命，死后安魂，可就是这样如此可怜的要求，也会被社会冷漠的拒绝，这就是鲁迅先生所说的“想做奴隶而不得”。在一场鲁镇的年终盛典中，一个可怜的女人竟然连祝福他人的权利都被无情剥夺，究竟是何原因呢？今天就让我们一起走进祝福，一起走进这个可怜的女人。激趣导入激趣导入-祥林嫂-人与人之间的冷酷与虐弄，是人类许多罪恶的根源。冲破看不见的“枷锁”1知人论世 检查预习2初读课文 梳理结构3细读课文 分析环境4研读课文 赏析人物5赏析语言 探究主题第一部分n 知人论世知人论

2、世 检查预习检查预习 鲁迅1881年9月25日1936年10月19日，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国文学家、思想家和革命家。出身于破落封建家庭。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，企图用以改变国民精神。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说狂人日记，奠定了新文学运动的基石。了解作者了解作者 小说集：呐喊彷徨 故事新编 散文集：朝花夕拾又名旧事重提 散文诗集：野草 杂文集：南腔北调集坟热风等十五部 祝福祝福选自小说集选自小说集，写于，写于。20世纪20年代，虽然中国的帝制政权被推翻，但封建社会的基础并没有被彻底摧毁，中国的广大人民，尤

3、其是农民，日益贫困化，过着饥寒交迫的生活。宗法观念、封建礼教等这些中国两千多年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想仍然是套在人民，尤其是妇女头上的精神枷锁。鲁迅选取妇女题材，写作了祝福这篇小说，目的也就在于深刻地揭露封建思想文化的流弊和余毒。祝福发表于1924年。是小说集彷徨的第一篇，故事叙述的是辛亥革命后中国农村的黑暗现状。“祝福祝福”，在绍兴土话里就是，在绍兴土话里就是“请大请大菩萨菩萨”“”“祝福菩萨祝福菩萨”。每当旧历年底，地。每当旧历年底，地主和有钱人家举行年终大典，主和有钱人家举行年终大典，杀鸡、宰鹅、杀鸡、宰鹅、买猪肉买猪肉，并将三牲煮熟作为，并将三牲煮熟作为“福礼福礼”，恭，恭请天神

4、和祖宗享用，感谢他们保佑当年请天神和祖宗享用，感谢他们保佑当年“平安平安”，并祈求来年，并祈求来年“幸福幸福”。照老照老年人的说法，天上的菩萨，不进不洁之家，年人的说法，天上的菩萨，不进不洁之家，因此因此“祝福祝福”之前必须把厅堂、祭桌、祭之前必须把厅堂、祭桌、祭器等掸扫、洗刷得干干净净。这时候是女器等掸扫、洗刷得干干净净。这时候是女人们最忙的时候。人们最忙的时候。三从三从未嫁从父既嫁从夫夫死从子女孩子在未出嫁之前要听从家长的教诲，不要胡乱地反驳长辈的训导，因为长辈们的社会见识丰富，有根本性的指导意义；出嫁之后要礼从夫君，与丈夫一同持家执业、孝敬长辈、教育幼小；如果夫君不幸先己而去，就要坚持好

5、自己的本分，想办法扶养小孩长大成人，并尊重自己子女的生活理念。壹壹祝福祝福【知人论世】德言容第一要紧是品德，能正身立本；要有知识修养，言辞恰当，语言得体即相貌，指出入要端庄稳重持礼，不要轻浮随便工即治家之道，治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节壹壹祝福祝福【知人论世】四德四德君为臣纲父为子纲君不正，臣投他国父不慈，子奔他乡。子为父望，子不正，大义灭亲夫为妻纲夫不正，妻可改嫁。妻为夫助，妻不贤，夫则休之壹壹祝福祝福【知人论世】三纲三纲 忠孝悌君臣之间有礼义之道，故应忠父子之间有尊卑之序，故应孝兄弟手足之间乃骨肉至亲，故应悌忍夫妻之间挚爱而又内外有别，故应忍善朋友之间有诚信之德

6、，故应善壹壹祝福祝福【知人论世】五常五常 寒寒暄暄 送送灶灶 陈陈抟抟 朱朱拓拓 荸荠荸荠呜呜咽咽咀嚼咀嚼唾唾弃弃蹒跚蹒跚 一一瞥瞥 驯驯熟熟 俨俨然然 醉醉醺醺醺醺不不更更事事渣渣滓滓 炮烙炮烙 窈窈陷陷草草窠窠 蹙蹙缩缩 歆歆享享 牲牲醴醴xunxunzozotuntunttb qb qyyj juj juzzpo lupo luyoyokkccxnxnlltutupn shnpn shnpipixnxnynynxnxngnggng执执拗拗 咬文咬文嚼嚼字字 负负疚疚形形骸骸 两两颊颊 监监生生 沸反沸反盈盈天天 踌躇踌躇 窥窥探探间间或一轮或一轮 桌桌帷帷 讪讪讪讪惴惴惴惴 胆胆怯怯 怔

