《优美的汉字》课件.ppt

1、一一 汉字的起源汉字的起源 从仓颉造字的古老传说到从仓颉造字的古老传说到100多年前甲多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。开汉字起源之谜。关于汉字的起源，中国古代文献上有种关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如种说法，如“结绳结绳”、“八卦八卦”、“图图画画”、“书契书契”等，古书上还普遍记载有等，古书上还普遍记载有黄帝史官黄帝史官仓颉仓颉造字的传说。造字的传说。仓颉造字说仓颉造字说仓颉：仓颉：史皇氏，陕西省渭南市白水县人。史皇氏，陕西省渭南市白水县人。说文解字说文解字记载：仓颉是黄帝时期造字的史官，被尊为记载：仓颉是黄帝时期造

2、字的史官，被尊为“造字造字圣人圣人”。仓颉庙仓颉庙传说仓颉生有传说仓颉生有“双双瞳四目瞳四目”目有重瞳者，中目有重瞳者，中国史书上记载只有三国史书上记载只有三个人，虞舜、仓颉、个人，虞舜、仓颉、项羽。虞舜是项羽。虞舜是禅让禅让的的圣人，孝顺的圣人，圣人，孝顺的圣人，而而仓颉仓颉是文圣人，是文圣人，项项羽羽则是武圣人。则是武圣人。相传，仓颉相传，仓颉“始作书契，以代结绳始作书契，以代结绳”。在此以前，人们结绳记事，后又发展到用在此以前，人们结绳记事，后又发展到用刀子在木竹上刻以符号作为记事。随着历刀子在木竹上刻以符号作为记事。随着历史的发展，用结绳和刻木的方法，远不能史的发展，用结绳和刻木的方法

3、，远不能适应需要，这就有创造文字的迫切要求。适应需要，这就有创造文字的迫切要求。有一年，仓颉到南方巡狩，看见一只大有一年，仓颉到南方巡狩，看见一只大龟，龟背上面有许多青色花纹。仓颉发现龟，龟背上面有许多青色花纹。仓颉发现龟背上的花纹竟是有意义可通的。他想花龟背上的花纹竟是有意义可通的。他想花纹既能表示意义，如果定下一个规则，岂纹既能表示意义，如果定下一个规则，岂不是可用来传达心意，记载事情么？不是可用来传达心意，记载事情么？仓颉到处观察，天上星宿的分布、地仓颉到处观察，天上星宿的分布、地上山川的脉络、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器上山川的脉络、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器具的形状，描摹绘写，造出种种不同的符

4、具的形状，描摹绘写，造出种种不同的符号，并且定下了每个符号所代表的意义。号，并且定下了每个符号所代表的意义。仓颉把这种符号叫作仓颉把这种符号叫作字字。二二 汉字的形体演变过程汉字的形体演变过程形成时代代表性文字主要载体殷商甲骨文龟甲、兽骨商周金文青铜器、石器西周晚期大篆（籀文）石器秦小篆石器西汉隶书竹简，帛汉代草书帛、纸东汉晚期行书帛、纸汉魏楷书（真书）纸甲骨文的发现甲骨文的发现 在清朝光绪年间，有个叫王懿荣的人，是当在清朝光绪年间，有个叫王懿荣的人，是当时最高学府国子监的祭酒（主管官员）。有一次时最高学府国子监的祭酒（主管官员）。有一次他看见一味中药叫龙骨，觉得奇怪，就翻看药渣，他看见一味中

5、药叫龙骨，觉得奇怪，就翻看药渣，没想到上面居然有一种看似文字的图案。没想到上面居然有一种看似文字的图案。于是他把所有的龙骨都买了下来，发现每片龙于是他把所有的龙骨都买了下来，发现每片龙骨上都有相似的图案。他确信这是一种文字，而骨上都有相似的图案。他确信这是一种文字，而且比较完善，应该是殷商时期的。后来，人们找且比较完善，应该是殷商时期的。后来，人们找到了龙骨出土的地方到了龙骨出土的地方河南安阳小屯村河南安阳小屯村，又出，又出土了一大批龙骨。因为这些龙骨主要是龟类兽类土了一大批龙骨。因为这些龙骨主要是龟类兽类的甲骨，是以将它们命名为的甲骨，是以将它们命名为“甲骨文甲骨文”。甲骨文甲骨文：刻：刻在

