1、,鲁迅的代表作: 短篇小说集 、 ; 历史小说集 ; 散文集 ; 散文诗集 ; 杂文集且介亭杂文、坟南腔北调集、而已集等,呐喊,彷徨,故事新编,朝花夕拾,野草,介绍文章的背景,写于1924年2月7日,是短篇小说集彷徨的第一篇。鲁曾热情欢呼辛亥革命的爆发,可不久就失望了帝制虽被推翻,但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治,封建社会的基础并没有被彻底摧毁。中国的广大人民,尤其是农民,日益贫困化。宗法观念,封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。鲁在祝福里深刻地展示这一时期农村的真实面貌。 因此,他有时就不免发生怀疑,感到失望。他把这一时期的小说集叫做彷徨,显然是反映了其时自己忧愤的心情。,【教学目
2、标】 1、把握小说情节,概述故事脉络。 2、准确把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲剧的社会根源,从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。 3、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。 4、体会并理解本文环境描写的作用,理解本文倒叙手法的作用。,注 音,寒暄 送灶 陈抟 朱拓 荸荠 门槛 咀嚼 渣滓 炮烙 窈陷 草窠 蹙缩 歆享 牲醴 唾弃 蹒跚 一瞥 驯熟 俨然 醉醺醺,xun,zo,tun,t ,bq,kn,jje,z,polu,yo,k,c,x n,l ,tu,pnshn,pi,xn,yn,xn,一、整体感知:,1、速读课文,概述故事情节。 2、阅读全文,按故事的“序幕开
3、端发展高潮结局尾声” 六部分,概括各部分的大意(内容)。 3、本文的记叙顺序是什么?采用这样的记叙顺序有什么作用?,情节 内容 顺序,序幕 结局 开端 发展 高潮 尾声,倒叙,1-2祝福景象与鲁四爷 3-33祥林嫂凄然死去 34-53祥林嫂初到鲁镇 54-65祥林嫂被迫改嫁 66-111祥林嫂再到鲁镇 祝福景象和我的感受, 倒 叙作用,1、把祥林嫂悲惨的结局放在开头,巧妙地设置了悬念,使读者寄予探求事情的原委,有一定的吸引力;(情节安排) 2、把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起,形成强烈的对比,有震撼人心的力量,突出反封建的主题。(表现主题),1、“祝福”是小说情节的枢纽,小说起于祝福,终于祝福
4、,中间一再写到祝福,情节的发展与祝福密切相关; 2、祥林嫂的悲惨遭遇是在祝福的欢乐的气氛中展开的,鲜明的对照深化了祥林嫂的悲剧命运,包含了辛辣的反讽意味。,小说以“祝福”为题的深刻含义,(祥林嫂悲惨遭遇),外逃帮佣,初到鲁镇 被人劫回,被迫改嫁 丧夫失子,再到鲁镇 捐献门槛,未能赎罪 逐出鲁家,沦为乞丐 祝福之夜,凄然死去,情节,研读:阅读课文,写出祥林嫂人生悲剧的情节提纲。,二、关于祥林嫂之死的 刑 侦 报 告,(一)死亡地点,死者一生去过的地方: 卫家山鲁镇贺家墺鲁镇 鲁 镇!,环境包括社会环境和自然环境。 社会环境主要交代作品的时代背景; 自然环境主要包括人物活动的时间、地点、景物,用以
5、烘托气氛,表现人物感情等。,环境描写,1、社会环境故事发生的时代背景。 作用: 交代人物活动及其成长的时代背景, 揭示了各种复杂的社会关系;交代人物身份,表现人物性格;或影响或决定人物性格;揭示社会本质特征,揭示主题。,2、自然环境人物活动的具体场景,如地点、 气候、时间、景色、场面等。 作用:自身的、独立的审美价值,表现地域风光,提示时间、季节和环境特点;渲染气氛,营造氛围;烘托人物性格,或某种心理;为刻画人物做铺垫;展开、推动情节深化主旨;象征和暗示。,环境描写祝福,祝福1 文章开头描写镇上各家准备“祝福”的情景:,祝福2 鲁四老爷家祝福场景的描写:,祝福3:(我的感受写祝福强烈的反讽意味
