西藏拉萨市2019-2020学年高一上学期期末联考语文试题（解析版）.docx

1、20192020学年第一学期拉萨市高中期末联考高一语文试卷注意事项:1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。2.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等信息填写在答题卡指定位置上。3.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。第I卷阅读理解(70分)一、现代文阅读 (36 分)(一)论述性文本阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成下列小题。审美活动的动力机制有情感、想象、超越三种。与之相应，审美活动所产生的美有三种存在的形态：情象、意象、境界。审美活动最基本的

2、动力是情感。从本质上来说，美是情感的对象化。这里说的情感是审美主体的情感，而不是审美对象的情感。这里说的对象，有两种形态：一是原生形态。即原本有一个对象，但不是审美对象，是审美主体将其情感赋予给它，使对象成为主体情感的载体，从而成为审美对象。二是自创形态。即原本无对象，因为有情，需要外化，于是就创造一个形象，让其成为情感的载体。这种情况在艺术创作中居多。以上两种情况都可以说是情感造形。情感造形的产物就是情象。情象是美的基础形态。凡审美都有情感造形存在，只是审美中的情感造形，除艺术创作外，都是不自觉的，而是直觉的。刘勰说诗人创作时“登山则情满于山，观海则意溢于海”。这种情况不只是艺术创作时有，只

3、要是进入审美形态的人都有。情象是审美主体的创造，只是这创造主要表现在情感的赋予上，而当想象参与后，则就有很大的不同。想象的最重要的功能是创造新事物，这新事物是现实中不存在的。想象的创造，不只有情感在起作用，还有人的意识、文化修养在起作用。于是，这新创造的形象就具有丰富的意蕴，这具有丰富意蕴的形象我们叫它“意象”。意象虽然通常用在艺术创作中，其实，在现实的审美活动中也有，而且只有首先在现实的审美活动中产生了意象才有可能将其表现为作品中的意象。陆游咏梅云：“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。”这梅就不是自然物象，也不只是情象，而是意象了，因为这中间寄寓着陆游对自身经历的独特思考。

4、美的最高存在形态是境界。境界是中国哲学的重要范畴。它较多地出现在佛教典籍中，成为佛教的最高层次。宋明理学家将境界作为人生的最高追求，清代王国维将其作为古典词美的最高层次，将其转化为美学范畴。王国维同时还使用意境这个概念。境界比之意境更适合作为美的最高形态。首先，意境只用在艺术创作中，而境界不只用在艺术创作中，还能用在人生修养中。因为审美不只体现在艺术活动中，它渗透在人的全部生活中。其次，意境，从字面上看，见出意与境的两分，而境界，以其浑然整合无垠而更能见出审美的本质天人合一，物我两忘。当我们进入境界时，我们从情象中超越出来，从意象中超越出来，进入只可体会难以言传的极其美妙的境地。（摘编自陈望衡

5、谈审美）1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A. 一种原生形态的对象要成为审美对象，它本身必须具有某种情感，才能成为审美主体情感的载体。B. 意象与情象都源于审美主体的创造，情象的创造主要是情感起作用，而意象的创造则需要想象参与。C. 艺术创作与现实审美活动中都有意象的存在，现实审美活动中产生的意象，都会成为作品中的意象。D. 与意境相比，境界以其浑然整合无垠的特点而更能彰显审美的本质，因而更适合作为美的最高形态。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A. 文章从审美活动的动力机制角度分别阐述了审美活动所产生的美的三种不同形态。B. 文章论述审美活动最基本的动力是情感这一观

6、点时，将审美对象的不同形态作了区分。C. 文章引用陆游的诗句是为了论述陆游的人生，以及解说意象与自然物象、情象的区别。D. 文章着重阐述了情感和情象，想象和意象，意境和境界的关系，条分缕析，层次分明。3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是A. 艺术创作中的审美对象大多数的情况是，创作者的情感需要外化，于是虚拟一个形象，使这个形象成为情感的载体。B. 如果我们出现了“登山则情满于山，观海则意溢于海”这种情况，那说明我们已经自觉地进入了艺术创作的状态。C. 想象的最重要的功能是创造新事物，只有人的情感、意识和文化修养共同作用，想象才能创造出具有丰富意蕴的意象。D. 境界原本是中国哲学的重要范畴