6、龟甲和兽在龟甲和兽骨上的文字，骨上的文字，具有象形程具有象形程度度 高，字高，字体方向不稳体方向不稳固的特点固的特点。王田猎于某王田猎于某 人人大大女女又又目目耳耳口口齿齿猜字游戏日日月月草草木木水水戈戈户户门门猜字游戏牛牛羊羊犬犬豕豕马马鹿鹿弓弓猜字游戏 金文：金文：指铸刻在商周青铜器上的铭文，指铸刻在商周青铜器上的铭文，也叫也叫钟鼎文钟鼎文。商周是青铜器的时代，青铜器。商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟钟鼎鼎”是青铜器的代名词。象形程度仍比较高，是青铜器的代名词。象形程度仍比较高，但已有了线条化的趋势。周宣王时铸成的但已有了线

7、条化的趋势。周宣王时铸成的“毛公鼎毛公鼎”上的金文很具有代表性，其铭文上的金文很具有代表性，其铭文共共32行，行，497字，是出土的青铜器铭文最长者。字，是出土的青铜器铭文最长者。大篆大篆：也叫籀也叫籀(zhu)文，上承文，上承金文，下启小篆。金文，下启小篆。大篆的代表是大篆的代表是“石鼓文石鼓文”，石石鼓文具有遒劲凝鼓文具有遒劲凝重的风格。字体重的风格。字体结构整齐，笔画结构整齐，笔画匀圆，并有横竖匀圆，并有横竖行笔，形体趋于行笔，形体趋于方正。方正。小篆：秦统一六国后，小篆成为全国通行的文字。秦统一六国后，小篆成为全国通行的文字。小篆字体规整匀称，字形有所简化，象形程度小篆字体规整匀称，字

8、形有所简化，象形程度进一步降低。进一步降低。隶书：隶书：是汉字中常见的一种庄重的字体，书是汉字中常见的一种庄重的字体，书 写效果略微宽扁，横画长而直画短，讲究写效果略微宽扁，横画长而直画短，讲究“蚕头燕尾蚕头燕尾”、“一波三折一波三折”。草书草书：结构简省、笔画连绵。形成于汉代，是为结构简省、笔画连绵。形成于汉代，是为书写简便在书写简便在 隶书基础上演变出来的。隶书基础上演变出来的。行书行书：是辅助隶书的简便字体，运用连笔，是辅助隶书的简便字体，运用连笔，书写快捷，具有艺术审美价值。书写快捷，具有艺术审美价值。楷书：楷书：又称正楷、真书。字形方正严整，有撇、又称正楷、真书。字形方正严整，有撇、

9、捺和硬钩，笔画减少，波势减少，笔画趋于平捺和硬钩，笔画减少，波势减少，笔画趋于平易圆转，便于书写。易圆转，便于书写。汉字演化的总趋势汉字演化的总趋势1、图画描绘性图画描绘性记录方式改为记录方式改为符号性符号性记录方式。记录方式。2、同字异形减少，字的、同字异形减少，字的写法和结构趋简写法和结构趋简。3、笔画线条由、笔画线条由弧形线条改为直线弧形线条改为直线。三三 汉字的构成：六书说汉字的构成：六书说 许慎说文解字 序 汉字的六种构成方法即六书：象形、指事、会意象形、指事、会意 形声、转注、假借形声、转注、假借 一般认为前四种是构字方法，后两种是用字方法。象形：简化了事物的图形，是最早造出来的汉

10、字符象形：简化了事物的图形，是最早造出来的汉字符号。号。如：“日”写 成 ,“月”写 成 ,水 写 成 ,牛 写 成 。指事指事：即象形字加上符号构成新字。如：“明”字 写 成 ，意 为“日”和“月”带 来 光 明。“旦”字 写 成 ，意 为太 阳 出 地 平 线 而 升 起。在象形字的基础上在象形字的基础上增加提示性符号构增加提示性符号构成的，如成的，如“刃刃”在在“刀刀”加一点，表加一点，表示刀口；示刀口；“曰曰”在在口上加一点，表示口上加一点，表示口中发出的声音口中发出的声音。会意会意：把两个或两个以上象形字或指事字拼合在一起且把它们的意义结合成一个新的意义的造字方法就是“会意”。猜字游

11、戏孝孝初初车车页页会意字示例形声：形声：由形旁(义符)和声旁(音符)组成。形旁是指示字的意思或类属，声旁则表示字的相同或相近发音。如：用“木”作形旁，可以组成“桃、梅、梨、枝、株、棵”等与树木有关的形声字。同一个声旁和不同的形旁结合，又可以构成许多声音相同或相近而意义不同的字，例如用“冈”做声旁，可以组成“刚、钢、纲”等读gng的形声字。木木 “木木”作形旁作形旁常见的有以下常见的有以下几个字：几个字：这几个字的读这几个字的读音虽不同，但音虽不同，但字义都是与树字义都是与树木有关，是因木有关，是因为都以为都以“木木”为形旁。为形旁。木木果果每每利支支棵梅梨杖枝丈 “”作形旁作形旁常见的有以下常