6、),揭示祥林嫂悲剧的社会根源,预示祥林嫂悲剧的必然性;(P109-110),推动了故事情节发展.,首尾呼应,深化主题。(揭露了旧社会吃人的本质),初到鲁镇:天色愈阴暗了,下午竟下起雪来,雪花大的有梅花那么大,满天飞舞,夹着烟霭和忙碌的气色,将鲁镇乱成一团糟。,听闻祥林嫂死讯后:冬季日短,又是雪天,夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙,但窗外很寂静。雪花落在积得厚厚的雪褥上面,听去似乎瑟瑟有声,使人更加感到沉寂。,祝福前夕,柳妈寻祥林嫂开心时:微雪点点的下来了。,结尾:我在蒙胧中,又隐约听到远处的爆竹声连绵不断,似乎合成一天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。,写了雪的大而乱,渲染祝
7、福前鲁镇忙乱的氛围。,写出了屋内的静,烘托冷寂凄凉的氛围,衬托“我”听闻祥林嫂死讯后内心的孤寂沉重。,暗示柳妈的话给祥林嫂带来巨大的心理阴影,暗示后文祥林嫂捐门槛这一情节,写出雪的大而猛,寄托我的哀悼,与鲁镇祝福的喜庆形成对比,体现鲁镇人情的冷漠,深化主旨。,自然环境,规范建模,1、环境本身(交代时间-地点-交代-背景,营造-氛围,渲染-气氛) 2、人物(烘托-心理,衬托-形象) 3、情节(推动-发展,暗示-,为-做铺垫,与-相照应、对比) 4、主题(表达、寄托、暗示、揭示),(二)死亡时间,“昨天夜里,或者就是今天吧”; 旧历的年底; 鲁镇祝福时节; 她究竟死于何时?,(三)死者分析,祥林嫂
8、是个怎样的人?,死者档案: 性别: 女 年龄: 二十六七四十上下 身份: 童养媳、寡妇、逃妇、女佣人、被卖的女人、改嫁的女人、幸福的妻子、幸福的母亲、再次丧夫的寡妇、被赶出自己家房子的人、女佣人、乞丐 亲属: 无 遗产: 一个竹篮、一个破碗、一根下端开裂的长竹竿,找出文中对祥林嫂进行的三次肖像描写,看看她发生了怎样的变化,这样描写的作用是什么?,关于祥林嫂的三次肖像描写,青黄,红的,顺着眼,白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,虽贫困,但还有活力,对生活抱有希望,青黄,消失了血色,顺着眼,有泪痕,无神,白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,走投无路,对生活失去了希望,黄中带黑,消尽了悲哀的神色,眼珠间或一
9、轮,破竹篮,空的破碗,破竹竿,对生活已经绝望,要极俭省地画出一个人的特点,最好是画出他的眼睛。 鲁迅,找 眼睛,初到鲁镇,再到鲁镇 ,讲阿毛故事,捐门槛,不让祝福,行 乞,问有无灵魂,顺着眼,安分,顺着眼, 眼角带着泪痕,受打击,内心痛苦,直着眼,分外有神,失神、窈陷,眼珠间或一轮,忽然发光,精神有些麻木,又有希望,再受打击,绝望,麻木,一丝希望,析 性格,善 良 的 祥 林 嫂,以为辛勤劳作能安心生存 以为丧夫失子能博得同情 以为捐得门槛能减去罪孽,悲剧人物要使人怜悯,最重要之点,性格必须善良。 亚里士多德,旧中国人民的命运: (1)想做奴隶而不得(2)暂时做稳了奴隶 鲁迅,祥林嫂是非死不行
10、的,同情她的人和冷酷的人,自私的人,是一样把她往死里赶,是一样使她精神上增加痛苦。 丁玲,(四)嫌疑人分析,合作探究讨论 谁是杀死祥林嫂的凶手?,提问:祥林嫂死了,哪些人与祥林嫂之死有着直接或间接的关系?请从课文中找出依据,鲁四老爷、四婶、婆婆、大伯、柳妈等鲁镇上的人,以及“我”。,讨论: 人物形象鲁四老爷、柳妈、我,鲁四老爷,是当时农村中地主阶级的代表人物。政治上迂腐、保守,思想上守旧,为人自私、冷酷。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。,例子:当得知祥林嫂是被卫婆子带人绑走的时候,鲁四老爷只说了四个字:“可恶,然而。”鲁迅为什么要这样安排?这话是什么意思?,假如让他这样说:“卫婆子大坏蛋,祥
11、林嫂也不好。”这样看起来会怎么样?好不好?,评点:这是幼儿园小朋友的话,用在这里身份就不合了!,那么,让他这样说吧:“卫老婆子既做师傅又做鬼,但是祥林嫂也是秃子打伞无法无天。”孩儿们,如此又如何?,评点:这是工农大众语言,那也太不像鲁四老爷的话了,评点:咬文嚼字,滴水不漏,倒像个语文佬!,“鲁四老头子”作为一个封建老监生,是不太肯轻易说话的,要说就要高人一筹,辞不宜多,文不能浅,他要用矜持故作斯文来掩盖浅薄,维护自尊。上面三种意思也没错,都用各种方式表达了鲁四老头子的意思,但人的身份不同、场合不同决定了说话的方式。 小结:鲁四老爷是一个迂腐保守、虚伪落后的地主阶级知识分子,他顽固地维护封建旧制