7、，佛教、宋明理学家都使用这个概念，而境界成为美的最高存在形态，与王国维的重视有关。【答案】1. B 2. C 3. D【解析】【1题详解】试题分析：题干问的是“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。A项，“它本身必须具有某种情感”理解有误，参见原文“这里说的情感是审美主体的情感，而不是审美对象的情感”。C项，“都会成为作品中的意象”分析不准确，原文有“才有可能”的表述。D项，原因分析不全面，根据原文第6段中“首先其次”的论述，可见该项分析是不完整的。故选B。【2题详解】试题分析：题干问的是“

8、下列对原文论证的相关分析，不正确的一项”，这是考查学生对论点、论据、论证以及论证结构等的把握，同时考查对文本内容的理解和辨析。C项，“文章引用陆游的诗句是为了论述陆游的人生，以及解说意象与自然物象、情象的区别”说法错误，根据第5段的论证思路，引用陆游咏梅诗句，是为了论说“只有首先在现实的审美断动中产生了意象才有可能将其表现为作品中的意象”这一观点。故选C。【3题详解】试题分析：题干问的是“根据原文内容，下列说法不正确的一项”。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代

9、内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。B项，“哪说明我们已经自觉地进入了艺术创作的状态”说法错误。相关信息在文章第三段，原文是说“登山则情满于山，观海则意溢于海”的情况，只要是进入审美形态的人都有，不只是艺术创作时有。故选B。点睛：做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉

10、重要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词(如“它”“其”等)，比对它是否有偷换概念之嫌；范围词(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等)，看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。比对关系，(句间、分句间的逻辑关系)，看这种关系是否符合原文意思，是否合理。比对句间关系

11、，则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系。阅读下面的文字，完成各题。材料一：苗绣，苗族的刺绣。其历史可以追溯到楚绣、与湘绩、汉绣同流而异源。古代苗族妇女养蚕主要是为了获得制作刺绣使用的丝线。苗绣主要用于装饰衣服，也用在裤脚和鞋面。在衣服上以栏杆形式围在肩膀和袖口。黔东向苗族的盛装刺绣，衣饰部位不是栏杆形式。苗绣针法有平绣、辫绣、结绣、缠绣、绉绣、贴花、抽花、打子、堆花等十几种，其中辫绣、结绣是苗绣中特有。辫绣是先将8根或12根同色丝线纳成“辫子”，然后再回旋缀于底布成花，多用于“男性之衣”（“鸟爸”）的盛装中，绣品风格粗犷凝重。结绣则将丝线在针头挽数结，然后抽针，如

12、此反复插满成花。苗绣图案多是鸟、鱼、花、果子。在盛装的大型图案中，出现庞大、凶猛的动物，如龙、大象、狮子等。龙在苗绣中有虫龙、水龙、牛龙等形态。黔东南苗绣图案中的蝴蝶多被解释为与神话传说中的图腾有关。苗绣一般先在绣布上绘或贴上图案。黔东南苗族妇女不直接在衣物上刺绣，而是先制成与装饰部位大小相同的绣件，再缀到衣物上相关部位，这样一方面便于操作，也便于单独取下来保护或替换。（摘编自中国少数民族文化大辞典西南地区卷）材料二：苗绣是苗族人的文化读本。从启蒙开始，苗族人就可以从苗绣里学习生活常识，认识草木动物，学习纺线耕田，了解节日习俗，解读神话、宇宙天体等，无所不可。乍一看这本“书”，罗列的事物真不少

13、，率性随意，缺乏归纳，但如果仔细阅读，你便会发现，它所表现的内容也都是经过了严格选择的，而且不乏思想深度。苗族先人把祖祖辈辈获得的人生智慧，都隐藏在一个个生动鲜活的苗绣故事中。苗绣一直无声无息深藏不露，20世纪后半叶才逐渐被发现。有趣的是，它被发现的时间与读图时代几乎同步，苗绣本身的艺术特质和读图时代的美学趣味显然不谋而合。神秘的气息，独特的想象，呆萌的造型，饱满的情感，让我们惊叹相见恨晚。（摘编自解如光十指春风 一绣千年，人民日报2019年2月23日）材料三：目前，民间手工技艺的主导传播形式多依托出版物或博物馆等相对静态的媒介，传播途径单一。实际上，民间手工艺的文化形态非常丰富。以苗绣为例，