12、见的有以下几个字：几个字：这几个字的读这几个字的读音虽不同，但音虽不同，但字义都是与竹字义都是与竹子有关，是因子有关，是因为都以为都以“”为形旁。为形旁。立干同罗罗笠竿筒筐箩匡左形右声：左形右声：右形左声：右形左声：上形下声：上形下声：下形上声：下形上声：外形内声：外形内声：内形外声：内形外声：材偏铜冻证骑秧破材偏铜冻证骑秧破攻颈削瓢放鹉雌故攻颈削瓢放鹉雌故管露爸芳崖宵界字管露爸芳崖宵界字架案慈斧贡膏凳赏架案慈斧贡膏凳赏固病庭阀园匾裹衷固病庭阀园匾裹衷闷问闻辫辩辨闷问闻辫辩辨意美意美以感心，一也；以感心，一也；音美音美以感耳，二也；以感耳，二也；形美形美以感目，三也。以感目，三也。四四 汉字的

13、文化内涵汉字的文化内涵 书法欣赏 行书欣赏行书欣赏：东晋书法家王羲之王羲之的兰亭集兰亭集序序，前人以“龙跳天门，虎卧凤阁”形容其字雄强俊秀，赞誉为“天下第一行书”。唐颜真卿颜真卿所书祭侄稿祭侄稿，写得劲挺奔放，古人评之为“天下第二行书”。而苏轼苏轼的黄州寒食帖黄州寒食帖则被称为“天下第三行书”。汉字书法欣赏：王羲之兰亭序丧乱帖乐毅论汉字书法欣赏：颜真卿多宝塔碑颜勤礼碑汉字书法欣赏：米芾吴江舟中诗卷蜀素帖兰亭集序兰亭集序 草书欣赏草书欣赏 怀素怀素是中国历史上杰出的书法家，他的草书称为“狂草”，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成。张旭张旭的草书：笔走龙蛇、纵逸不羁，其狂放之姿常常令人骇目

14、惊心。后世对他们有“张颠素狂”或“颠张醉素”之称。怀素怀素自叙帖自叙帖（局部）张旭张旭终年帖终年帖（摹本局部）汉字书法欣赏汉字书法欣赏汉字书法欣赏汉字书法欣赏汉字书法欣赏汉字书法欣赏字会说话，内蕴人生哲理；字是视觉的感字会说话，内蕴人生哲理；字是视觉的感动、心灵的感悟。中国文字象形会意，暗动、心灵的感悟。中国文字象形会意，暗藏玄机；解字说文，洞观世事百态。藏玄机；解字说文，洞观世事百态。朋朋 “月月”和和“月月”组成。同形又同组成。同形又同向，时时来相伴。向，时时来相伴。挣挣 挣钱的挣钱的“挣挣”，一个，一个“手手”，一个一个“争争”，意思就是钱是靠，意思就是钱是靠双手努力地、一点一点地去双手

15、努力地、一点一点地去“争争”的。的。探究汉字之美：请仔细观察右边的请仔细观察右边的20082008年北京奥运会年北京奥运会会徽，然后思考：会徽，然后思考：这个会徽蕴含了怎这个会徽蕴含了怎样的汉字之美？样的汉字之美？参考内容：上面的笔划，像字非字，似画非画；上面的笔划，像字非字，似画非画；融字于画，寓画于字；笔划之间，舞姿翩融字于画，寓画于字；笔划之间，舞姿翩翩；舞韵之中，笔墨纵情；充分显示了汉翩；舞韵之中，笔墨纵情；充分显示了汉字字“入画入画”的美感。的美感。她像一个她像一个“人人”，又像一个，又像一个“京京”字字，还像一个，还像一个“文文”字，预示着我们首都北字，预示着我们首都北京将举办一个