7、怔怔怔 ninijiojiohihijijiyngyngchuchchuchjinjinjinjinwiwishnshnzhngzhngzhuzhuqiqijijikuku一、小说的概念及三要素一、小说的概念及三要素 小说是以塑造小说是以塑造人物人物形象为中心，通过故事形象为中心，通过故事情节情节的的叙述和叙述和环境环境的描写反映社会生活的一种叙事性的文学的描写反映社会生活的一种叙事性的文学体裁。体裁。生动的人物形象生动的人物形象、完整的故事情节完整的故事情节和和人物活动的人物活动的具体环境具体环境是小说必须具备的三要素。是小说必须具备的三要素。二、小说的常见命题要点二、小说的常见命题要点 高

8、考中小说的命题指向四个关键词：高考中小说的命题指向四个关键词：情节、人物、情节、人物、环境、主题环境、主题。具体来说可以分为以下几方面：。具体来说可以分为以下几方面：1.1.把握故事把握故事情节情节 2.2.揣摩揣摩人物形象人物形象 3.3.注意注意环境环境描写描写 4.4.理解小说理解小说标题标题 5.5.概括探究概括探究主题主题【文本知识图解】故事情节主题意蕴环境描写人物形象 小说是以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。四个四个“抓手抓手”第二部分n 初读课文初读课文 梳理结构梳理结构 阅读全文，按故事的“（序幕）开端发展高潮结局（尾声）”的顺序把全文

9、分为六部分；本文的记叙顺序是什么？采用这样的记叙顺序有什么作用？情节情节 内容内容 顺序顺序 序幕序幕结局结局开端开端发展发展高潮高潮尾声尾声祝福景象与鲁四老爷祝福景象与鲁四老爷祥林嫂凄然死去祥林嫂凄然死去祥林嫂初到鲁镇祥林嫂初到鲁镇祥林嫂被迫改嫁祥林嫂被迫改嫁祥林嫂再到鲁镇祥林嫂再到鲁镇祝福景象和我的感受祝福景象和我的感受倒倒叙叙（典型环境）（典型环境）（深化主题）（深化主题）现实现实回忆回忆现实现实贰贰 结构上结构上:把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地设置设置了悬念了悬念，使读者寄予探求事情的原委，有一定的使读者寄予探求事情的原委，有一定的吸引力吸引力；内

10、容上：内容上：把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起，把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起，形形成成强烈的强烈的对比对比，有震撼人心的力量，有震撼人心的力量，突出反封建的主题突出反封建的主题。倒叙的作用倒叙的作用第三部分n 细读课文细读课文 分析环境分析环境n分 析 环 境 描 写分 析 环 境 描 写【思考3】体会环境描写的作用1.文章几次写到“祝福”？对“祝福”景象的描写，各有什么作用？(1)(1)鲁镇上各家准备鲁镇上各家准备“祝福祝福”的情景。的情景。交代人物活动的社会环境，揭示出祥林嫂悲剧的社会根源，预示了祥林嫂悲剧的必然性。(2)(2)对鲁四老爷家对鲁四老爷家“祝福祝福”的描写。的描写。祥林嫂

11、的悲剧命运在极具封建迷信色彩的祝福中得以充分展示。特定的环境描写，推动了情节的发展，写出鲁四老爷凭着封建礼教一步一步逼死祥林嫂。(3)(3)通过通过“我我”的感受来写的感受来写“祝福祝福”的景象。的景象。将祥林嫂的寂然惨死与富人们的欢乐祝福形成鲜明对比，加深悲剧气氛，突出小说反封建的主题，同时起到了首尾呼应的作用。n分析环境描写分析环境描写【思考3】体会环境描写的作用2.文中四次描写雪花，对表现祥林嫂有何作用？借雪花的洁白表现祥林嫂的无辜。借雪花的飘飞表现祥林嫂挣扎的人生。借雪花的短暂表现祥林嫂生命的短暂。由此得出祥林嫂是一个“没有春天的女人”的结语。n分析环境描写分析环境描写【思考3】体会环

12、境描写的作用3.有人说祥林嫂是一个“没有春天的女人”，她丧夫、再嫁、失子、死去都发生在春天或临近春天。你认为作者这样安排是巧合还是有意？有意的。春天本是美好的季节，应该给人无限的生机和希望，但祥林嫂身上发生的却都是悲剧，这样就形成了强烈的对比，更有力地揭示了封建制度的罪恶。第四部分n 研读课文研读课文 赏析人物赏析人物关于祥林嫂之死的刑 侦 报 告祥林嫂的人生经历26/7前：童养媳 26/7：丈夫去世，逃至鲁镇逃至鲁镇28/9：阿毛两岁，丈夫病逝27/8：被人劫回，被迫改嫁30/1：丧夫失子，再到鲁镇33/4：逐出鲁家，沦为乞丐37/8：祝福之夜，凄然死去分析人物形象：分析人物形象：找出文中对