14、其非物质文化形态至少包含三种：苗绣中的图案，苗绣的针法和绣法，苗绣中承载的文化等。这些丰富的内容仅仅依靠静态形式传播显然是不够全面和详尽的。尤其是苗绣的刺绣技法十分复杂，无法仅仅依靠静态形式记录，借助摄像和三维动画等形式能更好地记录和还原刺绣复杂的过程。另外，传承主体的口述记录也是非物质文化遗产保护性传承的一种重要形式，利用视频记录显然比单纯用文字记录更为方便、生动、鲜活。移动互联网上灵活多样的数字化观看模式可以改变传统出版物和博物馆等媒介相对静态和单一的展示方式，观众能进行个性化的选择，深入、反复地观看自己感兴趣的内容。（摘编自罗丹民间手工艺遗产基于移动终端的数字化保护与传承研究）4. 下列

15、对材料中“苗绣”的相关理解，正确的一项是A. 楚绣是苗绣、湘绣、汉绣共同的“祖先”，苗绣主要用于装饰衣服，古代苗族妇女养蚕主要是为了获得制作刺绣使用的丝线。B. 黔东南苗族的盛装刺绣部位特别，妇女先制成与装饰部位大小相同的绣件，再将其以栏杆形式缀在肩膀、袖口、裤脚和鞋面。C. 苗绣日常服饰的图案包括鸟、鱼、花、果子、龙、大象、狮子等，在表现刺绣对象时，苗绣呈现造型上的呆萌特点。D. 苗绣这本“书”罗列事物看似随意，但实际上表现的内容经过严格选择，不乏思想深度，苗族人从小就可以从中学习文化。5. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A. 苗绣中的一些图案承载了丰富的文化内涵，如黔东南苗

16、绣图案中的蝴蝶多被解释为与神话传说中的图腾有关。B. 苗绣在20世纪后半叶逐渐被人们发现，主要是因为它与时俱进，改变了自身的审美特质，契合了读图时代的审美趣味。C. 苗绣的文化形态丰富，它的传播形式也应多样化，除了依托传统出版物和博物馆等媒介，还可以借助移动互联网。D. 借助视频手段记录和还原苗族刺绣的复杂过程，是非物质文化遗产保护性传承的一种形式，其优点是人们可以反复观看。6. 根据上述材料，概括作为非物质文化遗产的苗绣的另外两方面特点。（1）图案：具有丰富的艺术特质.（2）针法和绣法：_。（3）承载的文化：_。【答案】4. D 5. B 6. (1). 种类多,技法复杂;还有两种特有针法

17、(2). 凝聚了苗族人祖祖辈辈的人生智慧（或：是苗族人的文化读本）【解析】【4题详解】试题分析：本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“下列对材料中苗绣的相关理解，正确的一项是”，要求选出“正确的一项”，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。A选项篡改文意，“楚绣是苗绣、湘绣、汉绣共同的祖先，”错误，由原文“苗绣，苗族的刺绣。其历史可以追溯到楚绣，与湘绣、汉绣同流而异源。”可知，是“同流而异源”，所以是不同的祖先。B选项篡改文意，“再将其以栏杆形式缀在肩膀、袖口、裤脚和鞋面”错误，由原文“黔东南苗族的盛装刺绣，衣饰部位不是栏

18、杆形式。”可知，不可能“以栏杆形式缀在肩膀、袖口、裤脚和鞋面”。C选项张冠李戴，“苗绣日常服饰的图案包括鸟、鱼、花、果子、龙、大象、狮子等，”错误，由原文“在盛装的大型图案中，出现庞大、凶猛的动物，如龙、大象、狮子等。”可知，“龙、大象、狮子等”是在“盛装的大型图案中”，而不是“日常服饰的图案”。故选D。【5题详解】试题分析：本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此题时要在原文中找对应句。先在选项中选定需要“定位”的关键词语，依据选定的“关键词”寻找、确定选项在原文中的对应句。然后将选项与对应句进行比较，比较选项和对应句时，应找到二者表述存在差异的地方，符合原文意思的是正确选项，否则是错

19、误选项。B选项曲解文意，“主要是因为它与时俱进，改变了自身的审美特质，契合了读图时代的审美趣味。”错误，由原文“有趣的是，它被发现的时间与读图时代几乎同步，苗绣本身的艺术特质和读图时代的美学趣味显然不谋而合。”可知，苗绣并没有“改变了自身的审美特质”，只是“不谋而合”。故选B。【6题详解】试题分析：本题考查对文章内容筛选和归纳能力。解答此类题型，考生通读所有材料，然后根据题目要求对材料进行筛选整合。由原文“苗绣针法有平绣、辫绣、结绣、缠绣、绉绣、贴花、抽花、打子、堆花等十几种，其中辫绣、结绣是苗绣中特有。”可知，苗绣在针法和绣法上的特点是：种类多，技法复杂，还有两种特有针法。由原文“苗绣是苗族