16、京将举办一个“人文奥运人文奥运”。我们仿佛看。我们仿佛看到，一个满怀热情和希望、富有激情和活到，一个满怀热情和希望、富有激情和活力的舞者，正舞出中国人民的豪迈欢腾；力的舞者，正舞出中国人民的豪迈欢腾；我们仿佛看到，一个充满生机与朝气、坚我们仿佛看到，一个充满生机与朝气、坚强与超越的运动员，正奔跑出奥运会强与超越的运动员，正奔跑出奥运会“更更快、更高、更强快、更高、更强”的理念；我们也仿佛看的理念；我们也仿佛看到，一个龙腾虎跃的中国，正以满腔热情到，一个龙腾虎跃的中国，正以满腔热情欢迎各国喜爱运动、热爱和平的人们。欢迎各国喜爱运动、热爱和平的人们。探究思考：1.1.你认为汉字会在电脑时代被淘汰吗

17、？为什么？你认为汉字会在电脑时代被淘汰吗？为什么？2.2.你认为汉字将会被你认为汉字将会被“拼音文字拼音文字”所替代吗？为所替代吗？为什么？什么？3.3.你认为现在的书刊中常常有汉字夹字母的情况你认为现在的书刊中常常有汉字夹字母的情况好不好？为什么？好不好？为什么？1.你认为汉字会在电脑时代被淘汰吗？为什么？中国人以自己的聪明才智，解决了汉字输中国人以自己的聪明才智，解决了汉字输入计算机并在网上传输的问题，而且输入的速入计算机并在网上传输的问题，而且输入的速度越来越快。近年来，汉字手写技术、声音输度越来越快。近年来，汉字手写技术、声音输入技术等成为了中国电脑输入法未来发展的趋入技术等成为了中国

18、电脑输入法未来发展的趋势，这些技术不断满足了不习惯键盘打字的人势，这些技术不断满足了不习惯键盘打字的人们用好电脑的需要。由此可见，是电脑接受了们用好电脑的需要。由此可见，是电脑接受了汉字，而不是电脑改变了汉字。古老的汉字以汉字，而不是电脑改变了汉字。古老的汉字以其雄健的生命力证明了自己存在的价值，而且其雄健的生命力证明了自己存在的价值，而且在新的时代里焕发了青春。在新的时代里焕发了青春。我们的汉字集我们的汉字集形体形体、声音声音和和辞义辞义三者于三者于一体，它的独特魅力，是永远不可能改变、一体，它的独特魅力，是永远不可能改变、也是无可替代的。即使是汉语拼音，可以作也是无可替代的。即使是汉语拼音

19、，可以作为学习汉语的辅助工具，但是决不可能代替为学习汉语的辅助工具，但是决不可能代替汉字本身，因为它没有也不可能具有汉字那汉字本身，因为它没有也不可能具有汉字那种独一无二的魅力。种独一无二的魅力。2.你认为汉字将会被“拼音文字”所替代吗？为什么？现在的书刊中常有夹英文字母的情况，现在的书刊中常有夹英文字母的情况，这反映了当今中外文化交流的日益频繁。这反映了当今中外文化交流的日益频繁。在汉字中夹字母，表达比较简约、方便，在汉字中夹字母，表达比较简约、方便，但是对不懂英文的人来说，就有了阅读障但是对不懂英文的人来说，就有了阅读障碍。如果把碍。如果把“WTOWTO”译成译成“世贸组织世贸组织”，就，

20、就可以让更多的中国人理解。从维护我们民可以让更多的中国人理解。从维护我们民族语言文字的纯洁性来说，应当尽量减少族语言文字的纯洁性来说，应当尽量减少汉字中夹英文字母的情况。汉字中夹英文字母的情况。3.你认为现在的书刊中常常有汉字夹字母的情况好不好？为什么？为了维护我们民族语言文字的纯洁，我们也应当规范使用汉字。商品广告使用汉字商品广告使用汉字不规范现象不规范现象（空调机）（空调机）（淋浴器）（淋浴器）（咳嗽药）（咳嗽药）（洗衣机）（洗衣机）（蚊（蚊 香）香）（鞋（鞋 子）子）完美无夏完美无夏随心所浴随心所浴咳不容缓咳不容缓爱不湿手爱不湿手默默无蚊默默无蚊步步为赢步步为赢汉字是华夏民族几千年的文化

21、瑰宝，是我汉字是华夏民族几千年的文化瑰宝，是我们终身的良师益友，每个人的精神家园。们终身的良师益友，每个人的精神家园。让我们用自身的行动来维护汉字！让我们用自身的行动来维护汉字！“竞竞”应为应为“竟竟”，“终于终于”的意思的意思”。“拌拌”从从“手手”，是，是“搅和、争吵搅和、争吵”的意思，而的意思，而“绊绊”从从“纟纟”，是，是“挡住或缠住，使跌倒或行走挡住或缠住，使跌倒或行走不便不便”的意思，应为的意思，应为“绊绊”。“藉藉”从从“草草”，“垫、杂乱垫、杂乱”的意思，而的意思，而“籍籍”从从“竹竹”，“书籍、籍贯书籍、籍贯”的意思，应为的意思，应为“籍籍”。“惦惦”是是“挂念挂念”的意思，