12、度旧思想,是没落封建阶级代表人物。作者刻画人物用笔不多,却正侧面相结合,虚实相映,这种写法值得我们借鉴。,“卫老婆子出尔反尔,固然可恶;但是祥林嫂你作为人家的媳妇,擅离家门,也不是无可指责的。”这样如何?,柳 妈,和祥林嫂一样是旧社会中受压迫的劳动妇女的形象,她虽然同情祥林嫂,但由于受封建礼教和封建迷信的毒害很深,最终也造成了祥林嫂的悲剧。,是全文的线索人物,祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我的所见所闻来展现的; 是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象,善良,同情劳动人民,不满黑暗现实,但也有软弱和无能的一面。,“我”,小结:鲁四老爷、祥林嫂的婆婆、柳妈、众人以及“我”,他们在精神上、灵魂
13、上都影响了祥林嫂,他们自觉或不自觉地受封建伦理道德、礼教思想的驱使,致使祥林嫂成为愚昧、吃人的封建礼教思想的牺牲品。 祥林嫂悲惨而短暂的一生,充分暴露了封建礼教思想戕害和虐杀劳动妇女的愚昧和反动的本质。,谁是杀死祥林嫂的凶手?,鲁四老爷等人都不是杀害祥林嫂的凶手,又都是凶手。迫害祥林嫂的人们,他们的行为都是自觉或不自觉地手封建观念的驱使。祥林嫂是封建礼教的牺牲品,鲁镇上的人包括鲁四老爷也都是封建思想的牺牲品。,三、造成祥林嫂悲剧的根本原因是什么?,政 权,族 权,神 权,夫 权,封建礼教,封建迷信,封建思想,贞节。理学 “存天理,灭人欲”。夫权就是“天理”,寡妇再嫁就是 “人欲”破坏 “天理”
14、。“饿死事小,失节事大”,再嫁当然不可,未婚夫死也要守一辈子,甚至妇女要为死去的丈夫或未婚夫自杀殉死,再立牌坊。,知识积累,三纲:君为臣纲 父为子纲 夫为妻纲,五常:君臣有义 父子有亲 长幼有序 夫妻有别 朋友有信,三从: 幼从父 嫁从夫 夫死从子,四德:妇德 妇言 妇容 妇功,程朱理学:存天理 灭人欲 饿死事小 失节事大,鲁迅对其笔下的人物大多是“哀其不幸,怒其不争”,请问,他对祥林嫂亦是如此吗?,深入探究,祥林嫂的反抗:,A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗?,抗争表现,逃:山中出逃,做工鲁镇,撞:改嫁中的“出格”行为,对婆家为她安排的命运的反抗,捐:倾其所有,洗刷“污秽” ,追求人的平等权利,
15、问:死前问我鬼神,对天经地义的神权的质疑。,敢于直面封建妇道、孝道, 维护自我尊严,B: 你如何看待祥林嫂的抗争?这种抗争的实质是什么?,逃,躲避被卖,撞,不愿二婚,“从一而终”的封建观念,捐,向封建迷信低头,总结:,抗争是自发的,缺乏明确的认识,而且方式方法都是错误的。所以,抗争的结果只能是逃出“苦海”,又进“狼窝”。封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂固的,落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素。,总结小说祝福的主题思想,祝福通过祥林嫂一生的悲惨遭遇,反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾,深刻地揭露了封建礼教吃人的本质,指出彻底反封建反礼教思想的必要性和紧迫性。,鲁迅的好友许寿裳说,人世间的惨事,不惨在狼吃阿毛,而惨在礼教吃祥林嫂。,小说祝福反映了当时中国社会文化的整体性问题,当时这个文化的整体,杀害了祥林嫂,而祥林嫂在这个整体中,她非死不可。而且祥林嫂的死,主要不是肉体上受到迫害,而是灵魂!,这是祝福的深刻之处!,课外延伸阅读,三看祥林嫂的“寡妇”脸色学语文;2008年04期 如果阿毛还在祝福改写课堂内外创新作文(高中版);2009年01期 旧社会并非都是“祥林嫂”中国邮政报2005年 为祥林嫂讨公道中国教育资讯报;2002年 浅论祝福中的短工和柳妈语文教学与研究;2002年19期 祥林嫂的追求祝福教学后记J;语文知识;1999年05期,
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