20、人的文化读本。”和“苗族先人把祖祖辈辈获得的人生智慧，都隐藏在一个生动鲜活的苗绣故事中。”可知，苗绣在承载的文化方面的特点是：凝聚了苗族人祖祖辈辈的人生智慧或者是苗族人的文化读本。(三)文学类文本阅读(15分)阅读下面的文字，完成下面小题。一盆兰花季明老安是一个憨厚朴实的山民。老安住在大山里，几间石墙、瓦顶的小屋，屋后是绿浪翻滚的千顷竹海，屋前是一池水波荡漾的山间湖泊，竹海的绿浪叠映在湖泊里，把清可见底的湖水，染成一池温润的碧玉。老安非常爱这峰青水秀的大山。老安也爱花，每当上山采药时，看见喜欢的花草，就挖回来，栽在自家那用竹篱笆圈成的小院里，有杜鹃、茶花、迎春、野玫瑰、山百最多的是兰花，老安栽

21、了二十多盆的兰花。因此，一到春天，老安院子里的花，就开得姹紫嫣红、芳香四溢。这年春天，省城一位画家到山里写生，路过老安的家时，眼睛倏地被满院五彩缤纷的花点亮，背着画夹，推开篱笆门，走了进去。画家陶醉在花香扑鼻的世界里。“你也喜欢花?”正在侍弄花草的老安问。“是呵。尤其喜爱兰花呢!”画家在那二十多盆兰花前蹲下来，很夸张地吸吸鼻子，仿佛要把花香全都吸进腹中。兰花有的已经开了，有的长满嫩绿的花箭，正含苞待放。画家忽然问:“老乡，你这花卖不卖?老安憨憨地一笑，说:“卖啥卖? 这些花儿不金贵，都是俺在山里挖的，你要是喜欢，尽管拿去!”画家掏出钱，说:“一定得给你钱”。老安急忙用手挡住，说:“啥钱不钱的，

22、你也太小看俺山里人了!”俩人拉扯了半天，最后，画家被老安的朴实所感动，从画夹里取出刚画好的画，说:“我用这幅画换你一盆花，行吗?老安接过画，一看，画的正是他们山乡的风景。画家说:“我是个画家，我叫李致宁。”画家选了一盆兰花，抱在怀里，欢喜地走了。老安不知道这李致宁是何方神圣，把那幅画翻来覆去地看了半天，也看不懂它究竟好在哪里，便随手扔在桌上。没几天，画家从老安那儿抱走一盆兰花的事，传遍了小山村。这天，几个外出打工刚回乡的年轻人，急匆匆地来找老安。一个人说:“老安叔，你被骗啦，那盆兰花肯定非常值钱!”“值啥钱?”老安不解地问。另一个人说:“我打工的那个城市，-盆兰花最贵卖到五千多块钱呢!“五千多

23、块?”老安的手开始抖动起来。又一个说:“五千多块算啥?在花卉超市里，有一盆兰花，竟然卖了三万块!”“三万块?那是啥兰花?”三万块，老安就是卖好些年的草药，也挣不到这么多钱呢!老安的手快速抖动起来。那人来到院子里，仔细地看了看，指着其中的一盆说:“好像就是这样的! ”画家抱走的正是这种兰花!老安的手剧烈地抖动起来。临走时，几个年轻人说:“老安叔，你真傻，一幅破画就骗了你三万块，打水漂啦，响都不响呢!”老安的手飞快地抖啊抖，然后，抱起头，蹲在地上。半晌，老安从牙缝里挤出一句话:“这个狗日的画家!”站起身，冲进屋里，找到那幅画，咬牙切齿地撕了个粉碎。又是一年春天，一个来山里游玩的城里人，走进老安的院

24、子。这个人也非常喜爱兰花。城里人指着其中的一盆，问:“老乡，这盆兰花卖不卖?”老安斜着眼睛，说:“你给啥价?”“一百块。老安重重地哼了声，说:“你骗不了俺，这盆少了三万块钱不卖!”那人惊叫一声:“这不过是普普通通的一盆兰花，顶多值一百块，真的，我不骗你!卖三万，你脑子有病啊?”老安的眼里冒出火星，说:“别以为俺啥都不懂，去年，一个画家就用一幅画骗走了俺的一盆兰花，值三万块哩，狗日的!”“画家?叫啥名字?”那人疑惑地问。老安想了想，说:“他叫李致宁!”那人睁大了眼睛，问:“李致宁? 那幅画呢?”老安愕然地看着他:“干啥? ”那人急急地说:“如果真是李致宁的画，我给你五万块钱，买下它!”那人知道，