13、祥林嫂进行的找出文中对祥林嫂进行的三次三次肖像描写肖像描写，看看她发生了怎样的变，看看她发生了怎样的变化，这样描写的作用是什么？化，这样描写的作用是什么？脸色脸色两颊两颊眼睛眼睛衣着饰物衣着饰物精神状态精神状态初到初到鲁镇鲁镇再到再到鲁镇鲁镇死前死前相遇相遇青黄青黄红的红的顺着眼顺着眼白头绳，乌裙，白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背蓝夹袄，月白背心心虽贫困，但还虽贫困，但还有活力，对生有活力，对生活抱有希望活抱有希望青黄青黄消失了消失了血色血色顺着眼，顺着眼，有泪痕，有泪痕，无神无神白头绳，乌裙，白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白蓝夹袄，月白背心背心走投无路，对走投无路，对生活失去了希生活失去了希望望黄中黄

14、中带黑带黑消尽了消尽了悲哀的悲哀的神色神色眼珠间眼珠间或一轮或一轮破竹篮，破竹篮，空的破碗，空的破碗，破竹竿破竹竿精神麻木、枯精神麻木、枯竭，一无所有，竭，一无所有，陷入绝境陷入绝境 通过这些不断变化的肖像描写，尤其是祥林嫂的眼神变化，展示了人物的内心世界，概括了祥林嫂半生悲惨的经历。通过鲜明的对照反映了祥林嫂悲剧命运的几个阶段，形象地反映了祥林嫂是怎样一步步地被封建礼教和封建思想逼到绝境的，深刻地揭露了封建思想对劳动妇女的摧残和迫害。找对话找对话 论特点论特点 1.1.与我对话灵魂有无与我对话灵魂有无封建迷信桎梏下矛盾的心理封建迷信桎梏下矛盾的心理2.2.对四婶讲阿毛对四婶讲阿毛痛苦、自责痛

15、苦、自责3.3.对大家讲阿毛对大家讲阿毛麻木、空虚、麻木、空虚、麻木麻木4.4.与柳妈的对话与柳妈的对话精神重压，陷入恐惧精神重压，陷入恐惧祥林嫂的祥林嫂的语言描写语言描写祥林嫂的祥林嫂的动作描写动作描写 面对不幸的命运，祥林嫂抗争过吗？如有，请面对不幸的命运，祥林嫂抗争过吗？如有，请用文中四个最精练的动词概括并简要说明用文中四个最精练的动词概括并简要说明。（1 1）从山里从山里逃逃出来出来-敢于直面封建妇道、孝道，维护自我尊严。敢于直面封建妇道、孝道，维护自我尊严。（2 2）撞撞在香案角上在香案角上-对婆家为她安排的命运的反抗。对婆家为她安排的命运的反抗。（3 3）捐捐门槛门槛-希望洗刷污秽

16、，追求人的平等权利。希望洗刷污秽，追求人的平等权利。（4 4）问问“我我”-体现了她对天经地义的神权的一种质疑。体现了她对天经地义的神权的一种质疑。祥林嫂的祥林嫂的动作描写动作描写如何看待祥林嫂的抗争如何看待祥林嫂的抗争?这种抗争的实质是什么这种抗争的实质是什么?逃逃躲避被卖躲避被卖撞撞不愿二婚不愿二婚“从一而终从一而终”的封建观念的封建观念捐捐向向封建迷信封建迷信低头低头总结总结:抗争是自发的，缺乏明确的认识抗争是自发的，缺乏明确的认识,而且方式方法都是而且方式方法都是错误的。所以错误的。所以,抗争的结果只能是逃出抗争的结果只能是逃出“苦海苦海”，又，又进进“狼窝狼窝”。封建礼教与迷信在祥林

17、嫂头脑中也是。封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂固的，落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相当根深蒂固的，落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素。突出的因素。她一手提着竹篮，内中一个她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的破碗，空的；一手拄着一只；一手拄着一只比比她更长的竹竿她更长的竹竿，下端开了裂下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。：她分明已经纯乎是一个乞丐了。聚焦镜头，由大及小，由远及近。聚焦镜头，由大及小，由远及近。碗是破的，碗是破的，表明她很穷表明她很穷；碗中是空的，碗中是空的，表明她即便是乞丐，也活得不如意表明她即便是乞丐，也活得不如意；竹竿比她还长，下端开了裂，竹竿比她还长，下端开了