22、而的意思，而“掂掂”有有“估量东西估量东西轻重轻重”的意思，应为的意思，应为“掂掂”。“蔽蔽”是是“遮掩、掩盖遮掩、掩盖”的意思，而的意思，而“敝敝”有有“破破败败”的意思，应为的意思，应为“敝敝”。“宵宵”是是“夜夜”的意思，而的意思，而“霄霄”指指“云霄、天云霄、天空空”，应为，应为“霄霄”。“跚跚”是是“蹒跚蹒跚”的意思，而的意思，而“姗姗”有有“来得很晚来得很晚”的意思，应为的意思，应为“姗姗”。有志者事竞成有志者事竞成 拌脚石拌脚石 国藉国藉 惦量惦量 凋蔽凋蔽气冲宵汉气冲宵汉 跚跚来迟跚跚来迟“试试”应为应为“拭拭”，“擦拭擦拭”应该用手。应该用手。“蜚蜚”从从“虫虫”旁，意思是旁

23、，意思是“一种虫一种虫”或或“速度速度快快”；应为；应为“斐斐”，“有文采有文采”。“燥燥”从从“火火”，是，是“缺少水分，干燥缺少水分，干燥”；应为；应为“躁躁”，从，从“足足”，指心理和情绪。，指心理和情绪。“幅射幅射”应为应为“辐射辐射”才对，才对，“辐辐”是是“从中心向从中心向四面八方伸展或传播四面八方伸展或传播”，而，而“幅幅”从从“巾巾”与布帛与布帛等有关。等有关。“与与”应为应为“予予”，“交给重大任务或使命交给重大任务或使命”，不，不是是“赠给赠给”“”“赞助赞助”“尤尤”应为应为“犹犹”，不是，不是“特别特别”，而是，而是“好像、好像、似乎似乎”。“籍籍”应为应为“藉藉”，“

24、含蓄含蓄”的意思。的意思。“塌塌”应为应为“蹋蹋”，指侮辱或浪费，与倒塌无关。，指侮辱或浪费，与倒塌无关。试目以待蜚然成章 烦燥幅射 赋与 记忆尤新 蕴籍 糟塌“毛骨耸然毛骨耸然”，成语意思是，成语意思是“见到阴森或凄惨见到阴森或凄惨的景象时，感觉恐惧的景象时，感觉恐惧”；“耸耸”是是“高高”或或“引人注意引人注意”，应为，应为“悚悚”（害怕）。（害怕）。“穿流不息穿流不息”，意思是，意思是“像河流那样不停流淌，像河流那样不停流淌，形容人或车、船来往不断形容人或车、船来往不断”；“穿穿”不合词义，不合词义，应为应为“川川”（河流）。（河流）。“不径而走不径而走”，成语意思是，成语意思是“没有腿

25、却能走，没有腿却能走，常指消息不待张扬就迅速传播开来常指消息不待张扬就迅速传播开来”；“径径”指小路，应为指小路，应为“胫胫”（小腿）。（小腿）。“一愁莫展一愁莫展”，成语意思是，成语意思是“一个筹码也摆不一个筹码也摆不开，没有一点办法开，没有一点办法”；“愁愁”是是“忧虑忧虑”，应，应为为“筹筹”（筹码、谋划）。（筹码、谋划）。毛骨耸然穿流不息不径而走一愁莫展好高鹜远好高鹜远 兴高彩烈兴高彩烈 一张一驰一张一驰 怨天忧人怨天忧人 纷至踏来纷至踏来 蘖根祸种蘖根祸种 插科打浑插科打浑 揠旗息鼓揠旗息鼓 察颜观色察颜观色 唇枪舌箭唇枪舌箭 日没途穷日没途穷 结构上都是并列关系，可以看出：“鹜”与“好”对应，当用表“追求”的“骛”；“彩”与“兴”对应，当用表“神色”的“采”；“驰”与“张”对应，当用表“松开”的“弛”；“怨”与“忧”对应，当用表“怨恨”的“尤”；“踏”与“纷”对应，当用表“多而重复”的“沓”；“蘖”与“祸”对应，当用表“最恶”的“孽”；“科”指古戏曲中角色表演的动作，“浑”表示水污浊不清，显然“浑”与“科”不能对应，当用表“在古戏曲中开玩笑”的“诨”。