25、李致宁是位著名画家，市场上他的一幅画，最少也值十万块钱。“五万块!”老安惊叫一声。老安的手又剧烈地抖动起来。老安的双手剧烈地抖啊然后，狠狠地抽了自己几个响亮的耳光。7. 下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的一项是( ) A. 看到陌生客人被自家的花香深深陶醉了，老安热忱地送了李致宁一盆兰花。出于感谢，李致宁送了一幅画给老安。B. 对李致宁送给自己的画，老安怎么看也看不出好在哪里，所以后来咬牙切齿地将画撕成粉碎。C. 老安送花的消息很快就传遍了全村，从外地打工回来的年轻人告诉老安兰花很贵，是为了嘲笑老安好花没有卖到好价钱。D. 第二年春天，一位城里人因为李致宁的介绍，提出购买兰花。老安张口三

26、万块，城里人大吃一惊，骂老安脑子有病。8. 小说中的老安是一个怎样的形象?请简要分析。9. 小说中多次写到老安的手在颤抖，作者如此不厌其烦，有什么用意?请结合文本，谈谈你的看法。【答案】7. A 8. 小说中的老安是一个憨厚朴实又财迷心窍的农民形象。他热爱生活，热爱青山绿水，喜爱花花草草；他憨厚朴实，待人热情，慨然地送给画家兰花；他财迷心窍，当听到送给画家的兰花值钱时，认为自己被骗，破口大骂，逐渐失去了曾经的朴实。 9. 作者如此安排，一是生动地刻画出了人物的心理变化，使人物形象更真实可感，两处写出了老安得知兰花很值钱时内心很震惊，两处写出了老安内心对画家的愤怒，写出了老安内心的懊悔；二是讽刺

27、了当今时代人们一切向钱看，将真与善的美德抛之脑后；三是与前文老安的真与善形成对比，加强了讽刺效果。【解析】【7题详解】本题考查学生对作品思想内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。学生首先应对文本的整体内容有所把握，然后结合题目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的语段，将题目材料信息带入选文比对理解分析。B项，老安“后来咬牙切齿地将画撕成粉碎”的原因，是他觉得自己上了李致宁的当，被李致宁骗走的那盆兰花价值三万块钱。C项，年轻人不是“嘲笑老安好花没有卖到好价钱”，从文中“老安叔，你真傻，一幅破画就骗了你三万块，打水漂啦，响都不响呢”可看出，年轻人是认为老安被

28、那个画家骗了。D项，城里人不是李致宁介绍来的。故选A。【8题详解】本题考查概括人物形象的能力。概括人物形象，首先应总体把握文本内容，根据人物的肖像、语言、动作、心理、神态等描写来揣摩人物性格；其次，找出文中作者的议论句，或者作品中其他人物对人物评价的语句，来评判人物性格；第三，通过事件综合起来总结人物的形象特点。老安是一个热爱生活的人。文中说“老安非常爱这峰青水秀的大山”，并且“老安也爱花，每当上山采药时，看见喜欢的花草，就挖回来，栽在自家那用竹篱笆圈成的小院里”，由此可知他热爱生活，热爱青山绿水，喜爱花花草草。老安憨厚朴实，文章一开始就交代了他的这个特点。老安待人热情，当画家问他兰花卖不卖时

29、，他说“你要是喜欢，尽管拿去!”，画家说给他钱时，他说“啥钱不钱的，你也太小看俺山里人了!”，最后他慨然地送给画家兰花。老安是一个财迷心窍的人。当听到送给画家的兰花值钱时，认为自己被骗，破口大骂；当来山里游玩的城里人问他花卖不卖时，他先询问价格，然后说“骗不了俺，这盆少了三万块钱不卖”，这些说明老安逐渐失去了曾经的朴实。所以，小说中的老安是一个憨厚朴实又财迷心窍的农民形象。【9题详解】本题考查学生对文章进行个性化解读的能力。题目虽然具有一定的开放性，但是作答时，一定要依据文章内容和作者表达的中心去发表自己的见解和感触，注意分析情节和人物以及主旨的关系。结合文本内容“五千多块？”“在花卉超市里，