18、裂，表明其身心疲惫，身表明其身心疲惫，身体所有力量都依靠竹竿来支撑体所有力量都依靠竹竿来支撑。祥林嫂的祥林嫂的细节描写细节描写概括祥林嫂的性格特点及其意义。典型典型勤劳、善良、勤劳、善良、质朴、质朴、安分、愚昧安分、愚昧 被践踏、被迫害、被愚弄、以至为旧社会所吞噬被践踏、被迫害、被愚弄、以至为旧社会所吞噬个性个性顽强、倔强顽强、倔强 揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害，控诉了封建礼教吃人的本质。请分别概括鲁四老爷、柳妈和“我”的人物形象。大大 骂骂 新新 党党“寿寿”字和字和“事理通达心事理通达心气和平气和平”的对联的对联皱眉皱眉,讨厌祥林嫂是个寡妇讨厌祥林嫂是个寡妇“既是她的婆婆要她

19、回去既是她的婆婆要她回去,那有什么话可说呢。那有什么话可说呢。”.“可恶！然而可恶！然而”告诫四婶，不让祥林嫂在祝告诫四婶，不让祥林嫂在祝福时沾手。死后骂她是个福时沾手。死后骂她是个“谬种谬种”支持她婆家把她抢支持她婆家把她抢回，回，自私伪善，冷自私伪善，冷酷无情，自觉维护酷无情，自觉维护封建制度和封建礼封建制度和封建礼教。教。迂腐保守迂腐保守尊崇理学尊崇理学和孔孟之和孔孟之道道下联：品节详明德性坚定下联：品节详明德性坚定 柳柳 妈妈脸上已经打皱，眼睛已经干脸上已经打皱，眼睛已经干枯，可是还要给地主去帮工枯，可是还要给地主去帮工受压迫的劳动妇女受压迫的劳动妇女对祥林嫂改嫁时留下的头对祥林嫂改嫁

20、时留下的头上的伤疤采取奚落的态度上的伤疤采取奚落的态度受封建礼教和封建受封建礼教和封建迷信思想的毒害迷信思想的毒害善意地把阴司故事讲给祥善意地把阴司故事讲给祥林嫂听，为祥林嫂寻求赎林嫂听，为祥林嫂寻求赎罪的办法，救她跳出苦海，罪的办法，救她跳出苦海，结果适得其反。结果适得其反。同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊“我我”祥林嫂问我灵魂的有无。祥林嫂问我灵魂的有无。“踌躇踌躇”“”“也许有吧也许有吧”问有无地狱，一家人能否见面。问有无地狱，一家人能否见面。“说不清说不清”“”“逃到四叔家逃到四叔家”同情祥林嫂，同情祥林嫂，却无能为力，却无能为力，彷徨，逃避，彷徨，逃避

21、，妥协妥协祥林嫂死了，祥林嫂死了，“心突然紧心突然紧缩缩”“”“脸也变了颜色脸也变了颜色”“”“渐渐渐舒畅渐舒畅”“我我”是一个具有进步思想的小资产阶级知识是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象分子的形象，也把祥林嫂推向深渊，也把祥林嫂推向深渊第五部分n 探究主题探究主题 “祥林嫂是非死不行的，祥林嫂是非死不行的，同情她同情她的人和的人和冷酷的冷酷的人，人，自私的自私的人，是一样把她往死里赶，是一样使人，是一样把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。她精神上增加痛苦。”丁玲丁玲 有关人物对祥林嫂的态度或影响初到鲁镇鲁四老爷钳制精神卫老婆子剥削金钱被卖改嫁夫家堂伯掠夺财产婆婆剥夺人身自由再

22、到鲁镇柳妈精神恐吓鲁镇的闲人嘲笑打击寂然死去“我”增加其痛苦鲁家的短工毫无同情心“同情她的人同情她的人”、“冷酷的人冷酷的人”、“自私的人自私的人”共同特征是什么共同特征是什么?n 探 究 小 说 的 主 题探 究 小 说 的 主 题 人世间的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。许寿裳政 权族 权神 权夫 权封建礼教封建迷信n 探 究 小 说 的 主 题 小说通过描述祥林嫂悲惨的一生，表现了作者对受压迫妇女的同情以及对封建思想封建礼教的无情揭露。也阐述了像文中的“我”一样的启蒙知识分子，对当时人们自私自利以及世态炎凉的这一社会现状的无动于衷和不知所措。明晰主旨祥林嫂怒砍门槛电影电影祝福祝福有这样一个情有这样一个情节：祥林嫂捐了门槛，仍然节：祥林嫂捐了门槛，仍然被禁止参与祭祀活动，于是被禁止参与祭祀活动，于是拿起菜刀，跑到土地庙怒砍拿起菜刀，跑到土地庙怒砍门槛。你觉得增添这个情节门槛。你觉得增添这个情节妥当吗？妥当吗？n 布 置 作 业