30、有一盆兰花，竟然卖了三万块”分析，小说中两处写出了老安得知兰花很值钱时内心很震惊；结合“画家抱走的正是这种兰花”“半晌，老安从牙缝里挤出一句话：这个狗日的画家!站起身，冲进屋里，找到那幅画，咬牙切齿地撕了个粉碎”分析可知，两处写出了老安内心对画家的愤怒；结合文本内容“那人急急地说：如果真是李致宁的画，我给你五万块钱，买下它!那人知道，李致宁是位著名画家，市场上他的一幅画，最少也值十万块钱”“然后，狠狠地抽了自己几个响亮的耳光”分析可知，两处写出了老安内心的懊悔。作者如此安排，一是生动地刻画出了人物心理变化。老安本来是一个憨厚朴实的山民，可是因为一盆被误以为价值三万块钱的兰花，他的心理发生了转变

31、，这样写使人物形象更真实可感。二是讽刺了当今时代人们一切向钱看，将真与善的美德抛之脑后的现象。画家李致宁赠送给老安一幅画，是因为他被老安的淳朴打动，可是老安这样一个淳朴的人，最后都变得自私冷漠、向钱看。小说塑造了老安这个既憨厚朴实又财迷心窍的农民形象，同时揭露了当今社会上普遍存在的金钱世俗观。三是与前文老安的真与善形成对比。以前的老安憨厚朴实、待人热情，当画家问他兰花卖不卖时，他说“你要是喜欢，尽管拿去”，可是后来他觉得受骗后他不停颤抖，表明他的愤怒，这样就加强了讽刺效果。古代诗文阅读(34 分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面文言文，完成下面小题。项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数

32、重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰:“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从;骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰:“力拔山兮气盖世!时不利兮骓不逝!骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰“左”。左，乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰:“吾起兵至今八岁矣，身七十余战

33、，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰:“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼，驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰:“何如?” 骑皆伏曰:“如大王言。”于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣船待，谓项王曰:“江东

34、虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰:“天之亡我，我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我我何面目见之纵彼不言籍独不愧于心乎?”乃谓亭长曰:“ 吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童，曰:“若非吾故人乎?”马童面之，指王翳曰:“此项王也。”项王乃曰:“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。10. 下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是( )A. 纵江东父兄怜而王我/我何面目见之/纵

35、彼不言籍/独不愧于心乎B. 纵江东父兄怜/而王我/我何面目见之/纵彼不言籍/独不愧于心乎C. 纵江东父兄怜/而王我/我何面目见之/纵彼不言/籍独不愧于心乎D. 纵江东父兄怜而王我/我何面目见之/纵彼不言/籍独不愧于心乎11. 下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是()A. 项王乃复引兵而东/项伯乃夜驰之沛公军B. 沛公欲王关中/纵江东父兄怜而王我C. 今独臣有船/籍独不愧于心乎D. 吾属今为之虏矣/骑能属者百余人耳12. 下列句子，全都体现项王“英勇豪迈”的一组是( ) A. 项王乃大惊曰:“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”/项王渡淮，骑能属者百余人耳。B. 项王泣数行下，左右皆泣，

36、莫能仰视。/项王乃曰:“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”C. 项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。/于是项王大呼，驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。D. 项王笑曰:“天之亡我， 我何渡为!”/然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。13. 把文中划直线的句子翻译为现代汉语。(1)麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。(2)天之亡我，我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还。【答案】10. D 11. A 12. C 13. 部下壮士八百多人骑马跟随，当晚从南面突出重围，纵马奔逃。上天要使我灭亡，我还渡江干什么？况且我项羽当初带领江东的子弟八千人渡过乌江向西挺进，现在无一人

37、生还。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。考生不仅需要具备一定的文言阅读能力，还要在整体把握句意的前提下，抓住关键点：人名、地名、官职名、年号、语气词、动宾搭配、句式整齐等。要根据语意做题，可用排除法。译文：即使江东的父老兄弟怜爱我而拥我为王，我又有什么脸见他们呢？或者即使他们不说，我项羽难道不感到内心有愧吗？“怜而王”是两个动词，做谓语，“我”做其宾语，“纵江东父兄怜而王我”句子完整，意思是即使江东的父老兄弟怜爱我而拥我为王，排除BC；“籍”是项羽的自称，做“独不愧于心乎”的主语，意思是我项羽难道不感到内心有愧吗？排除A。故选D。【11题详解】本题考查常见实词虚词的意义和用法

38、，考生需熟练掌握常见实词虚词的用法，同时还要结合具体的语境推断。最重要的是加强课内外阅读，培养在语境中推断的能力。A项，皆为副词，“于是、就”。B项，皆为动词，前者为“称王”，后者为“使为王”。C项，独，皆为副词，前者表范围“唯独、只有”；后者表语气，“岂，难道”。D项，前者为名词，“类、辈”；后者为动词，“跟随、跟从”。故选A。【12题详解】本题考查筛选文中信息的能力。作答时，准确审题，确定筛选标准；然后疏通选项句意，根据文意及句意来判断是否体现项王“英勇豪迈”。A项，表现的是项羽的吃惊和惨状；B项，表现的是项羽兵败后的感伤和义气；D项，表现是项羽的绝望和刚愎自用。故选C。【13题详解】本题

39、考查翻译文中句子的能力。文言文翻译要以直译为主，意译为辅，按照翻译六字诀换、调、补、刪、留、变的方法，做到字字落实。注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，翻译时保证赋分点的落实。第一句得分点：麾下，部下；直夜，当晚；溃围，突出重围；驰走，纵马奔逃。译为：部下壮士八百多人骑马跟随，当晚从南面突出重围，纵马奔逃。第二句得分点：亡，使灭亡；何为，还呢？且，况且；西，向西挺进。译为：上天要使我灭亡，我还渡江干什么？况且我项羽当初带领江东的子弟八千人渡过乌江向西挺进，现在无一人生还。【点睛】文言文翻译的原则一般是：直译为，意译为辅。具体方法：留、删、补、换、调、变。“留”，就是保留，保留一些不需

40、要翻译的名词；“删”，就是删除，删除无须译出的文言虚词；“补”，就是增补，补充省略的成分；“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇；“调”调整，把古汉语倒装句调整为现代汉语句式；“变”，就是变通，在忠于原文的基础上，灵活译出有关文字。翻译标准：信达雅。答好此题，要积累文言基础知识，要兼顾上下文分析把握关键词、注意特殊句式，并做到通畅表述。关键词，一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等，根据上下文语境，推敲断定解释即可。译文：项羽的军队在垓下安营扎寨，士兵越来越少，粮食也吃没了，刘邦的汉军和韩信、彭越的军队又层层包围上来。夜晚，听到汉军的四周都在唱着楚地的歌谣，项羽大惊失色地说：“汉军把楚地

41、都占领了吗？不然，为什么汉军中楚人这么多呢？”项羽连夜起来，到军帐中喝酒。回想过去，有美丽的虞姬，受宠爱，常陪在身边，有宝马骓，常骑在胯下。而今于是项羽就慷慨悲歌，自己作诗道：“力能拔山啊豪气压倒一世，天时不利啊骓马不驰。骓马不驰啊怎么办，虞姬啊虞姬你怎么办！”唱了一遍又一遍，虞姬也同他一起唱。项羽泪流数行，身边侍卫也都哭了，谁也不能抬头看项羽了。于是项羽跨上战马，部下壮士八百多人骑马跟随，当晚从南面突出重围，纵马奔逃。天亮的时候，汉军才察觉，就命令骑兵将领灌婴率领五千骑兵追击项羽。项羽渡过淮河，能跟上项羽的骑兵只有一百多人了。项羽走到阴陵时，迷路了，向一农夫问路，老农骗他说：“往左拐。”项羽

42、往左走，就陷入了一片低洼地里，所以又被汉军追上了。项羽又率兵向东走，到了东城的时候，只剩下二十八个骑兵了，而追击的汉军骑兵有几千人。项羽自己估计这回不能逃脱了，对手下骑兵说：“我从起兵打仗到现在已经八年了，亲身经历七十余次战斗，从没有失败过，所以才称霸天下。但是今天却终于被困在这里，这是上天要我灭亡，不是我用兵打仗的错误啊。我今天当然是要决一死战，愿为大家痛快地打一仗，定要打胜三次，为各位突出重围，斩杀汉将，砍倒帅旗，让各位知道这是上天要亡我，不是我用兵打仗的错误。”于是就把他的随从分为四队，朝着四个方向。汉军层层包围他们，项羽对他的骑兵说：“我再为你们斩他一将。”命令四队骑兵一起向下冲击，约

43、定在山的东面分三处集合。于是项羽大声呼喝向下直冲，汉军都溃败逃散，果然斩杀了汉军一员大将。这时赤泉侯杨喜担任骑兵将领，负责追击项羽，项羽瞪眼对他大喝，赤泉侯杨喜连人带马惊慌失措，倒退了好几里。项羽同他的骑兵在约定的三处会合。汉军不知道项羽在哪一处，便把军队分成三部分，重新包围上来。项羽就冲出来，又斩了汉军的一个都尉，杀死百余人。再一次集合他的骑兵，发现只不过损失了两个人，便问他的随骑道：“怎么样？”骑兵们都佩服地说：“真像您说的那样！”于是项羽就想东渡乌江。乌江的亭长撑船靠岸等待项羽，他对项羽说：“江东虽小，也还有方圆千里的土地，几十万的民众，也足够称王的了，请大王急速过江。现在只有我有船，汉

44、军即使追到这，也没有船只可渡。”项羽笑道：“上天要使我灭亡，我还渡江干什么？况且我项羽当初带领江东的子弟八千人渡过乌江向西挺进，现在无一人生还，即使江东的父老兄弟怜爱我而拥我为王，我又有什么脸见他们呢？或者即使他们不说，我项羽难道不感到内心有愧吗？”接着对亭长说：“我知道您是忠厚的长者，我骑这匹马五年了，所向无敌，常常日行千里，我不忍心杀掉它，把它赏给你吧！”于是命令骑马的都下马步行，手拿短小轻便的刀剑交战。仅项羽一人就杀死汉军几百人。项羽自己也负伤十多处。忽然回头看见了汉军骑兵司马吕马童，说：“你不是我的老朋友吗？”吕马童面向项羽，指项羽给王翳看，说道：“这个人就是项羽。”项羽便说道：“我听

45、说汉王悬赏千两黄金要买我的脑袋，并封为万户侯，我就送你这点好处吧！”说完就自杀身亡了。(二)古代诗歌阅读(9分)读下面这首诗，完成下列小题。饮酒二十首（其四）晋陶渊明栖栖失群鸟，日暮犹独飞。徘徊无定止，夜夜声转悲。厉响思清远，去来何依依。因值孤生松，敛翮遥来归。劲风无荣木，此荫独不衰。托身已得所，千载不相违。【注】栖栖：心神不安的样子翮(h)：鸟的翅膀。14. 下列对本首诗的赏析，不正确的一项是（ ）A. 诗的前四句描绘了一只失去同伴，在暮色中独自飞翔、徘徊哀鸣的孤鸟形象。B. 诗的五、六两句是说这只鸟鸣叫着想要飞向远方，就不必来来去去的依依不舍。C. 诗的七、八两句和曹操的“绕树三匝，何枝可

46、依”抒发的情感并非异曲同工。D. 作者认为，既然自己和这只鸟一样，已经找到了理想的归宿，就不会再离开了。15. 请结合全诗，分析作者表达的情感。【答案】14. B 15. 诗人借孤独无助失群鸟，抒发了自己置身官场、历经风雨的无助。诗人借助“孤松”，寄寓了自己的孤傲清高、洁身自好的人格情操。最后两句抒发了诗人历经坎坷后，希望远离尘俗、归隐田园的决心。【解析】【14题详解】本题考查学生对诗歌综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方

47、面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗歌意思，答题时注意仔细辨析。本提要求选出“对本首诗的赏析，不正确的一项”，B项，“诗的五、六两句是说这只鸟鸣叫着想要飞向远方，就不必来来去去的依依不舍”理解错误，这两句还是写孤鸟凄厉的叫声，及来回徘徊的形象。故选B。【15题详解】本题考查学生赏析诗歌情感能力。诗歌的情感分析的题目一直是考试的重点，但是考核的难度并不是太大，存在的问题主要是不知道答题的突破口，答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答，重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语，这样就能和给的答案无限接近，还要注意诗歌的抒情方式，根据抒情方式分析情感。一般诗歌的情感都要求结合诗句分析，答题时不要只答出情感而放弃诗句分析。本题要求结合全诗，分析作者表达的情感。这首诗以失群鸟依孤独松，比喻自己隐居守志，终身得所。本诗说的大概意思是：一只惶惶不安的失群鸟，日暮还在徘徊独飞。没找到合适的栖息之处。夜晚叫声悲切，依依恋恋，不肯远去。因遇孤生松，收敛翅归依。寒冷的劲风使万木凋谢，而松树独不衰。我像这只飞鸟一样，总算找到归所，千载不相背弃。本诗通篇采用了强烈的对照（对比）手法。诗的前六句极言孤鸟的失意，令人倍感凄凉。这是借助孤独无助失群鸟，抒发了自己置身官场、历经风雨的无助。下六句极言鸟的得栖息之所，以青松作为栖息之地，自为理